禪門無住始爲禪，但十方國土莊嚴，何處非祗園精舍；
渡世有緣皆可渡，果一念人心迴向，此間即慧海慈航。
吳鎮題大悲院，在天津市河北區天緯路26號。 無住：佛教認爲諸行無常，即是動相、空相，人的認識亦當如此，便是無住。 祗園精舍：古印度須達欲購祗陀太子的園林建立精舍獻如來，祗陀戲言“布金遍地乃賣”。須達乃傾金布金。祗陀感其誠，二人同心建立精舍，請如來居之說法
神無方徹上徹下；
祖有訓與知與能。
呂祖堂，供奉呂洞賓的道觀，在天津市紅橋區如意庵大街何家衚衕18號
遇有緣人，不枉我望穿眼孔；
得天上道，只要汝立定腳跟。
黃文炳題呂祖堂
銅琵鐵笛嫋清風，入徵流商，應有蛟潛翻渤海；
紅袖翠釵舞皓月，鑑古證今，漫雲蜃氣現樓臺。
天后宮，在天津舊城東北角，又稱天妃宮、娘娘宮，爲祭海神之處
補天媧神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古兩般神女；
治水禹聖，濟川后聖，河之清，海之晏，九州一樣聖功。
鄭仁圃題天后宮。 母神：指天后
振錫演盂蘭，願火宅孤魂味甘露，慈證寶焰覺；
塗金翻貝葉，持水輪一宇轉黑暗，地爲光明天。
如冠九題厲壇後殿
從之字江邊到丁字沽邊，三千里遠來，同歸此宅；
拓越中舊館爲津中新館，十一郡鹹集，各話其鄉。
俞樾題浙江會館。 之字江：古浙水，又名之江，以其多曲折，故稱浙江。 丁字沽：也稱丁沽、丁字水，在今天津市北，爲72沽之一
高敞快登臨，看七十二沽往來帆影；
繁華方喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。
楊小樹題舊鼓樓。 七十二沽：河北與天津交叉水道
西沽奠基，北洋定號，發祥於甲午媾和以後，樹大學教育之先聲。半世紀，閱盡滄桑，栽遍桃李，人才萃朝野，今譽著瀛寰，堪與劍橋牛津名媲美；
河山光復，母校重新，恢宏於抗戰勝利週年，負儲才建國之重任。雙十前，欣逢盛典，再聽絃歌，舊侶集一堂，新儔滿黌宇，共祝千秋萬祀壽無疆。
北洋大學，天津大學前身，初爲天津北洋西學堂，19XX年更名北洋大學，爲我國最早的工科大學。本聯爲1946年校慶50週年時校友撰贈
爲良相，爲良醫，只此痌瘝片念；
有治人，有治法，何妨中外一家。
李鴻章題醫學館。 痌：痛。 瘝：病
靈蹟三山真個幻；
仙心太古是耶百。
陳鍾祥題三太爺祠
釣遊記得童年事；
文字重修老退緣。
李鐵梅題問津書院，位於城內鼓樓水西園，建於清乾隆年間
丹經九轉而成，視菊部文章，真摩到神仙化境；
桂幸一枝可折，笑梨園子弟，亦與爭寶貴虛名。
丹桂戲園。 菊部：戲班或戲曲界的總稱
壁壘障皇畿，聽軍中暮笛吹來，得句手揮燕國筆；
樓臺臨客渡，看檻外孤帆掛去，思親心繫洞庭舟。
徐石麟題玉皇閣，在舊城東北角
惟神則明，無慚念影；
夫微之顯，不爽毫釐。
城隍廟
善報惡報循環果報，早報晚報如何不報；
名場利場無非戲場，上場下場都在當場。
城隍廟戲臺
彈指聲中千偈了；
拈花笑處一言無。
桃花寺，在楊柳青鎮花口
到門有路皆環水；
是屋開窗便見山。
王竹舫題薊縣龍泉園，位於薊縣東北龍泉山
歸耕守吾分；
卜築因自然。
崇文正題薊縣龍泉園
牛羊過溪水雲起；
禽鳥在樹山花開。
