1、落帽
《晉書.孟嘉傳》:﹝嘉﹞後爲徵西桓溫參軍，溫甚重之。九月九日，溫燕龍山，寮佐畢集。時佐吏並着戎服，有風至，吹嘉帽墮落，嘉不之覺。溫使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，着嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。後因以“落帽”作爲重九登高的典故。
又：龍山會
《晉書.孟嘉傳》載﹐九月九日，桓溫曾大聚佐僚於龍山。後遂以“龍山會”稱重陽登高聚會。
2、白衣人
南朝宋檀道鸞《續晉陽秋.恭帝》:王宏爲江州刺史，陶潛九月九日無酒，於宅邊東籬下菊叢中摘盈把，坐其側。未幾，望見一白衣人至，乃刺史王宏送酒也。即便就酌而後歸。後因以爲重陽故事。亦用作朋友贈酒或飲酒﹑詠菊等典故。
又：白衣送酒
身穿白衣的人前來送酒。後泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來，遂心所願。
3、北海樽
漢末孔融爲北海相，時稱孔北海。融性寬容少忌，好士，喜誘益後進。及退閒職，賓客日盈其門。常嘆曰:“坐上客恆滿，尊中酒不空，吾無憂矣。”見《後漢書.孔融傳》。後常用作典實，以喻主人之好客。
又：李衡奴
《三國志.吳志.孫休傳》"丹陽太守李衡"裴松之注引晉習鑿齒《襄陽記》:“衡每欲治家，妻輒不聽，後密遣客十人於武陵龍陽汜洲上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰:'汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳。'”後遂稱橘子爲“李衡奴”。
4、授衣月：指農曆九月。 授衣假：唐國學每年九月的假期。
5、催租敗意(滿城風雨近重陽)
據惠洪《冷齋夜話》載，北宋潘大臨工於詩，貧甚。臨川謝逸緻書問：“近新作詩否?”大臨答雲：“秋來景物，件件是佳句，恨爲俗氣蔽翳。昨日清臥，聞攪林風雨聲，遂題壁曰：滿城風雨近重陽。忽催租人來，遂敗意。只此一句奉寄。”這就是的一字詩。歷代多有人續足。