讀完某一作品後，你有什麼總結呢？讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《儒林外史》讀後感範文，歡迎閲讀與收藏。
《儒林外史》讀後感 篇1
我懷着好奇的心情讀完了《儒林外史》。這部長篇諷刺小説通過生動的故事情節，把眾多人物形象刻畫得栩栩如生，反映了封建社會的腐朽，揭露了統治者的虛偽。
書中讓我油生敬佩之心的是孝敬母親的王冕。王冕7歲時父親去世，家境一貧如洗，與母親相依為命。10歲時給秦家放牛，有時候秦家煮些醃魚、醃肉給他吃，他就拿荷葉包了帶回家，留給母親吃。14歲賣畫得了錢，就買各種好食物來孝敬母親。在春光明媚的時節，他用牛車載着母親到處玩。後來，母親年老生病，卧牀不起，王冕遍尋良醫，為母親治病。母親去世，他守孝三年。
尊敬長輩，孝敬父母是中華民族的'傳統美德。王冕的愛母之心，孝母之情讓我深受感動。父母不僅給了我們生命，百般呵護養育我們，而且教會我們做人的道理，做事的方法，所以我們也要好好報答父母。《弟子規》中的“入則孝”篇也講述了孝敬父母的道理：教導我們要虛心聽話，照顧父母，為人做事不要讓父母擔心，與父母交流要態度誠懇，一生一世都要記住父母的恩情。
想想自己遇到不開心的事，就任性地對媽媽發火，全然不顧她的感受，把孝敬父母的道理全忘了。我要對媽媽真誠地説句對不起。以後我一定要孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事。
《儒林外史》讀後感 篇2
這個暑假，我讀了《儒林外史》，這本書由清代小説家吳敬梓所著，是我國著名的諷刺小説。這本書有一個一個古人的小故事組成，有的故事早已讓我們耳熟能詳，但仍有着深刻的寓意。其中，我最喜愛第一章與第三章，也就是王冕的故事與范進中舉的故事。
王冕是元末明初人，他的家庭並不富裕，父親早逝。三年後，十歲的他開始在秦家放牛，以養活自己。他在放牛的同時，不忘學習，用每月省下的錢買書，看書。後來，他開始畫畫，畫荷花。漸漸地越畫越好，成了一個聞名天下的畫家，他還被一些當官的大人物看中，但他不願入官場，來到田園鄉居歸隱田園，結局不可謂不完美。
王冕的努力得到了因有的回報，他的'一身完美終了。但是在生活古代的書生，並不是人人都是順利的。金榜題名，人們看到的是那些成功考生“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。他們可以得到皇帝等位高權重之人的賞識。甚至還會在“榜下捉婿”的習俗中大賺一把，他們都是命運的寵兒。，但還有落榜考生的失落被埋在了他們的光輝背後。
范進就是這樣考生的典範。
寒窗苦讀多年，卻連舉人都考不取，前前後後考了多次，落榜了多次，周圍的人都看不起他。他的老丈人
《儒林外史》讀後感 篇3
"功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，流花謝知何處。"這是《儒林外史》開頭的幾句。可以説，這也是整本書的靈魂所在。
當然，"世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清"的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的`一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽羣書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此後，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要徵聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。後人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年後的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而歎息，時而又為貪的官污吏的卑鄙醜惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪後人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》"之歎。
《儒林外史》讀後感 篇4
在這個寒假裏，我看了許多有意義的課外書，其中最喜歡看的就是老師推薦的《儒林外史》那本書，它是我國一部著名的古典唱片諷刺小説，它通過生動的'藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實，批判八股科舉制度，揭露了反動統治的罪惡和虛偽。
讓我印象最深的就是《王冕的故事》，因為這個故事反映了王冕雖然愛讀書畫畫，但是不求做官，他不給以勢壓人的貪官作畫。而且給老百姓嘩嘩卻一文不取。説明那是人們對官史恨之入骨，還批判了八股科舉這不合理的制度。作者吳敬梓看着國家由盛轉衰，所以才寫下此書，也説明了當時人們不滿與社會。憎恨當時的舊理學和科舉制度。
在那時的社會，人人都想這一句話“書中自有黃金屋，書中自有千種慄，書中自有顏如玉”，他們活在世上，根本就為了科舉一件事，沒有第二件可以出人頭地，這本小説揭示了舊社會和人們之間的不合理、可笑、可鄙，甚至於可惡。
唉!我真為那個封建社會感到悲哀。你看!你居住的這個社會十多門美好啊!我們可不能重蹈復撤，我們才能讓這個社會變得更加美好!
