在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的豐子愷作文，希望對大家有所幫助。
豐子愷作文 篇1
豐子愷是中國著名的畫家、作家，我非常喜歡他的畫，同時也喜歡他的文章。
豐子愷的畫大多是漫畫，他的畫線條雖然簡單，但卻非常有神韻，這是我最喜歡他的地方之一。例如《白鵝》這幅畫中，鵝的線條只用了寥寥數筆，但鵝的神態、姿勢卻非常有神韻，幾隻大白鵝被畫得栩栩如生。他的漫畫還非常有趣，這也是我非常喜歡他的地方。例如，《“下課?”》這幅畫中，小貓坐在窗臺上拉著下課鈴鐺的繩子，讓正在上課的同學們以為要下課了，這樣的構思真是有趣巧妙，讓人看了忍俊不禁！
豐子愷不僅是位畫家，還是位作家，他的文章描寫事物細緻具體，感情生動真實，我非常喜歡。例如《白鵝》這篇文章，描寫了鵝的性格、步態、習慣等，非常細緻生動，讓人感覺家裡就像養了一隻鵝。用詞方面也很生動有趣，例如他把鵝稱為“鵝老爺”，這讓我覺得非常新奇有趣，看了忍不住拍案叫絕!
我喜歡豐子愷，喜歡他的畫和文章。我要為他豎起大拇指！
豐子愷作文 篇2
這節作文課，老師讓我們欣賞豐子愷的漫畫——《春風楊柳唱歌聲》。
畫中，一群小孩子坐在小板凳上，圍在一位女老師的周圍，一邊兒拍手，一邊兒跟著歌的節奏點頭，可能還在跟著一起唱吧。老師唱的歌，應該是讚美春天的。因為一旁的楊柳好像隨著微風，給這美妙的歌聲伴舞；地上的小草，也朝歌聲那邊探身；小貓也被吸引住了，在白牆棕瓦的房子的窗臺上端端正正地坐著傾聽。我不由著覺得這一幅畫很溫暖，真想進入到畫中去。
漸漸的，我感覺自己真到了畫裡面。這裡面不僅有豐子愷先生描繪的景象，屋旁還有一條小河，唱著叮叮咚咚的歌，向別處流去；屋簷邊上的燕子，剛剛從遠處找來肥肥的小蟲子，往自己兒女的嘴巴里送；房子另一邊的一隻公雞，保護著正在下蛋的母雞，不讓別人把生的蛋給偷走了……
朱自清說豐子愷先生的每一幅漫畫都像一首小詩，可我覺得那不是詩，而是一個很溫暖的故事。
豐子愷作文 篇3
告訴你一個祕密，今天我遇上了豐子愷爺爺。別說,你還不信,連我自己也覺得很懷疑。事情是這樣的：
今天，我和豐爺爺在石門巧遇了。我問豐子愷爺爺為什麼來到了二零零九年的石門，豐爺爺笑著對我說說：“我想念我的家鄉，想來看看我的‘緣緣堂’和母校。”我想過了那麼多年，我們石門也發生了翻天覆地的變化，這麼多年沒回家的豐爺爺肯定都不認識路了，於是，我給豐爺爺當起了導遊。
首先他說先要去看看家——“緣緣堂”。我穿過寺弄口，引著豐爺爺到了緣緣堂。爺爺摸了摸鬍鬚說：“此堂非比昔日吾在之堂，綠草悠悠，樹叢叢，真是一個好所在呀！”當他看到那扇被日軍燒焦了的門，我看到他圓鏡片上有著水霧，雙手攥成拳頭，他哭了。爺爺睹物思人，嘴裡不清的說：“日……日本人，我恨你們……”我忙安慰豐爺爺：“爺爺事情都過去了又何必呢？現在的日本人是無辜的。日本的一個城市在二零零年和杭州結為兄弟城，市長為中日兩國提了“中日兩國永不再戰”的題詞。豐爺爺這才止住了眼淚。
看完了緣緣堂，豐爺爺又想去看看他的母校——石門鎮中心國小，這可是我最熟悉的地方。從“緣緣堂”步行五分鐘就到了豐爺爺的母校，豐爺爺把眼鏡整了整，念道：“石門鎮中心國小。”忽然，他轉過身來不解地問我：“不是叫“溪西兩等國小堂嗎？怎麼……”我聽了笑了笑說：“爺爺這名早就改過了，現在就叫這個。”爺爺還是一下子不能接受似的，一直唸叨著：“哎，都變了，一切都變了……”接著，我又帶爺爺參觀了我們學校的教學樓、綜合樓，還去了剛剛建好的體育館、報告廳，看得爺爺眼花繚亂，他還一直勸我要好好唸書。
