路不拾遺是說路上沒有人把別人丟失的東西撿走，形容社會風氣好。那麼這個成語是怎麼來的呢?下面是小編和你們分享的路不拾遺的成語故事，一起來看看吧。
路不拾遺
唐朝建中年間，南劍州有個秀才，叫林善甫。他自幼聰慧異常，爲人耿直，博覽羣書，眼下在京城太學讀書。這次，因母親患病，告假回家，日夜在母親牀邊侍奉。
不久，母病痊癒，林善甫收拾行李，暫別母親，帶了書童王吉，再往京城太學讀書。
一路上，飢餐渴飲，夜住曉行，不日便到了蔡州邊界。
一天，眼看天色已晚，林善甫主僕二人到一家客店投宿。店小二帶路，選一間寬敞潔淨的房間將他們主僕安頓下來。王吉隨意買了些點心回來，主僕二人吃了當作晚飯。
飯後無事，林善甫點燈讀了一會兒詩書，王吉便安排主人上牀休息，好明日清早起身趕路。王吉在牀前打個地鋪，由千白天勞累，倒下便呼呼入睡。
卻說林善甫脫了衣服上牀，仰天躺下，因思念母親，輾轉反側，一時無法入睡。
忽然，隱隱覺得身下有一硬物硌着，橫豎睡不舒服。好在油燈未熄，便起身揭起牀單墊被察看，只見墊被下面原來有一個布袋，袋中有一錦囊，錦囊中有上百顆罕見的大珍珠，價值連城。
林善甫拿在手裏細細察看，略一思索，就收在自己行李中，然後躺下熄燈休息。
第二天，起牀梳洗，王吉收拾行李。
林善甫走出客房，到帳臺前問店主人道：“前天夜裏什麼人在我那間房裏住宿?” 店主人答道：“前天晚上是一位過路客商在房內住宿，官人有何吩咐?” “這個客商原是我的故友，我們相約在此會面。因我誤了日期，沒能見到，”林善甫說，“這個客商如若回來尋找時，麻煩店主轉告，可讓他來京城太學尋問林善甫便可以了。千萬千萬!不可誤事!” 林善甫結算了住店錢，又一再叮嚀店主，方纔動身上路。
王吉在前面挑着行李，林善甫在後面緊跟趕路。
走着走着，林善甫恐怕店主人誤事，放不下心，便吩咐王吉在沿途顯眼的牆上張貼啓事。啓事上寫道：“某年某月某日，南劍州林善甫於返京城太學途中，宿於蔡州客店，有故友尋覓大珠，請去京城太學尋訪勿誤。” 不過半月，主僕已到京城，去太學報到銷假，仍舊安心讀書。
再說這袋珍珠原來是商人張客遺下的。他那日匆忙離開客店，第二天去採購貨物，要想從行李中取出珍珠來兌換銀兩，方知所帶珍珠全部不翼而飛。
這一下子嚇得他魂不附體，失聲叫道：“苦也!苦也!我一生經商，方纔積得這些珠子作本錢。今日不慎丟失，回家後妻子兒女如何肯相信，一家大小以後如何生活?” 他再三回憶，也想不起在何處丟失，只得沿原路回頭細細尋找，直尋到蔡州客店。
他向店小二打聽，店小二說：“不知道。”又進店內詢問店主人：“我離開你家客店後，哪位客官在那房中安歇?” 店主人這纔想起，回答道：“我差一點兒忘了，你離店去後有位官人來住了一宿，第二天大清早便動身趕路了。臨行時，吩咐說：‘有故友尋找，
可千萬讓他來京城太學尋訪林善甫便可以了。’” 張客聽了，感到蹊蹺，口中不說，心中想道：“自己與這個林善甫素昧平生，莫不是此人拾得了這袋珠子?” 當日，只得離了客店，取道向京城而去。見到沿途上貼着啓事，讀了發現啓事中有“大珠”字樣，略略放心。他也顧不上勞累，日夜兼程趕路。