《儒林外史》讀後感 篇5
今天，我讀了一本諷刺小説，那就是在清代遠近聞名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要説了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現。描寫了一些深受八股科舉制象，反映了當時不良的世俗風氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監生。他是一個膽小而有錢的'人。他最令人深刻的疾終正寢。這件事充分表現嚴監生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們去學習。相反，我們在如果不大方，下場就是和嚴監生一樣。而嚴監生的另外一件事——悼念亡妻中知道，嚴監生吝嗇到連給肯，充分得體現出嚴監生愛錢如命。
而《儒林外史》開篇詞中一個生於鄉村的王冕，因家裏沒錢，就去放牛。但他喜歡讀書，所以每天看。最後功夫不負有心人，成了縣內的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過着隱居昏晦的生活。
在生活中，也有這樣的人。我們經常在電視上看到一些很吝嗇，所以人緣很差，最終和嚴監生的下場一樣。這些現實的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛錢如命。
《儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。
《儒林外史》讀後感 篇6
在暑假裏，我讀了《儒林外史》這本書。
《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇小説，它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統治的罪惡和虛偽。
小説的作者運用了周進和范進等生動的藝術形象，還運用了多種排比，比喻等的修辭手法，他用辛辣的筆觸，揭露了一羣統治者的腐朽和虛偽。集中概括，典型地再現了生活的.真實，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至於可惡。
我讀了這本書，我體會到：我們長大後，不能想書裏的這些貪官一樣，收取錢財，幫人做事，也不能整天遊手好閒，要努力工作。我們要想飛將蕭雲仙一樣，為國家奮鬥，要與時俱進，科教興國！自己要清正廉潔，公私分明，以身作則。我們現在要努力學習，將來為祖國出力！
我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會到：文學可以讓我們陶冶情操，加強修養，使我們成長道路上充滿陽光，並且使我們成長道路上充滿陽光，並且滋潤我們的心靈。文學是比鳥飛的還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還量的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學可以豐富我們課餘生活的同時提高文學功底，鍛鍊文字駕馭能力，使我們更聰明。
《儒林外史》讀後感 篇7
在五年級上學期的語文課本中，有一篇“少年王冕”，它出自吳敬梓的《儒林外史》，這是一本古典長篇諷刺小説，正是我喜歡的書型之一，因此，我立即買了一本。果然名不虛傳，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。
書中的《范進中舉》一文，深深地吸引了我。它主要講述了范進在自己的持續努力和周進的幫助下，相繼中了相公與老爺的'故事。54歲的范進在考相公時巧遇學識淵博並且富有同情心的學道周進。他一看范進的考卷非常生氣；二看，覺得還有玩味之處；三看，不禁拍案讚歎“真乃千古至文也”。於是周進將范進錄為第一名，范進在54歲終於進學，做了相公！後來，他又瞞着老丈人胡屠户去考鄉試，結果又高中舉人，但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……
“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律和統治者的腐敗無能與虛偽。
《儒林外史》讀後感 篇8
剛開始看《儒林外史》的時候，不太懂裏面的意思，後來聽了爸爸的講解才明白。
就拿范進中舉來説吧。古時後，人們好説百無一用，是書生。説的是范進這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前，除了死讀書，啥也不會，連賣個雞都不會，全靠他岳父接濟，一點生存的能力都沒有。
