讀完某一作品後，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編為大家收集的《巴黎聖母院》讀後感，歡迎閲讀與收藏。
《巴黎聖母院》讀後感1
這篇小説是法國19世紀著名作家雨果所作，描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活，並表達了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小説中用對比的手法刻畫出一羣性格鮮明的人物形象，人物之間錯中複雜的矛盾和悲劇命運，讓人熱淚盈眶。一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那隻聰明絕頂的小山羊是整部小説中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁慾主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。
20歲的.卡西莫多外貌奇醜無比，但心靈比誰都純潔，他守護着愛斯梅拉達，讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道。他的醜陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，然後是整個社會的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質。
同學們你看我們現在的生活多麼美好，沒有解放以前的迂腐，沒有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負窮人，而是個個平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白髮蒼蒼才後悔。
《巴黎聖母院》讀後感2
這本書是生活在19世紀初的法國作家雨果的代表作。整部小説以動人的手法描寫了15世紀生活在巴黎的人們各種有趣，奇異的生活。小説中，作者刻畫了許多性格鮮明，豐富多彩的人物形象，寫出了人物複雜的心情以及人物與人物之間的矛盾糾紛和悲慘的命運，並描寫了錯綜複雜的人性世界。
書中的主人公，是一個在巴黎聖母院中駝背的聾啞敲鐘人卡西莫多奇醜無比，可是他的內心純潔美麗，他愛上了美麗的吉普賽少女艾斯美達拉。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入了一羣流浪漢之手，艾絲美拉達以假結婚的名義救了他。可是，艾絲美拉達卻愛上了從個怪漢手中救出自己的御前衞隊長弗比斯。一支對艾絲美拉達心懷邪念的聖母院副主教弗羅洛得知後，行刺了弗比斯並逃跑。最終，昏倒在弗比斯身邊的艾絲美拉達被誤認為是殺人和“施妖術”的兇手，被逮捕。卡西莫多為了給心愛的人復仇，把真正的兇手推下了樓，自己也自殺了。
這本書讓我明白了人心的`險惡和純真的對比，有着光鮮外表的人，並不代表他內心很善良純潔，相反，長相醜陋的卻恰好擁有美麗的心靈。我們在生活中，千萬不要以貌取人。同時，也告訴我們，邪惡終究是戰勝不了正義的，終將得到制裁，真善美才是我們每個人應該擁有的信念。
《巴黎聖母院》讀後感3
我無法評價巴黎聖母院整本書的價值，但是我想評價巴黎聖母院兩個主要人物，其中，克洛德是我最鍾愛的角色。
克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以説，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡.
因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導致心理的疾病。基督教對他的迫害不限於生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的'愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。完整巴黎聖母院讀後感
《巴黎聖母院》讀後感4
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，然而在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的'社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，然而他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別，弗羅洛披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
《巴黎聖母院》讀後感5
輕輕翻開雨果的《巴黎聖母院》，一股墨香撲面而來，是我沉浸在裏面久久不能自拔……
在這本書中，一共有三個主人公，他們分別是：愛斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的並不是長相美麗的愛斯梅拉達以及克洛德，而是那長相醜陋的卡西莫多。