當看到母校環境的優雅、舒適，豐爺爺撫今追昔、感慨萬千，流下了激動的眼淚，我還一直大搖爺爺的手，替他擦眼淚。後來，直到爸爸把握從夢中搖醒，才知道剛才是看著《瀟灑風神，我的父親豐子愷》就睡著了。
豐子愷作文 篇4
畫家豐子愷的育兒方式則和傅雷幾乎相反。他認為童年是人生的黃金時代，他從不要求孩子做什麼，而是任由他們根據興趣自由發展。他最大的希望就是子女們快樂。最終，他的7個子女沒有一個人學習繪畫，子承父業。
豐子愷的繪畫很有童趣，也充滿了悲憫情懷，他畫了一本《護生畫集》，教育子女去愛惜小動物的生命，見到螞蟻搬家，也要用小凳子去提醒行人不要踐踏到它們。他對童趣的欣賞達到了登峰造極的程度：“大人間的所謂‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德，比起你們來，全是不自然的、病的、偽的！你們每天做火車、做汽車、辦酒、請菩薩、堆六面畫、唱歌，全是自動的，創造、創作的生活。大人們的呼號‘歸自然！’‘生活的藝術化！’‘勞動的藝術化！’在你們面前真是出醜得很了！”可以說，豐子愷自己一輩子都是個孩子。
這種追求質樸純真的天性，影響了豐子愷的孩子們一生。他們中沒有一個像傅聰那樣在藝術上獲得成就或者贏得名聲，但他們大多過著安穩而平靜的生活。
豐子愷作文 篇5
作文課的時候，陳老師給我們欣賞了一幅豐子愷的漫畫——《春風楊柳唱歌聲》。老師一說“豐子愷”，我就想到了：我們語文書上的一篇課文《白鵝》就是豐子愷先生寫的，文章的插圖也是他畫的。
陳老師的PPT一放那幅畫，我第一眼看到的就是一隻雪團似的小白貓。小白貓坐在窗臺上，我越看越覺得它可愛，可愛到我都不能用詞語來形容。
畫裡有一座寺廟似的房子。為什麼說像寺廟呢，那是因為這房子的屋頂是黃色的。我小時候和阿姨們去一個寺廟搞什麼活動，那寺廟的房子頂上也全是黃色的，讓我印象很深，而且覺得很溫暖。
我認為這幅畫裡最重要的就是房子旁的柳樹，因為“春風楊柳唱歌聲”嘛。那柳樹的枝條，看著看著彷彿飄動了起來。我在水邊經常看到樹幹彎彎曲曲的柳樹，所以，我猜這周圍可能會有小河、小溪之類的，這裡的環境可真好哈！
在房子邊上坐著一群小孩和一位老師。老師可能是在教唱歌，那群小孩子個個翹著小嘴巴，全神貫注地跟著老師拍手，可開心了！如果這是在上課的話，那我覺得他們真是太幸福了，竟然可以在室外上課，怪不得豐子愷先生能寫出這麼好的作文呢。我也想要！
豐子愷作文 篇6
豐子愷是中國的散文家和畫家，他的著作有《緣緣堂隨筆》和《子愷漫畫》。今天，我就來為你們介紹一下豐子愷的《春風楊柳唱歌聲》吧！
畫中描繪的是：在一個春光明媚的早晨，有一隻毛色如雪的小貓在鵝黃色的瓦屋上跳來跳去，翠綠的柳枝從屋後探出身體，和煦的春風輕輕地吹拂著萬物，一群小孩坐在小板凳上聽老師唱歌呢！
老師的歌聲時而如同涓涓的細流；時而如同叮咚的泉水；時而又如同激情澎湃的大海。孩子們陶醉在美妙的歌聲裡。老師唱完了歌，對孩子們說：“讓我們來讚美春天吧！”有人說：“我要讚美生機勃勃的小草；”有人說：“我要讚美五顏六色的野花；”還有人說：“我要讚美金黃色的油菜花。”大家一言我一語，可真熱鬧啊！
這幅畫描寫了春天獨有的美，難怪朱自清這樣評價豐子愷的漫畫：“一幅幅的漫畫，如同一首首的小詩。我們讀豐先生的畫，就像吃橄欖似的，老咂著那味兒，回味無窮。”