其實讀書是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在於吸收，然後再轉化為自身的力量。這與我們的三頓飯是一樣的：吃飯，吸收營養，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來説，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的`，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養不良”，別無他用。
從此可看出當時的書生為做官而不惜一切代價讀書，他們真正的目的是當官後貪污受賄，剝削老百姓，只有極少部分是為了老百姓着想。現在社會這種情形已經大大改善，但還是有不法分子貪污受賄，危害百姓，但他們最終將受到法律懲治。
《儒林外史》讀後感 篇9
《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對科舉制度的嚴厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡，並用許多事例來證明了這一觀點。
其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了：王冕到隔壁秦家去放牛，還帶了幾本書去看，一陣大雨過後，湖中的荷花甚是好看，於是他開始畫荷花；一開始畫得並不好，最後越畫越好，最後以畫荷花為生，奉養母親。王冕堅持不懈使我大受啟發，使我想到了上學期所學的一篇課文，名叫《滴水穿石的啟示》，講了水滴以持之以恆，堅持不懈的精神滴穿了石頭。它給予咱們的啟示是：目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，就一定能實現咱們美好的理想。我在生活中也要有這種堅持不懈，持之以恆的精神，努力做好每一件事，即使它在別人眼裏是一件微不足道的小事，我也要努力做好它。
《儒林外史》是一部激勵人上進和批判科舉制度的好書，它能讓人看到書中現實生活中的.邪惡，深刻批判了與科舉制度互為表裏的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小説，使人看到地當官者的心靈險惡，以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運。
《儒林外史》讀後感 篇10
今天，我讀了一本叫《儒林外史》的書，它是作家吳敬梓筆下的代表作。
這本書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴監生；有苦讀詩書的鮑文璽；有打秋風的張鄉紳……
最吝嗇的是嚴監生，家財萬貫，僕人眾多，卻格外的“節約”。家裏一斤肉都不賣，有時候家中的的孩子實在忍不住了就拿來一兩錢買熟肉來給孩子誘饞。有時候，今天的菜可以留到明天甚至到後天才吃完，他還格外剋扣工人們的工資。有一次，他的弟弟嚴貢生因犯罪別追差，當巡捕來到嚴監生家裏來搜查的時候，他才十分心疼的`拿出一小串錢交給巡捕搪塞過去。他的正妻王氏死的時候他也十分心疼，心疼他少了一個精打心算的人。又恰逢他結婚，有幾個人就乘着時機把他的金銀首飾都偷了個精光。在他臨死前，他還從被窩裏伸出兩個手指頭，死死不放，為的是那燈盞裏的那兩斤還在燃燒的燈草。直到最後，趙氏挑掉了其中的一斤燈草，他才閉上眼睛一命嗚呼了。
最可笑的是牛浦，由於一次機遇他遇到了牛布衣，牛布衣死後他盜其之詩，來進行販賣，最終事情暴露逃亡。
《儒林外史》一部耐人尋味的書！《儒林外史》一部充滿趣味的書！
《儒林外史》讀後感 篇11
對於每個人來説，功名是誘人的，但在到了那些勤讀詩書的人手裏也是甜蜜的，但我認為為了功名發狂的往往是些既無學問又無操守的表現。令人難忘的那個范進，簡直就是書生們中的代表，書生為功名追求了一生，付出了青春年華甚至尊嚴，知道老了老了才有幸博得一個功名，書生因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而發狂，也因功名而受到鄉人的追捧，甚至因功名而失去了母親，書生的一生就是為功名左右的一生，這是書生個人的'悲哀，也是所有讀書人的悲哀，更是社會的悲哀。
《儒林外史》就用這樣一類人來反映當時社會的毛病和危機。描寫了讀書人面對功名利祿下醜態百出又可笑又可氣。
