當我們經過反思，有了新的啓發時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？以下是小編爲大家整理的簡愛個人讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
簡愛個人讀書心得1
簡愛是一個孤兒，父母雙亡，她寄人籬下，舅母對她所謂的照顧只是爲了去世的丈夫裏德先生的遺言，實際上她視簡愛爲眼中釘。在這座房子中，簡愛忍受着各種歧視和虐待。舅母將她和自己的孩子分別對待，不公平的事情時常發生。終於有一天，簡愛被送到了一所“學校”----羅沃德孤兒院。
孤兒院中的規矩可以說是不近人情，苛刻的教育，惡劣的生活條件，還有冷漠的院長……唯一的知心朋友海倫患肺結核死去，生活對她有太多的打擊，但她在善良的譚波爾小姐的開導下走出了陰影，生活還得繼續。
海倫死後孤兒院改善了生活條件。在新的環境裏，簡愛接受了六年的教育，並在這所孤兒院中任教兩年。譚波爾小姐離開孤兒院後，簡愛也做好了離開的打算。她登廣告謀求一份家庭教師的職業，桑菲爾德莊園的女管家與她聯繫。在桑菲爾德，簡愛的學生是阿黛勒，莊園的主人羅切斯特是阿黛勒的監護人。
簡愛與羅切斯特雖是兩個不同階層的人，卻被對方的智慧和人格深深吸引……羅切斯特向簡求婚。然而就在二人婚禮上，梅森先生卻指責羅切斯特----一個有婦之夫。簡逐漸瞭解到真相，還有住在三樓的羅切斯特夫人伯莎。出於道德，簡不願與繼續婚禮，她離開了桑菲爾德。
她流浪到了一個沼澤地，險些餓死，幸好聖約翰救了她。
這位仁兄其實是簡的表兄，簡的叔父死前給她留下一筆錢，她願意把錢平分。約翰多次向她求婚，但不是因爲愛情，而是因爲宗教信仰。簡拒絕了他，決定回去尋找羅切斯特。
桑菲爾德成了灰燼。伯莎縱火後自殺，羅切斯特致殘。
簡和羅切斯特重逢，兩人終於放下一切，拋棄相貌、金錢、名利，幸福地生活在一起。
故事中的主人公簡愛貧窮，瘦小，相貌一般，她並不可愛，但她嚮往自由，渴望得到尊重，她對人生有獨到的見解。她有着仁慈善良的本性。雖然舅母對她曾經是過分的對待，在她將死之際，簡還是放下怨恨，選擇了寬恕。
她敢於求愛，有自己的愛情觀。聖約翰向她求婚，不過是爲了自己的事業，並不是真正的愛情。面對殘疾的羅切斯特，她強烈地訴說着自己的想法，“你以爲我會留下來，成爲一個在你眼裏可有可無的人嗎?你以爲我是一架機器----一架冷漠無感情的機器嗎?你以爲我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口裏奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯裏潑掉嗎?你以爲，因爲我貧窮、卑微、不美、矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?----你錯了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!如果上帝曾給了我一點兒美麗豐富財產，我也會讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在不是通過習俗、常規，甚至也不是通過凡人的血肉之軀跟你講話----而是用我的心靈在跟你的心靈對話，就如同我們離開了塵世，穿過墳墓，一同平等地站在上帝的面前，我們彼此平等----就如同我們的`本質一樣。”
作者借簡愛的口，說出了她想說的話。在當時，社會依然是歧視女性的，就連出版作品，作者都小心謹慎地選用了一個男性化的筆名，因爲她以前吃過這樣的虧，甚至被侮辱，因爲“寫作不是婦女應從事的職業”。
“我們彼此平等----就如同我們的本質一樣”不僅是簡愛的心聲，更是以作者爲代表的女權維護者的心聲。在這部作品裏，幾乎所有女性都是平等的，包括伯莎。伯莎確實被羅切斯特所禁錮，但她是簡愛在作品中的另一個表現。簡愛是一個善良的人，但她也有自己的小算盤，她也有慾望。伯莎和簡愛都是羅切斯特夫人，她們都深深地愛着羅切斯特。簡愛希望離開桑菲爾德，因爲那裏是她和羅切斯特的地位標誌----她是僕，羅切斯特是主。伯莎燒了莊園，正合簡的心意。簡愛不美，伯莎把羅切斯特弄成殘疾，正好“平等”。只不過簡愛是正義、善良的化身，伯莎體現出來的更多是冷漠、殘酷。兩人一陰一陽，兩個極端，卻達成了一致的目標，最後伯莎自殺，將羅切斯特讓給簡愛，讓兩人順理成章地在一起，伯莎退場，簡愛也代替了她，成爲羅切斯特夫人。這僅僅是巧合嗎?似乎有些過於完美吧?
