讀完一本經典名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，這時就有必須要寫一篇讀後感了！為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編精心整理的《紅樓夢》讀後感，歡迎閲讀與收藏。
《紅樓夢》讀後感1
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。
題記
觀三國烽煙，識梁山好漢。歎取經艱難，惜紅樓夢斷。
利用週末時間，我終於啃完了這本兒童普及版的《紅樓夢》。它是我國古典四大名著之一。《紅樓夢》原名《石頭記》。這本書家喻户曉，作者是清代著名作家曹雪芹。他以賈、王、史、薛四大家族為創作背景。《紅樓夢》裏既有兒女長情，風花雪月，也有盛衰變幻，人情冷暖。它主要以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾結，描寫了大觀園內外一系列青年男女的故事。
《紅樓夢》不僅內容豐富，而且人物形象刻畫得十分精緻，每個人物形象都深入人心，並且十分真實。沒有一個人是十全十美的.，因為“金無足赤，人無完人”。每個人的優點和缺點都十分鮮明：純真率直，待人平等的賈寶玉；多愁善感，心思細膩的林黛玉；穩重平和，深明大義的薛寶釵；思維敏捷，察言觀色的王熙鳳；心直口快，樂觀積極的史湘雲；風流靈巧，豪爽潑辣的晴雯
書中栩栩如生的精美插圖，讓我對書中的一些知識和每篇文章藴含的哲理有了進一步瞭解，也讓我體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現實。
《紅樓夢》讀後感2
林黛玉焚稿斷痴情，薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴重，吐出了許多鮮血，身旁只有紫鵲照顧，無人問津。此刻正在寶玉成親之時，原來賈母想要寶釵，寶玉二人在一起，並不想讓寶玉娶黛玉，又處處想着法子，便請王熙鳳插手，鳳姐倒用了移花接木，把黛玉換寶釵，自然寶玉不知了。
玉、釵之間的婚姻並不是兩廂情願的，而是家長強迫，沒有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會婚姻制度的悲劇折射，哪怕是上層階級家庭都如此，下層階級自然可想而知了。
愛不愛誰，寶玉心中早已堅定了自己的選擇，但娶誰為妻，寶玉卻一點權力都沒有，一切決定在父母之手，取決於父母的選擇，這就是所謂的“父母之命，媒妁之言”，於是悲劇便成為了不可避免的'結局。
當體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻，加上多愁善感的本性，患上了一場奪命的“大病”，為了愛情熬下了最後一滴淚水，含恨而死，死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩稿手絹全焚了，還沒説完那句“寶玉，寶玉，你好......”的話句，就香消玉殞了。正所謂：幾載幽情成逝水，一腔痴夢赴黃粱。
正是封建統治制度下對婦女身心的約束，冷酷與殘暴，曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術美酒，令人悲憐，發人醒悟。
《紅樓夢》讀後感3
假期裏，我讀了《紅樓夢》。其中，我最為喜愛的是《劉姥姥遊大觀園》。
這章節主要寫了賈家的鄉下親戚，劉姥姥和孫子板兒來大觀園住了幾天，給大家帶來了許許多多無窮無盡的快樂，其中，令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時和鴛鴦的對話。
劉姥姥説：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭!”這句話雖是一個極為普通的'鄉下人家説的，但卻引來無數歡聲笑語，曹雪芹把眾人歡聲笑語的場面寫的更是淋漓盡致。
劉姥姥對的對子更為滑稽，鴛鴦説：“左邊‘大四’是個人。”劉姥姥回答到：“是個莊稼人罷。”鴛鴦説：“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥回答道：“大火燒了毛毛蟲。”鴛鴦説道：“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到：“一個蘿蔔一頭蒜。”鴛鴦説：“湊成便是‘一枝花’。”劉姥姥回答到：“花落結個大愛瓜。”寶玉笑得直倒在地，合攏不上嘴。多麼幽默的風趣語言，我眼前彷彿出現了一個活生生的劉姥姥在給大夥講笑話的場景!
當然，被稱為“百科全書”的《紅樓夢》還有許多故事，如《奢華元妃省親》《黛玉葬花悽慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻户曉、百看不厭的故事。可看了這麼多遍《紅樓夢》，我最喜歡的還是《劉姥姥遊大明園》。朋友們，你們喜歡嗎?
