作為一位無私奉獻的人民教師，時常需要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那麼教案應該怎麼寫才合適呢？以下是小編整理的《詩經二首》教案，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
《詩經二首》教案1
學習目標
1、能説出《詩經》的基本常識，感受其樸實清新的藝術風格。
２、能説出兩首詩表達的美好情感，當堂背誦兩首詩。
課時安排
一課時
課前學習
1、查閲《詩經》的相關資料，瞭解與之有關的文學常識。
2、熟讀兩首詩，對照註釋理解大意，在有疑問之處作記號。
課堂學習
導入：（背景音樂《在水一方》）
愛情是人類最偉大的情感之一，也是文學作品的一大主題。“窈窕淑女，君子好逑”廣為後人引用，“在水一方”被瓊瑤作為書名，後又寫成歌，而它們都出自於我國最早的詩歌總集——《詩經》，今天我們就來領略一下這薰陶了不計其數的文人的儒家經典。
一、《詩經》知多少
學生交流查閲的相關資料，整理成百字以內的簡介。
學生髮言，補充。
教師總結相關文學常識。（如：《五經》、“六義”）
二、四讀《關雎》
一讀：讀通詩句
學生自由朗讀一遍。
請一位學生朗讀全詩，再由其他學生糾正字音、停頓上的錯誤。
齊讀全詩。
二讀：讀懂詩意
對照註釋再讀詩句，在小組中提出不理解的詞句並進行討論，小組推選代表發言，交流討論結果和不能解決的問題。
用自己的話説説對這首詩的理解。
教師在其間做好啟發、指導工作，糾正學生錯誤，肯定學生言之有理的個性化理解。
學生用自己喜歡的方式再讀全詩。
三讀：體會情感
學生有感情地自由朗讀詩句，注意詩句的重音、節奏。
小組推薦的代表參加朗讀比賽，學生評委評論是否讀出感情，應該讀出怎樣的感情，應該怎樣讀才能讀出感情。教師在其間作好必要的提點。
在古樂的配合中優勝者領讀一段，其餘的段落由全體學生齊讀。
四讀：品味詩韻
討論：這首詩的魅力在哪裏？可從內容、寫作多方面分析。
學生小組討論，代表發言。
教師總結。
背誦全詩。
三、自讀《蒹葭》
依照四讀《關雎》的方法（讀通詩句-讀懂詩意-體會情感-品味詩韻）自讀《蒹葭》。
四、背誦兩首詩
個別背誦、小組背誦、齊背相結合。
課後作業
在以下兩題中任選一題。
1．在《關雎》《蒹葭》中任選一首自選一個角度寫一段文學評論。
2．用優美的語言改寫《關雎》或《蒹葭》中任意一段。
附錄資料：
《關雎》《蒹葭》比較賞析
《蒹葭》是《詩經》中表現“朦朧美”的名篇。這首詩和《關雎》都可以看作愛情詩，但是無論從風格上還是從表現手法上都有着很大的差別。
《關雎》一詩着重於“敍事”，我們從詩中可以清晰地看到小夥子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，伊人正姍姍而來，且行且望，望穿秋水，苦苦追尋，伊人彷彿就在不遠處的水中陸地上，若即若離。第二章、第三章是第一章的反覆詠歎，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現出主人公不能夠走近“伊人”又永遠點亮希望的情感狀態。與《關雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“託象以明義”，具有“起情”的作用。因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的.那個“朦朧的愛”的境界。寫主人公的形象，則着力寫他的遠望。一開始，他若有所思地站在水邊，向對岸望去，看到他所愛慕的那個姑娘正向水邊走來，心裏很高興；可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。他以為那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了長長的一段艱難而又曲折的路，卻依舊是什麼也沒有看見。他不灰心，又折回來去追尋她，最後終於看到她正站在河中的一個小洲上；這時他內心便充滿了喜悦。十分明顯，主人公跟那姑娘並無交往，甚至還不知道她的名字，但只要能夠遠遠地望見她，便感到心滿意足。這種愛是“朦朧”的，它的動人之處也正在於“朦朧”和距離感。
《詩經二首》教案2
[教學目的]
1、瞭解古代勞動人民嚮往追求美好愛情的思想感情。
2、體會詩中重章疊句的形式：即《詩經》的表現手法。
[教學重難點]
1、把握誦讀的要領，掌握誦讀技巧。