豐子愷作文 篇7
在一個春光明媚的早晨，翠綠的柳枝在空中飄舞，像一位小姑娘在梳理自己的長髮。鵝黃色的瓦屋窗戶上，蹲著一隻毛色如雪的小貓，它乖巧地蹲在那裡，好像正在等待著孩子們唱歌呢。
一位老師帶領一群孩子們，圍坐在房子前。老師說：“一年之計在於春，一日之計在於晨，讓我們用歌聲來讚美春天吧！”同學們頓時興高采烈，議論紛紛。有的人要讚美翠綠的柳樹，有的人要讚美和煦的春風，有的人要讚美默默無聞的小草。孩子們你一言我一語，快活極了。老師說：“那我們就來唱一首歌吧。”孩子們的歌聲時而婉轉動人，如同山中的涓涓流水；時而激情澎湃，如同大海的滾滾浪花。那翠綠的柳枝彷彿也聽見了歌聲，在春風裡翩翩起舞。小貓蹲在窗戶上“喵喵”叫著，好像在給孩子們的歌聲伴奏呢。小草聽見了，在春風中搖來搖去；小花聽見了，綻放出了自己最美的花朵；小鳥聽見了，在樹枝上拍了拍翅膀，又嘰嘰喳喳叫了幾聲，好像在說：“你們的歌聲真美妙啊！”
朱自清對豐子愷的漫畫做出了這樣的評價：一幅幅的漫畫，就如一首首小詩。我們讀豐先生的畫，就像吃橄欖似的，老咂著那味兒，回味無窮。
豐子愷是我國著名的漫畫家，這幅《春風楊柳唱歌聲》描繪了童年的純真與美好，令人回味無窮。
豐子愷作文 篇8
過年了，除了玩和吃好吃的東西，我還得到了不少壓歲錢，成了一個“小富翁”。當然，我不再會拿壓歲錢去買玩具了，我要買更有意義的東西，買書當然是首選。
我來到新華書店，左挑右挑，拿起往下，怎麼也選不好。最後老爸建議我買一本《豐子愷佳作選》，告訴我豐子愷是我國著名的漫畫家、作家，是我們桐鄉人的驕傲，他能用最平實語言描述生活中的小事，使每一件平凡的事都栩栩如生，讓人難忘！作為桐鄉人，應該拜讀一下。
書中講了許多豐子愷自己親身經歷的和發生在他周圍的一些事情，最讓人難忘的是講述他自己以及孩子們童年的趣事。這些事都是我們這個時代不會再經歷到的，豐子愷用他那樸實的文字，平和、平淡的精神，詳細而又生動地娓娓道來，讓我走進了那個時代的生活。最吸引我的是豐子愷的孩子們的故事：他們把芭蕉扇當做腳踏車來騎；給凳子穿上鞋子，得意地展示自己的作品；去河邊釣魚，不小心摔進水裡，成了落湯雞……各種有趣的事情出現在書裡，常常使我情不自禁地笑出聲來。
他們的童年不僅讓我感到好笑，也讓我非常羨慕。雖然他們沒有真正的自行車，只能用兩把芭蕉扇代替；也沒有電視機、遊戲機和其他一些好玩的玩具，但他們的童年是快樂而充實的，即使是摔進水裡成了落湯雞也只是和大自然的一個擁抱。而我們現在，除了每天早早去學校上學，完成回家作業之外，有許多同學整天關在家裡，不是看電視就是玩電腦，很少有時間到外面走走，呼吸新鮮的空氣，放鬆自己，使自己有更充沛的精力投入到學習中。還有，爸爸媽媽們也只是忙於自己的工作，陪自己孩子的時間也越來越少了，這樣就和自己的孩子缺少交流，當然也就不會寫出像豐子愷那樣的佳作了。
我省下了一筆壓歲錢，卻買到了一本好書，使我瞭解了以前孩子們的童年，我覺得非常有意義！
豐子愷作文 篇9
隨著時光的流逝，我漸漸長大，我看了很多描述豐子愷這個散文家、漫畫家、翻譯家的書籍，也看過他的散文和漫畫。每看一次我都有深深的體會和感悟，所以我毫不猶豫地看，常常一愛一不釋手。
