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水滸傳讀後感(彙編15篇)

歷史故事 閱讀(1.02W)

當閱讀完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編幫大家整理的水滸傳讀後感,希望對大家有所幫助。

水滸傳讀後感(彙編15篇)

水滸傳讀後感1

在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。

我想大家也必須對《水滸傳》的故事也瞭解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴,因爲會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青雲直上,無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草爲寇進行開始反宋朝統治的故事,其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描述得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折,使人不禁便爲對當時宋朝的統治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生。看完了這本書我也記住了2個字“忠、義”。

“忠”是對祖國,對兄弟,對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自我的`祖國忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時,李逵在毫不知情的情景下準備隻身劫法場,要明白這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,可是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

這一個“義”包含了太多太多,樑上的好漢們爲了自我的兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀就是爲了這一個“義”他們爲人民除暴安良,出生入死也是爲了這個“義”。這個“義”雖然僅有三筆可是想要書寫他確實要付出的很多很多,甚至會以生命爲代價來書寫這個字。

在這本書中,描述了一個個具有熱血性格的漢子,他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當今是和諧社會,不能再“拔刀”相助,可是我們必須要有分辨是非的本事,明白誰纔是正義的,並要幫忙弱小,不能仗勢欺人。

這本書之所以會成爲經典不光在於它的情節更在於它的更深層次的東西。

水滸傳讀後感2

借白日鼠白勝在黃泥崗上所唱歌謠:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦,農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖”,這首歌謠便是北宋末年佞臣當道,民不聊生社會現實的寫照。

恰有些人,在風大時,表現出了逆的風骨。在燈紅酒綠,紙醉金迷時,便有這麼一羣人,卻是羣星下屆,不爲金錢利益所動,有自己的原則與堅持,也能承擔起時代的責任和擔當,便是可愛的草莽英雄。

而天地英雄氣,在那個不乾淨的世道里是容不得的,於是刺金,枷鎖便是英雄豪傑獨有標誌。每次有人入獄,都需金錢打點,若是差撥得到好處或不得,都是不一樣的面孔。在黑夜,無人識得星星幾顆,而藉着黑暗的隱蔽,又有多少爲了金錢利益或苟且偷生,違心棄義、出賣靈魂的事情發生。金錢,多麼神奇的東西,他甚至可以讓正義與責任沉默。

物以類聚,人以羣分,既然世間充斥嫉惡,容不得豪傑,那梁山泊便是這羣豪傑壯士的陣地,一個充斥着忠義的瓦舍,一個兄弟情血濃於水的家,一個誓替天行道,暗藏救世祕訣的地方。路見不平,拔刀相助,是這羣壯士的作風,生爲人傑,死爲鬼雄,是這羣壯士的代名,哪怕是爲了正義而犧牲,也在所不惜,不畏義死,不榮幸生——這樣的人便是好漢,名垂青史,在歷史長河留下刻骨銘心的.烙印。望當今,人人懼怕披麻救火,惹焰燒身,而都袖手旁觀,卻在悲劇發生後似百家爭鳴,這是時代的嘆息。魯迅先生有言:“願中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗裏發一點光,不必等候炬火。”

這蒼茫大地,爲中國青年主沉浮,人生短暫,願我們每個人都能增加生命的厚度與寬度,榮辱不驚,向上走,向高處走,點燃金色的火焰,排成發光的隊伍,流成發光的河流,若無人識得星星,那便照亮黑夜。

水滸傳讀後感3

世人常說《水滸傳》裏說的是108個好漢在梁山泊裏造福百姓。其中,頭領宋江更是如此,而且他們個個都是兄弟。可是,《水滸傳》中若是真的只寫了這些的話,那爲什麼其他的書沒有進四大名著,而《水滸傳》卻偏偏“幸運”的被國家列爲“四大名著”之一?難道水滸傳真的知識靠運氣的嗎?只有認認真真,仔仔細細地去讀,你纔會猛然醒悟:哦!原來它是憑藉着一定的.實力進入了四大名著裏。

