成語是語言歷經多年錘鍊而積澱下來的精華,其結構別緻,蘊含着濃厚的文化氣息。那麼有關幼兒園成語故事有哪些呢？下面是本站小編爲您整理的幼兒園成語故事大全，希望對您有所幫助!
幼兒園成語故事篇一：百折不撓
東漢時期，有一位官員叫橋玄，他品行端正，性格剛強，敢於同惡勢力作鬥爭。
有一次，一夥強盜綁架了橋玄10歲的兒子，向橋玄勒索一筆銀子。強盜帶着孩子，來到橋玄家裏，威脅橋玄說，如果不答應，就要殺死孩子。不料，反而遭到了橋玄的怒斥。
這時，官府派來緝捕強盜的士兵已經團團圍住了橋玄府，但大家都不敢輕舉妄動，惟恐強盜會傷害人質。
這時，橋玄向院外大聲疾呼道：“你們快來捉強盜，不可因小孩放走賊人!”
於是，士兵蜂擁而入，強盜終於被捕，但橋玄的兒子卻被強盜殺死了。人們稱讚橋玄“百折不撓”，讚美他的高風亮節。
這個成語用來形容不管經受多少挫折，決不退縮或屈服。形容意志堅強、品節剛毅。折:挫折。撓:彎曲。
幼兒園成語故事篇二：畫餅充飢
三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先後去世。
在兵荒馬亂中，他辛勤努力養活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的爲人和學問受到了人們的稱讚。
後來盧毓做了官。他爲官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。
那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談，不務實際，互相吹捧，因此魏明帝很不滿意。
在選拔中書郎時，魏明帝就下令說："這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的啊!"
"畫餅充飢"的成語就是從這個故事中產生的。現在往往用來比喻用空想來作自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實際用處的。還有個成語"望梅止渴"，意思和它相近。
幼兒園成語故事篇三：才高八斗
南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善於刻劃自然景物，開創了文學史上的山水詩一派。
他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。他的詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。
宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，並把他的詩作和書法稱爲“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。
一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇後，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自誇道：“魏晉以來，天下的文學之才共有一石(一種容量單位，一石等於十鬥)，其中曹子建(即曹植)獨佔八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”
人們用“才高八斗”來比喻極有才華。
幼兒園成語故事篇四：按圖索驥
春秋時候，秦國有個叫孫陽的人，擅長相馬，無論什麼樣的馬，他一眼就能分出優劣。他常常被人請去識馬、選馬，人們都稱他爲伯樂(“伯樂”本是天上的星名，據說負責管理天馬)。
有一次，孫陽路過一個地方，忽見一匹拖着鹽車的老馬衝他叫個不停，走近一看，原來是匹千里馬，只是年齡稍大了點。
老馬拉着車艱難地走着，孫陽覺得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑於疆場，可以發揮更大作用的寶馬良駒，現在卻默默無聞地拖着鹽車，慢慢地消耗着它的銳氣和體力，實在可惜!孫陽想到這裏，難過得落下淚來。
爲了讓更多的人學會相馬，使千里馬不再被埋沒，也爲了自己一身絕技不至於失傳，孫陽把自己多年積累的相馬經驗和知識寫成了一本書，配上各種馬的形態圖，書名叫《相馬經》。
孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以爲相馬很容易，就拿着這本書到處找好馬。
他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特徵去找，最後發現有一隻癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特徵，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”
父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接着感嘆道：“所謂按圖索驥也。”
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。
幼兒園成語故事篇五：顛倒黑白
戰國時期，有一位偉大的愛國詩人名叫屈原。他出身於楚國的貴族之家，年輕時聰明好學，見聞廣博，擅長辭令，無論在政治、外交或文學等方面，都有着突出的才能和造詣，因此深得楚懷王的信賴，曾被任命爲左徒，負責起草法令和接待諸侯賓客等事宜。
屈原所處的地位和取得的成就，使他在楚國的聲望日益提高。但是，由於他對內主張改革弊政，對外採取聯齊抗秦的策略，觸犯了貴族內部腐朽勢力的利益，引起了這些人的嫉恨。因此，他們的代表人物上官大夫靳尚和令尹子蘭便相互勾結，接二連三地向楚懷王進讒，惡意中傷和誣陷屈原。久而久之，懷王就對屈原漸漸疏遠起來。
公元前320xx年，秦惠文王派張儀出使到楚國，對懷王說，只要楚國同齊國絕交，秦國願將商於一帶六百里土地割讓給楚國。屈原認爲這是一場騙局，極力勸諫懷王不要上當。但昏聵至極的懷王不但不聽，而且把忠心爲國的屈原放逐到漢水以北。
等到楚、齊絕交以後，秦國立即變卦賴賬，說割讓的土地不是六百里而是六裏，懷王怨恨秦國食言，重新召回屈原，並出兵攻打秦國，結果慘敗，損失嚴重。
後來，秦王又主動要求講和，並約懷王到秦國相會。懷王中計前往，進入武關後便遭到扣押，被幽禁了三年，最後病死在秦國。
懷王的兒子襄王即位以後，更加糊塗昏庸，對靳尚和子蘭言聽計從，進一步屈服於秦國的壓力。不久又聽信讒言，把屈原流放到更遙遠的湘水地區。
公元前278年，秦將白起率軍攻破郢都(楚國的都城)，燒燬楚國先王的陵墓，使無數百姓背井離鄉，四處逃亡。
屈原在湘水聞訊後，感到無限的哀痛，但他自己負屈含冤，報國無門，只能把滿腔的忠誠和悲憤，抒發在迴環起伏、激越奔放的詩篇中。在着名的《九章·懷沙》裏，他寫了這樣兩句詩：“變白以爲黑兮，倒上以爲下。”對那些肆意顛倒黑白、葬送楚國的奸佞小人，進行了憤怒的鞭撻和控訴。不久，屈原寫下了最後一篇絕命詩《惜往日》，便縱身跳進滾滾的汨羅江，自沉而死。