哎，人生富貴功名乃身外之物，難到書生們連這也不明白嗎？書生們只為了一時貪圖享樂卻遺臭萬年。
面對書生們的這種趨炎附勢，老奸巨猾的嘴臉，真的是反應了封建科舉制度和封建等級制度對這些讀書人的毒害。
對這些受毒害的讀書人是值得同情的，但對於封建科舉制度和封建等級制度是不可原諒的！而作者對於書生們是進行了很強烈的批判。我是認同和支持作者的，希望大家也支持我！
《儒林外史》讀後感 篇12
讀了這本《儒林外史》，我受益匪淺，心裏久久不能忘懷一個個呼之欲出的人物形象。
《儒林外史》主要講了一個個學生去考科舉，有的無功而返，失敗告終，有的中了科舉，飛黃騰達。表達了官府的腐敗，作者也對保留人性的美好的.人表示讚頌。
這本書告訴我們做成一件是必須持之以恆。畫荷花的王冕，打彈子的蕭雲仙，以及一個個中了舉人的學生······他們都因為堅持不懈，持之以恆的做事，才會獲得了成功。
我在毛筆上也勤學苦練，持之以恆，所以我在毛筆上有了很大的進步。我每天都練半小時，雷打不動。手痠了，甩一甩，繼續練;眼睛看花了，眨一眨，繼續練;腳麻了，抖一抖，繼續練;繼續練，繼續練······就這樣，我的毛筆技術提高了很多。
不僅我這樣做，愛迪生這位大發明家也是如此。有一次他為了燈泡裏的材料沒日沒夜的嘗試，做實驗，做了一千多次才發現了鎢絲，他這種堅持不懈的精神值得我們敬佩。
我們一定要向王冕，愛迪生，蕭雲仙等人學習，堅持不懈做好一件事!
《儒林外史》讀後感 篇13
這學期，我讀過許多書，但是在這麼多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事一直讓我念念不忘。
《儒林外史》是一部長篇諷刺小説，他描寫了許許多多的人物，並通過用生動的形象，去反映了末期社會上的不好風氣，同時也揭露了當時反動統治的罪惡，還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為，可以説是可笑，可鄙，甚至於惡急的地步。
雖然《儒林外史》是一部諷刺小説，講了一些腐朽之士，但是文中也講了一些文雅令人佩服之士，如王冕，蕭雲仙等等，其中我最佩服王冕，因為因為他小時候家裏窮，上不起學，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕瞭解家裏的情況，便答應下來。他每天都去放牛，一直到長大之後，他學會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。後來，有一位官府的.人請他作畫，他猶豫再三，才勉強答應。……就是他這種孝順，懂事，潔身自好，不畏權貴的精神，就如他在《墨梅》中所説：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。”
他這幾種品德不正是咱們給學習的嗎？從小體諒母親和家庭的難處和細想，遇到困難時，應該堅強起來，不應該貪圖富貴，對那些無恥的人，應該敢於去職責教導。面對有困難的人，應該去幫助他們給予鼓勵和愛心給他們。正所説“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
這本書十分精彩，我把這本書推薦給大家，希望大家也來讀讀這本書。
《儒林外史》讀後感 篇14
《儒林外史》是一本長篇諷刺小説，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當官，心中只認為“書中自有黃金屋”，所以，只有極少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個人叫王冕，在諸暨縣鄉村居住；七歲時死了父親，他母親做些針線活，供給他到村學堂裏去讀書。王冕在隔壁人家放牛，每月給他幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這樣的環境下，他12歲，就對天文、地理、經詩、瞭如指掌，無所不通。
一天雨後，王冕來到湖邊，湖裏有十來枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時畫得不好，畫到三個月之後，那荷花精神、顏色無一不像，就像是湖裏長的。路人見畫得好，也有拿錢來買的`。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。
長大後，朝廷讓王冕當官，王冕執意不去，躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……”。為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑髮考到白髮：八十歲才中了狀元的樑灝，花白鬍子的周進，考了幾十年一朝中榜；歡喜瘋了的范進……而王冕他不求名利，不為金錢，不為財富，這是一般人無法控制的。