《紅樓夢》讀後感4
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都雲作者痴，誰解其中味。
一場紅樓中的夢事，寫盡人間的悲歡。”
考考你，這是哪本書的開卷言？你説對了，這是我國古典文學名著《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環晴雯。
《紅樓夢》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個人的.愛情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線索，藴含了封建社會的婚姻悲劇。
故事裏，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時候她的媽媽死了，於是她舅母把她接到家裏。她寄人籬下，渴望真摯的愛情。但是在那冷漠森嚴的封建社會中，她只能悽婉地唱出：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”生活中的無奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
然而，黛玉和寶玉的愛情卻成為悲劇，正應了那句：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。內説有奇緣，如何心事終虛化？”在那個父母包辦婚宴的時代，他們之間的感情只能成為泡影。
正道是：
説到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來同一夢，休笑世人痴。
世上大有痴人在，還有那痴人説夢者。
《紅樓夢》讀後感5
《紅樓夢》是我最愛的一部小説，它伴我度過了我的國小和國中，潛移默化間成了我的文學初戀。
《紅樓夢》這部作品，我是在國小五年級認識的，當時我們學了它裏面的一篇短文後，我就情定《紅樓夢》了。起初是因為在-處簡介上得知曹雪芹是個大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的`，不過當我慢慢投身《紅樓夢》的內容時，我才發現我已戀上閲讀，戀上了這部影響我未來的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時間，寫成了這部長篇小説。
書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物。 由於那時真的很喜歡這部小説，我每天幾乎都會瘋地閲讀，如飢似渴地感受裏邊的每一處精彩，有時為了知道里邊人物的命運走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問話了，之前的好形象都大打折扣，好像已經脱離了之前的學習狀態，回想那時，覺得自己真的很有個人主義思想，就猶如書中的王熙鳳一樣，充滿着不被束縛的信念和個性。
尤其是林黛玉初進賈府，與眾人相見時的情景，先是一開始的打扮與眾姑娘不同：“頭上戴着赤金盤螭瓔珞圈，裙邊繫着綠豆官絛雙魚比目玫瑰佩，身穿着縷金百蝶穿花紅洋緞窄”王熙鳳那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善於阿諛奉承、見風使舵的本領更讓我佩服得五體投地，正是因為這樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞羣，在賈府中得寵。
《紅樓夢》讀後感6
翻開《紅樓夢》，眼前剎那間出現了一個飄渺的戲台。戲台上的人穿紅戴綠，唱的是那麼清晰，卻又那麼虛無，一聲聲，不可捉摸地從另一個世界傳來……
“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉牀，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”那是何等的榮華富貴啊，沒完沒了的歡笑，沒完沒了的宴席，沒完沒了的金銀……我正在應接不暇之時，一羣貴族小姐太太們，裊裊婷婷地走了過來。於是便上演了這麼一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”這不是林黛玉在悲鳴嗎？從小寄人籬下的黛玉呀，你“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的冰清玉潔，你“質本潔來還潔去，不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神，始終散發着一種不可抗拒的鋭氣。可這份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個社會的吞噬，只落得“一生杜宇春歸盡，寂寞空枕空月痕”！
合上《紅樓夢》，那個二百年前的'戲台，似乎還在眼前飄渺，還隱隱約約聽見那從雲外傳來的聲音“為官的家業凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死裏逃生，無情的分明報應。欠命的命已還……好一似，食盡鳥投林，落了個茫茫大地真乾淨！”
都雲曹公痴，誰解其中味！
有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，對於一本紅樓，何止是一千個……
《紅樓夢》讀後感7
讀完《紅樓夢》後頗多感想，從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對封建制度的痛恨加深了一步。
偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活説紅樓夢》，仔細閲讀了n天，著名作家的文字功底深厚，好生了得啊，滿篇的文學味兒。心裏話：讀了這部解讀《紅樓夢》的著作，頗多感想。作家在書中用了“天情”一詞，他稱其為“杜撰”。“杜撰”得實在貼切：神瑛侍者投胎，絳珠草以淚報恩，這不是天賜的情緣嗎