2、《詩經》的內容理解。
[教學時數]
二教時
第一教時
一、導語設計
在我國幾千年的古典文學長廊中，《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，是現實主義文學的源頭。今天我們學習的二首詩均出自於《詩經》。
二、解題
《詩經》本稱“詩”，後被儒家奉為經典，才稱《詩經》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風”、“雅”、‘頌”三個部分，“風”又叫“國風”，是各地的歌謠。《論語》説：“不學詩，無以言。”占人認為經過詩教，可以導致人“温柔敦厚”，《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材，甚至連東漢大學者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》，日常生活中能以《詩》相對。
三、研習課文
整體把握，理清思路。
(1)範讀課文，結合註釋，掃除文字障礙。
雎鳩(jiū)：一種水鳥。
窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶
荇(xìng)菜：一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi)這裏指時時。寤，醒着。寐，睡着。
蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。
唏(xī)：幹。
坻(chí)：水中的小洲或高地。
佸(sì)：水邊。
(2)初步感知詩歌的形式特點。
①題目取自於句首。
②基本句式是四言。
③採用疊章的形式，即重複的章節，意義和字面上都只有少量的改變。
④為了獲得聲韻上的美感：《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語彙。
(3)概括每首詩的主要內容。
《關雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的'情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。
四、佈置作業，熟讀全文，口譯全文。
第二教時
一、複習上節課內容
二、具體研習
1、從內容上來説這二首古詩有一個共同特點，都表達了作者對所愛之人的思念。
《關雎》裏有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉反側”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近，表達了對採荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。在《國風》中，最集中的是關於戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代，在某些地域，對男女交往的限制還不像後代那樣嚴格，由此我們在這些詩中可以看到年輕小夥對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達了詩人追求所愛的堅強意志。“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”説明愛的路上困難重重，道路曲折。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達相望伊人，可望而不可即的無限情意。
2、從總體上説，社會的制約是逐漸嚴格起來的，戀人們對自己的行動，不得不有所拘束。於是我們在《國風》裏看到許多情詩，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在後人看來，這也許是一種含蓄微妙的藝術表現，但在當時，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。一切詩歌的藝術風格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風格，必是情感自由奔放的產物;含蓄委曲的表達，總是感情壓抑的結果。
3、《詩經》裏大量運用了賦、比、興的表現手法。
