黃帝傳說故事是中國古代的民間傳說，關於黃帝的傳說故事特別之多。以下是本站小編爲你整理的有關黃帝的傳說故事，歡迎大家閱讀。
有關黃帝的傳說故事篇一
傳說中的黃帝是一位聖王明君，也是一位修道的人，他一統華夏，“職道義，經天地，紀人倫，序萬物，以信與仁爲天下先”，在治世的同時修身證道，以德教化百姓，爲中華傳統道德文化奠定了堅實的基礎。
相傳黃帝生下來兩個多月就會說話，十歲時就對當時情形有相當瞭解，明瞭自己的責任，注重修身積德，長成後更是個聰明非凡的人物。
他即位後，看到當時諸侯中的九黎族蚩尤暴虐百姓，誅殺無辜。爲了拯救人民，他徵召各路諸侯兵馬討伐蚩尤。但蚩尤憑藉妖術，黃帝之兵不能前進。於是黃帝在瓊林臺虔誠向上天祈禱，請求天命，西王母便命使者授給黃帝玉符，天帝又命玄女教給他兵機，授予《九鼎神丹經》、《陰符策》等，賜給他九天六甲兵信之符，黃帝在神兵的幫助下克伏了蚩尤之黨，平定四方，天下始歸一統。
黃帝劃分州野，制禮興樂，教化百姓，率民以事天。黃帝在打敗蚩尤後，於當年七月又來祭天，感謝上帝幫助之恩;三年後的八月第三次祭天，報答上帝使國家強盛，風調雨順，國泰民安。他在泰山上舉行了“封禪”儀式祭祀天地。在泰山頂上築壇，行祭天禮，叫封;在泰山下的小丘除地作平壇，行祭地禮，叫禪。黃帝得到了天賜的寶鼎——銅鼎，在那時是極其珍奇的;有鳳凰銜着卞圖送給他，圖中之字是“慎德、仁義、仁智”六個字;又有黃龍捧河圖洛書獻給他，這些都表明是天下安寧、大祥的徵兆。
黃帝曾向玄女詢問治國之道，玄女回答：“君無爲而民自化，君好靜而民自正，君無事而民自富，君無慾而民自樸。以文善化，循循誘導;懲惡揚善，扶弱濟困;上應天理，下順民心;行仁義，施德惠;立正法，塞邪道;修廟堂，祭祖明;四方懷德，百姓感化;以正治國，以德服衆，以理教化，慈悲寬宏……”黃帝又問：“何謂王道之弊?”玄女回答：“官昏庸而貪，喪德而暴;積亂於內，引患於外;伐民縱暴，好歹倒懸;民冤不伸，惡暴不除;不樹中樞，衆心散亂;疏於善化，邪風盛行;浪費鋪張，天降饑荒……”，黃帝問道“有人隱居山林修行，言能歸九天，可否?”玄女回答：“有根基者、有善慧者、有功德者，天必應之，隨緣而歸。若不修心、修德，多邪念，則難有機緣，縱然修行百年也難歸矣。”黃帝問：“可否知人的過去、現在和未來?”玄女回答：“觀現在，就知過去;看今世作爲，即知後世禍福。天網恢恢，疏而不漏;天道昭昭，善惡分明。”黃帝本來是智慧絕倫之人，經玄女一說，自然是聲人心通。
黃帝幾經跋涉，尋真訪隱，問道修道。他登崆峒山，問廣成子以大道，廣成子告訴他至道之精要：“無視無聽，抱神以靜。形將自正，必靜必清;無勞汝形，無搖汝精，存神定氣，方可長生”。之後他又到過峨嵋山，見天皇真人於玉堂，天皇真人講道：“順應大道，以德治世，便可以把天下交給他;一切行爲合乎天理，便可以把天下託付給他”。
黃帝尊奉有德，任人唯賢，他常聽從賢臣的忠告。黃帝還將全國共分九州，提出以“德”施天下，修德立義，惟仁是行;設立“九德之臣”，教養百姓九行，即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義，要求官員節簡樸素，以身作則。
黃帝觀測日月星辰運行規律以制定曆法，確定天下萬物名稱;教百姓造屋築城，播百穀草木，製造舟車，養蠶製衣，史稱當時的百姓“甘其食，美其服，樂其俗，安其居”。黃帝還以甲、乙等十天干，子、醜等十二地支、六十甲子循環來紀時、紀日、紀年，定度量衡之制。黃帝令擅長描摹繪畫的史官倉頡蒐集、整理文字。倉頡揣摩文字，廢寢忘食，感動了神明，有鳳凰銜來神書，歷經數年，造出種種不同的符號，並且定下了每個符號所代表的意義，遂成文字，揭開了天地間的奧祕，使民族文化從此有了一個穩固的載體。黃帝令樂官伶倫作律，伶倫在山谷中找到適合的竹管以作簫，吹它的聲音作基本音，就是“黃鐘之宮”，又製成長度不同的十二個管，應十二律，並以他聽到的鳳凰的鳴聲來校正它們，後來又相應鑄了十二個鍾作樂音的標準。黃帝祭天於泰山時，親自創作了第一支樂曲《清角》，人稱天樂，曲調昂揚激盪，感天動地，流傳後世。黃帝與岐伯諸人討論醫理，作內外經，有《素問》、《靈樞》等各種醫書，使百姓疾患得以治癒。