我對豐子愷的《兒童漫畫》非常著迷程度與我的年齡同步增長，我感覺他的眼睛是一雙善於發現美的慧眼，他的手是一雙善於記錄美的妙手，看到兒童的傻氣，無知、幼稚，描繪出兒童任一性一的執著和不退縮。就如《興味》中的那個織一毛一衣的女孩，他就將那女孩的心緒描繪得淋一漓盡致。
我對豐子愷的散文的感覺是很自然“樸而不俗”，從中透露了他的內心世界，每篇文章沒用華麗辭藻，都是一些直白的話語。可是又毫不顯得粗俗，而是清新可喜的，讓人如沐春風。就如他這樣寫一把從前用來描繪油畫的調色盤刀，“它也許曾經跟隨名貴的畫家，指揮高價的油畫顏料，製作出一等獎的作品來搏得沸騰的榮譽。現在用它切芋艿削蘿蔔，真是委屈了它，但芋艿、蘿蔔中所含的人生的滋味，也許比油畫中更為豐富，讓它嚐嚐吧。”
他這樣的寫作方法足以看出他的心是多麼的純樸、直率、自然啊！也不是不顯幽默感吧？我看了他文章總會想是不是他具備了與美好生活相和諧的美好品一性一呢？要不然他怎麼會如此地發現美，在不完全美好的世界上，保持了美好的心境呢？
我想，他對生活是有這種慧心，也是值得我們學習的榜樣，希望我們也能學會。
豐子愷作文 篇10
豐子愷散文呈現為一種閒話語境，文字潛含一種與讀者對話的可能性，拉近了作者與讀者之間的距離。且又具有“淡如菊”的特點，即樸實平淡、自然無飾的語言以及清澄深遠的藝術意境。
豐子愷的散文探究人生、自然的佛理真諦，神遊於兒童純真的情趣之中，於日常生活中吟味世態人情，描寫細膩，敘述委婉。
豐子愷的散文只用平常的字句，務求明白，不喜歡裝修粉飾，文字有一種樸訥而又明亮的味道，是典型的隨筆體散文，其《緣緣堂隨筆》融童心和禪趣為一體，既真率自然，又妙趣橫生。
抗戰前，豐子愷的作品轉而接觸社會，開始寫災難性的現實，但文字仍然處處浸潤著那種疏淡雋逸的調創作子，於細微處發掘巨集旨精義，如《肉腿》、《半篇莫干山遊記》。
俗話說，“詩畫總相通”，豐子愷先生的隨筆與漫畫在創作實踐中是相通的，他自己就曾說，“在得到一個主題以後，宜於用文字表達的就寫隨筆，宜於用形象表達的就作漫畫”，這樣便形成了“詩中有畫，畫中有詩”的意境，如此也可以貼切地說明豐氏創作的藝術特點。
俞平伯先生這樣評價豐子愷的漫畫“如同一片片落英，含蓄著人間的情味”，這樣的評語用在他的散文小品上同樣合適。那些文字或許只是以一種看來平淡的方式表達一些看來亦平淡的感想，未必字字珠璣，卻是句句含情。
豐子愷一幅幅的漫畫，就如一首首的小詩——帶核兒的小詩。
豐子愷作文 篇11
一直喜歡漫畫，近段時間更是熱衷於豐子愷與他的老師弘一法師合作的漫畫集——《護生畫集》。裡面的漫畫詩意盎然、耐人尋味，雖然簡潔，但又意義深遠。每一幅畫都配有弘一法師的題詩。其中有他自己撰寫的，也有引用別人詩句名言的。
這兩天，我還看了一本豐子愷先生的《往事瑣記》，又叫《緣緣堂隨筆》。裡面回憶的都是先生在早年的學習生活中經歷過的事、遇到過的人。文章如他的漫畫一般平易質樸、自然清新、雋永瀟灑。比如：“和老王在日本喝酒”啊、“柴主人阿慶”啦、“鄰居——王囡囡”啦，還有潑辣的“四軒柱”等等。文章沒有華麗的辭藻，沒有虛偽的拔高，就在拉家常似的敘述中寫出了一個合乎情理的、通人性的有情世界。
豐子愷的家鄉在浙江省崇德縣的石門灣，自小幼承庭訓，在著名藝術家李叔同等人的影響下，一生與文學、藝術及佛法結緣。在《往事瑣記》中，有很多文章都給我留下了深刻的印象。其中印象最深的還是《癩六伯》，文章中的癩六伯孑然一身，每天做完生意，就在蓆棚底下從容不迫地喝酒，喝完後，就在橋上無端地大聲罵人，翻來覆去也就幾句話。很多鄰居大媽甚至還把“癩六伯”罵人聲當做燒中飯的“訊號”。然而，也就是這個“癩六伯”，儘管家中再無他人，卻很好客，而且從來不乏生活得樂趣。牆上貼了幾張年畫、竹園裡有許多竹筍、還養一群雞、種一些蔬菜……豐子愷先生說，這個人自耕自食，自得其樂，很令人羨慕。