這正是反映了作者對平等的追求和強烈的渴望，這也是當時社會的需要。可以說，伯莎就是簡愛，她就是簡愛的另一個人格，在故事中她推波助瀾，滿足簡愛的一切願望。在現實中女性不可能實現的，作者都在作品中實現了。
後人對於這部小說的評價褒貶不一，但在當時的“男尊女卑”的社會，這的確是一個抨擊。我們也確實能從簡愛身上發掘出這樣的閃光點----不卑不亢，本性善良。她所追求的平等、自由、尊嚴，也是我們今天仍然在追求的，並且今後還會繼續追求下去。
簡愛個人讀書心得2
每次讀《簡·愛》後，總讓我心情久久不能平靜下來，就像平靜的湖面忽悠被人扔下一塊石頭一樣，泛起一陣陣漣漪。
簡·愛這個家喻戶曉的名字，留給後人的總是無盡的敬佩。讚美她能夠勇敢於並頑強地追求婦人在社會的地位那堅持獨立自主平等時所表現巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那樣一個出生低微的沒有高貴的女子，究竟是怎樣的富於激情？是怎樣的地位的女子，始終堅持維護獨立的人格，始終堅持追求個性自由，始終堅持主張人生平等。
想象不出，這樣的一個自幼父母死亡，寄人籬下身無分文又受盡歧視的弱女子，究竟是這樣的熱忱剛烈、是怎樣的不甘屈辱、想象不出當她的表兄歐打她時，她是怎樣的勇於回擊；想象不出當舅母嚷叫着自己的孩子遠離她時，她是怎樣的高傲地喊：“他們不配和我在一起！”；也想象不出，面對冷酷的校長和摧殘她的教師，她是怎樣的深惡痛絕地對好友海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手裏把它奪過來，並且當面折斷它。”
也想象不出，這樣一個身份低微，相貌平平的普通女子，在追求個人幸福時，究竟是怎樣的樸實自信？想象不出她究竟是怎樣對地位高貴的羅切斯特喊出：“你以爲，因爲我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的`靈魂和你一樣，我的心也跟你的完全一樣！……我們站在上帝腳跟前，是平等的，——因爲我們是平等的！”的一番話。
是的，我想象不出。我不是幼年父母雙亡，我不用寄人籬下，我並不出生低微，我也不會受人欺負，被人欺負，可以說，我比簡·愛更強大，更幸運，但爲什麼我會如此自卑，而不是像簡·愛一樣堅強自信？爲什麼我會如此平庸，而不是像簡·愛一樣人生如此豐富？
我迷惑了。
“因爲，簡·愛有自己的追求，有自己的夢想。”不知怎的，我心底某處突然響起了這句話。
有人說，理想是一顆會開花的樹；斯大林說：“有理想的人，生活總是火熱的。”雨果說：“人有了物質才能生存，人有了理想才談得上生活。”而列夫·托爾斯泰也說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定方向；沒有方向，就沒有生活。”
而追求獨立、自主、平等是簡·愛的理想。而簡·愛因爲有了理想，所以縱使弱小無助，也要竭盡全力地去反抗；因爲有了理想，所以縱使地位低賤，也要頑強勇敢地去追求；因爲有了理想，所以縱使生活曲折，也要堅強自信地去活着。正如羅曼·羅蘭所說的：“一種理想，就是一種動力。”追求獨立、自主、平等是簡·愛的理想，而理想是簡·愛追求獨立、自主、平等的動力。
就像醍醐灌頂一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清風，穿過花香，掠過竹林，蹤影漂漂渺渺。驕陽，跨過高山，漫過淪海，漸行漸遠。我知道，從此以後我將不再自卑，不再甘於平庸，我也知道，那被我廢棄於心底已久的理想種子，將被我重新播種。
我在想，如果每個人都能夠像簡·愛一樣，把理想帶在身邊，那麼，這個世界上會不會少了一批平庸之人呢？
簡愛個人讀書心得3
《簡愛》的作者是夏洛蒂勃朗特，他描寫的簡愛是一個不美的，矮小的女人，但是她有着極其強烈的自尊心。
主人公簡愛是個孤女，從小由舅舅收養。舅舅去世後，遭到舅母和表哥的冷遇與欺負。由於她的反抗，舅母把她送進孤兒院。
孤兒院院長是個冷酷的僞君子，他用種種辦法摧殘孤兒。簡愛在那裏生活的八年中受盡了肉體和精神上的折磨。畢業之後，爲了獲得經濟上的獨立和精神上的自由，她應聘到桑菲爾德地主羅切斯特府上當家庭教師。在那裏，她以不卑不亢的態度對待主人羅切斯特。
當她發現主人能以平等的態度對待自己時，就對這位比她大20多歲的男人產生了愛情。然而，在舉行婚禮的那天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己一定要離開。於是在第二天天一亮她就離開了。之後簡愛繼承了自己叔父的遺產，成爲了一個富有的人。羅切斯特因爲救自己放火燒房子的.妻子而失明，自己也變得一無所有。簡愛在聽說了羅切斯特的遭遇後，回來找到了羅切斯特，與他結了婚並生了孩子。經過簡愛的照顧，最後羅切斯特的一隻眼睛又復明了。
