傅雷家書讀後感[精選]

當細細品完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的傅雷家書讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀後感 篇1

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人父母的能夠從中學習到教育子女的辦法，學藝術的特別是學鋼琴的能夠從中學習提升技藝的辦法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中獲得一些知道，而此書中對我印象比較深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人覺得書信是比較爲真切、自然和誠實的文字。是啊，由於寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裏，文字就到哪裏。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自身，在子女面前承認錯誤，從自己的經歷中給出經驗和教訓。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身，這也便是凡事多從“爲什麼”的角度思考問題，從而看到事物的`本質。傅雷在教育子女中自己的思想經歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個小朋友，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給了我強烈的感染啓迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

傅雷家書讀後感 篇2

這本書我沒有讀完，原因是真心難以理解傅雷對自己兒子的那種愛，可能是因爲心態還不夠冷靜吧！感覺他們的愛就像是黏黏的502膠水般，讓我都覺得有點接收不到！我理解作爲父親沒法見到自己的兒女在外努力求學的那種苦悶，但是我沒法接受父親的那種管的面面俱到，想要統治兒女的.世界的那種過於氾濫的父愛！可能我還是認爲作爲父親只要在關鍵的時候能夠給自己的兒女給予指導，讓他們更好的控制方向。

鑑於此，我覺得一個模範的父親應該是這樣的：

1.懂自己的兒女，方式不是完整性的去深入瞭解自己兒女的生活，需要留很大的空間讓他們自由發揮；而是在適當的時候很平心靜氣的說出自己的見解，但確勿管的太全！

2.努力爲兒女創造他們想要的條件，特別是關注他們的興趣愛好，讓他們的興趣愛好得到充分的釋放。

3.簡單的說就是，在適當的時候做適當的事，不要面面俱到，但在該出現的時候必須出現！

傅雷家書讀後感 篇3

“我常問到你經濟情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因爲我深知一個藝術家在西方世界中堅持獨立多麼不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。並且父母對兒女的物質生活總是異常關心。再過一二十年，等你的孩子長大以後，你就會體驗到這種心境。”

羨慕傅聰有一個好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先後寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件彙集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的`字詞，爲的是讓兒子明白：作爲一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因爲祖國有着無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着!

這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫着我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻，隨着我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久纔回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。可是我明白，父親仍是很愛我的。

天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一向很安靜。

傅雷家書讀後感 篇4

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受着，聆聽着，用心銘記着。

傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生爲傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。

這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母父母可以通過這本書瞭解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典永垂不朽的經典。

傅雷作爲父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的'點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。

其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常爲我們的生計爲了我們的學習爲了我們能上一個好的學校爲了我們能擁有好的成績使得自己的頭髮都白了費盡了心血這是真正的偉大這纔是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!

傅雷家書讀後感 篇5

拿起這本也許並不太重的書，卻覺得沉沉的。

瞭解過傅雷，爲他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作爲一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作爲一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啓發兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風雲暗涌的年代裏，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵，並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有着一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的.愛心，我們就會努力學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態。

《傅雷家書》不可多得的文學之作。

傅雷家書讀後感 篇6

“烽火連三月，家書抵萬金。”

人的生命是有侷限性的，而人的事業卻是永無止境的。教育兒女，可以延續自己的生命。

當兒女離開父母時，父母總是不捨的，就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，在離別的關頭怎麼免得了割捨不得的'情緒。當兒子遇到感情遇到問題的時候，父母會鼓勵他面對，父母會關心他的身體，讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友，是傅聰的父親；多愁善感，是傅聰的母親。

在生活中，我們與父母又是如何？父母一天天變老，我們一天天長大。誰能料到中間會發生什麼事，珍惜與父母相處的時光吧，畢竟有人管着你、關心你、照顧你，是一件很幸福的事。

父愛如山，母愛如水。即使你犯了錯，他們會包容你；即使你對生活失去了希望，他們還會鼓勵你積極面對，給予你重新面對生活的勇氣。

世界上有一種最動聽的聲音，那便是父母的呼喚。807班李雨萱

與母親共讀《傅雷家書》，我的感觸很深，信中，傅雷對於兒子傅聰的關心無微不至，對於他學習，感情上的見解，也很獨到，不單單是從父親的角度所提，更多的是從朋友的角度過來人的角度，來幫助傅聰。