上一週,王老師給我們講了《水滸傳》裏的關係。當然,肯定不是什麼好兄弟的關係。比如說李逵,施耐庵老先生僅僅是寫他的莽撞嗎?還是另有其因?王老師給出的答案是:不可能!李逵肯定不只有莽撞,肯定還有其他的大特點!先不說他的特點,先說他的關係。人們說:“梁山泊裏的人都是好兄弟。”可李逵就不一樣了,不說晁蓋的人對他不好,但就是宋江的人對他都不是很和善。例如,柴進對李逵的態度,雖然書中未寫李逵在柴進家住的如何,但仔細一想,便會知道:李逵的脾氣比武松的脾氣還暴躁,當年武松在柴進家中只能睡在走廊上,更別說李逵了,柴進沒把他扔房外已經算是對他非常的寬容了。

宋江的人對待李逵都這麼差,更別說晁蓋的人了。例如朱貴,當李逵下山去接母親時,宋江明明囑咐他要跟隨李逵一塊走,可朱貴特意晚走一日。這件事先不追究,可李逵去接他母親朱貴也僅僅是囑咐了幾句,並沒有像宋江想的那樣,去監督李逵不準喝酒,不準殺生。從朱貴的囑咐來看,他根本沒有把宋江說的話放在眼裏,也沒有把李逵當做親兄弟來對待,而是把他當做一個陌生的不能再陌生的人。

水滸傳讀後感4

在這悶熱無聊的暑假中,最愜意不過的就是讀一本好書,細細品味其中的韻味,這不,我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》是大家最熟悉不過的了,從小父母也許就會和我們講有關於《水滸傳》的故事了,比如說三拳打死鎮關西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等,這些故事我們都已經耳熟能詳了。

對於《水滸傳》的作者一直是文學界的學者們一直議論紛紛的一件事,有的人說是施耐庵寫的.,有的人說是羅貫中寫的,還有人說是施、羅合作的。

《水滸傳》內容跌宕起伏,情節曲折生動,人物個性鮮明。

在三拳打死鎮關西中,魯達無意中聽見金翠蓮在哭泣,問明情況後得知是鎮關西欺辱她們父女,心中怒火頓起,先把金翠蓮父女給安頓好了之後,自己便去找鎮關西評理,先開始耍鄭屠,鎮關西看見魯達身強力壯,就沒敢吱聲,但是時間長了,鎮關西很累,也火冒三丈衝魯達發火,魯達看見激將法成功,便說明是爲了金翠蓮父女而來,然後不容分說對鎮關西的肚子就是一腳,鎮關西趴在地上沒起得來,接着魯達又補了三拳,鎮關西倒在地上一動不動,死了,魯達看見之後很是害怕,於是回去後收拾行李走了,後來官府也通緝了他。就這件事而言,魯達也就是後來的魯智深,見義勇爲,這點是我們應該學習的,但是他處理的的方法確實欠佳,他不由分說動起了手,而且還把人打死了,這點做的很不好,但是鎮關西也欺人太甚,魯智深太激動了。

《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗,人們紛紛豎起義旗,去梁山入夥,有的是朝廷官員,比如說:雙鞭呼延灼、急先鋒索超等;還有的則是一些普通的人民羣衆,比如:浪裏白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表,雖然人物們種種個性不同,但是都有一個共同的性格——義。

《水滸傳》這本書是中國乃至世界文學史上的鉅著,讓我們讀者受益匪淺,值得一看。

水滸傳讀後感5

翻開你古樸的書頁,品讀你古奧的文字,我方纔知道,何爲忠心,何爲仗義。《水滸傳》,你書中的那些好漢故事,淋漓盡致的顯現出了好漢的忠義。

在一百零八個好漢中,宋江可謂是忠義這二字的代表人。“忠”與“義”,在他身上覆雜地顯現了出來。

宋江對朝廷忠心耿耿,儘管已被逼上了梁山,與一衆好漢進行了起義。但在面臨朝廷的招安時,他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶着梁山衆好漢替朝廷南征北伐,哪怕弟兄們傷亡慘重,死的死,逃的逃,他也沒有對那個接受招安的選擇感到半分後悔。甚至在朝廷猜忌他,騙他飲下毒酒後,仍是忠心耿耿,幫朝廷毒殺了在他死後可能會造反的李逵。最後心甘情願的離開了世間。

