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關於選自《隋書》的閲讀

隋書 閲讀(8.02K)

閲讀下面的文言文,完成9-12題。

關於選自《隋書》的閲讀

萬寶常,不知何許人也。父大通,從樑將王琳歸於齊。後復謀還江南,事泄,伏誅。由是寶常被配為樂户①,因而妙達鐘律②,遍工八音③。造玉磬以獻於齊。又嘗與人方食,論及聲調時無樂器,寶常因取前食器及雜物,以箸扣之,品其高下,宮商④畢備,諧於絲竹,大為時人所賞。然歷周洎隋,俱不得調。< />開皇⑤初,沛國公鄭譯等知樂,初為黃鐘調。寶常雖為伶人,譯等每召與議,然言多不用。後譯樂成奏之,上召寶常,問其可不,寶常曰:“此亡國之音,豈陛下之所宜聞!”上不悦。寶常因極言樂聲哀怨淫放,非雅正之音,請以水尺⑥為律,以調樂器。上從之。寶常奉詔,遂造諸樂器,其聲率下鄭譯調二律。< />又太子洗馬蘇夔以鐘律自命,尤忌寶常。夔父威,方用事,凡言樂者,皆附之而短寶常。數詣公卿言怨,蘇威因詰寶常,所為何所傳受。有一沙門謂寶常曰:“上雅好符瑞,有言徵祥者,上皆悦之,先生當言就胡僧受學,雲是佛家菩薩所傳音律,則上心悦。先生所為,可以行矣。”寶常然之,遂如其言以答威。威怒曰:“胡僧所,乃是四夷之樂,非中國所宜行也。”其事竟寢。寶常嘗聽太常所奏樂,潸然而泣。人問其故,寶常曰:“樂聲淫厲而哀,天下不久相殺將盡。”時四海全盛,聞其言皆謂不然。大業之末,其言卒驗。寶常貧無子,其妻因其卧疾,遂竊其資物而逃。寶常飢餒,無人贍遺,竟餓而死。將死也,取其著書而焚之,曰:“何用此為?”見者於火中探得數卷,見行於世,時論哀之。

(選自《隋書》)

[註釋]①樂户:古時犯罪的婦女或犯人的妻子兒子沿入官府,充當官妓,從事吹彈歌唱,供統治階級取樂,名隸樂籍,户稱樂户。②鐘律:樂律。③八音:我國古代稱金、石、絲、竹、匏、土、革、木為八音。④官商:我國古代音樂五音(官、商、角、徵、羽)之二。這裏用以代五音。⑤開皇:隋文帝楊堅的年號。⑥水尺:古代用來調整五音六呂的儀器。

9.對下列句子中加點的字的解釋有誤的一項是()

A.遍工八音 工:擅長

B.夔父威,方用事 用事:掌權

C.皆附之而短寶常 短:説壞話

D.其事竟寢 寢:躺着休息

10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是 ( )

A.造玉磬以獻於齊 舉以予人,如棄草芥

B.遂竊其資物而逃 扣而聆之,南聲函胡,北音清越

C.大為時人所賞 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為

D.寶常然之 石之鏗然有聲者,所在皆是也

11、以下六句話.分別編為四組,全部表明萬寶常音樂才能的一組是

(1)妙達鐘律,遍工八音

(2)宮商畢備,諧於絲竹

(3)然歷周洎隋,俱不得調

(4)寶常雖為伶人,譯等每召與議,然言多不用

(5)寶常嘗聽太常所奏樂,泫然而泣

(6)大業之末,其言卒驗

A.(1)(2) B.(3)(5)

C.(4)(6) D.(2)(5)

12.下列表述不符合原文內容的一項是( )

A、 萬寶常曾和別人吃飯時,談起了音樂,當時手頭沒有樂器,他就用筷子敲擊手邊的餐具和各種雜物,奏出“宮、商、角、徵、羽”五音俱全的音樂,其和諧動聽不亞於一支絲竹俱全的樂隊,大家十分讚賞。

B、隋文帝開皇初年,沛國公鄭譯修定了宮廷中的樂譜,文帝召見寶常,問他鄭譯修訂的音樂行不行,寶常説那音樂是亡國之音,極力反對。

C、萬寶常創作的樂曲,旋律十分清新淡雅,他的大部分樂曲都在宮廷內外流行開來。他認為太常寺演奏的音樂哀傷,預示着天下不久就要大亂。後果然如此。

D、萬寶常出身於地位低賤的樂户,一生不得志。他的音樂理論和實踐,受到權勢派的壓抑,不得為世所用,他本人也就在病餓中離開人世。其大部分著作也因疾憤而付之一炬。