在雨果的.《巴黎聖母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的醜陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個外表醜陋，內心也極其醜陋的人。錯了，卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看，但是，他的內心卻極其善良。
在愛斯梅拉達遇難的時候，是他跳出來保護她，而在他生命垂危的時候，愛斯梅拉達以同樣的方式報答了他，説明了：好人有好報的道理。長相醜陋的卡西莫多以他善良的內心是我對他印象深厚，他的樂於助人是我對他產生好感……
我覺得：一個相貌平平甚至醜陋，但是內審善良的人，比那些相貌完美甚至妖豔，但是內心充滿污點，總產生毒惡想法的人高尚的多。
讀《巴黎聖母院》，讓我體會道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎聖母院》，陪伴我一生的好書。
《巴黎聖母院》讀後感6
最近，我看了一本書，叫《巴黎聖母院》，非常的好看，是著名的作家維克多.雨果寫的。
維克多.雨果出生於1802年，他父親是法蘭西軍隊的將軍，叫約瑟夫雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊，8歲就會拉丁文，還會翻譯塔西倫的小説。15歲就得到了法蘭西學士院“讀書樂”徵文比賽大獎，19歲的時候，母親索菲亞雨果去世了，20歲和安戴爾結婚，29歲，這篇文章的重點——《巴黎聖母院》，就誕生了。
這本書的主人公叫卡西莫多，是一個矮子，他小的時候，不幸被大鐘震聾了。後來，他就住在了巴黎聖母院，並且當了巴黎聖母院的敲鐘人。
一天，有一個吉普賽女人，在大街上賣藝，她的名字叫愛斯梅拉達，她有一隻小山羊。可是，因為教堂的副教主想要得到她，可是愛斯梅拉達不願意，他就想方設法想把愛斯梅拉達奪到手，最後，剛由卡西莫多把她救回來，她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……
這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的愛斯梅拉達，蛇心蠍腸的副教主克洛德.弗羅洛，毫不知情的'衞隊長法比以及可怕的克洛德。
這本書裏面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個善良的矮子，為了保護愛斯梅達拉，他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都OVER了，可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達拉死了以後，卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷，自己也絕食自殺了。
這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！
《巴黎聖母院》讀後感7
《巴黎聖母院》這部作品鮮明的體現了反封建的意識和對人民羣眾的讚頌。小説以十五世紀路易十一統治下的法國為背景，通過一個純潔善良的波希米亞女 郎慘遭迫害的故事，揭露了當時社會的黑暗與王權的專橫暴虐 。善良美麗的少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝 為生。她天真善良富有同情心樂於救助人。看見伽西莫多在烈日下受笞刑，因口渴而呼叫時，只有她對這個醜怪的敲鐘人表示憐憫，把水送到他的脣邊。
這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會和法庭**為女巫，殺人犯，並被判處絞刑。克洛德副教主表面上德行高超，過着清苦的生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的.享受充滿嫉妒。他自私陰險，為滿足自己的貪慾不擇手段，這是一個扭曲的病態。伽西莫多，這個駝背，獨眼，有聾又跛的棄兒，從小就受世人的歧視與欺凌。他雖外表醜陋，但內心崇高。在愛斯梅拉達那裏，他第一次感受到人心的温暖，這個外表粗魯野蠻的怪人 ，從此便將自己的全部生命和熱情寄託在愛斯梅拉達身上，他可以毫不猶豫地為她赴湯蹈火，可以為她的幸福犧牲自己的一切。
總的來説，作者懷着深厚的同情描寫了巴黎社會底層的人民——流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸，舉止粗野，但他們可以找到上層社會所罕見的互助友愛，正直勇敢和捨己為人的犧牲精神。相信他們的團結一定會跳出黑暗的鐵籠！
《巴黎聖母院》讀後感8
我無法評價巴黎聖母院整本書的價值，但是我想評價巴黎聖母院兩個主要人物，其中，克洛德是我最鍾愛的角色，巴黎聖母院讀後感。