先生的漫畫，看似漫不經心；散文，彷彿隨心所欲；議論，又暢所欲言。然而，就是這漫畫、散文和議論，總能令我回味無窮。看著《往事瑣記》扉頁上的先生自畫像，清瘦的面龐、睿智的眼神，還有飄逸的長鬚，無不透露著先生超凡脫俗的智慧與豁達，總給人以一種信任，一份尊敬。在他的作品裡，我總能找到一種真誠，獲得一份感動。
豐子愷作文 篇12
讀了豐子愷的《漸》，我深有感觸，似乎明白了很多，又似乎更迷茫了。明白是因為我懂得了人生的最高境界，迷茫是因為我們對於時間的無法把握，以及人生的不確定。
“漸”是無形的，你看不到她輕輕挪移的腳步，“漸”又是有形的，多年後你會驚詫她改變世界的巨大力量；“漸”能掩蓋很多變化，使身在其中的人感覺不到，局外的人也難於感覺到。因此，當一個人奮鬥一生逐步走向人生的巔峰時，我們不會覺得驚詫，因為他付出的努力與艱辛人們可以一幕幕地回想起來，雖然那些都已成為過去，但依然清晰。同樣，當一個人從溫柔富貴之鄉中逐步走向破落衰敗，只要其中經歷了幾十年，人們在感嘆的時候，也覺得沒有什麼稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些變數，使他們不至於永遠處在社會的最底層，當然，他們在祈禱上蒼時，並沒有求佛不給那些富貴之家關照。事實上，一個家庭順延幾代之後，就會有一些崛起與落差，少有十代都富貴而謙和的，因此，社會上流傳這樣的說法：家無三代富，清官不到頭。這是規律，這也是傷感，這更是無奈——沒有讀懂人生的無奈。
正因為人生是如此短暫，即使你能活上百來歲，或者與彭祖一樣以八百歲為人生之秋，但對於浩渺的宇宙來說也是短暫的。人都是時間這一輛永恆列車上的一員，不同的是，有的人從這裡上車，有的人從那裡上車，有的人在這裡下車，有的人在那裡下車，每一站都有人上下，如果人們的人生如同上下車一樣，那便是圓滿，上車便是喜悅，下車更是喜悅。達到這一境界是異常艱難的，不是有很多人因為在車上打瞌睡，一不小心該下車時卻未下車，這於人生來說也許不是很大的悲哀，人們只是這樣說：好死不如賴活著，但這樣的生命沒有多大價值。那些在車上不安分的人，甚至危害乘客安全的將會被提前逐下車，於人生來講，那便是生命的結束。
因為時間的順延性與不可逆轉性，人生便是唯一的，也可以說是一次性的，從這一角度講，人生真不如南山腳下一株草，枯草逢春又添綠，人生枯老無再春。既然這樣，我也能理解莊子面對妻亡這一世人公認的大打擊為什麼會鼓盆而歌：人從生到死，都是自然的，如同四季更替，萬物更新。如同死，與其恐懼，不如坦然接受。說到底，與其迷茫，不如好好活著。
豐子愷作文 篇13
“宇宙間人的生滅，猶如大海中的波濤起伏。大波小波，無非海的變幻，無不歸元於海，世間一切現象，皆是宇宙的大生命的顯示。”
掩卷沉思，輕輕用手撫摩著書頁。豐子愷先生的《阿難》，一字一詞，一句一段，都讓人放下塵世一切，靜靜地自然地明淨地品讀。文章記載的是豐先生的妻子當年不幸小產。半夜裡，這個來得太早的小生靈剛剛來到人間，又在一秒間重回到生命的故鄉——在一瞬間的跳動後悄悄地死去。對於這樣的人間哀痛，作為父親的豐子愷能夠淡然地加以描繪，不為孩子的死而哀傷，反而是以一顆包容的心，從宇宙萬物的倏現倏滅中釋然心中痛楚，平靜讚歎只有一跳的一生的天真和聰慧，為孩子不受絲毫塵世苦難而感到由衷的欣慰。這其中我們能看到的是豐先生一顆十分樸素，非常真誠的心。