傅雷所表現出來對兒子的愛，就如大山一樣，給人以踏實和穩定。他能從更大的角度給傅聰提出建議，區別於母愛，父愛所表現出來的其實更讓人感動和回味。

讀完後，我與母親，也同樣收穫頗多，我們學習了傅家父子那樣的相處模式。像朋友，像師長那樣傾聽對方，給予其精神上的幫助，和學習上的建議。不再被傳統的家長與孩子之間的相處要求所束縛。

傅雷家書讀後感 篇7

這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

書的開始便傅雷的自責，我不由對他產生了一絲同情，但是他似乎已經認識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰的`母親寫得那麼的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那麼的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到第二天了。

第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內容，今天的似乎沒有那麼傷感，但這些囑託卻是父母最真實的寫照，從中我讀出了他們的擔憂，他們的關心，他們的關照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業以後改不掉的老毛病一樣。

真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。

做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內心似乎也與她產生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什麼呢？阿貓，阿狗？但是話說回來，如果你心有所向，那麼你將會感覺到做人其實並沒有那麼的難。

人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。

是的，不錯，這正是生活與人性的結合，只有去走進生活，去控制人性，去了解人性，纔會迎來高潮，你以爲你已經走到了世界的頂峯但其實你並不知道有一些人已經在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發現對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我瞭解了什麼纔是真正的親情，讓我對親情又有了新的認識。

傅雷家書讀後感 篇8

即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關愛和責任，就是以這種方式傳達的。——題記

每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而並非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰。克利斯朵夫》《藝術哲學》等譯作最爲著名。

傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信裏這樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術、討論音樂的'對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你敲個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。"貫穿全家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家".

家書是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經意的筆墨，不爲發表而創作，讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術修養。

傅雷家書讀後感 篇9

《傅雷家書》是一片嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書就像那促膝的談心，在默默無言中，不知不覺地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽着，感受着，銘記着。

《傅雷家書》是一部很特殊的書，他是傅雷思想的折光，甚至，可以說是傅雷畢生中最重要的著作，因爲，《傅雷家書》是他與兒子之間的書信，體現了作爲爸爸，他對兒子的良苦用心，《傅雷家書》感情純真質樸，沒有半點虛僞，其意義，遠遠超過了傅雷對他的孩子都痛愛有加，並在孩子遇到困難時，細心開導。

但在這種痛愛的同時，不忘對其進行音樂，美術，哲學，歷史，文學乃至健康等等全方面的教育中，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人？因爲，這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的`基礎上，達成充分的默契。

書中有一句話，讓我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有極高的教育，方能廓然無累，真正解脫。”當我們要面對成功時，謙虛待人，面對失敗時，要積極進取，並且相信自己。

人生本就是起起落落，只有這次高潮和低潮，我們纔會有多姿多彩的生活，我們只要有坦然面對他們勇氣，選擇合適的方法應對，這樣才能真正感受到生活的樂趣，才能真正的幸福。

讀完這本書之後，家書中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流，給了我巨大的感染與啓發，我覺得傅雷不僅在爲他自己的兒子指路，他也成爲了我心中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。

傅雷家書讀後感 篇10

“孤獨的感覺，彼此差不多，只是程度不同，次數多少有異而已。”

曾聽聞，“烽火連三月，家書抵萬金。”而在如今的年代，也有那麼一封“抵萬金”的家書——《傅雷家書》。

事實上，《傅雷家書》並不是指一封信，而是一本收集了許多封傅雷寫給遠在他鄉的兒子家書的書籍，整本書字裏行間無不透露着傅雷對兒子深切的關懷。這樣看來，《傅雷家書》不是“抵萬金”，而是“抵億金”了。

一九四六年的四月二十四日，傅雷給苦惱於被惡意批評的兒子寫了一封信。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的苦惱，同時耐心勸導兒子，堅持自我，繼續前行。

這是整本書中，我最喜愛的一封信，這封信所傳遞出的情感戳中了我心中最柔軟的那處。不難看出傅雷也十分苦惱，但他卻放下了自身的苦惱，即使“提不起筆來”，也要“儘量多給你寫信”，只爲“但願能消解一些你的苦悶與寂寞”。這樣每一個字都訴說、吶喊着濃濃情意的家書，何不“抵萬金”、“抵億金”?