今天，我讀了——《儒林外史》這本書，使我深有感處。是的，書是人類進步的階梯，在我們的生活中是離不開書的！
《儒林外史》讀後感 篇15
《儒林外史》這本書，我相信大家都知道。它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長篇小説。書中寫的都是生活中的小事，應此，這本書就非常貼合生活，讓人們都愛不釋手。這本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的`人物塑造、優美細膩的景物描寫，取得了巨大的成功！
《儒林外史》曾經被大文豪魯迅先生，給予了“偉大”的美稱。書中的主見都備註中了他的：自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個故事就是《布衣畫家王冕》了！裏面主要講了:王冕是一個鄉下人，他在放牛的時候看見了荷花，就畫了一幅《荷花圖》，他認為畫的還不錯就託人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生，就要召見那個畫家，但他卻不來，因為王冕的母親再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩，他就隱居山林，再也不出來了！
從這個故事我知道了當時官場上的黑暗是多麼可怕！王母權王冕不要當官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀！但逃避也不是一種辦法，只要人心齊就一定能打倒黑暗！
《儒林外史》讀後感 篇16
俗話説：“衣帶漸寬終不悔”，這本是讚揚一個人勤勉的話，但如果説某個人為了錢財而讀書，那就含有貶義了。
《儒林外史》是諷刺這些人的小説。有的人做的某些事情並非完全是正確的。作者一開頭就寫王冕，讚揚他孝順母親，勤奮學畫，不願為官，其原因是因為害怕官場的黑暗，看不慣官員欺壓百姓，所以不願為了錢而為官。做官並非什麼不好的事，只要他自己不收賄賂，兩袖清風，造福百姓，也不是不可以。他從小就看慣了官員跋扈，便認為無官不貪，但是我認為，國家對他恩重如山，是生他養他的地方，所以，他如果做官還可以為國效力。
這些只是我個人的觀點。當時國家想招攬人才，所以規定只有參加科舉才能進入仕途。才華橫溢的`當大官，才華稀疏的當小官。有些考生想發財，便“衣帶漸寬終不悔”。國家的用意並非不好，只是方法不對。我認為國家應該廢除八股，號召考生都來當官。如果為官不能做到清廉，就像秦王對商君那樣，保其法而殺之，但對國家有益的思想依然要保留併發揚光大。清廉的官應受賞，但不宜過分倚重，免得其終有一日權傾朝野。
以上就是我對《儒林外史》這本書的看法，因每個人的需求不同，所以有些事情並不是絕對的，可以變通着來解決。但如果你真的沒有才華去做你做不到事情，也別“衣帶漸寬終不悔”，做好自己才是最重要的……
《儒林外史》讀後感 篇17
讀完《儒林外史》，看罷無數明清時期的文人墨客，只覺得基本個個都是反例，個個都體現了孔子的一句“學而不思則罔”。
這首先體現在他們讀書之前缺少思考。在《儒林外史》中倘若隨意問一位進士，十年寒窗為何苦?想必他定會像看世上最呆傻的人望着你，那毋庸置疑的眼神似在重複馬二先生的話：“考科舉難道不是天經地義，是唯一正路嗎?”帶着這樣空白的思想，必然見到官家之富貴，便一心向此，滿腦功名利祿，只會讀八股而棄禮儀了。
學時之不思更是尋常，在建科舉考試中，所取的教材，所規範的範圍，皆是依照很死板的範圍而選取的.，片面的忠愚，令人僵化。而儒仕們只想着過關科舉，便只是單純地肯，而造成思想之固化。就且不説統治者的摧害，也是因學子們的不思，而全部接受了這摧害了。
《儒林外史》中的學士，對八股文之外的雜説也是不思的。如周進在面試考核童生們時，一童生請求面試詩詞歌賦，卻被學道大罵務名而不務實，荒廢正務，粗心浮氣而趕出去了。再如范進、張鄉紳、湯知縣在吃飯時，張靜齋堂而皇之地把劉基劉伯温説成洪武年的進士，把宋時趙普之事與之混談，而酒桌上一個知縣、一個進士，竟然毫無知覺，大可見經科舉選出來的人才，都是不思死學的學士。
以上種種，都是儒林腐朽之原因了。也再一次告訴我們，學而思是多麼重要，若是為了會考、大學聯考而讀死書，將來也未必有所為。
所以，我們青年人應從現在起，應養成理性思考品質，要有批判精神，不要再犯明清時那些儒林之錯了!