在讀了《簡愛》後，使我學會了要像簡愛一樣：對生活有頑強的精神，對命運有不屈不撓的意志。和對愛人的全心全意。
簡愛個人讀書心得4
《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特的代表作，富有自傳色彩。它講述的是一位外表平凡，但內心無比高尚的英國女子簡·愛的曲折生活。
簡父母雙亡，從小被寄養在惡毒狠心的舅媽家備受欺凌。面對表哥的暴力打罵，舅媽的鄙夷不屑，保姆的惡言惡語……它毫不示弱，勇於反抗，自幼表現出了勇敢的鮮明個性。
後來，簡被送到了一個死氣沉沉，十分壓抑的慈善學校——羅沃德。在那裏，簡結識了一個與自己截然不同的朋友——海倫·彭斯。海倫面對老師的毒打叫罵毫不反抗、埋怨，一直逆來順受，對她的老師始終感恩不盡。“生命似乎太短暫，不應該用來結怨和記恨。”她這樣說。
終於，經過八年的壓抑生活，追尋自由的簡決定離開母校羅沃德，去桑菲爾德府擔任家庭教師，並且在那裏找到了自己的真愛——主人羅切斯特先生。羅切斯特身世富貴，十分有地位，雖因早年深受迫害，導致性格缺陷，卻十分富有責任心。面對喜怒無常，脾氣暴躁患有精神病的妻子，他沒有拋棄不管，而是請人精心照料她。後來，簡的出現改變了他的命運。羅切斯特從見到簡的那一刻就萌生了好感，兩人情投意合，最終他們走向婚姻的殿堂。可就在婚禮當天，簡得知羅切斯特已婚的.消息，便毅然離開了他，放棄唾手可得的富裕生活，決心尋找新的生活。
一年後的一天，簡突然聽到了自己朝思暮想的羅切斯特的呼喊聲，這個記憶猶新的聲音促使她回到了桑菲爾德府，卻看到了一片荒蕪、破爛不堪的可怕景象。簡得知羅切斯特在這場事故中慘受重傷，失去了右臂與視力，簡發現自己仍然執着地深愛着羅切斯特。最終，簡找到了羅切斯特，並與他結爲夫妻，有了自己的孩子，一家人過着其樂融融的生活。
“你以爲，因爲我貧窮、低微、矮小、不美麗，就沒有靈魂、沒有心了嗎?你想錯了!我的靈魂跟你的一樣，我的心靈也跟你的一樣充實!”“我們原本就是平等的!”是啊，在簡·愛生活的年代中，女性的地位低下，只有嫁入豪門，才能獲得財富與地位。而家庭教育更是如此，他們大多出身貧寒，沒有家人，甚至被稱之爲“有知識的僕人”。而簡·愛不這樣認爲，她敢於追求自由平等，追求人生價值。她自尊自愛，不卑不亢，自幼自立自強。這正是當代女性所要擁有的可貴品質。
簡愛個人讀書心得5
夏洛蒂·勃朗特筆下描寫的《簡愛》是一位身材矮小相貌平庸並且社會地位不高，幼年寄人籬下的女子，但正是這樣的外在條件和人生經歷，給《簡愛》的的性格塑造了在那個年代婦女鮮有的自尊自立，使她在之後的生活中散發出無與倫比的人格魅力，不僅令她的主人羅切斯特先生爲她傾倒，也令身爲讀者的我們深深折服。
《簡愛》的成長我們有目共睹。蓋茨黑德中的《簡愛》是年幼無助的，因爲她性格的怪異和身份的與衆不同，導致蓋茨黑德中近乎所有人都不喜愛她，《簡愛》的生活狀態可想而知，她生活得小心翼翼，卻經受着舅母的嫌棄，表姐的蔑視，表兄的毒打和侮辱，還有勢利的傭人們的爲虎作倀，這些都在那個時期一點一點摧毀年幼的《簡愛》的內心意志，而裏德太太將《簡愛》關進的.那個紅房子，幾乎讓《簡愛》在她臆想中“蓋茨黑德教堂聖壇底下的墓穴”“裏德先生的幽靈”這種環境裏產生強烈的心理暗示而導致崩潰。在這個時候，一所受慈善機構資助的窮困學院對《簡愛》來說無疑是一根救命的稻草。
羅沃德學院是一個極度貧苦的地方，在這裏《簡愛》遇到了海倫`彭斯，這個教會《簡愛》忍受痛苦，不沉溺於怨恨，教會《簡愛》寬恕罪犯，憎惡罪孽的女孩，從她的身上《簡愛》在布羅克赫斯特當着全校師生的面詆譭她時獲得了一種內在力量，她眼神和微笑中的睿智和勇氣使《簡愛》變得格外剛強，在屈辱中奮發上進，並且因爲《簡愛》的勤奮也使她得到了良好的知識教育，直到她十八歲才離開了這座學院。