傅聰擁有父親漂洋過海，訴說着濃濃情意的家書令他不孤獨，而我擁有母親認真書寫、愛心滿滿的便利貼令我不孤獨。字跡並不算十分好看卻儘量方正，上面只寫着“飯在飯煲”之類簡單的'話語，我卻從中讀出慈愛的母親那一份綿密體貼的關心。這樣貼心滿滿的便利貼，何不“抵萬金”、“抵億金”?

或許你沒有家書，沒有便利貼，但你卻擁有散發着陽光氣息潔淨的衣物，一桌香氣撲鼻的可口飯菜，和“多吃點”的嘮叨。這些不曾被你注意的小事，何不“抵萬金”、“抵億金”?

《傅雷家書》所體現出的舐犢情深，在書外也並不少見。還有千千萬萬的父母，他們對自己的孩子的關愛並不少於傅雷，被濃濃的愛包裹着的我們，都不孤獨!

傅雷家書讀後感 篇11

“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峯，超脫在小我之上。”這是出自《傅雷家書》中的一句話，讓我感觸很深，使我受益匪淺。

這句話的大意是：只要你夠努力，你就能成爲更好的自己。傅雷對兒子的期望很大，家教也很嚴，整本書都在激勵着傅聰成爲最好的自己，充滿了對兒子和祖國的愛。從中我明白了，我們年輕人都應該努力成就最好的自己。

成就最好的自己不是一句簡單的空話，得付之行動。那麼怎麼樣才能成爲最好的自己呢？我覺得首先要有明確的目標。

在生活中，大多數人都沒有目標，沒有堅定的信念，因此他們通常都碌碌無爲而沒有什麼巨大的成就。而那些努力拼搏，有目標，有理想的`人，大都實現了自己的目標，不是因爲他們聰明，而是他們有了目標，就有動力努力讓自己變得更優秀。

我自己也是一個例子，在剛上國中的時候，我沒有什麼學習目標，整天漫無目的，懶懶散散，導致我的成績在班上一直不是很優秀。直到七年級下學期的時候，媽媽爲我分析了成績差的原因，而我也意識到了這一點，因此暗自下定決心，一定要進入班級前10名。此後，爲了努力讓自己變得更優秀，努力成爲更好的自己，我非常努力的學習。終於，在七年級下學期的期末考試中取得了理想的成績。

許多著名的人物也都是因爲有了目標，才努力奮鬥，最終成爲更好的自己。例如，奧斯特洛夫斯基，雖然雙目失明，全身癱瘓，但他不甘沉淪，決心努力做一個更好的自己，最終寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。

傅雷的這句話也讓我明白，只要有了目標，就有了行動的動力。讓我們從現在開始，樹立目標，通過努力來成就更好的自己吧！

傅雷家書讀後感 篇12

杜甫曾寫過這樣一句詩：“烽火連三月，家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現在衆多通訊方式中，書信可以很全面的向他人說出自己想說的話。《傅雷家書》就是一個很好的例子。

《傅雷家書》摘自藝術翻譯家傅雷及其夫人於一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿着父愛的教子書。

傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子，他有自己的獨特見解，他認爲無論從事什麼職業，做人都是最重要的，所以在家書中常常強調的便是如何做人這一問題。

在傅雷去波蘭留學，獲得國際大獎，後來赴世界各地演出，傅雷始終關注兒子在音樂藝術道路上的`成長，並不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇到問題不氣餒，獲得大獎不可以驕傲，要對國家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進行了有益的引導，比如如何勞逸結合，如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。

傅雷是優秀的，他在藝術方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表，他望子成龍，希望孩子成爲自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國父母的典範，在他的引導下，兩個孩子都十分的成功。