《詩經》中的，“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是藉助它為所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩的開頭。
《關雎》中用“關關雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時關雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》裏的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個秋日的清晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現出冷寂與落寞的氣氛。
4、《詩經》的語言特點。學生朗讀歸納，體會作用。
(1)詩經的基本句式是四言，間或雜有二言，直至九言的各種句式，但雜言句式所佔比例很低，以四言句為主幹。可由此推想，當時演唱的《詩經》音樂旋律是比較平穩的、簡單的。
(2)常採用疊章的形式，即重複的幾章節，意義和字面只有少數的改變。《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態，愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重複的旋律，表現出詩人對愛情的執著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現代歌曲中，還常看到這種情況，這説不上影響，卻有古今相通的道理。
(3)通過小組朗讀體會。
作為歌謠，為了獲得聲音上的美感，《詩經》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語彙。在古漢語的規則中，這類詞彙扼抵是形容詞，所以也有助於表達曲折幽隱的感情，描繪精彩美麗的自然。學生從課文中找出例子，並體會其作用。《關雎》中“關關”(疊字)形容鳥叫聲，“窈窕”(疊韻)表現淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的狀態，“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動的形象。《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子，為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊，渲染了氣氛。通過全體朗讀體會。
三、佈置作業背誦全文。
《詩經二首》知識點
【主題思想】
《關雎》寫的是一一個青年男子對一個窈窕淑女的思念、追求的過程，寫他求之不得的痛苦和幻想中求而得之的喜悦，反映了古代勞動人民對美好愛情的嚮往與追求。
《蒹葭》通過對特定情境的描寫和對想象、幻想情景的描述,表現了主人公對遠方的意中人強烈的思念之情及可望而不可即的苦惱。
【文章結構】
關雎：河邊邂逅-朝思暮想-琴瑟友之
一見鍾情-輾轉反側-鐘鼓樂之
(愛慕)(相思)(願望)
蒹葭：蒹葭蒼蒼-所謂伊人-宛在水中央
蒹葭萋萋-所謂伊人-宛在水中抵
蒹葭采采-所謂伊人-宛在水中沚
【文學常識】
《詩經》本稱《詩》，後來被儒家奉為經典，才稱《詩經》。題目“關雎”中的“關”是擬聲詞，鳥鳴之聲;“雎”,雎鳩，種水鳥。題目“蒹葭”中的“蒹”指蘆葦一類的植物;“霞”指初生的蘆葦。
“關關雎鳩，在河之洲”，寫水鳥雌雄和鳴，相呼相應，在那水中的沙丘之上，像是戀人同唱着歡悦的情歌一樣。“關關”，形容水鳥和鳴，疊字象聲;同時聲中見意，示雌雄相應，彼此相關雎鳩，水鳥，據説它們“生有定偶而不相亂，偶常並遊而不相狎”。
開篇二句聲情並茂:它以悠揚、平正之音，為全詩的“中和之美”定下基調;又以雎鳩和鳴起興，所謂“先言他物以引起所詠之詞”，為以下正面抒寫愛情創造了和諧的氣氛，象徵意味既深且濃。接下去寫“窈窕淑女，君子好逑”，就毫不突兀了。“窈窕”，連綿字，美好的樣子，形容“淑女”;“淑女”，即好姑娘;、“好述”，就是好配偶。首章落實到:“美麗的好姑娘，正該同美好的男子配成雙”，成為全詩的綱領，提攝全篇。
《蒹葭》是一首描寫愛情的詩。詩的抒情主人公是位青年，愛着一位姑娘，她住在湖的對岸。青年和姑娘也許有過一段交往，也許只是偶然見過一面，但他已經深深地愛上了她。在深秋的一個早晨，他來到湖邊，思念起她來，思量怎樣才能得到她的愛情。