《簡愛》在桑菲爾德中遇見了她的主人兼愛人羅切斯特先生，在這之中她面對愛情的不卑不亢，以及她堅持維護個人尊嚴，主張人人平等，追求人格自由的女性形象顯而易見且深入人心。她那不可戰勝的內在人格力量使她在羅切斯特面前顯得格外高大，“你以爲我是一架機器？一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口麪包從我嘴裏搶走，把一滴生命之水從我杯子裏潑掉？難道就因爲我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！我不是根據習俗，常規，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就彷彿我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等—本來就如此！”——Jane？Eyre。她讓羅切斯特在她面前不禁自慚形穢，爲她折服並愛上了她，也因爲羅切斯特不顧世俗跨越階層，且真心實意，《簡愛》才接受了他的愛。但當她發現羅切斯特家有妻子，《簡愛》則因爲自尊自重，不顧羅切斯特的挽留毫不猶豫地離去。我們看到了《簡愛》那獨立的靈魂，她不是任何人的附庸，她是一個絕對自主的個體。也正因爲如此，她才拒絕了聖約翰的求婚，她不願意以傳教士的妻子的身份依附於他，而當她知道羅切斯特在一場大火中爲救妻子雙目失明，同時失去了妻子和財富，她又義無返顧地回到了羅切斯特先生的身邊，同時在這種條件下，對方的一無所有使《簡愛》不用在自尊和愛中矛盾，所以這是一個讓人足夠欣慰的結局。
在《《簡愛》》中，我們看到一個性格獨立，自有主見，極富自尊的堅強人格，一個面對指責，面對羞辱，面對愛情，一步步成長起來的人格，這種人格讓我們肅然起敬。
簡愛個人讀書心得6
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出衆，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有着極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環境，從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因爲這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認爲他們是平等的。也正因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的'污染，使得羅切斯特爲之震撼，並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因爲她深愛着羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地爲了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣爲愛情爲人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作爲一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，淨化每一個人的心靈。
簡愛個人讀書心得7
在文學史上有許多經典名著都已永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂的曠世奇作並不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響着人們的精神世界。
《簡愛》是一部自傳色彩極其濃厚的長篇小說，它以平實卻又震撼人心的語言向我們闡述了這樣一個主題：人生的價值=自尊+愛。
這是一部以愛情爲主題的小說，卻又毫不低俗。主人公簡愛是一個心地純潔，善於思考的新社會女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇於追求平等，幸福的精神卻爲人們所讚賞。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受着與同齡人不一樣的待遇，舅母的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱謾罵與毒打。我們很難想象她到底經歷了什麼，但我知道這些對於一個孩子來說無疑是對其尊嚴的`無情踐踏。
或許，正是因爲這一切的一切，換回了簡愛無限的信心和百折不撓的精神，一種不可戰勝的內在的人格力量。
小說主要描寫了簡愛與羅切斯特之間的愛情。她的愛情觀更加深化了她的個性，加強了他的人格魅力。她認爲愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不是取決於社會地位，財富和外貌。只有男女雙方彼此正真相愛，才能得到真正的幸福。