相傳黃帝后來以功德隆重而得道昇天，民皆仰望和讚頌。《管子》一書寫道：“黃帝之治天下也，其民不引而來，不推而往，不使而成，不禁而止。故黃帝之治也，置法而不變，使民安其法者也”
黃帝帶頭實踐修之身而天人合一治世，依據大道的規律法則創立了符合大道規則的人間法律，給人們指明精神迴歸、淳德歸道之路，使道德作爲人們恪守不離的思想行爲準則。當時社會，尊道是人們共同自然信守的共識，維繫着仁治社會狀態，人們的心靈和行爲都充滿着上善，通過修身能夠直接與大道相感通，與神相感應，與人爲善，慈愛萬物。黃帝的豐功偉業和海納百川的精神，使人們充份感受到人文始祖和中華民族祖根文化的魅力和身爲華夏兒女的驕傲和自豪。
有關黃帝的傳說故事篇二
傳說很久很久以前，中原地區居住着成千上萬個部落，到底有多少，誰也說不清。這些部落酋長們，每天都帶領部落的成員不是上山打獵、採集野果，就是下河捕魚，或者到田地裏耕種，得來的勞動果實，不論男女老少，遠近親疏，人人都有一份。可是大家還是吃不飽穿不暖，有時不得不到附近其他部落去搶地盤，奪食物。因而部落之間經常發生械鬥，互相廝殺，大批人員傷亡，慘不忍睹。這事驚動了天上的玉皇大帝。他對王母娘娘說：“王后，這人間爲了奪食終日互相廝殺，造成人員大批傷亡，以後還有誰給咱進供品、燒香火呢?這可如何是好?”王母娘娘說：“玉帝老爺，人間廝殺，不過是吃不飽肚子，何不派主管南天的火星下凡，讓他教人間種植五穀，飼養禽畜。這樣肚子填飽了，不就得了嗎?”玉帝聞聽大喜，說：“王后所言極是!”
第二天早朝，玉皇大帝早早地就端坐龍庭，等天上各路神仙到齊後，就說：“近日，朕觀凡間部落林立，方國萬千，獸衣麻裳，茹毛飲血，互相廝殺。朕不忍我下界子民生靈塗炭，欲派火星下凡拯救人間，不知衆卿意下如何?”各路神仙聽罷，拱手齊呼：“大帝英明!”玉帝又問：“火星天神，你可願往?”火星即刻拱手道：“小神願往!”早朝已畢，玉帝迴天壽宮歇息，各路天神也歸其位。惟有火星天神拉太白金星說：“先師且慢，小神有言相求!”太白金星說：“我知道了，老朽有二句話相送：遇'陽’而生，遇'虎’則和。”火星問：“不知這兩句囑言作何解釋?”太白金星微微一笑說：“一切自有天數。”
且說這火星真君本是天上的火神，因爲是管太陽的，人們又稱他太陽神。這日，他奉了玉帝之命化作一條赤龍，由紅雲環繞，離開天庭，來到中原大地上空。他在天空整整飛了七七四十九個來回，尋那“陽”地。當他飛到黃河南岸上空時，只見有一座城堡甚是壯觀，城門上刻有“華陽”(今河南新鄭北華陽城)二字，就降飛入城中。這時正好有熊部落國君少典正陪伴身懷六甲的妻子有蟜氏女登遊華陽，於行宮中安歇。女登突然覺得腹中翻滾疼痛，一眨眼見窗外飛來一道彩虹，頓時屋內紅光普照，瞬間那彩虹化作一條赤龍在屋裏打了一個旋就消失了。一會兒，嬰兒哇哇墜地。那孩子相貌甚是奇怪，身體憨壯，面如牛首，叫聲嗡嗡。少典和女登見此模樣，嚇得渾身發抖，直呼妖怪。說也奇怪，那孩子墜地就會說話：“爹孃不必害怕，我是天上火星真君，是奉玉帝之命到人間來普救衆生的。”少典、女登聞聽此言，轉憂爲喜，急忙吩咐祭祀天地，祈禱上蒼。少典和女登壯年得子，甚是歡喜，少不了宴請各部落酋長和族人祝賀，爲他起名叫榆罔。這榆罔生性聰明，體格健壯，轉眼之間就長大成人。一日他的父親少典說：“我兒已經長大成人，該爲父分擔憂愁。近年來，南邊陳丘(今河南淮陽)神農部落漸衰，你可到那裏幹一番大事。”榆罔依照父親之命，辭別故里，去到陳丘。據傳，榆罔到了陳丘發展農耕，種植五穀，採集草藥，爲百姓治病，受到部落愛戴，接替了炎帝職務，成爲神農部落的第八代首領。
俗話說，天上才一日，人間幾十年。火星炎帝奉玉皇大帝之命來到人間教民種植五穀，飼養畜禽，百姓也都吃飽了飯。其他各個部落也都效法炎帝模樣，墾荒種植，教百姓吃飽了飯。但是各個部落之間仍然是你爭我奪，互相廝殺。一日，玉皇大帝又對王母娘娘說：“原想人間吃飽了肚子，就不相互搶奪廝殺了，現在看來，這還不行，還須派上一位天神到人間將他們統一管起來，教他們懂法規，知禮儀。這樣也許天下就太平了。”王母娘娘說：“玉帝老爺說的極是!”玉帝說：“你看誰能擔當此任?”王母娘娘說：“我看只有軒轅星君能當此任。”玉皇大帝說：“是!是!甚合吾意!”
