成語故事是語言中歷史悠久,經過長時間篩選和提煉出來的固定的語言形式,是一個國家或民族語言的精華所在,能夠從多個角度充分反映一個民族的傳統文化,包括生態文化、語言文化、宗教文化、物質文化和社會文化。下面是本站小編爲您整理的禍起蕭牆的成語故事，希望對你有所幫助!
禍起蕭牆的成語故事的主人公簡介
季友，春秋魯桓公季子，即魯桓公最小的兒子，魯莊公弟，因手掌中生成一“友”字文，遂以爲名，故稱季友。諡成，故曰成季。公之子曰公子，又稱”公子友”。
禍起蕭牆的成語故事的典故
公元前659年季友立公子姬申爲國君，即爲魯僖公。同年，季友迫使莒國將魯國亂臣慶父交還魯國。由於季友對魯國王室忠心耿耿，爲維護魯國的安定做出了貢獻，僖公便把汶水北面的土地及費這個地方賜給了季友，並命季氏世代爲上卿。從此，費地成爲季氏的私邑。從此季友的子孫被稱爲季孫氏。
季孫氏以顓[zhuān]臾國靠近費邑，以後會給子孫造成威脅爲藉口，要出兵伐顓臾。顓臾在商代即是方國，故址在今平邑縣柏林鄉，至今平邑鎮東還有顓臾村。周成王時顓臾成爲魯國附庸。顓臾地處魯國首都曲阜和季氏采邑費城之間，周王室曾授權其祭祀少皋和蒙山，季氏要對這樣一個處在魯國疆域之內的附庸國大動干戈，這使孔子十分反感。他說，天下有道，禮樂征伐自天子出，天下無道，禮樂征伐自諸侯出。季孫氏當時只是一個卿大夫，是不能擅自征伐的。季孫氏家臣子路和費邑宰冉求把這個消息告訴了老師孔子。孔子講了一番季氏不應伐顓臾的道理，最後說：“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。”一語點破了季氏伐顓臾的真正原因。
蕭牆，指宮室內當門的小牆或屏風。“蕭牆之內”暗指魯君。當時，季孫氏把持魯國朝政，擔心一旦魯君起兵收回主權，顓臾會憑藉地利幫助魯君，便想先下手爲強，消滅顓臾。所以孔子說，季孫之憂不在顓臾，而在魯君(蕭牆之內)。
禍起蕭牆的成語故事的啓示
故事裏的季孫的憂慮實際上並非是顓臾的問題，而是擔心一旦魯君起兵收回主權，顓臾會憑藉地利幫助魯君，便想先下手爲強，消滅顓臾。其實這個世界並不複雜，複雜的是人心。如果我們每個人都能活得簡單點，世界便少些紛紛擾擾。
禍起蕭牆的成語故事的延伸
【注音】huò qǐ xiāo qiáng
【出處】漢·蔡邕《劉鎮南碑》：“俄而漢室大亂;禍起蕭牆。”
【解釋】蕭牆：古代宮室內當門的小牆。指禍亂髮生在家裏。比喻內部發生禍亂。
【用法】主謂式;作謂語、賓語、定語;含貶義。
【近義詞】 同室操戈、蕭牆之禍、尺布斗粟
【反義詞】 敵國外患、兵臨城下、大軍壓境
【年代】古代