《詩經二首》教案3
第一課時：詩經·靜女
教學目標
1、瞭解《詩經》的基本知識。
2、培養理解賦、比、興的表現手法在《詩經》中的作用的能力。
3、通過誦讀，激發學習古詩文的興趣，培養對祖國傳統文化的熱愛之情，提高文化素養。
教學重難點
重點：
1、指導學生運用正確的誦讀方法，讀出詩歌鮮明的節奏、優美的旋律，感受詩歌表現的情感。
2、分析詩中的重章疊句手法。
難點：通過分析《靜女》中賦、比、興的用法，理解賦、比、興的表現手法。
教學方法
誦讀吟詠法、講授法、討論法
教學過程
一、課前準備
1、朗讀詩歌，疏通字詞的讀音，認真思考課後練習。
2、查詢有關《詩經》的知識，如作者、作品、評價性的文章。
3、查找有關表達愛情和思家之情的詩歌、故事、樂曲。
以上三個預習作業，讓學生在個人查詢、小組交流的基礎上，全班進行交流。
二、導入新課
在流行歌當中現在愛情大多是通過歌唱出來的，如“愛你沒商量”、“死了都要愛”等等。同樣是愛情，在不同的時代就有着不同的表達方式，我們的先人早就用“窈窕淑女，君子好逑”來表達男子對女子真摯、熱烈的追求；也用“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”來表達男子對女子刻骨銘心的思念。今天我們要學習的這篇關於愛情的古老詩歌，就是選自《詩經》的《靜女》。
同學們在國中階段就已經學習了很多的詩歌，而最早的詩歌總集是《詩經》。其實，我們在國中階段就已經接觸了《詩經》，大家還記得哪些詩歌是出自《詩經》的嗎？（《采薇》、《關雎》、《蒹葭》，課件出示重點詩句）今天我們也
將學習《詩經》中另外兩首詩歌，首先，我們先來了解一下《詩經》。
三、《詩經》介紹
説起《詩經》大家在國中就有所瞭解。現在，老師要以小組比賽的形式來檢查同學們的預習情況。
1、我國第一部詩歌總集的名稱是什麼？（《詩經》）
2、它收錄的'是哪個時代的作品？距現在有多少年？（西周初年到春秋中葉，約3000年的歷史。）
3、一共收錄了多少篇詩歌？（305篇。）
4、這些詩歌是怎麼分類的？（分“風”“雅”“頌”三部分）
（1）“風”有十五國風，大都是民間歌謠，是當時人民的口頭創作，反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂，是《詩經》中的精華。
（2）“雅”分大雅與小雅，是宮廷樂曲歌詞。
（3）“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。 5、這些詩的作者是誰？為什麼？
提示：沒有明確的作者，當時並沒有專業作家或詩人。
《詩經》、我國最早的詩歌總集，相傳為孔子所編定，現存詩305篇。它最初稱為《詩》、《詩三百》、《三百篇》，到西漢被尊為儒家經典之後，才有《詩經》之稱。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活，富於寫實精神，是我國詩歌現實主義傳統的源頭。
風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”。詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”。孔子：“詩三百，一言以蔽之，曰：詩無邪。”
孔子：“詩可以興（聯想政教），可以觀（觀察得失），可以怨（諷刺政治），邇（近）之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名。”
四、課文解讀
1、檢查學生朗讀情況，糾正字音：
踟躕（chí chú）姝（shū）俟（sì）彤（tóng）管煒（wěi）洵（xún）歸（kuì）荑（tí）説懌（yì）孌（luán）
2、教師範讀，指導朗讀的節奏：
提示：朗讀的節奏為二二式，咬準字音。例如：靜女/其姝，俟我於城隅。愛而/不見，搔首/踟躕。自牧/歸荑，洵美/且異。匪女之為美，美人/之貽。
3、檢查自讀效果。在此基礎上師生共同整理出如下要點：（1）通假字
“愛”通“薆”：隱藏“説”通“悦”：喜愛“女”通“汝”：你的“匪”通“非”：不是“見”通“現”：出現“歸”通“饋”：饋贈
（2）邊翻譯全詩，邊初步整體瞭解詩歌的內容。全詩共分三章。每章四句，共十二句。
