花語是各國、各民族根據各種植物,尤其是花卉的特點、習性和傳說典故,賦予的各種不同的人性化象徵意義,花語傳說也是五花八門。以下是本站小編爲你整理的花語傳說，歡迎大家閱讀。
花語傳說篇一
相傳，湯河源頭上的大深山裏有個村子，村子裏住着一 戶姓田的人家。老兩口領着個女兒，女兒的名字叫田女。田女長到十三四歲時就出脫得像桃花兒一樣好看，模樣長得好，也勤快能幹。夏天，田女總願到湯河裏去洗 衣裳，她手裏洗着衣裳嘴裏唱着歌，就像天上的仙女一樣好看，村裏人就把田女叫成了天女。
一天，天女洗完了衣裳剛想洗頭髮，看見河裏有條大黑魚正在追吃一條鯽魚，小鯽魚逃到天女腳下，天女拿起洗衣棒槌趕跑了大黑魚，救下了小鯽魚，小鯽魚圍着天女轉了好幾圈才遊走。 晚上，天女躺在炕上不久就看見小鯽魚向她游來了，對她說：“你救了我的命我很感謝你，爲了報答你，我告訴你件了不得的事情。幾天後這裏要發生山嘯，山洪 要把三裏五村的房子、土地、人和牲畜都毀掉，你要趁早和你的父母逃命。這件事只有你自己知道，千萬不能對第二個人說。” 天女醒來把夢裏的 事告訴了爹媽。爹說：“咱趕快逃走吧。”媽說：“天一亮咱就走。”天女說：“咱家逃走了，可三裏五村的人不就都得死掉嗎?還有誰和我們一起下田種地，還有 誰和你一起紡線織布。”爹想了想說;“離咱村五十多裏的地方有座廟，廟裏有個老道士，去問問他，也許會有什麼好主意。” 天女問清了路的走法，帶上些乾糧，天一亮就上路了。天女腳磨起了泡，腿累酸了，衣服被汗水溼透了，到底找到了那座廟。老道士想了想，說：“三天後這裏要下場大雨，發生山嘯，山洪要毀掉人、土地和牲畜，要想解救這場災難就得有個會唱歌的漂亮姑娘肯自己去死。”
第二天天剛亮，按照道士的說法，天女讓村裏人和三裏五村的人都帶好東西躲到大山洞裏。她把讓各家各戶扎的紙人都要了過去，拴在了頭髮上。她走出了山洞，爬上了山頂。 雨越下越大，響起了雷聲，雷劈倒了樹木，劈開了岩石，劈破了山皮，山嘯了。洪水和泥土把房屋、土地都覆沒了，毀掉了。雨越來越大，雷聲越來越響。人們聽 到天女唱起歌來，歌聲一點兒也不悲哀，和她平時洗衣裳時唱得一樣好聽。大夥還沒明白是怎麼回事，就聽那雷聲向歌聲打來，雷咔嚓咔嚓地打在天女頭上，每打一 個雷，天女頭上掛的小紙人就被劈碎一個。雷聲震得人耳鳴，閃電晃得人眼花，可是天女一點兒也不害怕，歌聲還是那樣好聽。
雷住了，雨停了，天晴 了。人們爬上山頂去看天女，只見天女向着大家笑，人卻一動不動，她頭上拴着的紙全變成了一朵朵白色的花。她比從前更好看了。人們在山頂上安葬了天女。過了 不久，人們看到天女的墳上長出了棵漂亮的小樹，樹的枝條就像天女頭髮一樣秀美。又過了不久，枝條上開出了一朵朵好看的白花，白花散發出一種異香，比蘭花還 香，人們就把這樹這花叫成天女木蘭了。
花語傳說篇二
話說在很早很早以前，有一位鶴慶人到石鼓做生意，那年他做的生意是將鶴慶人釀造的乾酒，用馬幫沿着茶馬古道馱運到石鼓。他請了一位聰明能幹，而又忠厚老實的鶴慶馬鍋頭，他倆趕着五匹馬正行進在鶴慶通往麗江石鼓的盤山羊腸小道。那時植被沒有被破壞，一路上各種樹木長得遮天蔽日，又是晚秋季節，橫斷山間的樹木更顯得蔥蘢陰鬱，有時走上個把小時都見不到天日，儘管正是中午的光天化日，一路上卻顯得有些陰森恐怖。
正走着，有一個窩嘴黑騾子的馱子歪了，馬鍋頭奔過去，便順手拔了一把路邊的草，墊在歪朝一邊的馬馱子下面，用來平衡馱子。
馬幫正在山野間行進着，突然從老君山黝黑的山間，衝下來一夥響馬。馬鍋頭馬上意識到遇到山大王張結巴了，連馬也不要了，拉上生意人掉轉頭就往麗江方向跑，結果不用說，馬鍋頭和生意人的命倒撿回來了，結果是把老本都貼進去了。