正因爲如此，在羅切斯特面前，她從不因爲自己的地位低賤而感到自卑，反而是認爲他們是平等的。不應該因爲她是僕人，就不被別人尊重。也這是因爲她的正直，高尚，純潔，心靈沒又受到世俗社會的污染。才使羅切斯特爲之震撼，並且慢慢愛上了她。他的真心也贏得了簡的真心，並接受了他。
但過程並不平穩。其實羅切斯特已有妻子，簡默默地離開了。當簡再度歸來，莊園毀了，羅切斯特也成了一個身染殘疾之人。但正是在這樣的大條件下，簡不再在尊嚴與愛之間矛盾。
《簡愛》展示給我們的正是一種化繁爲簡；是一種返璞歸真；是一種不計得失的簡化的感情——自尊與愛。
簡愛個人讀書心得8
大家都知道簡·愛是一篇小說，小說中的主人公簡自小失去了爸爸媽媽，後來被寄養在舅舅家。舅舅去世後，簡受盡了母的歧視和虐待，後來被舅母送到一所半慈善性質的國小校生活。但是簡卻憑着不服輸，她卻敢於與命運做抗爭。在這種情況下成長起來的簡雖然一貧如洗，地位卑微，相貌平平，但她不論在什麼樣的境遇下都自尊自愛，勇敢地追求平等和幸福。不論是簡在蓋茨黑德府與舅母一家人做對抗，又或者是她與羅切斯特先生一波三折的愛情故事，都體現了簡追求尊嚴與愛這一主題，但是不論自己在別人眼裏多卑微，她始終相信自己與別人是平等的；她珍視自己的靈魂，渴望平等的愛情。
我讀完了全部，心裏若有所思，一個平凡的女子居然有這種偉大地想法，小說的作者夏洛蒂也和主人公都具有這種精神，她們都承受過打擊，也受到過嘲諷，更有過失敗，但是她們都獨立。作者在沒有出名時，收到過騷塞的一封浸透冷酷和偏見的`信，信中暗喻：女子勇不可能和男子相提並論。但是夏洛蒂承受住這個打擊，後來她終於打破的傳統的觀念和陳腐的偏見。
我們要學習主人公簡獨立思考，敢於與命運做搏鬥，還有敢於鬥爭，積極進取的偉大形象，也使這本書超越時代永恆的魅力。
簡愛個人讀書心得9
看了《簡愛》思緒萬千，激情磅礴，我總會被裏面的每一個情節，每一句話深深感動，曾和張哥說過，張哥說：“可能簡愛裏有我的影子，我才如斯熱衷，很多時候我們都是因爲書裏面有我們自己的影子而熱衷於那本書。”如：他愛《平常的世界》中的孫少平，《紅與黑》中的於連。我冥想，果然有我的影子嗎?興許有一點點，可是自己和簡比起來，終是沒她優良，也沒她理智和堅強的。好幾回想寫《簡愛》讀後感的，只恐自己才疏學淺，道不盡其中的韻味，只能記其一二，留作留念。
《簡愛》是夏洛蒂勃朗特以充斥激情的筆法，塑造了簡愛這樣一個謙謹、堅強而有獨立精神的形象。簡愛幼年父母雙亡，仰人鼻息，飽受欺負;後來又進了孤兒院受盡折磨。她貧窮矮小，貌不驚人，但她憑着一顆頑強高貴的心靈，自尊自立。她與羅切斯特的愛真誠灼熱，又堅定樹立在平等的基本上。最後歷經種.種磨難，終於取得真摯可貴的愛情。
看過的戀情小說良多，也總薄情與別人的故事，但唯獨《簡愛》讓我百看不厭，愛不釋手，每次打開總會豪情滿滿，思路萬千。簡愛英勇、獨破、剛強、表面樸實卻心理綿密，機靈、靈敏，每一個眼神都存在穿透力、洞察人的內心。貌似安靜，但心坎深處有着非常殘暴而甜美的空想，有着火樣的熱忱與如水的柔情。
簡愛始終以來都是我的偶像，當我身處逆境時，深受挫折時，我總會想起她，想起那個簡愛：他告知我無論閱歷什麼，無論碰到了什麼，都不要廢棄自己，不要對生活失去盼望，即使在苦楚中也要努力，努力讓自己向上，當真地生活。
印象中有一段是這樣的：羅切斯特裝成一個巫婆，對簡愛說：“你冷，你不舒暢，且很蠢，你冷是因爲你孤孤獨單一個人，你不舒服是因爲多少甜蜜以及美妙的貨色都與你無緣，你蠢是因爲你明曉得有一份幸福在等着你你卻不願向他湊近一步”羅切斯特居心細緻地察看發明了簡愛當時的處境跟簡愛的所思，所想。羅切斯特也是讓我很愛好的男主人公，若沒有他對簡愛過細，用心腸愛，也玉成不了他們那麼刻骨銘心的愛。
當簡愛想到阻隔在她和她主人之間那條很深，很寬的`鴻溝--------財產，位置，世俗時，她的眼淚再也不聽她的意志，奪眶而出，當羅切斯特說：“有時候我有一種奇異的感到-----尤其像你現在在我身邊時。好像我左肋下的哪個地方有一根弦與你那小身軀裏同樣的處所一根同樣的弦打成了結，糾纏得牢牢的，解也解不開，一旦我們離開，我真怕這兩根糾纏着的弦套被繃斷，那時候我會緩和不安，我的心會痛得流血。而你呢------你會把我拋在一邊，忘得幹清潔淨吧?”……後來簡愛反駁說：我必定得離開，你認爲我會留下來，成爲你眼中一個可有可無的人嗎?你以爲我是一架機器——一架冷淡無情感的機器嗎?你以爲我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口裏奪走，把僅有的一滴救命之水從我杯裏潑掉嗎?你以爲，因爲我貧窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂，沒有心了嗎?