第一章，寫男子和心上人約好在城牆的角落見面，趕到了約會地點，卻沒見到美麗的女子，等待是一種幸福，等待更是一種煎熬，急得男子抓耳撓腮，不住徘徊。“搔首踟躕”讓人聯想到男子焦灼不安的樣子，一個痴情的、熱戀中的主人公形象躍然紙上。
第二章，寫男子在等待中想起女子是那麼漂亮，她送給我的“彤管”那麼好看，熠熠發光，令人愛不釋手，寫出男子喜愛女子的美麗。
第三章，寫男子又想起女子送給他的荑草，既好看又奇異，因為是女子從遠處郊野親手採來贈送給他的，所以格外地喜愛，寫出男子對女子誠摯的愛戀。
探討男子對女子所送的禮物有何評價？男子心目中的彤管和茅草哪個比較重要？（按照常理來説，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是説了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮豔的色澤，而對受贈的普通荑草卻由衷地大讚“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，荑草是她跋涉遠處郊野親手採來的，物微而意深，重的是情感的寄託、表達。接受彤管，想到的是它鮮豔的色澤，那種“説（悦）懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草也洵美且異”，則是對她所傳送的那種有着特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗，在我們看採，那已經超越了對外表的迷戀而進入了追求內心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發展的象徵意義。）
4、歸納主題：這首詩的主旨是什麼？用自己的話説一説。
明確：這首詩描寫了熱戀中的男女青年約會時極富生活情趣的情景，極富寫實性，隻言片語，卻細膩、傳神地描繪了人物的感情變化：“我”從“搔首踟躕”，焦慮異常到“説懌女美”，愛不釋手。
刻畫了一個天真活潑、聰明可愛的少女和一個憨厚、痴情的少年的形象，生
動地表現了他們之間純真健康的愛情，表現了古代勞動人民內心的樸實願望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發的感情熱誠真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽之態，有一種發自內心的純真之美。
五、人物形象分析
男女青年的形象是怎麼樣的呢？通過哪些語句可以看出來？
1、女主人公：
詩章中——首先，女主人公是嫻靜温婉美麗的。詩章中直接交代了這一點，即“靜女其姝”、“靜女其孌”。其次，女主人公大膽開放，具有叛逆反抗性。在當時社會背景下，女子的社會地位很低下，存在着嚴格的家長制，又要受到統治者的思想禁錮。男子婚娶尚且要經過家長包辦，媒妁之言等，何況是女子呢。詩章之中的.女主人公不僅沒有遵守當時社會制度，待字閨中，等待媒妁之言、家長包辦，反而與男子私自約會於城之角樓，由此可見，女主人公大膽開放，具有叛逆反抗性。再次，女主人公情感細膩、委婉含蓄，但她活潑機靈，富有智慧。為什麼女主人公“愛而不見”呢？有這樣的可能——第一種可能：女主人公想通過隱藏一段時間，觀察一下，在當時，有沒有異常情況出現，不適合約會，有則不赴約，無則赴約；第二種可能：女主人公想通過隱藏一段時間，看看赴約的男子有沒有耐心反過來等她，值不值得自己的付出，值得就赴約，不值得就打道回府嘛；第三種可能：女主人公故意捉弄一下男主人公。綜合上面三種可能，透露出女主人公細膩、活潑機靈、富有智慧。而委婉含蓄可以從詩章的下半部分——她喜愛男主人公卻並不直言而借贈送“彤管”、“荑”表現出來。（先同學總結，後老師總結。）綜上所述，女主人公是一位嫻靜温婉美麗、情感細膩委婉含蓄、具有反抗思想禁錮、活潑機靈而富有智慧的好女兒形象。
女：美麗、調皮、可愛。“靜女其姝““靜女其孌”、“愛而不見”、“貽我彤管”“自牧歸荑”。
2、男主人公：
詩章中——首先，男主人公是有愛心（愛慕之心）的。其次，男主人公是有誠心（誠信之心）的，如約而至。再次，男主人公是有耐心（忍耐之心）的。最後，男主人公是憨厚的。女主人公沒有出現，男主人公是“愛而不見，搔首踟躇”，急得他是撓頭、抓耳又撓腮，一副憨態可掬的樣子，可見其憨厚。（先同學總結，後老師總結。）綜上所述，男主人公是一位憨厚而有愛心、有誠心、有耐心的可
以讓女主人公託付終身的好男兒形象。
男：憨厚、痴情。“騷首踟躕”（憨厚、真誠以及見面前的焦灼、憂慮）、“説懌女美”“匪女之為美，美人之貽”（痴情）。
