歷史上出現過很多名人軼事,很多故事我們都是耳熟能詳。以下是本站小編爲你整理的關於中國古代歷史名人的傳說，歡迎大家閱讀。
中國古代歷史名人的傳說篇一
明洪武二十二年，朱元璋幹了一件最有文化、也最沒文化的事情，就是刪節《孟子》，居然膽敢跟亞聖叫板。
此前20xx年，這位農民出身，造反起家，當過和尚，做過盜賊，對文明、文化、文人、文章懷牴觸情緒的皇帝，就曾經下令把孟子的牌位，從文廟裏撤出來，取消其配享資格。滿朝文武慌了手腳，大家都是孔孟之徒，不執行命令不行，執行命令又感到極其荒唐。幸虧，欽天監的星象專家出來說話了。他說，熒行於惑，是天要發怒的先兆，陛下是不是有些什麼政策舉措，讓上天感到不安了呀?
朱元璋愣住了，遲疑了。第一，他終究是個農民，而且是小農經濟社會下靠天吃飯的赤貧農民，因爲靠天吃飯，從基因中就有這種對天的敬畏之心，別人是不敢對他發脾氣的，但老天爺要發脾氣，他還是不能不在乎的。第二，他雖然貴爲天子，唯闢作威，唯闢作福，誰也奈何他不得，可是，他再偉大，再英明，他的命是掌握在老天手裏的，閻王要你五更死，絕不留你到天明。所以，這位本質上的農民，讓步了，撤銷聖旨，總算讓孟夫子在祭孔時，可以分得一盤冷豬頭享用。
這位農民皇帝撤孟配享的鬧劇，在清人全祖望的《鮚琦亭集》中有所記載。
戰國時的孟軻，怎麼會把明朝的朱元璋得罪了，當時沒有人敢試探一個究竟的。哪敢啊，弄不好是要掉腦袋的。到了洪武二十二年，距離撤享20xx年以後，滿朝上下，早把此事忘得乾乾淨淨。沒料到，小人之記仇，真到了“此恨綿綿無絕期”的地步，他對亞聖的憎恨情結，不知怎麼搞的，又一次地神經質起來。這回好，朱元璋下令，索性取締《孟子》這本書，人們終於明白，孟夫子是因爲什麼招他的恨了。
中國古代歷史名人的傳說篇二
“用人不疑”與“疑人不用”是孟不離焦的，前者的意思是用人就要信任，後者的意思是如果你不能信任某人，就不要用他。但那些有缺陷、歷史上犯過錯誤、甚至可能“有二心”的“可疑之人”，是該疑而不用，還是用而不疑呢?
事實勝於雄辯，在這方面我拿崇禎和咸豐做個比較。
崇禎皇帝：用一個殺一個最後全盤玩完
先談明朝的崇禎皇帝。崇禎皇帝是個亡國之君。但他很有明君色彩：不好色，私生活不僅檢點，而且簡樸;但他喜歡殺人，對犯了錯誤的部下，更是從不輕饒，袁崇煥的下場，三百年之後還讓人寒心。
崇禎不僅殺了袁崇煥，對其他能臣也猜忌頗多、非常苛刻。例如“五省總督”陳奇瑜招撫義軍失敗，把責任推給了幾位無辜的官員，崇禎不分青紅皁白就把那幾個倒黴蛋抓了，還抓了五十多個“共犯”，其中包括陝西的巡撫，被充軍到了廣西。有人看不下去了，向崇禎揭發了陳奇瑜，他又把陳奇瑜也充軍到了邊疆。還好，沒動刀子。
明末義軍攻佔了老朱家的老窩鳳陽，燒了他家的祖墳，崇禎生氣了，後果很嚴重。他居然殺了遠在淮陰的漕運總督。淮陰離鳳陽有好幾百公里，走水路得好幾天呢，鳳陽丟了，關他什麼事呢?
正部級以上領導被“咔嚓”的，還有“軍務”熊文燦和四川巡撫邵捷春。熊文燦收降了張獻忠，過了年吧，張獻忠又“造反”了，熊文燦被押到北京，第二年被“明正典刑”，沒就地正法已經算他幸運了。邵捷春在四川抵擋不住張獻忠，丟了一大片土地之後，也被抓回北京斬首了。
楊嗣昌和洪承疇應該是崇禎非常信任的。在丟了開封、襄陽，李自成殺了福王、張獻忠殺了襄王、貴王之後，楊嗣昌自殺了。洪承疇則是在遼東被清軍俘獲之後，投降了。他們是否也怕被崇禎“問責”呢?難說。
中國古代歷史名人的傳說篇三
提起中國歷史上的皇帝，大家首先想到的肯定是秦皇漢武，唐宗宋祖，明太祖，康乾盛世。但對東漢開國皇帝，神武不可測，允冠百王的劉秀卻知之甚少。這位廟號世祖，諡號光武帝的劉秀名氣顯然不如前面所提的幾位皇帝和那些著名的亡國之君。但在作爲方面絲毫不遜色。
漢光武帝劉秀(公元前5年-公元57年)，漢景帝庶子長沙王劉發的後人。王莽篡漢後，他和哥哥劉績在家鄉組織舂陵軍，欲恢復劉氏統治。兄弟兩人加入了更始政權。劉秀在昆陽以少勝多打敗了王莽的40餘萬大軍。劉績因爲功高震主，被更始帝殺害。善於韜晦的劉秀親自向更始皇帝請罪，平息了這次危機。在消滅王莽後，劉秀自請出定河北，藉機脫離了更始。
劉秀在河北地方勢力的支持下，在建武元年，30歲時稱帝，採用先關東後隴蜀的策略，用20xx年的時間，統一了中國。重建了漢王朝。建國後，又輕徭薄賦，解放奴婢，恢復經濟，發展生產。又加強中央集權，改革官制。歷史上稱他統治的時期爲光武中興。
歷史上的皇帝中，漢高心黑，魏武殘忍，唐宗好色，宋祖貪杯，明祖嗜殺。而光武身上卻沒有這些讓後人印象深刻的特色東西。
下面，試着把光武和中國歷史上幾位著名的皇帝做一番比較。