寧爲玉碎不爲瓦全是比喻寧願爲正義而死，決不苟且偷生。那寧爲玉碎不爲瓦全的故事你們知道嗎？本站小編爲大家整理了寧爲玉碎不爲瓦全的成語故事，希望大家喜歡。
寧爲玉碎不爲瓦全的成語故事
南北朝時期，公元550年，東魏的政治大權被當朝的丞相獨攬，這個丞相就是高洋。高洋一人統攬着東魏所有的政事，並且有篡權奪位之心。當時的魏孝靜帝(元善見)只是一個“居其位，不謀其政”的皇帝。後來高洋逼迫魏孝靜帝退位，將皇位轉讓給他。高洋就這樣運用卑鄙的手段建立起了一個新的王朝。這個王朝就是北齊，高洋做了北齊的文宣帝。
爲了鞏固自己的統治，防止東魏死灰復燃，東山再起，高洋大滅東魏元氏政權的勢力，對東魏的皇族斬盡殺絕，幾乎不留活口，以此來免除後患。
高洋爲了達到自己的目的，手段極其殘忍。他首先殺死的就是魏孝靜帝和他的三個兒子。他用毒酒將他們毒死。之後，高洋還是覺得留有隱患，就下令把元氏宗室近親44家逮捕下獄。前後共處死七百多人，就連嬰兒也不放過。將元氏宗親殺害後，高洋還叫人將屍體拋到漳河裏去餵魚。
高洋的行爲很快就傳播開來。傳到了元氏的遠房宗族那裏，遠房宗族非常恐慌，生怕什麼時候高洋的屠刀會砍到頭上來。他們趕緊聚集起來商量對策。有個名叫元景安的縣令說，眼下要保命的唯一辦法，是請求高洋准許他們脫離元氏，改姓高氏。元景安的堂弟元景皓聽到這話後，堅決反對這種做法，他非常氣憤地說：“怎麼能用拋棄本宗、改爲他姓的辦法來保命呢?大丈夫‘寧可玉碎，不能瓦全’。我寧願死而保持氣節，不願爲了活命而忍受屈辱。”膽小怕事的元景安爲了保全自己的性命，卑鄙地把景皓的話稟告給了高洋。高洋隨即逮捕了景皓，並將他處死。元景安因告密有功，高洋賜他姓高，並且升官發財了。
但是，好景不長，殘酷的屠殺不能挽救北齊搖搖欲墜的政權。元景皓被殺不久，高洋因病死去。過了十幾年，北齊王朝也滅亡了。而元景皓那“寧可玉碎，不能瓦全”的正義行爲，卻一直受到後世人們的稱頌。
後來，人們根據這個故事，把元景皓的“大丈夫寧可玉碎，不能瓦全”簡化引申爲“寧爲玉碎，不爲瓦全”這個成語。
——《北齊書·元景安傳》
寧爲玉碎不爲瓦全的意思
做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧願爲正義而死，決不苟且偷生。
寧爲玉碎不爲瓦全成語點撥
元景皓不畏強權，爲了氣節和尊嚴，寧可犧牲自己的生命。這種精神非常值得稱頌。他用實際行動表達了“寧爲玉碎，不爲瓦全”的氣度。在他眼中，尊嚴的價值大於生命的價值!中國還有句古語：“士可殺，不可辱”說的也是這個道理。一個擁有強權的人並不一定能夠稱爲“英雄”，但是一個“寧爲玉碎，不爲瓦全”的正義之士卻可以。
用寧爲玉碎不爲瓦全造句
(1)不爲五斗米折腰士可殺，不可辱。寧爲玉碎，不爲瓦全。
(2)寧爲玉碎,不爲瓦全,爲了保衛這座城市,我們決心與敵人周旋到底。
(3)寧爲玉碎,不爲瓦全,如果這次突圍不出去,咱們就和敵人拼個你死我活。
(4)“寧爲玉碎,不爲瓦全”,這種精神值得我們學習。
(5)我寧爲玉碎,不爲瓦全。
(6)俗話說：寧爲玉碎不爲瓦全;俗話又說：留得青山在不怕沒柴燒。未來的道路長又寬，何必總鑽牛角尖，大家一起渡難關，幸福人生等在前。
(7)寧爲玉碎不爲瓦全。當生活成爲一種恥辱，不如一死。
(8)俗話說：寧爲玉碎不爲瓦全;可俗話又說：好死不如賴活着。人生在世就要，驕傲的走一遭，願你在今後的道路上，邁向人間正道，譜寫一世滄桑!
(9)俗話說：留得青山在，不怕沒柴燒;俗話又說：寧爲玉碎，不爲瓦全。人既要有寧可玉碎的精神，又要有留得青山的智慧，這樣才能邁向成功!
(10)在戶外，它是孜孜不倦、寧爲玉碎的狗，任何事物都不會令邊境牧羊犬退怯，它們勇於追捕任何一隻發狂的公羊。
(11)我只需要你看懂中國故老相傳的一句話：“寧爲玉碎，不爲瓦全”!
(12)俗話說：寧爲玉碎，不爲瓦全;俗話又說：留得青山在，不愁沒柴燒;先人該是想告訴我們，該捨棄的就捨棄，該爭取的一定要努力，望夢想成真，勇往直前!
(13)然而,對待哥本哈根會議持以“寧爲玉碎、不爲瓦全”的態度,本身也有風險.
(14)哇賽!典型的"寧爲玉碎,不爲瓦全"啊!網易網友。
(15)玉文化包含着有“寧爲玉碎”的愛國民族氣節;“化爲玉帛”的團結友愛風尚;“潤澤以溫”的無私奉獻品德;“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄。
(16)寧爲玉碎不爲瓦全!我娘就這麼走了,即便我今日苟且偷安,日後也定是不能替我娘報仇雪恨的。
(17)感情之路沒有前車之鑑，在我的世界裏感情是一件很純粹的事，純粹到寧爲玉碎不爲瓦全，所以我有可能在很多事情上妥協，唯獨在感情上我是一個沒辦法妥協的人，一旦投入就很難抽身，不能非常理智地操控自己的感情，這確實是我的弱項。
(18)內裏其實是像三閭大夫那種,豪放不羈,瀟灑浪漫,如果愛了就轟轟烈烈,寧爲玉碎不爲瓦全。