！一直喜歡《紅樓夢》，一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”，有情人之間的“默契”。有了“默契”，所以相互的忠心，所以有權對對方的感情生活感情表現進行無盡的挑剔與求全責備，並甘地情感地接受這一切。“默契”沒有了，一切也就煙消雲散了。一段文字，頗覺經典：眼淚是什麼
眼淚就是情，至情。“上帝”造人的時候造出了人類的發達的淚腺，於是情變成了晶瑩的酸苦的或熱或冷的.淚珠。誰得到的情多誰得到的眼淚就多，誰得到的淚多就證明誰不是枉生一世、白走一遭。有情的人生，就是這麼被表達得淋漓盡致……
書語言近乎口語話，讀來像是王蒙在面對面的做報告。如果要研究紅樓或者進行嚴肅的學術討論，這本書並不適合。不過作為一本大家談的讀物，聽聽看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢，還是有可讀之處。比較喜歡王蒙對於王熙鳳的評論……
《紅樓夢》讀後感8
這個人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵，項上戴着赤金盤螭纓絡圈，身上穿着縷金百蝶穿花大紅雲緞窄襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶着紫昭君套，圍着那攢珠勒子穿着桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂豔，端端正正坐在那裏，手內拿着小銅火箸兒撥手爐內的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
不一時，只見三個奶嬤嬤並五六個丫鬟，簇擁着三個姊妹來了。第一個肌膚微豐，閤中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，温柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個身量未足，形容尚小。其釵環裙襖，三人皆是一樣的粧飾
《紅樓夢》讀後感9
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不讚歎作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小説以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象徵着感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財富的結合，把可怕的現實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的'天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿着詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那麼動人心絃的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現實社會輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小説中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感淨化，昇華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象徵着一種人生！
《紅樓夢》讀後感10
獨倚軒窗，聽悠悠古樂，飲淡淡清茶，笑談紅樓夢中人。
——題記
他本為女媧補天剩餘頑石及赤霞宮神瑛侍者，下凡遊歷幻緣，故成今怡紅公子賈寶玉，她本為西方河岸上三生石壩上一株絳珠草，受神瑛侍者灌溉之恩，遂陪其下凡，還他一世淚，故成今瀟湘妃子林黛玉。
二人初見，素有似曾相識之感，一個閬苑仙葩，一個美玉無暇，前生情未了，今生續前緣。
自初見後，二人日則同行同坐，夜則同止同息，平日難有言語不和時，卻無大礙，反而增進彼此之距離。
暮春時分，她埋葬落花，感花傷己，哭念《葬花吟》。為自身衰落感慨萬分，他為她哭訴不忍於心，二人首次互訴衷腸，愛情之芽萌發。
奈何，天公不作美，有情人難成眷屬，二人緣分，與家族一般，走到了盡頭，那年，她十七歲生辰，他大婚，新娘非她，她淚終而逝。而他在她逝世第二年，遁入空門。
她為他淚盡而逝，他為她遁入空門。這纏綿千古的愛戀，歲月壟斷了它的發展，但帶不走它存在過的`事實!
紅樓夢中人，可悲!紅樓夢中事，可歎!終不過南柯一夢。
——後記
《紅樓夢》讀後感11
《紅樓夢》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學一直以來被眾多學者學習和研究。整本書敍事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書的藝術結構都有着非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女媧補天石時，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯繫。數字一直以來屬於都是神祕文化的`一種象徵，它也是神祕文化的基礎，作者對於女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數字也非常有深意，原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數字非常有趣，“高經十二丈”，“方經二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數字象徵着時間和人生。“十二”可以象徵為一天有是十二個時辰，十二生肖，一年有十二個月；“二十四”可以象徵為一天二十四小時，一年二十四節氣；“三萬六千五百零一”可以象徵為我們的壽命，人的一生。至於多餘的那個一，他可以象徵我們每一個人，許多經典名著都有很強的代入感，《莊子逍遙遊》、《西遊記》、《老人與海》等都會讓我們聯想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學即人學，所有文學創作都是作者的人生經歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。