《儒林外史》讀後感 篇18
這世上有很多人，每個人有不同的遭遇，不同的命運，而造成這種情況的原因是什麼呢？是選擇，是在不同的時間，不同的地點做出了不同的選擇，所以人生軌跡截然不同。
黃公和趙爺是同年同月同日出生的，可一個子孫滿堂，是個庶民，另一個當了官，卻沒有家庭。他們一個選擇了工作，一個選擇了家庭，他們做出不同的.選擇，導致了不同的結果。
《儒林外史》裏還有一個故事，范進在三十幾年間，考了二十餘次，才考中舉人。設想一下，如果范進考不中，決定放棄，或者最後一次周學監選擇不親自看卷，又或者只看一遍范進的卷子，那范進可能永世不得中舉了。
如果能回到過去，改變某一事件，歷史也就會發生改變，當時的改變就會影響到現在。有一部電影《海市蜃樓》，女主通過一次巧合，改變了幾十年前的一件事，救了一個小男孩，但當她第二天醒來，身邊的一切都改變了。
不同的選擇導致不同的結果。有一次我們期末考試，歷史九十分以上就能免假期作業的手抄報。因為選錯一道2分的選擇題，我與90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄報。
會考大學聯考是人生的岔路口，進入什麼樣的學校取決於我們的選擇，我們的努力會變成我們手裏的選擇利器，就是分數。深中還是深外，寶中還是紅嶺，這些選項要靠自己去爭取的。
而選擇志願，也並不是學校越出名越好，而是要權衡利弊，作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道，“兩條路分岔於黃色樹林裏，可惜我不能都踏上腳步，作為旅行者，我久久佇立，沿着一條路眺望，盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去。”
每一次選擇都可能會引起蝴蝶效應，一定要三思而後行。重點還是職高，大公司老闆還是搬磚工，也許全在一念之間。
《儒林外史》讀後感 篇19
吳敬梓(1701~1754年)，字敏軒，號粒民，清代小説家，安徽全椒人，是這本書的作者，他完美諷刺了當時的社會，是當時社會的一面當時封建的照妖鏡，他通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實生動的描寫，深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，並涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等。這本書是當時諷刺的精品，同時也奠定了後來諷刺文體的發展
魯迅説"迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林。其文又戚而能諧，婉而多諷，於是説部中乃始有足稱諷刺之書。"這是一本很棒的書，這本書的意圖清晰，人物刻畫的深動形象，無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓混官場，周進對於仕途的情有獨鍾，范進中舉等等。
王冕是個農民出身的放牛娃，他憑藉聰明好學，但他從未踏入仕途，不被功名利祿所煩惱，憑藉着自己的知識和技能孝敬母親自食其力，當他得知朝廷要他做官時，他逃進了會稽山隱居，因為他知道任何一個人，無論是什麼出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。
這個故事就非常顯而意見諷刺了當時封建社會的.黑暗氣氛，做官就沒了靈魂，變成了會動的行屍走肉，這裏的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人考試，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。
這本書，直接暗示了清朝要滅亡的局勢，在文字獄的鎖定下，吳敬梓仍然發表了這本書，相信這本書會流傳更久。
《儒林外史》讀後感 篇20
“功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”
對《儒林外史》感興趣是從課文《范進中舉》開始的。落魄時哈腰點頭，中舉後瘋癲失魄，為昏庸無能。范進其人。
八股取士造成知識分子思想死板腐化，不懂變通，曲解古經，為官後不恤民情，底層生活困頓貧乏。《儒林外史》真是描寫了好一幅明清風俗圖!