六、表現手法
《靜女》運用了什麼表現手法？
①“賦”的表現手法。這是一篇愛情回憶錄，通過回憶，記敍了一對青年男女，戀愛雙方一次“城隅”幽會的一個片段情景。
②“比”的表現手法。詩章中以“彤管”、“荑”草之美比“靜女”之美。 ③“興”的表現手法。詩章中的男主人公是喜歡女主人公的，但他卻沒有直接説“我喜歡靜女”或“我喜歡你”，而是先説我喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草，然後才含蓄委婉地説“匪女之為美，美人之貽”，因為喜歡靜女，才喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草，愛屋及烏。這裏，男主人公先説喜歡“有煒”的“彤管”、“洵美且異”的“荑”草，就是為了後來表達喜歡靜女。
④細節描寫。（女子）愛而不見，（男子）搔首踟躕。
細節描寫的表達效果：刻畫人物形象：女子，調皮；男子，急躁。表達思想感情：熱戀中男女真切、自然的感情
⑤正面描寫和側面描寫。體現在描寫女子美麗上，對女子的喜愛等。 ⑥四言為主，採用重章疊句的形式，即重複的章節，意義和字面上都只有少量的改變。使詩歌在音律上收到美的效果。
第二課時：詩經·采薇
學習目標
1.瞭解家園之思的文化內涵，進一步認識故鄉對一個人成長的重要意義，以此滋養自己的精神世界。
2.研習文本，培養學生獨立閲讀、獨立思考的能力，並能表達自己的體驗感受。
3.進一步認識詩歌的文體特點，在把握情感的基礎上，能讀出詩歌的節奏、韻味。
學習重點難點
1.自行誦讀、翻譯，瞭解作品主旨，當堂成誦。
2.從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行比較鑑賞。
學習重點
1.瞭解家園之思的文化內涵，激發學生熱愛家鄉故土的感情。
2.培養獨立閲讀、獨立思考的能力，表達自己的體驗感受，展開與文本、編者、老師、同學的對話交流。
學習過程
一、課前預習
佈置學生獨立預習，完成學習過程評價表。
歸納整理
1.學習本板塊時，你有哪些字不會讀？積累了哪些詞語？
2.你瞭解哪些有關《詩經》的文學常識？3你能背出《采薇》最後一節嗎？4標畫出詩中體現“古典的鄉愁“的句子，寫出你自己的感受。
思考感悟
《采薇》一詩表達了怎樣的情感？你認為哪些詩句最能表現這種情感？
發現創新
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。查閲相關資料，找出古人對這兩句詩的評價，談談你的看法。
寫一首詩或一段文字表達你對“鄉愁”的新的體驗。
評價：
課前檢查與反饋：
1字音2字形3解釋4加點字5翻譯下列句子
二、新課導入
（從台灣詩人余光中的《鄉愁》詩導入。生背誦）
小時候，鄉愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。
長大後，鄉愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。
後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓：我在外頭，母親在裏頭。
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽：我在這裏，大陸在那頭。
這是台灣詩人余光中的《鄉愁》。其實，每個人都有自己生於斯長於斯的家園，每個人都擁有融於自己的血脈的故土親情。對故土的情結對一個人的影響常常是終生的，有時甚至讓人魂牽夢繞，蕩氣迴腸。為什麼？讓我們到我國文學的源頭和西方文學的源頭中去體驗一下這種美好的情感吧！
三、整體感悟
1自主學習《采薇》。
2全班交流，師生評點。
①誦讀（鼓勵學生進行誦讀競賽，並由學生去比較和評點，促進提高。）
四、合作探究
1分組討論：前後座四人為一小組，展開討論。
2由每一個討論小組推出代表發言，再由學生自已彙總補充修正。
①鄉愁出現的不同場景：
《采薇》寫的是普通士兵在離鄉出征的生活場景中的鄉愁。
②其它與鄉愁相關的詩句：
“舉頭望明月，低頭思故鄉。”“古道西風瘦馬，斷腸人在天涯。”……
③鄉思情結的內涵：
（師評：故鄉是一個人的根，更多的是精神上、情感上的意義。故鄉常常被賦予的意義有：家、故鄉、故土、家園、家國、歸宿等；在比喻意義上，往往指向人的價值取向和精神追求。）