克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以説，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導致心理的疾病。基督教對他的'迫害不限於生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑“天使般的愛斯梅達拉。但她不是來自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人對基督教道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。完整巴黎聖母院讀後感。
《巴黎聖母院》讀後感9
我決定讀一讀雨果的《巴黎聖母院》。
欣喜地翻開書迎接我的是愛斯梅拉達和她那隻歡蹦的小羊是一個個歡快的場面。接着出現在我面前的則是那莊嚴的聖母院。啊那敲鐘得人是卡西莫多多麼醜陋那是我一種從沒想到過的醜陋心裏不竟籠上了一層陰影。隨着故事情節的發展場景不再明快了更多的是那陰鬱的聖母院。
我的心為少女的`災難而難過。那個卡西莫多救助了她。那救助的場面一次次在我眼前閃過那披散的滿頭亂髮那強健的胸膛還有那隻獨眼閃着自豪的光。
自豪是的值得自豪啊！我終於看到了卡西莫多身上最美的東西。在教皇的黑暗統治下在虛偽卑鄙的副教主輕佻放蕩的弓箭隊長中間既然有一個如此震撼人心的形象！這形象深深的刻在我的心上使我懂得了美的真正含義。這是一種經過重重磨難而發出來得美這是一種凝結着善良與勇敢的美。為了正義卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗一種對當時殘暴統治的反抗。讀完這本書我反覆回想着那壯麗的場面我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中以填補我那時對美膚淺的認識。
《巴黎聖母院》讀後感10
卡西莫多，那個醜陋的敲鐘人，透過那一行行字，我終於明白了他的心靈。
“大腦袋上支叉着紅頭髮，雙肩之間的後面揹着一個駝峯，前面隆成了雞胸，大腿和小腿扭曲得厲害，只有兩個膝蓋可以併攏”，這樣一個醜陋的人最終也贏得了他人的尊重。因為，他是善良的，他的心靈是美好的`。
他曾為邪惡的克洛德效力，幫他做傷天害理的事。但是，艾斯米拉達的清泉使他清醒過來，他發現了生活的意義，他的美好心靈復甦，善良品德覺醒，也正是他擁有的美好品質獲得了他人的尊重與欣賞。
“人不可貌相”，我們總是過於在乎我們的外表，久而久之，我們的心靈會變得空虛。一個人最重要的就是心靈，三國的龐統，樣貌不佳卻有絕世之才，可與諸葛亮齊名。與之相反的那些“金玉其外，敗絮其中”的人，終湮沒於人海。
所以，我們不要過度關注外表而輕視內在，我們要提高自己的內在修養。內在美遠比外在美重要，擁有一顆金子般心靈的人比貌若天仙的人更美。
擁有美好心靈比擁有絕美容貌更重要，我相信，這世上，唯有心靈最重要。
《巴黎聖母院》讀後感11
愛斯美拉達純潔無邪，對愛情充滿憧憬和渴望。正因為她以為世人都像她一樣的真心實意地待人，所以當弗比斯在巡邏中偶然救了她後，她就把愛情獻給了他。正因為她純潔無邪地追求純真的愛情和幸福的生活。所以至死愛着弗比斯，絲毫沒有懷疑他會欺騙和背叛自己還幻想他還會再來搭救自己，其純真令人心痛欲裂。面對弗羅洛的淫威，她寧死不屈。臨刑前，弗羅洛以生為條件引誘她就範，她望着絞架斷然回答“它還沒有你那樣使我害怕”寧願選擇絞架， 不屈服於卑鄙的弗羅洛，再次維護了自己的尊嚴和人格。
加西莫多有着醜到極點的相貌，視乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的.絕不僅是一個簡單的“醜八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達。最後，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“醜人王”的花環；他誓死保護愛斯美拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。
《巴黎聖母院》讀後感12
這個暑假，我讀了一些書，除了《復活》以外，《巴黎聖母院》最令我感到印象深刻。全書圍繞“命運”一詞展開，巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然，智商雖高，但卻心地醜陋。他因為自己喜歡的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達不喜歡他，竟利用教會的力量將她送上絞刑架。面貌醜陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良，他不惜性命去救埃斯梅拉達，卻沒法阻止埃斯梅拉達的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下，他也隨着埃斯梅拉達走了，兩人化作白骨，被風沙舔食。而埃斯梅拉達愛戀了一生的軍官腓比斯也輕易的忘卻了她，與一位名叫百合花的富家小姐成親。
