饒氏宗祠總共有多少座呢，其特色又是什麼?下面是小編爲大家收集了關於饒氏宗祠對聯，希望可以幫助到大家。
饒氏宗祠
茶陽古城素有“饒半城”美稱，饒氏祠堂有三十餘座，以殿堂式、圍龍屋居多。有氣勢宏偉的九廳十八井、金碧輝煌的上下堂式，亦有酷似礱形的寓意深長的建築。
更有祠堂廳樑盤龍、懸掛“敕命重光”牌匾被列入梅州市“特色客家民居”。世魁祠、詒谷堂、冬官第等祠堂還有功名桅杆，杆頂旗飄，榮耀風光!明、清兩朝均出有父子進士，據不完全統計茶陽饒氏有進士8人，舉人20人，貢生至癢生三百餘人。茶陽城內的省級重點文物“父子進士”牌坊更是最好的證明，七世祖饒金是創立大埔縣的第一功臣;百侯“一腹三翰林”生母爲川心祠堂饒姓姑婆。在這不足三平方公里的古城裏可謂是人才輩出。
饒氏宗祠四言通用聯
饒邑啓姓;
平陽閥閱。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
全聯典指饒姓源流和郡望(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)。
臨川紹美;
邵武傳經。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指南宋撫州臨川人饒節，字德操，曾跟三司使曾布做事，因變法中與曾布意見不合，剃髮爲僧，更名如璧。先在靈隱寺，後主持襄陽天寧寺，曾作偈語：“間攜經卷倚鬆立，試問客從何處來?”便號“倚鬆道人”，著有《倚鬆老人集》。陸游稱他爲“當時詩僧第一”。下聯典指南宋邵武人饒幹，字廷老，淳熙年間進士，官長沙知縣，恰巧朱熹在長沙任太守，他便抓緊辦理公事，有時間就去聽朱熹講學。後知懷安軍。
饒氏宗祠五言通用聯
河北源流遠;
平陽世澤長。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
此聯爲饒氏宗祠“平陽堂”通用堂聯。
六言通用聯
節着歲寒之烈;
政敷春日之和。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指清代閩縣人饒廷選，字枚臣，道光年間隨軍駐臺灣，後官漳州遊擊，咸豐年間，官至總兵，曾參與抵抗太平軍。下聯典指西漢人饒威，官魯陰太守，多有惠政，很得民心。
饒氏宗祠七言通用聯
輕財好義稱長者;
掛錫吟詩第一僧。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指宋代學者饒延年，字伯永，號止翁，崇仁人，家臨川。遊陸九淵之門，九淵稱其“開豁有力量”，以經學稱。隱居不仕，輕財好義，鄉人德之。卒後魏了翁題其銘曰：“有宋長者饒止翁之墓”。下聯典指宋代高僧饒節，字德操，撫州人。掛錫靈隱，晚主襄旭之天寧寺。有《倚鬆老人集》。陸游稱其爲當時“詩僧第一”。
奏表節義名御史;
爲文俊潔號先生。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指明代中書舍人饒天民，字明先，崇陽人。嘉靖進士，官至河南道御史。劾郭勳，議河套，尋按蘇鬆，奏表節義，祀文天祥、吳泰伯，治澱山、吳漆諸水，爲名御史。下聯典指明代學者饒瑄，字文璧，號行齋，臨川人。少時好馳馬試劍，弱冠習星曆算數、山經地誌、九流百家之書。爲文俊潔有程法，學者稱行齋先生。(算命)
饒氏宗祠八言及以上通用聯
食足衣豐，春長人壽;
堯天舜宇，海宴河清。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
此聯爲以鶴頂格鑲嵌饒姓的“饒”字的析字聯。
雙峯不仕，性謹專學;
九歲能詩，明經修行。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指宋·饒魯號雙峯，學術專精，屢薦不仕。下聯典指宋·饒子儀九歲能詩，以明經修行聞於朝。
學術專精，美雙峯之衣鉢;
詩才俊逸，羨德操之吟哦。
——佚名撰饒姓宗祠通用聯
上聯典指宋代學者饒魯，字伯輿，一字仲元，餘干人。嘗赴試不會，遂專意聖帝，以致知力行爲本，四方聘講無虛日，作朋來館以居學者。又作石洞書院，前有兩峯，因號雙峯。有《五經講義》、《太極三圖》等多種。下聯典指宋代高僧饒節事典(見上七言聯首聯“掛錫吟詩第一僧”句聯釋)。