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300字左右哲理小故事

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偶爾看一點哲理的小故事對人生很有啓發的,下面這些是小編爲大家推薦的幾篇300字左右哲理小故事

300字左右哲理小故事

300字左右哲理小故事:泥濘的路才能留下腳印

鑑真和尚剛剛剃度循入空門時。寺裏的住持讓他做了寺裏誰都不願做的行腳僧。

有一天,日已三竿了,鑑真依舊大睡不起。住持很奇怪,推開鑑真的房門,見牀邊堆了一大堆破破爛爛的芒鞋。住持叫醒鑑真問:“你今天不外出化緣,堆這麼一堆破芒鞋做什麼?“

鑑真打了個哈欠說:“別人一年一雙芒鞋都穿不破,我剛剃度一年多,就穿爛了這麼多的鞋子,我是不是該爲廟裏節省些鞋子?”

住持一聽明白了,微微一笑地說:“昨天夜裏落了一場雨,你隨我到寺前的路上走走看看吧。”

寺前是一座黃土坡,由於剛下過雨,路面泥濘不堪。

住持拍着鑑真的肩膀說:“你是願意做一天和尚撞一天鐘,還是想做一個能光大佛法的名僧。”

住持捻鬚一笑:“你昨天是否在這條路上走過?”

鑑真說:“當然。”

住持問:“你能找到自己的腳印嗎?”

鑑真十分不解地說:“昨天這路又坦又硬,小僧哪能找到自己自己的腳印?”

住持又笑笑說:“今天我倆在這路上走一遭,你能找到你的腳印嗎?”

鑑真說:“當然能了。”

住持聽了,微笑着拍着鑑真的肩說:“泥濘的路才能留下腳印。”

300字左右哲理小故事:一張流淚的討債單

一位朋友在一家外企做會計。公司的貿易業務很忙,節奏也很緊張,往往是上午對方的貨剛發出來,中午帳單就傳真過來了。隨後就是快寄過來的發票、運單等。朋友的桌子上總是堆滿了各種討債單。

討債單太多了,都是千遍一律地要錢,朋友常常不知該先付誰的好。經理也一樣,總是大概看一眼就扔在桌上,說:“你看着辦吧。“但有一次地他馬上說:“付給他。“僅有的一次。

那是一張從馬來西亞傳真過來的帳單。除了列明貨物標的價格、金額外,帳單大面積的空白處寫着一個大大的“SOS“,旁邊還畫了一個頭像。頭像正在滴着眼淚,簡單的線條,很是生動。這張不同尋常的帳單一下子引起朋友的注意,引起了經理的重視,他看了看便說:“人家都流淚了,以最快的方式付給他。“

經理和這位朋友都明白,這個討債人未必在真的流淚,但他卻一下子以最快的速度討回大額貨款。因爲他多用了一點心思,把簡單的“給我錢“換成了一個富含人情味的小幽默、花絮。僅此一點,就從千遍一律中脫穎而出。

300字左右哲理小故事:大與小,打破常規的做法

覺者說:一花一世界,一沙一乾坤。

二十世紀的人們驚歎於愛因斯坦的廣義相對論的時候,其實早在此之前幾千年的覺悟者就提出了驚世駭俗的理論:宇宙含有三千大千世界,同樣微塵也含有三千大千世界。所謂三千大千世界只是一個比喻的說法,用現代的話解釋,就是無數個太陽系。宇宙有無數個太陽系,無窮無盡地大,一顆微塵也有無數個大千世界,無窮無盡地小。宇宙若一微塵,一微塵含整個宇宙。宇宙有無窮無盡的生命,一微塵中也有無窮無盡的生命存在。

所謂大小,都是相對而言的,大可以無限大,小可以無限小,都不能窮盡,所以,怎麼能說宇宙是大的,微塵就是小的呢?由於我們還沒有能力進入微塵的世界,所以就不可能知道它無限小的大千世界,由於我們沒有能力進入宇宙太空,所以就很難懂得和體悟它無限大的大千世界。

感知世界的大小,我們受自身條件的侷限,受智慧有無的限制,同時我們也受到自身心理方面的影響。

有一個吸毒的囚犯,被關在牢獄裏,他的牢房空間非常狹小,住在裏面很是拘束,不自在又不能活動。他的內心充滿着憤慨與不平,備感委屈和難過,認爲住在這麼一間小囚牢裏,簡直是人間煉獄,每天就這麼怨天尤人,不停地抱怨着。

有一天,這個小牢房裏飛進一隻蒼蠅,嗡嗡叫個不停,到處亂飛亂撞。他心想:我已經夠煩了,又加上這討厭地傢伙,實在氣死人了,我一定非捉到你不可!他小心翼翼地捕捉,無奈蒼蠅比他更機靈,每當快要捉到它時,它就輕盈地飛走了。蒼蠅飛到東邊,他就向東邊一撲;蒼蠅飛到西邊,他又往西邊一撲。捉了很久,還是無法捉到它,這才感嘆地說:“原來我的小囚房不小啊!居然連一隻蒼蠅都捉不到,可見蠻大的嘛!”此時他悟出一個道理,原來:心中有事世間小,心中無事一牀寬。

小小的牢房,當你認定是人間地獄,是小的喘不過氣的時候,特別是抱怨不平時,那該讓你無比難受。其實,你即使是生活於天地之間,你被世間的名利、榮辱、是非等東西纏得心煩意亂得時候,你仍然會感覺這個世界太小,讓你極不自在,極其厭煩。當你絕望的時候,你會認爲世界小到了無法容身的地步。但是,如果你心態坦然,並不爲身外之物牽腸掛肚,也不爲即使是小牢房一樣狹小的空間而煩心和憤慨,那麼,斗室就變成了天地一樣的廣闊空間。

大與小是相通的,大中就有小,小中也有大。我們之所以把大與小機械地分開,正說明我們的思維不夠通達,我們的內心有各種障礙,我們還缺少暢達的智慧。

唐朝江州次史李渤,有一次問智常大師:“佛經上所說的‘須彌藏芥子,芥子納須彌’,我看未免太玄妙離奇了,小小的芥子,怎麼可能容納那麼大的一座須彌山呢?這實在是太不懂常識了,是在騙人吧?”

智常大師聽了李渤的話之後,輕輕一笑,轉而問他:“人家說你‘讀書破萬卷’,是否真有這回事呢?”

“當然了!當然了!我何止讀書破萬卷啊?”李渤顯出一派得意洋洋的樣子。

“那麼你讀過的萬卷書現在保存在哪裏呢?”智常大師順着話題問李渤。

李渤擡手指着頭腦說:“當然都保存在這裏了!”

智常大師說:“奇怪,我看你的頭顱只有椰子那麼大,怎麼可能裝得下萬卷書呢?莫非你也在騙人嗎?”

李渤聽了之後,立即恍然大悟,豁然開朗。

江州次史李渤被常見和常見的思維方式束縛住了,因而看不到大中有小,小中有大的道理,思維極不自由。

我們每一個人都生活在被各種常見和常識包圍的生活情境之中,我們既依賴於它們,同時又被它們所制約和束縛。我們的智慧被封閉住了,因爲我們太相信常識和常見。其實,常識和常見只是某一中生活境界的產物,出了這個境界,它們就是謬誤,所以敢於打破常規思維方式,敢於衝破常見執縛,是智慧人生的開始。