——你錯了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心!假如上帝曾給我一點兒俏麗、豐盛財產，我也會讓你覺得難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我當初是用我的心靈和你的心靈對話，站在上帝眼前，我們是平等的。我被深深震動：簡的感情是如許豐碩而又理智。當咱們深愛一個人時，許多時候，爲了怕失去，我們冤屈自己，不敢說出心裏的話，甚至忍受自己在他眼中是一個可有可無的人，簡愛不能忍耐，在我的感情世界裏我也不容許自己忍受別人不在乎我，如果不在乎，我情願自己像簡愛樣，即使心裏疼痛，失望也要逼自己離開。縱使我不漂亮，貧困，卑微，但我也是有自尊的，我也盼望同等。
再後來，當簡愛懷着悲傷，受盡折磨離開逼自己分開羅切斯特後，安理說她應當傷感，低沉，頹喪，因爲他的精力支柱，她的所有甜蜜的夢都幻爲空。如安娜、卡列寧娜臥軌自殘了，由於她輸不起，懼怕面對，可是唯獨簡愛不。她懷着一顆隱痛的心，即便夜深時她會爲本人把自己從羅的迷戀中強行拉開的運氣而嗚咽，但當白天到來時，她仍舊酷愛生涯，盡力向上，甚至比任何人都能刻苦，都勤懇。
簡從一開端，就註定活在事實的孤單之中，這使她理解領有和愛護，使她知道親情友誼和愛情的主要性，她對這些的渴望是她在孤獨生活中表示出的最強烈的慾望,爲了這些她甚至壓抑住了自己的主意和理智，但終極她仍是從這些中解脫了出來，抉擇了自己的生活，是呀，人有權篩選自己喜歡的佈景。
不知爲何，我深深地愛着簡愛，愛着她身上所有的美好品德。我也深愛羅切斯特，只有他才幹給簡愛那麼美，那麼細緻，那麼動聽心魄的愛。所有的愛情小說裏，我唯獨看見簡愛不是悲劇，這讓我心裏有些許快慰，也讓我信任生活是美好的，愛情也是美好的。
簡愛個人讀書心得10
她從羅切斯特的舉動中獲得了來自上等人的尊重。她的尊嚴與知識同時得到了滿足，於是，理所當然地她愛上了羅切斯特。通過貴族間的聚會，簡充分了解了貴族的缺點，她也更爲珍惜羅切斯特對於她的尊重，於是這種愛升級了，尤其是當她發現自己無論如何都得不到羅切斯特的時候，她對於自己所獲得的唯一的尊嚴被加珍惜。
毫無疑問，簡對於羅切斯特是有愛情的，可是這愛情的起因和來源，在於羅切斯特的'尊重。所以，在她答應羅切斯特的求婚到她們舉行婚禮之前的一段時間裏，她都拒絕羅切斯特的付出，因爲她還沒有找到尊嚴的依靠，當她成爲了名副其實的羅切斯特夫人，她纔可以有尊嚴的享受羅切斯特的財產。
然後就是婚禮上的一幕，他們是相愛的，毫無疑問。可是，無論如何簡都不可能成爲羅切斯特合法的妻子——儘管他們完全可以換個地方，在那裏過着所有人都認爲是合法夫妻的生活。但是在簡的心裏，他們不是合法的，那麼他們就是情婦與情夫的關係，這種關係難道不是被所有人唾棄的嗎？
簡愛個人讀書心得11
抱着應付公事的心態，毫不情願地拿起了這本早被我遺忘到九霄雲外的《簡愛》，不得不承認，我讀書的態度隨着故事情節的發展跌宕起伏，我被故事情節深深地吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現，讓她學會了改變，但在閒暇之餘，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴着簡愛的每一次的化險爲夷，我不禁爲她歡呼，當他勇敢拒絕聖約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選取所感動，當她去照顧已經殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的'不僅僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。
每一段的經歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心衝突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現得淋漓盡致、充滿希望……
從簡愛的身上，不得不對這天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都就應是我們學習的楷模，是當今社會的典範。
簡愛個人讀書心得12
在一個陽光明媚的午後，陽光灑在我的臉上分外溫暖。
