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外國作家的寓言故事

寓言故事 閱讀(1.5W)

寓言是含有諷喻或明顯教育意義的故事,下面這些是小編爲大家推薦的幾篇外國作家的寓言故事。

外國作家的寓言故事

外國作家的寓言故事1:教育神童

神王朱庇特有一個兒子,在認識到自己身系名門之後,有着神的心靈。童年本不應懂得愛情,但他卻對人一往深情,他讓人喜愛又愛着人,愛情和理智在 他身上比常人都要早早地覺醒。

遺憾的是,時間鼓動着輕柔的翅膀,過早地讓每一季提前來到,神態迷人的花神,用充滿笑意的眼神佔領了他年幼的心。熱戀的痛苦 使他懂得了愛情所要經歷到的幸福和痛苦以及哭泣和嘆息!

他是神王朱庇特的兒子,因此,他比普通的孩子更具有聰明才智和手眼神通,他憑藉依稀的記憶待人接物,就如同他曾作過別人的熟人,一切言談舉止是如此的得體,但父神還是認爲應以教育爲本。

這一天朱庇特把衆神召來,說:“到今天爲止,我在沒有助手的情況下獨當一面,駕馭宇宙。現在我想把一些工作分給我的兒子去擔任,爲了使他的學識 和他的地位相稱,他應努力學習,知曉一切。我很關心這可愛的孩子,我的骨肉。各地已爲他築起了祈禱的祭臺。”話音落下,衆神一致鼓掌表示贊同。

戰神說:“我願親自教給他戰爭的藝術,很多英雄通過打仗使神壇爲之增光,爲帝國開拓了疆域。”

“我教他來作詩。”博學的阿波羅神說。

會他剋制自己的情慾、戰勝其邪惡。這些惡毒的怪物,如同七頭蛇一般,不時地涌現在心頭;柔情蜜意是敵人,這會使他因人們欠缺道德修養而被輕易地寵壞。”

當輪到維納斯說話的時候,她說她要教給這孩子一切。愛神說得好:“當聰明才智一旦和渴求知識的願望相結合,那麼世界上就沒有什麼學不會的東西。”

外國作家的寓言故事2:狐狸和火雞

爲了對狐狸的進攻進行有效的抵禦,火雞把自己棲息的樹當成了一座城堡。這陰險的狐狸已經繞樹轉了好幾圈,瞧見每隻火雞都在放哨警戒,不敢怠懈。 它恨恨地喊着:“怎麼啦,這些躲在樹上的傢伙居然敢跟我作對,它們以爲這樣就能免於一死!不,決不!我對天發誓,我決不會輕饒它們的!”狐狸還真兌現了自 己的諾言。

這天晚上月色皎潔,好像專門與狐狸作對,這對火雞當然是再好不過的了。當然狐狸在圍城進攻敵手方面也毫不含糊,它詭計多端,一肚子壞水,忽而裝 作佯攻向上爬,忽而又踮起身子向上移,接着裝死躺下,一會兒又爬起來,就是意大利喜劇人物阿爾勒甘也不可能扮出這麼多的不同角色。狐狸豎起了肥大的尾巴, 使它油亮閃爍,還耍了各種各樣騙人的把戲。

在這段時間裏,沒有一隻火雞敢放鬆警惕打一個盹,敵情使它們兩眼圓睜,緊張地注視着前方的風吹草動。時間一長, 這些可憐的火雞都頭暈目眩,不斷地從樹上栽下來,幾乎有一半的火雞掉了下來。

狐狸把掉下來的火雞逮住,全都拴在了一起,並把它們全宰掉放進了自己的食品 櫥。要知道,越是到了危急關頭,神經越是不能太緊張,否則,亂了自己的方寸,就會像火雞一樣,來個倒栽蔥。

外國作家的寓言故事3:狄爾西斯和阿瑪朗特

我曾經有一段時間離開伊索的寓言,繼續寫仿意大利著名作家卜伽丘風格的《故事詩》。但我朋友的侄女西萊莉彷彿像位女神,願意在巴那斯重新讀到我 的寓言。

假如找不到充分的理由向她說“不”,這恐怕不是人們對女神應有的態度,尤其是當女神以其美麗來支配我們的時候。爲了讓大家都明白,這是因爲西萊莉 十分希望狼和烏鴉的話在我的書中重新變成詩。

西萊莉的要求就代表一切,我們怎能拒絕她那熱切的懇求呢?怎麼可能呢?爲了言歸正傳,我的故事,照她的話講是 比較晦澀的故事,即使才智出衆的人也難理解其中的一切。爲此,我們來講幾個故事,就是不加解釋地能讓她聽個明白。

現在我們就講講牧羊人,而後把狼和羊的對 話寫成故事。一天,狄爾西斯向年輕的阿瑪朗特說:“啊!假若你能像我這樣,懂得有種痛苦能使我們快樂,心蕩神迷。

天底下彷彿沒有一樣東西能和它相比。請相 信,別害怕,我不會騙你!冒昧地說,就是你激起了一顆柔情盪漾的心。”

阿瑪朗特純真地問道:“這種痛苦你如何稱呼它?它叫什麼?”

“叫作愛情。”

“這名字真美啊,你給我說說它的特徵吧,我將憑它的特點認識它。它究竟給人們以什麼感覺呢?”

“帝王的歡樂和這種痛苦相比較,都令人厭煩併爲之遜色。有了它,人變得惘然若失,常獨自和森林作伴,到河邊顧影自憐。但她見到的並不是自己的倒 影,而是那個反覆在她眼前出現的情人,那人兒無處不在,其他一切她則視而不見。

他就是村裏的一個牧羊人,只要走近他,聽到他的聲音和名字,她就滿臉通紅。 一想起他來,她就激動,又時常嘆氣,心裏非常想見他,又害怕見到他,但又不明白究竟是爲什麼。”

這時阿瑪朗特馬上接着說:“哦,別說了,這就是你向我講述 的痛苦吧?這並不讓我感到陌生,我想我早已知道它。”狄爾西斯以爲姑娘說的就是他,但緊接着這位姑娘說:“我對克利達芒這小夥子的情感正像你說的這樣 呢。”

狄爾西斯聽了這話心裏既窩火又羞憤,直感到無地自容。

很多人的情況都與狄爾西斯差不多,他們以爲天天在爲自己的利益奔忙,但卻恰恰是在爲人作嫁,爲別人忙碌。