寓言故事的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關係到寓言的未來。下面是本站小編爲您整理的人物多的寓言故事，希望對你有所幫助!
人物多的寓言故事篇一：不龜手藥
惠子對莊子說：“魏王送給我大葫蘆的種子，結的果實很大，用來裝水，卻不夠堅硬;想把它做成瓢，卻又平又淺，盛不下東西。實在沒有用，我乾脆把它敲碎了。”
莊子說：“您真不會利用東西啊!我們宋國有戶人家，會製作不皴手的凍瘡藥，靠了這藥，他家世世代代都以浣洗絲紗爲業。有個外地人想用百兩黃金的高價購買藥方。這家人聚在一起商議說：‘咱們祖祖輩輩浣洗絲紗，收入不過區區幾金，這次一下子就可以得到百金，還是賣給他吧。’外地人得到祕方後，去遊說吳王。那時，越國出兵侵犯吳國，吳王就派他領兵迎戰。當時正是冬天，雙方展開了水戰，因爲吳國的將士有不皴手的祕方，手腳沒有凍裂，所以士氣大振，大敗越國。戰後，吳王封給他土地，讓他做了大官。同樣的藥方，有的人用它得到封賞，有的人僅用它來維持浣洗的職業，原因就在於用法不同。您的葫蘆那麼大，爲什麼不考慮把它做成腰舟，飄遊於江河湖泊之上呢?您只考慮用它來盛東西，真是不開竅啊!”
人物多的寓言故事篇二：無規矩不成方圓
魯班就發明了圓規量具，有了它後人的建築學上帶來很大的進步。
所建亭子要建成亭子座是圓的，而亭子外觀是方的，而這些亭子對當今的建築師來說，是十分容易的事，可2500多年前，要建好這樣一座亭子，那是難上加難的，基本上是辦不到的事。
魯班受觀音大士所託而修建雙鳳台寺廟，而觀音大士是受玉帝聖旨做事，觀音大士不能在規定時間內建好那座寺廟，她就得受到玉帝的懲罰。
魯班頂着被觀音大士的懲罰，整天冥思苦想，依舊沒有還方法，建好那些圓底方形的亭子。
天上的赤足大仙也爲魯班建亭子的事着急，他很看重魯班的能工巧匠好學的本領,他有意無意地說：“做什麼都要講良心，都要對得起天和地，更要對得起自己”。
魯班聽了赤腳大仙這麼一說，他的心裏忽然一亮，做什麼事都要講良心，其實是暗喻要他量圓的中心距離而建，即如今講的圓的半徑，有了圓的半徑的距離長度，就可以建成規矩方圓的房子，也可以說對得起天(天庭)和地(地下的兩隻鳳凰)更要對得起自己，自己的量心和做人的良心。
“做人要對得起良心，要對得起自己和別人的良心”。這也許是魯班在赤水河畔建雙鳳台寺廟，所留下給赤水和兒女的爲人之道。
爲人之道做人有了良心和量心。就會有了規矩成得了方圓。
如今雙鳳台寺廟沒有了，只留下魯班在赤水河畔建寺廟的傳說故事，也留下了沒有規矩不成方圓的古訓，那是赤水河兒女精神文化中的精華。
人物多的寓言故事篇三：螳臂當車
春秋時期，有一天，齊莊王乘坐馬車帶着隨從到郊外打獵。這天的天氣很好，浩浩蕩蕩的隊伍勢不可擋地向前行進。
突然，齊莊王發現一隻青色的小蟲子橫在了路中間，他高高地舉起前爪，好像要阻止馬車前進，齊莊王覺得很有意思，便下車問隨從說：“你見過這種狂妄自大的蟲子嗎?它叫什麼名字?”
隨從聳了聳肩膀說：“陛下不知道嗎?這就是螳螂啊，這種蟲子雖然力氣很小，可是自以爲是，從來就不知道後退，也不會掂量一下對方的分量，就知道向前衝。”
結果大隊的馬車就從這隻目空一切的螳螂身上駛過，把它碾得粉碎。
莊子想到這裏，不由得感慨道：“可憐的螳螂，你以爲你舉起前腿就可以擋住前進的車輪嗎?螳臂是擋不住車子前進的。”
人物多的寓言故事篇四：欲加之罪何患無辭
後來，晉獻公病重，他把最信任的大夫荀息叫到牀前，囑咐他好好輔佐奚齊當國君。荀息答應了。可是他的使命太艱難了。晉獻公一死，晉國陷入一片混亂之中。有一個名叫裏克的大夫，他原來是太子申生的副將，他覺得申生死得太冤枉，一心想爲申生報仇。奚齊登上君位不久，他就找到機會把奚齊給殺了。
荀息只好又立了奚齊的弟弟卓子當國君，可是很快，裏克又把卓子殺了。這時候，流亡秦國的夷吾回國當上了國君，這就是晉惠公。晉惠公剛當上國君，就想殺掉裏克。他對裏克說：“你殺掉了兩個國君和一個大夫，我如果不殺你，別人就不會服我。你受死吧。”
沒想到裏克不但不害怕，還冷笑着說：“如果我不殺他們，能輪到你來當這個國君嗎?你既然已經打定主意把罪名加到我頭上，還怕找不到理由嗎?”(原文是：“欲加之罪，其無辭乎?”)於是他自己撲到劍上結束了自己的生命。