宋江的“忠”確實讓人敬服,但我卻並不認同他的忠心。在我看來這是愚忠。朝廷昏庸,奸臣當權,起義纔是真正正確的決定。接受招安不但不會得到朝廷的信任,還會讓弟兄們寒心。忠誠是必要的,但忠誠應該獻給真正應該效忠的人。

儘管愚忠,但宋江卻也爲人仗義,對待梁山的`弟兄們也十分真誠。

比如,晁蓋偷取生辰綱,意外被人發現,是宋江因爲與晁蓋幾人間的義氣,不顧自己的安危給他們送信,讓他們逃過了一劫,也因此獲得了梁山衆人的信任。

宋江還有個及時雨的名頭,他總是仗義疏財,濟弱扶貧,在他人最需要幫助的時候伸出援手,讓江湖中的人們都對他敬服不已。

宋江之義,讓我不能不稱讚。同時,也正是因爲幫助他人,宋江得到了他人的愛戴與忠心。可以說是“贈人玫瑰,手有餘香”吧。

好漢的“忠”與“義”,在宋江這一人身上表現的徹底,正是這樣一個極爲複雜的人物,讓所有人都對他印象深刻。

《水滸傳》這本好書,給我講述了一個關於好漢忠義的故事。

水滸傳讀後感6

學習講究一個“靜”字,我們現在遇到困難,一定要冷靜。

在《水滸傳》中,有許多的英雄好漢,其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回,用了整整十分之一的篇幅,所以我認爲作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始,怒殺潘金蓮、鬥殺西門慶,再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓,最後逼上二龍山。他有一個缺點:太魯莽,一生殺了不少人,可以說他的人生是用別人的鮮血點染的。

武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點,他們一生氣就殺人,十分不理智,沒有想過冷靜。當然,那是奸臣當道、時代所趨。可是現在不同了,時代在變化,我們是二十一世紀的青少年,不可能你一生氣就殺人,所以我們要學會冷靜。

這個星期六,我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的,不知怎麼門口就有一陣嘈雜聲。我探過頭去仔細一看,是一個三十來歲的中年人和二十來歲的年輕人,不知怎麼吵了起來。他們周圍似乎有一陣火藥味在瀰漫,好像隨時都會打起來的架勢。從他們的`對話聽出,原來是他向年輕人問路,年輕人不高興告訴,他就火了,霎時間胡言穢語不堪入耳。還好有個女的吧年輕人推走了,中年人乘勢用手指着年輕人,臉上青筋暴漲,咆哮這:“年輕人跳什麼跳!”媽媽低聲對我說:“他們兩個之中至少一個是素質低下或脾氣暴躁的人。上次有個新聞就是這樣,兩個人爲了一點小事打了起來,其中一個人死了。所以說以後不要隨便和別人吵架。”我聽了意識到冷靜的重要性。

所以說:“衝動是魔鬼”。現在我們遇到困難時,一定要冷靜。等到我們長大以後,才發現以前的困難,根本算不上什麼。

水滸傳讀後感7

梁山泊的一百零八將,個個是英雄,個個是好漢,個個充滿義氣,他們的情誼,是誰也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫的《水滸傳》。

水滸傳這本書主要寫了腐敗的官吏們欺壓百姓,人民叫苦不迭,以宋江等人爲首的一百零八的好漢齊聚梁山泊,拯救百姓,消滅叛軍,但最後被小人謀害的.故事。這本書描寫了許多栩栩如生的人物:及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機妙算、智慧超羣,有的攻無不克、魯莽衝動,有的仗義疏財、公平公正,但是他們都有一個特點——講義氣。

他們的一起可不像我們,有時候兄弟作業不會做,第一時間幫忙,而梁山泊的好漢們之間的義氣,就算付出生命的代價,也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢,在執行死刑那天,李逵手持雙斧殺了數十人,把宋江從鬼門關里拉了回來,自己卻受了傷。還有一次宋江被清風寨正知寨劉高逮住了,當時身爲副知寨的花容不顧生命和官職,救了宋江。