有言道“君子喻於義，小人喻於利”，大抵是“寒窗十年苦”苦慘了，文人學子紛紛走上上路，謀取暴利。在商賈中更是形成了“重利途，甚於重名。子弟之佼秀者，多入貿易一途，其次寧為胥吏。至中材以下，方使之讀書應試”之風。深刻人心的士農工商概念漸漸動搖。
吳敬梓對於這些人大抵都還是不喜的，評道：“資性蠢愚，心術卑鄙，貨利聲色之外不知其他。”功名金銀終歸是水中之月、鏡中之花，縹緲虛無轉瞬即逝。可笑可歎，竟有無數儒生於此泥足深陷不可自拔。
文人經商求利本無錯，但“君子愛財，取之有道”。牟利也要有底線，有道義，如孟子言“萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉”，道德淪喪、唯利是圖，君子之風蕩然無存、市儈之氣氾濫成災便是萬萬不可。
奢靡放縱的宋為富，賄賂權貴，欺壓百姓的方鄉紳，不學無術、裝模作樣的景蘭江、支劍鋒，吝嗇至極，毫無半點文人之氣的胡二爺便是萬萬不可有的儒林敗筆。
吳敬梓筆力深厚，一杆筆好比金錯刀，字字珠璣句句見骨，把封建社會科舉制度的'腐朽黑暗面刻畫的入木三分，把唯利是圖披着君子外衣的“小人”刻畫的惟妙惟肖。但願如今無人如此，知曉那水中月撈不着，鏡中花摘不得的道理。
《儒林外史》讀後感 篇21
時間過的真快啊，新的一年又到來了。人們都放寒假了，在寒假中人們都會做許許多多自己喜歡的事情，就算是我也不會例外。
隨着年齡的增長知識慢慢的增多，我也讀了許多好書。在這個寒假的時候，我讀了《儒林外史》這本書《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓。吳敬梓字敏軒，號粒民，又字號：秦淮寓客，晚年又稱文木先生等等。孤高耿介的吳敬梓嘔心瀝血十年左右完成了傳世之作《儒林外史》。
《儒林外史》的內容主要講人世間真實的事情，窮極文人情態，鍼砭時弊，諷喻世人描繪除了形形色色的文士的性格與命運。作者對一些人的迂腐，進行尖刻的諷刺，同時也有着一些同情心，這本書主要寫了四種不同類的四種人：迂腐、名士、賢士、奇人。這四類人涉及了社會不同的各個階層，體現不同類人的故事，體現了一副以社會風俗為主題的畫卷。作者對一些沒有真正知識的人，而又當官的人認為是名士，名士有些都是醜惡的、虛偽的，做了一些昧着良心的事情。而賢人和奇人畢竟是很少的，而這兩種不同類的人的命運往往都是悲慘的。吳敬梓不僅把景物寫的很細膩、活躍，還把景物環境和人物的心態結合，這樣就能使用景物更加襯托出人物的主要心理活動。不同的人，不同的`事，不同的心態相結合，這些都結合在了這本書中，成為了精華。人世間的一些再普通不過的事，就是這本書的重心，真實的記敍了人世間的酸、甜、苦、辣這些不同的種種事態。
許多的好書可以是許多的人受到啟發，從今以後我要讀更多的好書，補充豐富我的知識。
《儒林外史》讀後感 篇22
最近，我讀了一本書——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用了很長時間才完成了這部諷刺小説，書中介紹了王冕、范進、杜少卿、周進、沈瓊枝等人物形象，同時揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人歎息的人物是匡超人（匡迥），他本是一個事親孝順、勤奮好學的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進了世俗的`漩渦，又結識了潘三這樣的壞人，他還幫着潘三幹了兩件壞事，當潘三被抓時，他馬上和潘三斷了聯繫，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。之後，他不但不學好，反而變得愛吹牛，對事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑。匡超人本來很好，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場，令人感到可惜！
《儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親，可父親卻不認他，而他卻默默無聞的供養着父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己應該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應該向他學習！