且說，那軒轅星君住在中宮，在天上是掌管雷雨的，有生化陰陽的本領。一日他來到太白金星處說：“先師，小神受玉帝之命，要到凡間走一趟，今天前來辭行，想請教先師，不知何處可以安身立命，成就大事?”太白金星說：“賢弟不必客氣，請隨我觀看那神州大地。你看這人間環境，西部是崇山峻嶺，北部是浩翰大漠，這南邊和東邊經常是洪水浩蕩。這中部地區，像一把座椅，坐西面東。這裏背靠嵩嶽，左臨黃河，南有潁淮，東面是大平原，氣候溼潤，雨水充沛，土地肥沃。靠山可以狩獵採果，臨河可以捕魚捉蝦，平原可以種植五穀……只要這裏百姓富了，部落強大了，何愁不能統一天下?賢弟座下就是有熊國，你不妨就到那裏去吧。”軒轅星聽罷連連道謝，化作一條黃龍，由黃雲扶繞，飛往人間。一日上午，有熊國的國君少典和他的妻子附寶正同部落的男女老少在具茨山下用一種叫做耒耜和銚的生產工具耕田種穀，突然頭頂響起一聲悶雷。大家擡頭一看，只見天空烏雲翻滾，電閃雷鳴，霎時將整個天空罩個黑暗暗的像個鍋底。在黑暗中，人們看到天空有一條黃龍從天而降，搖頭擺尾，張牙舞爪，口若血盆，直奔附寶而來。附寶見狀，“啊”的一聲昏倒在地。少典和人們醒過來去看附寶，只見她像安睡一樣平躺在地上。少典將附寶叫醒，問她怎麼樣。附寶說：“沒有什麼，只是覺得肚裏有些不舒服。”打這以後，附寶懷了孕，肚子一天比一天大。一年過去了，孩子沒有生下來;二年過去了，孩子還是沒生下來。附寶害怕，對少典說：“我肚子裏怕是一個怪物。女人生孩子只要八九個月，已經過去二年了還沒生下來，不是怪物是什麼?是否請個巫師給看看!”少典說：“也好!”於是請了巫師。巫師一看，拍着雙腿笑着說：“不用怕，沒有錯，準是個白白胖胖的大小子!”到了第三年的一天，少典和附寶查看農桑，來到一個叫軒轅丘(山)的地方。少典興致大發，對附寶說：“這裏真是人間仙境，何不對詩助興?”附寶笑着說：“如何對法?”少典說：“這軒轅山四處都是美景，咱就以軒轅山爲題對詩如何?”附寶說：“好!好!夫君你先說吧，小妃自然跟上。”少典隨口道：“站在軒轅山，舉目向東觀，近處是棗林，遠處是沙灘。”附寶也隨口對道：“站在軒轅山，舉目向西觀，遠處是嵩丘，近處是桑園。”兩人吟罷東西，少典和附寶又對吟南北。少典說：“站在軒轅山，擡頭向北觀，近看是桃樹，遠看是太山。”附寶也吟道：“站在軒轅山，擡頭向南觀，近看是姬水，遠看是杏園。”附寶話音剛落，只聽背後有人大聲喊叫：“好詩!好詩!讓老朽也湊個熱鬧!”少典、附寶扭頭一看，見是一位老者。那老者上前拱拱手，隨口吟道：“站在軒轅山，舉目向上觀，此處是天心，八方來朝班。”吟罷，三人又是一陣大笑，尤其是附寶，捧着個大肚子笑得喘不過氣來，突然覺得肚子一陣疼痛。少典躁急地說：“怕是要生孩子了!”那位老人忙說：“快隨我到家中。”附寶剛躺到牀上，孩子就落地了。傳說生這孩子時滿屋都是紅光，軒轅丘的四周有四條龍飛來游去像是護駕。這孩子身似龍體，臉似太陽，二眼如月亮，手足像龍爪，說話猶若宏鍾……。少典和附寶甚是歡喜，說：“老天爺叫您生在這軒轅丘上，就起名叫軒轅吧。這軒轅丘的前面，有一條姬水河，你就姓姬吧，以後大家就叫你姬軒轅。”老漢也高興地說：“我看這孩子相貌非凡，有帝王之相，如果他得了帝，做了天子，咱這軒轅丘北邊是黃水河，不妨就叫'黃帝’怎麼樣?”大家當是戲言，都哈哈大笑起來。