到了京城，未去尋找客店安頓，徑直來到太學旁路邊茶坊坐定。吃茶時，向店中小二打聽林善甫這人，吩咐道：“我是林善甫多年未見的遠房親戚，怕已不認識了。如若林善甫從太學出來，麻煩招呼指引相見。” 正說着，店小二就指着從太學中走出的一個人道：“出來的便是林善甫林官人，他在我家漿洗衣衫，是位常客。” 張客見了，不敢造次，待林善甫進入茶坊坐定，這才上前施禮，簌簌淚下，跪倒在地。
林善甫忙不迭扶起說道：“官人有什麼事，但說無妨。” 張客便把遺失布包的前後經過詳細說了一遍。
林善甫說：“不要慌，東西在我這裏。我且問你裏面有些什麼東西?”張客如實相告，林善甫聽他說得不錯，於是帶了張客去住處取那布袋。
張客見了布袋便道：“這個便是我丟失的。我願意拿出一半珠子，酬謝官人救命之恩，剩下一半帶回家撫養家小。官人重義輕財，在下感激不盡!” 林善甫說：“豈有此理!我假若要你一半珠子，那何必囑告店主，又何必沿途張貼啓事，讓你尋找來京城太學?只是這袋珠子價值不少，今交還給你，不是一件小事，恐怕日後無以爲憑，你要親手書寫一張收條才能領回去。” 張客再三不肯全部領回這袋珠子，林善甫堅持不受。這樣幾次推讓，張客才親筆寫了收條交林善甫看後收了。
林善甫交付那袋珠子：“你仔細查點，可有誤漏。”張客千恩萬謝，拜辭而去。
自此以後，林善甫路不拾遣的善舉被後人傳頌，名垂千古
樑上君子
陳寔在家鄉間，秉心公正爲人表率，若有爭論是非，就到他那裏求個公正判斷，他一定據理詳細說明對錯，當事雙方事後都沒有什麼異議。有人甚至說：“情願被官府懲罰，也不願被陳先生說不是。”
當年收成不好，老百姓貧困，有小偷夜間進入陳寔家裏，躲在房樑上。陳寔暗中發現了，就起來整頓衣服，讓子孫聚攏過來，嚴肅地訓誡他們說：“人不可以不自我勉勵。不善良的人不一定本性是壞的，(壞)習慣往往由(不注重)品性修養而形成，最終到了這樣的地步。屋樑上的先生就是這樣的人!”
小偷非常驚恐，從房樑跳到地上，向陳寔叩頭請罪。陳寔慢慢詳細地告訴他說：“看你的樣子，不像是個壞人，應該趕緊改掉自己的壞毛病重新做個好人。然而你幹這行也是被窮困所迫。”陳寔吩咐送給他兩匹絹。從此以後全縣再沒有再偷盜的人
釋義：竊賊的代稱。現在有時也指脫離實際、脫離羣衆的人。
論功行賞
劉邦消滅項羽後，平定天下，當上了皇帝，史稱 漢高祖。接着，要對功臣們評定功績的大小，給予封賞。 劉邦認爲，蕭何的功勞最大，要封他爲贊侯，給予的封戶 也最多。
羣臣們對此不滿，都說：“平陽侯曹參身受七十處創傷，攻城 奪地，功勞最多，應該排在第一位。”
這時，關內侯鄂千秋把劉邦要講而未講的話講了出來： “衆位大臣的主張是不對時。曹參雖然有轉戰各處、奪取地盤的 功勞，但這是一時的事情。大王與楚軍相持五年，常常失掉軍隊，只 身逃走也有好幾次。然而，蕭何常派遣軍隊補充前線。這些都不是大 王下令讓他做的。漢軍與楚軍在滎陽時對壘數年，軍中沒有口糧，蕭 何又用車船運來糧食。如今即使沒有上百個曹參，對漢室也不會有 損失，怎麼能讓一時的功勞凌駕在萬世的功勳之上呢?應該是蕭何 排在第一位，曹參居第二位。”
劉邦肯定了鄂千秋的話，於是確定蕭何爲第一位，特許地帶劍 穿鞋上殿，上朝時可以不按禮儀小步快走。
釋義: 按功勞的大小給於獎賞。