兩人跑回麗江，便已經是身無分文了，沒辦法只好討飯回到鶴慶的化龍村。第三天，正當兩人沮喪萬分的時候，那匹窩嘴黑騾子，突然出現在馬鍋頭家的院子裏，那馱子好好地馱在背上。更神奇的是，那用來墊馱子的草，還好好地墊在馬鞍下面。
馬鍋頭興奮得立刻就到隔壁喊生意人，看到這匹馬，兩個人當時的想法都差不多，是那一把神草救了這匹窩嘴黑騾子的命，那生意人便把那一簇草好好地種在一個趙屯人燒製的土盆裏，更讓人驚奇的是這兜蘭草到了春節，便開出了雪白花，淡香四溢，真是宜人爽氣。見那雪白可人，他們便把這花稱之爲：大雪素。
更讓人欣慰的是，過了兩年那馬鍋頭利用這匹窩嘴黑騾子，又掙回了十多匹馬。這生意人用剩下的那一馱子酒做本錢，在石鼓開了一個很大很大的鶴慶乾酒店。
兩人爲了感謝救他們的那株蘭草，就一直精心種植着，後來這株大雪素就成了鶴慶化龍素的始祖，一直種植到現在。
花語傳說篇三
“杭白菊”稱謂的來歷，與一則徽幫茶商與南洋老闆鬥智的傳說有關。
早在二十年代，桐鄉的白菊花就以其色、香、味、形“四絕”，成爲飲用菊花之佳品，被當時的一位安徽茶商汪裕泰轉手銷往新加坡等南洋國家。而桐鄉本地的菊花經銷商是朱金倫辦的一家煙菊收購行。曬紅煙和白菊花都是桐鄉的著名土特產，朱金倫的生意也因此越做越火紅，並通過徽幫茶商汪裕泰的口岸關係，出口南洋。朱金倫從農民手裏把曬乾的菊花收購進來後，要經過精心的處理、加工和包裝。菊花是一種極易黴變和蟲蛀的物品，在當時的技術條件下，包裝儲存是個難題。朱金倫把菊花用牛皮紙手工封包，每一市斤一包，並按茶商汪裕泰的吩咐，貼上商標和使用說明。然後，拿來一隻只肚大口小的甏，先放 在炭火上烤一烤，驅趕掉甏裏的潮氣，再把一包包菊花一層一層地放進甏裏，每層之間放上一些包裹好的生石灰，用於吸潮，最後密封甏口。
於是一甏甏桐鄉產的菊花便千里迢迢運往南洋。
南洋商人樑老闆收到徽幫茶商汪裕泰發出的第一批桐鄉菊花，仔細驗收。一打開甏的封口，菊花的陣陣清香飄逸而出。拿出來一看，一包包方方正在，乾乾燥燥。只見每個封包上都貼着一張綠色的招貼紙，“蝴蝶牌杭白菊”幾個字躍然紙上，下面是一段介紹產品的文字：“ 杭白菊者，冬苗 、春葉 、夏蕊、秋花，被受日月之精華，四時之靈氣。常飲菊花茶，能散風清熱，平肝明目，解毒消炎，耐老延年。”產家落款是“杭州西湖金倫茶菊莊”。有趣的是在落款下面還有一段引人注目的文字：“ 本莊不惜巨大工本，在西子湖畔購地數千畝，聘請工匠，精心栽培，所產茶菊，非同一般，欲買正宗杭白菊，請認準蝴蝶牌商標。”樑老闆一臉驚喜，忙打開封包，撮了幾朵菊花，放進茶杯，沏上開水。只見朵朵菊花在水中競相開放，花瓣層層疊疊，花色潔白晶瑩，花香清馨撲鼻。樑老闆不禁拍手叫絕：怪不得古人稱之謂“千葉玉玲瓏”!
有這麼好的貨，還怕打不開銷路?杭白菊在南洋的需求量日增，精明的樑老闆心裏打起了小算盤。既然知道杭白菊產於西子湖畔，何不甩掉汪裕泰這個中間商，直接去杭州找金倫茶菊莊，這樣一來，獲利不是更豐厚了嗎?於是，他帶了幾個夥計，漂洋過海，來到杭州，四處打聽金倫茶菊莊。可尋遍了西子湖畔，竟然絲毫不見杭白菊蹤影。無奈之下，只得悻悻而歸。
原來，徽幫茶商汪裕泰熟諳商界競爭之道，與南洋樑老闆在茶葉生意上曾打過數年交道，知道樑老闆是個貪心十足的人，與其交往，必須處處設防。於是就虛晃一槍，把白菊花的產地說成是“杭州西子湖畔”。在當時交通不便、信息不靈的環境下，汪裕泰的“張冠李戴”之計，還確實起了很好的自我保護作用，使樑老闆“過河拆橋”的夢想化爲泡影。然而，桐鄉特產白菊花，卻從此冠以“杭”字而揚名海內外。