《水滸傳》中能學習的有很多,機智勇敢、忠心耿耿、知錯就改等等。可我認爲,最要學的,是梁山好漢的那種義氣。我們不需要想梁山好漢那樣爲兄弟、朋友付出生命,也無需在考試時給別人抄答案,我們只要在別人有困難、需要幫忙時幫助他,講義氣這件事其實很小,例如在同學生病時,幫他送去作業;朋友碰到了難題,爲他耐心講解;下雨時,有人沒帶傘,和他一起用傘……

不止梁山好漢,“義”在中華民族的歷史上也很常見,抗日期間,我們中國出了多少講義氣勝過生命的子女呀!狼牙山五壯士,爲了掩護大部隊轉移,英勇跳崖;楊靖宇,孤身戰鬥,忍着飢餓,頂着寒風,最終犧牲,敵人剖開他的胃,發現他的胃被餓得變形,裏面只有棉絮和草根;趙一曼,忍受酷刑,堅決不出賣組織。這是多麼令人驚歎的義氣呀!

我們是中華民族的後代,我們是炎黃的子孫,我們要繼承上一代這種講義氣的精神。《水滸傳》這本書不僅是一本小說,還是一本記錄梁山好漢的義氣傳,希望我們能把這種精神傳承下去。

水滸傳讀後感8

這個暑假我閱讀了《水滸傳》,作者是元末明初小說家施耐庵。這本書講的是北宋末期歌頌農民起義的章回體小說,全書共一百二十回,主要講述以宋江、晁蓋爲首的四方豪傑聚義梁山“替天行道”,反抗當時的封建腐朽統治而發生的可歌可泣的故事。

《水滸傳》這本小說在國內外的影響力非常大。賽珍珠:《水滸傳》是古中國生活偉大的社會文獻;博爾赫斯:《水滸傳》的情節有史詩般的廣闊,與西班牙17世紀的流浪漢小說有異曲同工之妙;勒·克萊齊奧:《水滸傳》記錄了那個遙遠年代人的基本生存狀態。

《水滸傳》裏的`古人講重俠義之氣,能爲兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,在所不辭,最吸引我的是書中一百零八個好漢個個身懷絕技,飛檐走壁,武藝高強。象宋江的仗義疏財、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵,雖說他行事野氣,容易衝動闖禍,但愛憎分明,敢做敢爲,而且孝敬長輩,讓我們鮮活感受到了一個有血有肉的草根英雄氣息。

放到當代社會,《水滸傳》中的“義”告訴我們對身邊的人多一份理解和關愛,力所能及下要積極幫助弱小,對別人的不幸要有同理之心,讓愛時時圍繞在我們的身邊,讓社會變得更加陽光和諧。《水滸傳》中的“俠”告訴我們現代社會雖然科技發達,但同時讓我們身體素質遠不如古人,爲了將來更好地學習工作,報效祖國,我們要從小加強戶外運動,強身健體。

以上就是我閱讀《水滸傳》的感想,希望將來也能象書中的英雄好漢一樣,積極學好書本上的知識,將來成就一身的本領,報效偉大的祖國,爲社會的發展做出應有的貢獻!