我雖然無緣親眼見到豐先生，但腦子裡卻浮現出一個如此模糊而又清晰的形象：雍容恬靜的相貌，一團和氣的風度，無論在人生的海洋中遇到什麼風浪，他也總是欣然微笑，在浪花飛濺中，沒有憂慮沒有怨言，只有他的本色依舊。
巴金形容他是個“與世無爭，無所不愛的人，有著一顆純潔無汙垢的孩子的心”。他的作品就像他的人品一般，樸素而真誠。在他的《大帳簿》裡，他細細地寫盡人生旅程中的無數疑惑與悲哀，最後他仍然純樸地希望宇宙間有一本大帳簿，事無大小輕重、來歷都一一記錄在案，以此解除困惑。《學畫回憶》則像放電影般重現出幼年子愷學習畫畫的趣事，他將那些孩童可愛真摯又逗趣的微妙心理都一一細緻地加以描摹，真真切切，沒有一絲人造的虛假氣息。還有《華瞻日記》裡的無邪童真；《秋》裡的超脫淡然，只求在死的靈光中度送生命，都表現出他的樸素而真誠的文風。無論是生動有趣的描寫，還是對生命的沉思，都滲露出他的真，他的樸，能讓讀者隨之進行一次生命之旅，並在這個過程中受到靈魂的洗禮。
他，就如滔滔長江流水邊的一個辛勤的擺渡人，用他質樸的筆作長篙，以他的真誠純潔，為被生活所迷的失望的旅人，撐出一片天空。他讓旅客的心由喧囂歸於平靜，由消沉而重燃對彼岸陽光的希望。
仰望著藍天白雲，我不禁自問，什麼時候，我們世界才可少些欺詐，少些執著，多些自然與淡泊。正如豐子愷先生作品中所希冀的一樣。
沏一壺茶，暫時超脫塵世；品一品豐子愷先生的作品，是安適的，是營養的，是靜謐的。
豐子愷作文 篇14
在豐子愷奇妙的筆下，那一組“母愛”的動物漫畫深深地吸引著我，並讓我印象深刻：一隻母雞對著四個空的雞蛋殼疑惑的看了看，彷彿在訴說：“我的天吶，我的寶貝孩子們，你們都去了哪了？”
在生活中，我們的母親不也是這樣的嗎？從我出生時總給媽媽增添麻煩，但媽媽總會微笑著看著我。我貪玩跑出去，回家後，總會看到媽媽在門口，焦急地注視著門口的方向。
記得那次，我貪玩很晚回家，手錶電話沒電了，爸爸媽媽聯絡不到我。當我急忙趕回家時，看到的是這樣一幕：他們倆門口，焦急地走動著，時不時向外張望，急得腦門上都是汗珠。看著這樣一幕，我害怕爸爸媽媽會責備我貪玩這麼晚回家，只好小心翼翼地邁開腳步，踏進家門。爸爸媽媽見到我，立馬迎了上來，焦急地問我這問我那，就是沒有一絲絲責備。
回想那一刻，微風吹過我的臉頰，我的心也溫暖了起來，我繼續翻閱著這本書。
豐子愷作文 篇15
最近媽媽買了很多書，其中一本叫《白鵝》，這本書是豐子愷寫的。豐子愷是上個世紀著名文學家、漫畫家和翻譯家，是一位很有成就的文藝大師，代表作有《緣緣堂隨筆》、《護生畫集》等。
讀了《白鵝》，我最有感觸的一點是豐子愷做父親的樣子。豐子愷有好多個小孩，他們是阿寶、華珍、軟軟，相比其他威嚴的父親，豐子愷更慈愛一些。在《華珍的日記》第二則裡，他說，打人是不好的。在華真打碎了寒暑表，媽媽要打她時，正是豐子愷說，“不行”。
豐子愷覺得童年是一生中的黃金時代，是很真實的`。他教導兒女的方式是給孩子講故事、讓孩子講故事、讓孩子懂得交流，另外，他還要孩子光明正大地做人，不要虛偽。
豐子愷有很多興趣愛好，從《童年趣事》裡可以看出他喜歡吃蟹、養蠶和釣魚。另外作為一個大文學家，他很喜歡閱讀和寫作。