王竹舫題薊縣龍泉園
似桃源不是桃源，志在逃名，怕屢有漁郎過訪；
近盤谷並非盤谷，願爲大隱，愧說與李願同宗。
趙鶴琴題薊縣龍泉園
柳暗花明，好鳥枝頭亦朋友；
峯迴路轉，白雲深處有人家。
趙鶴琴題薊縣龍泉園
用則行，舍則藏，大德不言，大道不器；
朝而歸，暮而往，入林必密，入山必深。
趙鶴琴題薊縣龍泉園
問者漁答者樵，攜溪光山色歸來，是先生安樂所；
安如巢隱如窟，令樹影花香環繞，作今世羲皇人。
王竹舫題萬文敏墅園，在薊縣穿芳峪臥牛山之後
無問津者；
是看花人。
王竹舫題桃源別墅，乃崇文正別業，位於薊縣穿芳峪
百步中無雜樹；
兩峯間曰釀泉。
王竹舫題桃源別墅
清流激湍，信可樂也；
峯迴路轉，望之蔚然。
趙鶴琴題鑑日亭
臣本布衣，未忘勤苦；
我有旨蓄，不亞肥甘。
萬文敏題谷熟菜熟軒
皆山也，西南諸峯林壑尤美；
歸來兮，幼稚盈室童僕歡迎。
王竹舫題且園，位於薊縣
綠樹青山，此中大有佳處；
清風明月，閒者便是主人。
王竹舫題且園
繚而曲如往而復；
居之安則資之深。
王竹舫題且園
階下泉聲答鬆籟；
雲間樹色隱峯縲。
康熙題古中盤寺，在薊縣城西北紫蓋、蓮花、毗廬三峯之間
金峯平掛西天月；
玉柱直擎北塞雲。
白塔
終日解其頤，笑世事紛紜，曾無了局；
經年坦乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘。
餘昂題盤山天成寺，又名福善寺，在盤山蓮花嶺北
一聲清磬動耶靜；
萬疊浮雲假也真。
乾隆題盤山盤谷寺，即青溝禪院，在盤山萬鬆寺的青溝上
虛窗不礙疏還密；
潔徑何妨靜以深。
乾隆題盤山盤谷寺
青山白雲常自在；
禪悅法喜悟先生。
乾隆題盤山雲罩寺，在盤山掛月峯上
山容經雨鬟初沐；
鬆吹因風籟益清。
乾隆題盤山法藏寺，在盤山掛月峯西
楊柳外曉風殘月；
淨瓶中白日青天。
乾隆題盤山天香妙祥寺
鎮留嵐氣閒庭貯；
時落鐘聲下界聞。
乾隆題盤山青峯寺
萬壑泉聲，廣長傳妙諦；
千峯雲影，空有現真如。
乾隆題盤山雙峯寺，在盤山雙峯下，舊名重巒禪院
六檀非所論；
萬景得教全。
乾隆題淨業庵，康熙題額曰“雲淨寺”
淨業真稱白；
好山不收青。
乾隆題淨業庵
請問庭前柏樹子；
莫瞞扇上犀牛兒。
上方寺，在松樹峪，額曰“大泥垣光”
下臨無地；
峻極於天。
定光佛舍利塔。位於掛月峯巔，傳唐智源禪師藏佛舍利六十顆、佛牙一具於此，故名
禪門無住始爲禪，但十方國土莊嚴，何處非祗園精舍；
渡世有緣皆可渡，果一念人心迴向，此間即慧海慈航。
吳鎮題大悲院，在天津市河北區天緯路26號。 無住：佛教認爲諸行無常，即是動相、空相，人的認識亦當如此，便是無住。 祗園精舍：古印度須達欲購祗陀太子的園林建立精舍獻如來，祗陀戲言“布金遍地乃賣”。須達乃傾金布金。祗陀感其誠，二人同心建立精舍，請如來居之說法
神無方徹上徹下；
祖有訓與知與能。
呂祖堂，供奉呂洞賓的道觀，在天津市紅橋區如意庵大街何家衚衕18號
遇有緣人，不枉我望穿眼孔；
得天上道，只要汝立定腳跟。
黃文炳題呂祖堂
銅琵鐵笛嫋清風，入徵流商，應有蛟潛翻渤海；
紅袖翠釵舞皓月，鑑古證今，漫雲蜃氣現樓臺。
天后宮，在天津舊城東北角，又稱天妃宮、娘娘宮，爲祭海神之處