水滸傳讀後感9

《水滸傳》是我國四大名著之一。當時宋朝有四大寇,分別是:淮西王慶、河北田虎、山東宋江、江南方臘。

在梁山上有數不清的好漢,個個都是武藝高強的人,沒有一個是老殘病弱的。當時,晁蓋是梁山的首領,得力助手是宋江、林沖。手下是楊志、牛二、 關勝、魯智深、阮小七、阮小五、石秀、吳用、秦明、李應、三娘、項充等,還有很多呢!我最喜歡看的就是《打虎武松》這一集了,就在這一集中,林沖殺了王倫之後,晁蓋就是梁山的首領。宋江還認識一個叫武松的小子,人們一般叫武松都叫“及時雨”。武松決定去清河縣探望自己的哥哥,他行了二三裏之後,路過一家酒店,酒店上寫了“三碗不過岡”這五個字,武松問了店小二才知道,只要喝了三碗酒,就過不了前面的陽景岡,武松不信,喝了幾十大碗酒,又繼續向前進。這是,天黑了,開始發作了,老虎也出現了,老虎向武松撲過去,武松躲開了,看樣子,武松正在打醉拳似的。老虎又撲過來,武松又一下子閃開了。老虎大吼了一聲,又撲過去,武松也五次次的閃開了……最後老虎快沒力的`時候,武松趁機一拳打過去,老虎就倒下了。武松不放心打了五十六拳,打得老虎眼睛腫了,鼻子、嘴巴都流出了很多鮮豔的紅血。武松還不放心,找來一些斷掉的半截哨棒,一連又打了幾十下,打得老虎半點氣息都沒有了,武松才肯停手。

我的感悟是:《水滸傳》裏面個個人物都是好漢,並沒有一個是貪生怕死的,他們個個都有戰鬥的精神:一不做,二不休,三不罷。我也要學習一下他們那種永遠用不完的精神。

水滸傳讀後感10

中國有着古代四大名著聞名於世,《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》以及《紅樓夢》。今天,我剛讀完讀了施耐庵寫就的一部傳奇鉅作《水滸傳》。

《水滸傳》這部經典傳奇,描寫了當時一批處於社會邊緣的人物爲了尊嚴而不斷奮鬥,對黑暗的、混亂的主流社會不斷反抗的一部著作。《水滸傳》裏有一百零八將,分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機妙算;有的穩重;有的則魯莽。各個個性鮮明,神態各異。不過他們的目標都一樣,都是要替天行道,拯救蒼生。可最後卻大都被奸人給害死了。

我想大多數人讀完《水滸傳》,對他們的所留下的最深刻的`印象恐怕就只有兩個字:忠與義。是的,水滸好漢可以爲自己的同伴,爲人民上刀山下火海,赴湯蹈火,出生入死,有的甚至連命都差點搭上,這就是義。對國家,他們一心想着反抗,拯救那時候的腐敗社會,替天行道,在種種威逼利誘之下,仍然對自己的國家忠心耿耿,這就是忠。

這就是水滸傳裏顯示的忠與義。那麼如今的生活裏又存在這個哪些忠,哪些義呢?

現實生活中,我認爲的忠是效忠自己的國家,爲國家做出自己的一份貢獻;對身邊親友全心全意地對待他們。當然,不好的事除外。忠很簡單,下面是義。義的意思就是指公正、合理而應當做的,也可以理解爲通常所說的正義。從古至今,有許多人就爲了這個義捨生忘死。他們的心也是肉做的,他們也害怕死,可在事物面前,他們能明辨是非,分清好壞,選擇正義。現在平常對朋友講義氣,是小義,對所有事物都用一種正義的眼光去看待,纔是大義。日侵中華時,有不少民族英雄爲了祖國而獻身。例如董存瑞,黃繼光等戰士,爲了抵抗敵人而犧牲,這纔是大義,這纔是一種爲保護祖國,爲了義而獻身的精神。

如今社會安定,國家繁榮富強,所能看見的大義已經寥寥無幾了,但我認爲,但凡是小小的義,只要我們每個人都去做好它,那麼我們祖國的明天就一定會因我們而變得更加美麗,富強!

水滸傳讀後感11

四大名著之一的水滸傳,是我最愛的書之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草爲寇,到宋江招安,南征北戰死傷無計,最後被奸人所害被毒酒賜死,剩下的也隱居了。

其中我最喜歡的好漢是,宋江和林沖。宋江一門心思的正直爲國,他爲人友善,大氣不拘小節。不計較李奎好賭,還借給他錢。雖說他有些唐僧一樣的一根筋,但正直的心讓我很佩服。林沖,是一個勇敢正直的人,他一而再再而三的選擇去伏法律,但看到世道的黑暗之後他不再相信朝廷了。