拿起媽媽送我的《簡愛》就又讀了起來，她——夏洛蒂勃朗特，以自己爲原型，塑造了一個灰姑娘的形象，在逆境中不屈不撓。她是一名孤兒，被舅舅收養，可舅母覺得他是個累贅，後來還被送往環境十分惡劣的寄宿學校，她恨透了這間學校，在她眼中，這不是一座學校，而是一座地獄。雖然簡愛無比厭惡這所學校，但卻並沒有放棄學習。她說：“生命太短暫，沒時間恨一個人那麼久。”這是我十分佩服她的'地方，能夠不受周圍環境的干擾，沉浸到知識的海洋中去，想到我們有着優越的學習和生活環境，更要好好的學、好好的去愛。
讀到簡愛的一生，面對殘酷的命運，沒有放棄自我沒有逆來順，而是聚合全部身心之力來對抗命運，挽回了自己的尊嚴，她從一個不起眼的小女孩成了一個知識女性，來到桑菲爾德府。簡愛認爲自己與其他人是平等的，充滿自信的對待這一切，就像簡愛說的：“我越是孤獨，越是沒有朋友，越是沒有支持，我就越得尊重我自己。”我特別喜愛這句話。今天做作業，在閱讀中讀到這樣一句話似乎和簡愛的話那麼相似，“一個擁有知識的人，不一定能走遠，而一個擁有自信的人，卻能走遍天涯海角。”給了我啓示，我可以向簡愛一樣樂觀開朗的面對我人生中會出現的困難與坎坷，相信我可以做到。
媽媽一直說我是個不夠堅強的女生，希望我能夠勇敢的面對學習、和好朋友交往中所遇到的困難，不要總是用眼淚來解決問題。
想到這，我輕輕合上書，心中有了決定。
簡愛個人讀書心得13
花了一週多的時間終於讀完了《簡愛》，我知道這是一個艱鉅的過程。這幾日，我把時間耗費在這本來自遙遠國度的小說裏。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的傑出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿着英國十九世紀趣味的故事裏，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有着一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作爲一箇中國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因爲無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險爲夷讓我多麼興奮；當她勇敢地拒絕了聖約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多麼令鼓舞和震撼；特別在文章最後,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。
關於這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的傑出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑑賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞彙。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作爲一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的'外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鍾情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田裏。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，後者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更爲傑出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠。
讀這本書我彷彿讀了一遍《聖經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多聖經裏的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如聖經裏勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被聖經裏的美好的思想啓迪着，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收穫許多。讓我堅信，對於中國的儒家文化真的需要重新審視。