俗話說“寧爲雞口，不爲牛後”。東方歲星見火星、軒轅星都先後下凡，到人間做了天子，當上酋長，萬人敬仰，四方朝賀;而自己卻在天庭做玉帝的把門將軍，心中實在不是滋味，因此，軒轅星君下凡人間不久，他就將鎮守東方的差事交給手下一個叫句芒的小神守着，化做一條蒼龍，由青雲環繞，嚓地降落在東方的濟水一帶。這裏是九黎族蚩尤部落，歲星做了蚩尤部落的首領，其名就叫蚩尤。
傳說，天上這三位星帝后來在黃河北的涿鹿一帶曾進行過長期的戰爭，後來黃帝制服了炎帝，打敗了蚩尤，揮師南下，回到有熊國做了中央大帝。
有關黃帝的傳說故事篇三
新鄭縣城北門外，有座古老的廟宇。廟前豎着一通石碑，上面刻着“軒轅故里”四個大字。我們的祖先——軒轅黃帝就出生在這裏。
古時候，這裏有座小土山，叫具茨山。山下有一條河，叫姬水河。靠近河邊的一個山洞裏，住着一對無兒無女的老夫婦。男的姓公孫，叫少典;女的叫附寶。
一天下午，附寶在北山坡正挖野菜，突然颳起一陣旋風。霎時間，烏雲翻滾，天昏地暗。只聽一聲雷響，把附寶嚇得蹲在地上。這時，一道白光在附寶頭頂上直轉圈，她嚇得兩眼緊閉，昏了過去。
當她醒來時，只見滿天星星。她藉着星光，磕磕絆絆地回到洞裏，感覺頭暈、噁心、肚疼，原來是懷了孕。
兩年後，附寶生下來個圓圓的大肉疙瘩。這肉疙瘩一落地，越變越大，眨眼工夫，從裏面鑽出來個十幾歲大的孩子。老倆口愣住了。孩子跪在二位老人面前，叫了聲爹孃，講述了自己的身世。
這孩子原來是天上的軒轅星，主管雷雨，和玉皇大帝是弟兄。他在玉皇大帝和黑風怪的搏鬥中立過大功，救過玉皇大帝的性命，玉皇大帝便讓他住在天宮的中宮，還賜給他一條黃龍，他可以騎上黃龍任意遊玩。
一天，各路神仙給玉皇大帝拜壽。酒席宴上，軒轅向玉帝提出，應該開開天戒，讓衆位神仙看看人間的景緻。他這一說，正合各位神仙的心願，都隨聲附和。因爲是軒轅提出來的，玉帝就破例答應了。不過只准遊看一遍，不準逗留片刻。
衆位神仙駕着祥雲，到人間轉了一圈，便各自回去了。軒轅星看了又看，直到各路神仙都走光了，他纔回到宮中。
他看到老百姓受苦受難，就暗下決心，要到人間去，幫助百姓擺脫困境。
這天，他找玉皇大帝和王母娘娘說了自己的打算。玉皇大帝和王母娘娘挽留不住他，才勉強答應。軒轅從中宮走出來，因爲中宮是天的正中央，新鄭是地的正中心，他直上直下，剛好看見附寶在挖野菜，就投胎下凡了。
少典和附寶聽軒轅這麼一講，倆人都很高興。後來，軒轅帶領百姓，開發中原，統一天下，建國有熊(新鄭)。他就是後人傳說的軒轅黃帝。人們不忘黃帝的恩德，把具茨山改名爲“軒轅丘”(也稱“壽丘”)，並在軒轅丘上修了一座廟，叫“祖師廟”。附寶感光受孕的地方有一塊石頭，人稱“天心石”。