補天媧神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古兩般神女；
治水禹聖，濟川后聖，河之清，海之晏，九州一樣聖功。
鄭仁圃題天后宮。 母神：指天后
振錫演盂蘭，願火宅孤魂味甘露，慈證寶焰覺；
塗金翻貝葉，持水輪一宇轉黑暗，地爲光明天。
如冠九題厲壇後殿
從之字江邊到丁字沽邊，三千里遠來，同歸此宅；
拓越中舊館爲津中新館，十一郡鹹集，各話其鄉。
俞樾題浙江會館。 之字江：古浙水，又名之江，以其多曲折，故稱浙江。 丁字沽：也稱丁沽、丁字水，在今天津市北，爲72沽之一
高敞快登臨，看七十二沽往來帆影；
繁華方喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。
楊小樹題舊鼓樓。 七十二沽：河北與天津交叉水道
西沽奠基，北洋定號，發祥於甲午媾和以後，樹大學教育之先聲。半世紀，閱盡滄桑，栽遍桃李，人才萃朝野，今譽著瀛寰，堪與劍橋牛津名媲美；
河山光復，母校重新，恢宏於抗戰勝利週年，負儲才建國之重任。雙十前，欣逢盛典，再聽絃歌，舊侶集一堂，新儔滿黌宇，共祝千秋萬祀壽無疆。
北洋大學，天津大學前身，初爲天津北洋西學堂，19XX年更名北洋大學，爲我國最早的工科大學。本聯爲1946年校慶50週年時校友撰贈
爲良相，爲良醫，只此痌瘝片念；
有治人，有治法，何妨中外一家。
李鴻章題醫學館。 痌：痛。 瘝：病
靈蹟三山真個幻；
仙心太古是耶百。
陳鍾祥題三太爺祠
釣遊記得童年事；
文字重修老退緣。
李鐵梅題問津書院，位於城內鼓樓水西園，建於清乾隆年間
丹經九轉而成，視菊部文章，真摩到神仙化境；
桂幸一枝可折，笑梨園子弟，亦與爭寶貴虛名。
丹桂戲園。 菊部：戲班或戲曲界的總稱
壁壘障皇畿，聽軍中暮笛吹來，得句手揮燕國筆；
樓臺臨客渡，看檻外孤帆掛去，思親心繫洞庭舟。
徐石麟題玉皇閣，在舊城東北角
惟神則明，無慚念影；
夫微之顯，不爽毫釐。
城隍廟
善報惡報循環果報，早報晚報如何不報；
名場利場無非戲場，上場下場都在當場。
城隍廟戲臺
彈指聲中千偈了；
拈花笑處一言無。
桃花寺，在楊柳青鎮花口
到門有路皆環水；
是屋開窗便見山。
王竹舫題薊縣龍泉園，位於薊縣東北龍泉山
歸耕守吾分；
卜築因自然。
崇文正題薊縣龍泉園
牛羊過溪水雲起；
禽鳥在樹山花開。
王竹舫題薊縣龍泉園
似桃源不是桃源，志在逃名，怕屢有漁郎過訪；
近盤谷並非盤谷，願爲大隱，愧說與李願同宗。
趙鶴琴題薊縣龍泉園
柳暗花明，好鳥枝頭亦朋友；
峯迴路轉，白雲深處有人家。
趙鶴琴題薊縣龍泉園
用則行，舍則藏，大德不言，大道不器；
朝而歸，暮而往，入林必密，入山必深。
趙鶴琴題薊縣龍泉園
問者漁答者樵，攜溪光山色歸來，是先生安樂所；
安如巢隱如窟，令樹影花香環繞，作今世羲皇人。
王竹舫題萬文敏墅園，在薊縣穿芳峪臥牛山之後
無問津者；
是看花人。
王竹舫題桃源別墅，乃崇文正別業，位於薊縣穿芳峪
百步中無雜樹；
兩峯間曰釀泉。
王竹舫題桃源別墅
清流激湍，信可樂也；
峯迴路轉，望之蔚然。
趙鶴琴題鑑日亭
臣本布衣，未忘勤苦；
我有旨蓄，不亞肥甘。