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當妾，自己用了妙計出逃了。在當時的傳統觀念中，女子始終與“弱”子聯繫在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權貴，出逃後，她憑自己的滿腹才情，寫詩文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約。
《儒林外史》中描寫了很多人物，讀了之後，我感觸萬千，知道了什麼是近墨者黑，知道了什麼是真正的孝子，知道了什麼是真正的勇敢。
《儒林外史》讀後感 篇23
今天讀了一個叫Alex博客，很諷刺的是他讀的書很多，思想很深厚，很高深，相反的而我……
所以剛看完數學，便捧起了被自己遺忘很久的《儒林外史》，今天看了幾個人一生，真的很諷刺。也讓我真真感覺到了自己生活在現代是多麼幸運。給我映象較深的是匡超人，一開始，我還以為他會功成名就後，會做一個好官，但他真的讓我的失望。
在他生意失敗流落他鄉而不能為父母盡孝時，是馬先生接濟了他，並給他回家的銀兩。回到家後，他貼身照顧半身不邃的老爹，包括拉屎擦尿，並通宵看書，立志做官。然後以第一名的身份考上了，從此便一發不可收拾了。直到有一次，他的老師―一個縣官被人冤枉惹上了大的麻煩，無奈匡超人被迫離開家，去投靠一個流氓，在這裏，他毫不猶豫地答應了幫一個與流氓有交易的人去代去考，作弊。並不情願地娶了一個差人的女兒鄭氏，還有了一個女兒。
再後來，他因聽説老師回來了，並且還要考試。便帶着妻兒回老鄉了。在他老師那兒，他認識了一個女子，並在老師的`作媒下，娶了這個女子，原因是他怕老師瞧不起自己已經娶了差人的女兒，便騙老師説自己沒娶，他已經令我生厭了。
等他再回家時，鄭氏已經死了，原因是她不會做鄉下的活，竟急出病來，鄉下沒有好醫生便病死了。而他聽完後竟十分高興，擠出鱷魚淚給岳父岳母看，為了不讓鄭氏進祖墳不讓新娘發現自己已有原配，他便指示了哥哥去辦，他便負了也害了一個女子。
今天看到了，他與一個姓景的書生交流言談好不放肆，輕狂驕傲，當別人問他馬先生作品如何，他竟説不如自己，恐怕當年的救濟之恩，早忘了忘恩負義的小人。
《儒林外史》讀後感 篇24
這學期，我讀過許多書，但是在這麼多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事一直讓我念念不忘。
《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小説，它集中了許許多多的人物，通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統治的罪惡和虛偽。小説作者吳敬梓運用周進、范進等生動的藝術形象，用辛辣的筆觸揭露了統治者的腐朽和虛偽，作為一部傑出的諷刺小説，作品通過集中概括，典型地再現了生活的真實，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至於可惡。
雖然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、蕭雲仙。其中，我最欣賞王冕，因為他小時候家裏窮，上不起學，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕瞭解家裏的情況，便答應下來。他每天都去放牛，一直到長大之後，他學會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。後來，有一位官府的人請他作畫，他猶豫再三，才勉強答應。之後，有人請他去做官，但他潔身自好，不畏權貴，毅然拒絕了。他時常用梅來比喻自己清正的`品質，正如他在《墨梅》一詩中所寫：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。”
我想：王冕那種潔身自好、不畏權貴的品質，不正是我們應該學習的嗎?確實，我們應該向王冕學習，從小體諒父母，體諒家庭的難處。即使自己遇到困難，也要學會堅強。在大富大貴面前，王冕選擇了隱居，而不是去享受，這一點不又是我們該學習的嗎?面對生活中那些無恥的人，我們不應躲開，而要敢於指責;面對身邊有困難的人，我們應多一些鼓勵，多一些愛心。正如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”