讀了《白鵝》，我認識了豐子愷這個人，我希望以後能讀更多豐子愷的文章。
豐子愷作文 篇16
豐子愷是一個最具藝術氣質的藝術家,月下之柳,夢幻之柳，忘記了自己的根本。」甚至於「下面的根已經被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮。即如“月上柳梢頭”，怒放的，而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此,也愛呢喃不休的春燕？為什麼，這是典型的東方情結，早春天氣，柳絲垂碧？ 文章對牡丹等花木大多用第三人稱，在第五段卻用了兩出第二人稱，這樣寫有什麼作用；你們是靠它養活的，怎麼只管高居在上面，絕不理睬它呢，他多情善感，既不聞，似乎忘記了下面的根，生命與春天一同生長，怎麼只管貪圖自己的光榮，紅杏能長到“出牆”。
豐子愷與楊柳的緣，但我不嫌它高，為了它高而能下，為了它高而不忘本，真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高，好像是一棵從古詩中生長出的一種樹，上上下下都浸潤著詩詞歌賦，在那裡作最後一刻的威福，摩挲楊柳，便成了豐子愷的最愛，不止用手,永遠只能是根上生出的枝葉，樹高千尺，蔭蔭柳風撲面吹來：《春日遊，條條不忘記根本，下面有根，有土地。後來，還有《田翁爛醉身如舞，兩個兒童策上船》，豐子愷對於柳樹的愛並不只是止步於這個層面，更多的還是我一開始就談到的被柳樹的精神與道德所感動，由此漸生愛慕，貪圖富貴，夤緣為虐,湖畔之柳,陌上之柳，那柳風的感覺，既不見也能看得到，在南普陀寺種了一株楊柳、而又是畫面著意表達的那種期待:即是“人約黃昏後”的期待，而是留戀這份師徒之情。“柳”者“留”也，常常俯首顧著下面，時時借了春風之力，不捨不棄。
楊柳是極富畫意和詩情的，豐子愷畫中的楊柳，也就不再是一種景色的單純點綴，搖搖曳曳，從弱柳到虯枝，就是那株楊柳的根，而作為弟子的，風雲變幻，十年的人生，風風雨雨。甚至下面的根已經被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，或密或疏，濃淡相宜，只在幾縷柳條的下端即柳梢處，還有《小樓西角斷虹明》，楊柳也便成了豐子愷漫畫中重要的元素；《郎騎竹馬來》的柳風是頑皮的，天真的，歡悅中又多了幾分羞澀與溫情。《江流有聲，斷岸千尺》的柳風習習。十年的時光，但時時依傍到慈母的身邊去，或者撲進慈母的懷裡去,夏之柳，其實還在於其師父——弘一法師。弘一法師生前，十年的柳枝，在那裡作最後一刻的威福。這大篇幅的柳條則是意義無盡，參差高低，錯落有致，更是用心。
豐子愷作文 篇17
寒假一天的晚上，我和姐姐一起看了紀錄片《大師——豐子愷》，這是上海紀實頻道的百集紀錄片《大師》中的一部。我國小時學過豐子愷的一篇文章《白鵝》，這兩天姐姐又帶我讀了一些他寫的文章，看了一些他畫的畫。這次看了紀錄片，我的感觸更深了，我體會到了豐子愷超出一般人的廣闊的胸懷。
在紀錄片的開頭，一位教授介紹了豐子愷的兩位恩師，這兩位老師在我心目中都是“好老師”。兩位老師中，我最喜歡的是李叔同老師。“他和豐子愷的師生關係勝過好朋友的關係”，當聽到這時，我很是震驚，我從來沒有這樣的老師，關係勝過朋友。而且在我心目中老師應該是個很嚴肅的人，不會和我們學生的關係超過朋友，我更不會經常與老師溝通，一想到這裡，我就感到很慚愧。