《紅樓夢》讀後感12
四大名著之一《紅樓夢》是偶的最愛書，因為這本書中有着傾國傾城的林黛玉，嬌生慣養的賈寶玉，阿諛奉承的'王熙鳳，雍容華貴的薛寶釵……
曹雪芹用這充滿詩意的美句描寫了當時一名門旺族的生死。
《紅樓夢》主要寫了賈寶玉對林黛玉的那種痴情。，新婚之夜賈寶玉掀開蓋頭卻發現是薛寶釵時，林黛玉就在她的房裏“蕭湘館”靜悄悄的走了。
黛玉走了不久賈寶玉也跟着去了，在天上看見了黛玉。
這是一個悲劇！看完了之後，我的淚再也忍不住，就像斷線的珍珠一樣落了下來。
我感覺林黛玉多愁善感、不善言語，像一個冰美人，但她有一點小肚雞腸，不明事理。
賈寶玉是一個多情的人，但又很幼稚，感覺他總長不大。最終，他在京城中舉人的那會兒感覺成熟多了。
薛寶釵是一個好強的女人，不論什麼事都願爭第一，而且深藏不露，但是對於林黛玉只有心裏的嫉妒。
《紅樓夢》描寫了一大家人的恩怨情仇，無論哪兒都是那麼的生動，總讓人流連忘返。我想曹雪芹也和我一樣的愛他的這一部美作吧！
《紅樓夢》讀後感13
好的書本就如一縷陽光，也如一把通靈的鑰匙，睹之使人頓生光彩，賞之使人開智增慧，詠之使人幸福。
《紅樓夢》，眾所周知，是我國的四大名著之一，講術了以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，又以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線的故事。
這本書中塑造了複雜多面且鮮明的`人物，其中我最喜歡愛讀書的香菱。香菱雖是大户人家，但自幼與父母失散，令人惋惜。但她並沒有向生活低頭，為改變命運苦讀詩書，拜黛玉為師父，曾經為了學好詩書，半夜三更睡不着覺想詩呢！這就體現了香菱的積極和努力。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。《紅樓夢》中這一句話像是這一整部書的主題。在大觀園中的各色青春美好的孩子們，就如身在春天中的美麗花兒，盡情的綻放着自己的人生。然而她們的“春天”很快就過去了。賈府很快就開始衰亡，大觀園中的兒女都流散的流散，唸佛的唸佛，就如花在過春後的凋零一樣，大觀園變得毫無生氣。
在現實生活當中，我們也應該像賈寶玉大氣，不為一點雞毛蒜皮的小事而困擾，遇事積極樂觀一點，不要垂頭喪氣。
《紅樓夢》中無比悲劇的結局是我們意想不到的，它啟示着我們要珍惜當今社會給予我們的一切！
《紅樓夢》讀後感14
這個寒假，我讀了《紅樓夢》青少年版。我知道，《紅樓夢》是我國經典文學鉅著，是曹雪芹用一生的精力創作的曠世傑作。
《紅樓夢》裏有許許多多的精彩的故事，其中“劉姥姥二進榮國府”是我最喜歡的章節。這一章節裏，各種人物描寫得非常生動有趣。劉姥姥家裏非常窮，窮到沒飯吃，於是她就到賈府尋求幫助。當她第二次來賈府時，賈母接待了她，帶她參觀了大觀園，還請她吃了午飯。
在飯席上，劉姥姥拿着比鐵杴還重的叉爬子，對着一碗鴿子蛋高聲説道：“老劉、老劉，食量大似牛……”眾人哈哈大笑起來，“史湘雲撐不住了，一口茶噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏着桌哎喲哎喲；寶玉早就滾到祖母的懷裏，賈母笑得摟着寶玉叫心肝……”同樣是寫笑，但每個人的神態各不相同，每個人都有自己的.特點，可以看出作者的觀察是多麼的細緻入微，描寫又是多麼的生動，讓我有一種身臨其境的感覺。
讀到這裏，我也感受到把劉姥姥為了生活自嘲、自貶，把窮苦人的卑微寫得入木三分。大觀園裏的一切對於賈府的貴族來説，是那麼的平常，但對於貧苦農民的劉姥姥來説，一切卻是那麼的新奇，以致於她在大觀園裏鬧了不少笑話，這也反映了作者對貧苦農民的同情和對古代貴族的批判。
這樣的精彩描寫還有很多很多，真希望我也能向曹雪芹一樣，寫出精彩的文章就好了！
《紅樓夢》讀後感15
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。”一部經典之大作,因壓迫而問世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來後世的百年珍藏。
紅樓一夢在末世開篇,演繹了一出似實非實的愛情悲劇，刻畫出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場夢,一場慘淡的夢,更是曹公的無法正視的現實。
“浮生着甚苦奔忙,盛席華筵散場”，曹公在百般磨難之後道出了此番感慨，清醒的也彷彿已然算出了國家的命運，哀傷着。然而，面對着時人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對着統治階級的腐敗無能,他無力反抗。於是他執筆揮墨於破布舊紙,寫下心中無限憤慨，寫下對世人的真誠勸告。
《紅樓夢》中,曹公構造了“太虛幻鏡”，並極力説明這書裏的'內容是假的,只是為了在那敏感的社會裏留一方地給《紅樓夢》容身。無論是“作假真時真亦假,無為有處有還無”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不願觸目一個時代“家散人之各奔騰”的局面，不願感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。
書未成,人已去。我想曹公此時可能身處太虛,然而無論如何，歷史終究是歷史,過去了便是過去，正所謂“假作真時真亦假，無為有處有還無”。