溫和乖巧的羊兒一直在人們的心目中留下美好的印象,關於羊的民間傳說相信大家都聽過，以下是本站小編爲你整理的關於羊的民間傳說，歡迎大家閱讀。
關於羊的民間傳說篇一
漢朝建立以後，就不斷受到北方匈奴的威脅。匈奴的侵擾惹惱了漢武帝。他曾派大將衛青、霍去病等多次出兵討伐匈奴。匈奴每次戰敗，就派使者求和。爲了雙方的友好，漢朝天子經常派使者。但匈奴常常藉故扣留漢使。
蘇武被漢武帝作爲使者派往匈奴。在草原上，匈奴單于宴請了漢朝使節。但因變故，蘇武卻被當成犯人審問。蘇武爲了維護尊嚴，拔出佩劍往脖子上抹去。
蘇武的劍傷痊癒後，匈奴單于千方百計勸其投降。蘇武寧死不從。被關進地窖中的他沒吃、沒喝，寒冬臘月，他以雪解渴，撕下棉襖中的皮毛充飢。單于發令把他流放到北海放羊。從此，他與羊爲伴，與羊對話;與寒冷爲伴，與草原對話。
這牧羊的生活持續了20xx年。蘇武以頑強的毅力與命運抗爭。公元85年，匈奴單于去世發生內亂，新單于派使者到漢朝求和。而漢武帝也已去世，漢昭帝派使者把蘇武接回。
蘇武牧羊的故事，就像那首名曲一樣，嗚咽着悲涼的美麗。
關於羊的民間傳說篇二
出處爲明·程登吉《幼學瓊林》第四卷：“指鹿爲馬，秦趙高之欺主;叱石成羊，黃初平之得仙。”傳說黃初平14歲那年去山上放羊，遇到一位道士，道士把他領到金華山的石屋裏傳授一些神奇的本事，一晃就是40年，他的哥哥黃初起找到他，問他放的羊哪裏去了，黃初平說在東山，兄長一看全是石頭，黃初平叱石成羊，頓時就有幾萬只羊。
唐代宰相李德裕年輕時曾得一夢，夢見一面山坡上擠滿上萬只羊。有牧羊人前來拜見，說這些羊是您一輩子的食料!那時也只有當宰相的，纔有這份口福!如今大不同，只要您吃得下，兩紮啤酒，幾十串羊肉串，小百姓照樣能大快朵頤!
歷代統治者大多驕奢淫逸，但其中也有個把儉樸克己的。有一次宋仁宗跟近侍說：昨天夜裏餓得睡不着，特別想吃燒羊肉。近侍問：幹嗎不派人出宮去買?仁宗回答：我聽說每次到宮外購物，外面便立爲規矩。我怕夜間買羊肉，以後宮外夜夜殺羊預備，日久天長，不知要殺多少羊!我寧可忍半宿餓，也不能開這個先例。宋仁宗真無愧一個“仁”字!
有人因羊獲譽，也有因羊賈禍的。春秋時，宋大夫華元殺羊餉士，因人多肉少，駕車的御者沒能吃上。上了戰場，御者發起“飈”來，說上回分羊肉是您說了算，如今登上戰車，可就輪到我說了算了!說着駕車奔入敵陣，導致宋軍大敗。事關國運的大事，起因竟是一塊羊肉!
若是換一種心態，這樣的事或許就不會發生。東漢時，太常寺要在臘月分羊，可是一羣羊有大有小、肥瘦不一，怎麼分?最高長官提議把羊殺了分肉，博士甄宇表示反對太常寺掌管禮樂，是“高知”扎堆的地方，又動刀子又拿秤，成何體統?還有人建議抓鬮，也被甄宇搖頭否決。他走上前去，挑了一隻最小最瘦的牽走，接下來的分配竟十分順利。華元和御者如果有如此心胸，還會發生內訌兵敗的糗事嗎?
說來說去，始終沒離開吃肉;其實古代養羊牧羊的典故也不少。
漢代有個叫卜式的，跟弟弟分家時，把田宅財物統統留給弟弟，自己只要了一百隻羊，獨自進山放牧。不出十年，羊羣已超過千隻。漢武帝聽說了，委派卜式到上林苑給皇家放羊。一年以後，武帝見羊個個肥壯，不禁豎起大拇指。
關於羊的民間傳說篇三
周夷王八年(公元前887年)，廣州海天茫茫，遍地荒蕪，曾一度連年災荒，田野荒蕪，農業失收，民不聊生。一天，南海的天空上忽然仙樂繚繞，柔美悠揚。隨後便又出現了五朵彩色祥雲，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎着五色仙羊。每隻羊都口銜着“一莖六出”的優良稻穗，降臨楚庭(廣州古稱)。仙人把稻穗贈給了廣州人，並祝願此處五穀豐登，永無饑荒。祝罷，仙人騎彩雲騰空飛逝。而五隻仙羊因依戀人間，便化爲石頭留了下來，並一直保佑着廣州風調雨順。
五羊銜谷這個故事最早見諸於晉代的《廣州記》，但已失傳，現在能看到的關於五羊銜谷的最早版本是宋人在《太平御覽》中轉述的。清代大儒屈大均在其著作《廣東新語》中有詳細的記敘。