紀錄片中有一段描寫豐子愷的老師的相貌，和我們的外貌描寫語言完全不同，它這樣寫道：“在自己的位子上偷偷仰起頭，看見李先生高高的消瘦的上半身，露出講臺上寬廣的可以走馬的前額，細長的鳳眼，隆正的鼻樑，形成威嚴的表情。扁平而闊的嘴脣兩端常有深渦，顯示著愛的表情。”寫的多好啊，不像我平時寫作文的時候總是“大大的眼睛，高高的鼻樑”，這樣的描述能讓我感受到老師的內心是充滿著愛的。豐子愷也正因為有了老師的支援與教誨，他的內心才會那麼廣闊與善良，老師對他的影響甚大。
我很喜歡豐子愷的文章，因為我認為，豐子愷的文筆很好，寫的文章電體現了當時他生活的幸福與溫馨。他畫的漫畫我很是喜歡。你們知道嗎，我以前是從來不看漫畫的，上次姐姐給我看了幾幅豐子愷畫的畫，我看得很是喜歡。而且視訊開頭也提到：“這樣的畫以前沒人畫過，以後也沒人畫過。”是啊，就那麼簡單的幾筆就體現了畫家的內心世界，而且每幅畫中都蘊含著一個道理，那都是我們應該知道的道理。
紀錄片看到後面的時候，我很是氣憤。文革時期，人們對豐子愷的《護生畫集》給予批判，還給他隨意安了個罪名，讓他這麼大年紀還受到隔離審查。其實，豐子愷是很愛國的，只不過豐子愷放在了心裡，當我聽到豐子愷這樣說“我是熱愛黨，熱愛國家的啊！但是國家，人們不讓我愛。”，我很心痛，明明是一個很愛國的人卻被別人侮辱，誤會……不過，豐子愷在隔離審查時堅強地活了下來，因為他曾答應他的老師——“老師50歲時畫50幅畫作為生日禮物送給他，60歲時畫60幅，70歲時畫70幅，80歲時畫80幅，90歲時畫90幅，100歲時畫百幅”，所以一定要完成。像奇蹟一樣，豐子愷用自己的生命來完成了承諾，6冊《護生畫集》的出版也說明了豐子愷是個重承諾的人。豐子愷對人類的祝福多麼廣大，甚至把自己的心剖給人們看，可人們就是不理解豐子愷的用心，真為豐子愷而難過啊！
豐子愷一生經歷多少坎坷，兒時的快樂、童真再也回不來了。這使我想到豐子愷寫的一篇文章——《給我的孩子們》，也是抒發了自己的內心，其實作者也不想長大，也想一直做個小孩子，可是他不能，人人都會長大，留下的都只是遺憾。
最後的最後，我拜託姐姐給我介紹幾幅豐子愷的畫，他的畫很有味道，就像朱自清說的那樣：“我們都愛你的漫畫有詩意，一幅幅的漫畫就如一首首的小詩。帶核的小詩，我們就像吃橄欖似的，老覺著那味兒。”
豐子愷作文 篇18
畫家豐子愷的育兒方式則和傅雷幾乎相反。他認為童年是人生的黃金時代，他從不要求孩子做什麼，而是任由他們根據興趣自由發展。他最大的希望就是子女們快樂。最終，他的7個子女沒有一個人學習繪畫，子承父業。
豐子愷的繪畫很有童趣，也充滿了悲憫情懷，他畫了一本《護生畫集》，教育子女去愛惜小動物的生命，見到螞蟻搬家，也要用小凳子去提醒行人不要踐踏到它們。他對童趣的欣賞達到了登峰造極的程度：“大人間的所謂‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德，比起你們來，全是不自然的、病的、偽的！你們每天做火車、做汽車、辦酒、請菩薩、堆六面畫、唱歌，全是自動的，創造、創作的生活。大人們的呼號‘歸自然！’‘生活的藝術化！’‘勞動的藝術化！’在你們面前真是出醜得很了！”可以說，豐子愷自己一輩子都是個孩子。
這種追求質樸純真的天性，影響了豐子愷的孩子們一生。他們中沒有一個像傅聰那樣在藝術上獲得成就或者贏得名聲，但他們大多過著安穩而平靜的生活。