我覺得最好笑的好漢,一定是李逵了。他大大咧咧,做事不顧後果,但他重情重義。他到處闖禍,他做事不計後果不考慮的習慣造成了他一次又一次的惹事,救宋江時別人都說,別傷人把官兵就好,但李逵一股腦往前殺。有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺,但他重情重義爲兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的'毛病也帶來了後果。他在帶老母親回梁山時因爲走小路,再去找水喝時老母親因爲瞎了所以被老虎吃了。李逵是萬分後悔把老虎一窩全殺了。

這本書最爲人知的一個片段也就是武松打虎了。武松在景陽岡打虎,三碗不過崗。這都是大家熟悉的詞語。武松是一個勇敢,面對困難無所畏懼的人。面對老虎很快站定,冷靜應對。

這本書最大的轉折點,就是招安。自從宋江招安之後,這支隊伍的性質發生了改變,從正義的反賊成了朝廷的正規軍。但兄弟們也在一次一次的戰爭中死去。我一開始不理解爲什麼這麼做,但瞭解宋江之後,我覺得這對於宋江來說這可能是一種固執的相信自己可以改變,其實所有人都知道官場黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學習的。

水滸傳讀後感12

在《水滸傳》中,人物形象最豐滿,最鮮明的便是林沖了。他身在官場,宦海沉浮使他循規蹈矩,後被陷害發配遠方,最後被逼上梁山,生活經歷是最豐富的一個了。他慈悲爲懷,懦弱怕事,但又天性衝動,情感世界也豐富。我認爲關於“座位”這個問題是最值得討論的。

他被人陷害發配遠方,因爲擔心妻子會受到他人欺負,所以不敢妄意輕爲。他一路上被兩個公差所欺負,腳上因走路而磨出了泡,還經常被他們罵走得慢,簡直是受盡了虐待,吃飯時坐在最低下的.位置直到魯智深在薛霸的水火棒下救下了他。正當魯智深要打死薛霸,他卻阻止了魯智深。有了魯智深的介入,林沖重新坐上了最高座——兩個公差對他恭恭敬敬的,態度有了180度的變化。但到魯智深走後,林沖又自覺地坐在了最下座,對兩個公差惟命是從,稍有不慎便受到折磨。

但事態並沒如此發展下去。不多時,林沖被押到了柴進的莊上,被迫與洪教頭交手,不出二招洪教頭便狼狽地敗下陣來,於是名正言順地坐上了頭等席。這是他第一次不靠他人平憑自己的實力贏得他人的讚美和尊敬。最後他被髮配滄州牢城看守天王堂草料場時,又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒着風雪連夜投奔梁山泊,白衣秀士王倫嫉妒。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山後,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領之位,自己也坐上了山寨馬軍五虎將中第二名的位子。直至死亡,林沖都是畏手畏腳的。他雖有一身武力,但總受人欺負,受人排擠,總是沒能找對自己的位置,所以我並不看好他。更高的位置是需要用努力爭取的,更要去放手一搏。只有如此,我們才能在人生中找對自己的位置,攀上更高的座位。

水滸傳讀後感13

《水滸傳》講述了北宋末年,一羣梁山好漢與當時腐朽無能政府之間的故事。

《水滸傳》塑造了一百零八位個性鮮明的好漢,耳熟能詳的有及時雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費了大量的筆墨對人物進行了細節描寫,透過這些細節,讀者對他們的形象也能略知一二。

比如魯智深,他三拳打死鎮關西后,爲躲避官府緝拿,東躲西藏,逃到雁門縣時,看到前面衆人擠在一起議論紛紛,可他還上前去與衆人擠在一起看那通緝榜單。由此可見他爲人大膽冒失,做事沒有一點打算。

他在五臺山出家之時,破戒下山喝酒,喝的半醉。本該受懲戒的他,甚至又打壞了山寺中的金剛,與嚴守清規的和尚形成了鮮明的對比——一個不尋常的“花和尚”形象便躍然於紙上。

還有經典的武松打虎片段。武松上岡的時候,他看到了官家榜文,本想下岡子回酒家,但又怕店家恥笑——“我回去時,須吃他恥笑,不是好漢,難以轉去。”於是他拿着梢棒、一步步硬上岡子,打死了大老虎。從這裏,可以看出武松不僅是個了不起的`打虎英雄,有時候還愛面子好逞強呢。