命運將他們捆綁，賦予他們曲折的經歷和錯雜的'情感，最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運演繹的淋漓盡致。無論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當時的典型代表。宮廷與教會掌握着至高無上的權利，卻狼狽為奸迫害人民；而埃斯梅拉達和卡西莫多雖然處於社會底層，卻是靈魂與美的化身；克洛德和腓比斯處於社會高層，卻心地醜陋。人不可貌相，海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆醜惡的心；而醜陋的外表下，卻可以容下最美的靈魂。
《巴黎聖母院》讀後感13
我無法評價《巴黎聖母院》整本書的價值，但是我想評價《巴黎聖母院》兩個主要人物，其中，克洛德是我最鍾愛的角色。
克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺宗教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是宗教對他的葬送。可以説，他完完全全是被宗教給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導致心理的疾病。宗教對他的迫害不限於生理，還有精神，“宗教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。。。但她不是來自天堂，也不是地獄。。。而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到宗教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對宗教道德不那麼遵守的.人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是宗教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
《巴黎聖母院》讀後感14
艾絲美拉達對伽西莫多美的召喚
而艾絲美拉達的出現，無疑是對伽西莫多一次重大的影響，當艾絲美拉達在烈日下的絞刑台上給他水喝的時候，他看到了她美麗的心靈，這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的`心，他醒了，他活了，從此在他身上人性復歸。當艾絲美拉達被誣陷為“殺人犯”，押赴刑場的時候，伽西莫多對她深表同情，他衝出教堂，揮拳打倒行刑的劊子手，高舉肩頭，跳進了教堂，並用一種可怕的聲音叫道：“聖地！”羣眾爆發出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達的恩惠，現在是滴水之恩湧泉相報，“這是一件多麼動人的事：一個如此醜陋的人保護一個如此不幸的女孩，伽西莫多救了一個判了死罪的犯人，這是自然界和社會上兩個極端不幸的人互相接觸，互相幫助”。艾絲美拉達在聖母院生活的日子裏，受到了伽西莫多的精心照料，百般呵護。他冒着生命危險為她打破屋頂上令她害怕的雕像，他痛打了夜闖艾絲美拉達卧室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護中，伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰，當他痛恨自己外形醜陋時，常常用手將臉蓋起，不讓心愛的女郎看他，為了愛，他寧願受她的虐待，而不願意看見她的痛苦，他把一切痛苦藏在自己的心裏。最使人感動的是，他發現艾絲美拉達強烈的呼喚着弗比斯的名字，知道她永遠不會愛自己的時候，他強吞下淚水，去幫助少女尋找弗比斯。
《巴黎聖母院》讀後感15
寒假裏，媽媽給我買了一本書，叫《巴黎聖母院》。讀了這本書我十分有感觸。
這本書主要寫了：巴黎聖母院副教主弗羅洛對愛斯梅達產生了邪念，指使醜陋的敲鐘人加莫西多劫持她，加莫西多很愛善良的愛斯梅達，幾次都不忍心對她下手。一次，弗羅洛行刺近衞隊隊長弗比斯並嫁禍於愛斯梅達，導致她被判死刑。
我覺得弗羅洛太可惡了，竟三番四次想要陷害愛斯梅達。不過還好，最終弗羅洛還是受到了應有的懲罰。同時，我也覺得愛斯梅達好可憐，她那麼善良，可還是被活活絞死。加莫西多最終都得不到愛斯梅達的愛，因為他太長得太醜了，儘管他的.心地是多麼的善良！
讀了這本書，我想起我以前的一個同學。她天生就是兔脣，學習成績也不是太好，同學們都管她叫“笨兔子”。有一次，數學老師把課讓給我們做作業。突然，我寫錯了一個字，但發現自己忘記帶橡皮了，便向附近的同學借，可都被拒絕了。這時，坐在我後面的“笨兔子”遞給了我一塊橡皮，我當時覺得好尷尬，因為我曾經看不起她！而在我需要幫助的時候，她給予了我及時的幫助！
所以我覺得看人不能光看表面，外在的美與生俱來，我們很容易看到；而內在的美需要我們在點點滴滴生活中培養，做一個善良的人。這個世界不缺少美，缺少的是發現。