農曆臘月二十四日(或二十三日)，民間稱爲過小年，是祭祀竈君的節日。過小年的主要民俗活動是“辭竈”，就是“祭竈王”。竈王也叫“竈君”，漢族民間稱“竈王爺”。以下是本站網小編爲你整理的關於23過小年的經典順口溜：
送竈時，爲了讓竈王爺“上天言好事、回宮降吉祥”，人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它，好把竈王爺的牙齒粘住，使它不能亂說話;有的用酒糟塗抹竈門，這叫“醉司令”，醉得竈神不能亂說話。竈神受到人們的特殊招待，“吃了人家的嘴短”，當然就不好講壞話了，這實際上是民間一種倫理道德的自律。
7天之後，也就是在除夕夜，還要把“竈神”再接回來。因爲，年三十的晚上，竈王爺還要與諸神來人間過年，那天還有“接竈”“接神”的儀式。按一般地方的風俗，接送竈王爺都由男主人主持，女眷不參加，古時有“男不拜月、女不祭竈”的說法。
送走“竈神”以後，便輪到祭拜祖宗，民間稱“掛影”。小年這天要把祖宗的畫像或照片掛在牆上，備好酒水、貢品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
農曆臘月二十三，也是俗稱的“小年”或“祭竈節”。“過小年”是進入春節的一個重要標誌。在這一天，我國民間有送竈、祭祖、掃塵等習俗,傳統的民俗民間活動非常豐富。
民諺雲：“二十三，祭竈官;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，蒸棗山;二十八，貼年畫;二十九，去買酒;年三十，吃餃子;年七年級，躬脊兒……”
往昔的民間過大年是從臘月起直到正月十五，足足要歡慶45天。在這一個半月內，又分爲“備年”“過年”“賀年”三個階段。從臘月起到除夕是“備年”，在外的人要趕回家，在家的人要置辦年貨，做好過年的各項準備;從除夕夜到正月初五是“過年”，家人團聚，祭祀祖神，迎新納福;從正月初六到十五是“賀年”，花市燈綵，全民共歡、普天同慶。
爲什麼要用長達一個月的時間“備年”呢?這與中國長期處於自給自足的小農經濟有關。舂米磨面、殺豬宰羊、縫製新衣、準備祭品，樣樣事件都是親力親爲。到了“小年”這一天，一切都要準備妥當。這才能讓“竈神”上天彙報，一家人祈禱新的一年萬事如意。人們認爲竈王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家裏帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀竈神，請求他上天后多說好話、吉利話。這種送竈神的儀式叫做“送竈”或“辭竈”。
除了發麪餅，一盤竈餅、一包芝麻糖、一把草料、一隻殺好的去毛公雞也是必備的：竈餅是讓竈王爺在來回天宮的路上充飢的;芝麻糖是用來粘竈王爺的嘴的，讓他沒法子說壞話;公雞是送給竈王爺的“天馬”;至於那把草料，自然是喂“天馬”的。
祭竈多在黃昏之時舉行，先把竈餅、芝麻糖、公雞等物品供奉在竈官像前，然後在像前點起三炷香，一家老小輪流給竈王爺磕頭。邊叩頭，邊燒金銀紙帛，再把芝麻糖放到火上燒成“稀”，糊住竈王爺的嘴。
禮畢，把草料扔到廚房頂上喂“天馬”。然後把竈官像揭下來，拿到院子裏焚燒。一邊燒，一邊“願意”(祈禱)：“二十三日去，七年級五更回。竈王爺呀，您是一家之主，請您騎上駿馬，帶上乾糧，上天宮去，好話多說，壞話不講，下界時多帶吉祥如意，萬事亨通。請吧--”之後，燃放一掛鞭炮爲竈王爺開路，就算把竈王爺送上天了。
如今，這種祭竈已經不常見了，不過部分家庭還會在臘月二十三這天“請”張竈官像。
“小年”這一天，中國民間有送竈的習俗。在很多人眼裏竈王爺是男性形象。但民俗專家說，“上天言好事，下地保平安”的竈王爺早期是女性。專家介紹，母系社會中，竈是由氏族裏威望最高的婦女管理。據說最初的竈神是個漂亮的紅衣女郎。後來，又說竈神是崑崙山上的“種火老母之君”，她專門管理人間住宅，記下每家人的善惡，夜半上奏天庭。後世覺得種火老母比紅衣女郎更持重而富有親和力，便漸漸用竈神奶奶取而代之。漢代以後，出現了男竈神，但這卻讓後人錯誤地理解爲，竈王奶奶是爲竈王爺創造的配偶神，而非竈之主神
二十三，糖瓜兒粘;
二十四，寫對子;
二十五，磨豆腐;
二十六，燉大肉;
二十七，宰公雞;
二十八，把面兒發;
二十九，蒸饅頭;
三十晚上熬一宿，
大年七年級扭一扭。