打死老虎後,武松在陽谷縣受賞一千貫錢銅錢,他沒有自己收下,而是全分給了被杖限的獵戶們。由此又可看出武松爲人仗義善良。但當他得知西門慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時,他卻不管不顧,追究到底,手刃仇人。這表明武松善惡分明,對待好人和壞人兩種截然不同的態度。

《水滸傳》中讚揚了起義將士的英雄氣概,也評擊了當時昏庸無能的政府。高毬只因踢得一腳好球,便被端王擡舉至殿帥府太尉,高毬做了太尉別的不說,先公報私仇,意害林沖,可見當時官府無能讓小人做了大官,卻害了真正的好人!

《水滸傳》是當之無愧的名著,我們學生應當去閱讀它、瞭解它、欣賞它!

水滸傳讀後感14

《水滸傳》中一百單八將結爲兄弟,爲朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只爲“義”字當頭;爲人民除暴安良,出生入死,也只爲“義”字當頭。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

留給我印象最深的就是《水滸傳》英雄中:李逵。他生性魯莽,性情暴躁,經常爲小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。

李逵這一角色的刻畫,長相黝黑粗魯,小名鐵牛,江湖人稱“黑旋風”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步軍第五位頭領。宋江被髮配江州,吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江認識。

戴宗傳梁山假書被識破,和宋江兩人被押赴刑場殺頭,李逵率先揮動一雙板斧打去,逢人便殺,勇猛無比。上梁山後,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂嶺時老母被老虎吃了,李逵生氣殺了四虎。招安時,李逵不願受招安,大鬧東京城,扯了皇帝詔書,要殺欽差,還砍倒梁山泊杏黃旗,要反攻到東京,爲宋江奪皇帝位子,多次被宋江制止。

李逵受招安後被封爲鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒後,想到自己死後李逵肯定要聚衆造反,怕壞了梁山泊的忠義名聲,便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了

在如今的現實生活中,雖然已經沒有了這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透着我們的生活的點點滴滴中。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的.民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。

水滸傳讀後感15

《水滸傳》是我國四大名著之一,它以生動的故事情節和真實的人物形象受到人們廣泛喜愛。假期裏,我就讀了這本書。

文學家金聖嘆曾說過:“《水滸傳》所敘,敘一百零八人,人有其性情,人有其氣質,人有其形狀,人有其聲口。”是啊,梁山一百單八將都有自己的個性:“智多星”吳用神機妙算,“霹靂火”秦明有勇有謀,“花和尚”魯智深灑脫豪爽,“黑旋風”李逵魯莽急躁……但不管怎樣,他們都有一個共性——忠義雙全。

忠,就是對上忠心不二,對友盡心竭力。“忠義”,有“忠”必有“義”。這個“義”字包涵很多:講義氣、大義凜然、正義、見義勇爲……梁山一百零八個好漢,爲兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,爲了這個“義”字,兄弟今生兩家姓,來生一個媽。“打虎將”李忠、“小霸王”周通統領的桃花山寨將面臨被官軍殲滅的'危險,他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨,可魯智深沒有想到這些,一接到求援信號,二話不說率兵救援桃花寨。“黑旋風”李逵對宋江忠心耿耿,但他一聽到假宋江調戲婦女,盛怒之下趕到梁山泊忠義堂,大罵宋公明,還砍了那杆“替天行道”的杏黃旗,這是一種正義的表現。魯智深聽到金翠蓮被鎮關西霸佔,他一怒之下三拳打死了鎮關西,這是真正的見義勇爲。

可是這個忠義說起來容易做起來難。多少忠義的革命戰士爲祖國犧牲了生命:董存瑞捨身炸碉堡,黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對祖國忠心耿耿,大義凜然,這是對“忠義”二字最好的詮釋。

《水滸傳》是一本好書,它是當時社會的真實寫照,它深刻地反映出哪裏有欺壓哪裏就會有反抗。