在讀過《傅雷家書》後，我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因爲從小我對父愛的感受並沒有那麼地深刻。有人說過，《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集，我認爲這句話很對，《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法，是一本寄託了人與人之間情感的傳送帶。

傅雷家書讀後感 篇13

傅雷是一位傑出的翻譯家，他一生翻譯法國作品和學術著作30餘種。傅雷還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親，這主要體現在他對兒子的教育中。對如何教育孩子，傅雷有自己的獨特見解。他認爲，無論從事什麼職業，做人是第一位的。

傅雷看重人的道德修養，也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中，他也是老生常談，哪怕孩子聽膩聽煩了，仍反反覆覆、語重心長地叮囑一番。他在信中旨在告訴兒子“細節決定成敗”這個道理，看似不起眼的小事，很容易被人們忽略，它卻往往決定了事情的成功與否。在兒子取得成功，被鮮花和掌聲簇擁的時候，傅雷適時地教育兒子在追求藝術的過程中，始終要保持堅韌、頑強的精神，戒驕戒躁。

傅雷在教育兒子追求藝術的過程中，也不忘教育兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本，在傅雷看來，被外國人推崇的中國傳統文化不應該被我們自己冷落，只有真正瞭解作文了自己民族的優秀文化，才能更好地瞭解其他民族文化。在書信中，傅雷常勸導兒子多瞭解、積累中國傳統文化知識，以潛移默化的方式培養兒子的愛國之情，塑造其人格。傅雷對兒子的淳淳愛國主義教育，使在異國漂流的傅聰與祖國之間牢牢地建立了心的結合。傅雷之於傅聰，就像一本不可替代的教科書，培育其成爲一個大寫的“人”。

傅雷雖不在兒子身邊，他的愛卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對傅聰的愛是高尚的，純潔的，它盪滌了世間的.功利，洗去了人世的浮華，留下的是那深沉而無私的愛。“多少對你的期望，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多麼真摯的人間深情啊！這份愛又是那麼無私、那麼卑微，令人動容。正如魯迅所言：“父母生了子女，同時又有天性的愛，這愛又很深廣很長久，不會即離。”傅聰遠在國外，傅雷最擔心的還是兒子的飲食冷暖，生怕兒子不懂得照顧自己，信中盡是殷殷關切之情。

傅雷家書讀後感 篇14

有的人對幼童的教育,主張任其自然而因勢利導,像傅雷那樣的嚴格施教,我總覺得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰的長大成材的道路上,我看到作爲父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。在這些書信中,我們不是看到傅雷爲兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

人的自愛其子,也是一種自然的規律。人的生命總是有侷限的,而的事業卻永遠無盡,通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續到一個人爲社會、爲祖國、爲人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界所應該盡的一項神聖的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，也正和傅雷的對待其他一切一般，可看出傅雷是怎樣以高度負責的'精神與心力，在對社會、祖國與人類世界儘自己的責任的。

有一個技巧的主要問題，即耳朵的重要性。我發現凡是彈個音符，必須在末彈以前就聽到這個音符；就是說任何技巧的難關，必須在心中預先感到它應有的效果，這樣肌肉的本能反應就能很快的適應。這是一個非常有效的方法

音質，更是耳朵的問題。要求美的音質，自己心中先要有這種美的質，才能彈出來。許多鋼琴家方法極好，手極放鬆，但音質不見得動人，原因是音質完全是從先天稟性來的，其實和小提琴與歌唱沒有什麼別。當然也不是單靠心的感受，同時要靠用腦子，頭腦是控制與適應的總指揮。

耳朵的敏感，手的本能反應，再加上心的感受能力：這便是美的音質的來源。

在衆生萬物前面不自居爲“萬物之靈”，方能祛除我們的狂妄，打破紙醉金迷的俗夢，養成淡泊灑脫的胸懷，同時誇大我們的同情心。欣賞前人的遺蹟，看到人類偉大的創造，才能不使自己被眼前的局勢弄得悲觀，從而鞭策自己，竭盡所能的在塵世留下些少成績。

培養一個人，空有志願有什麼用？主要從行動着手！無論多麼優秀的種籽，沒有適當的環境、水土、養分，也難以開花結果，說不定還會中途變質或夭折。