看完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的中國近代史讀後感，歡迎大家分享。
中國近代史讀後感1
最近翻看了蔣廷黻的《中國近代史》，薄薄的一本，所以一口氣讀了下去。這本書是作者賦閒漢口時，花費兩個月時間一氣呵成的。儘管如此，卻並不意味着它的內容膚淺。蔣先生本人是近代的留洋博士，修的歷史學。或許正是他在國外學習到大量德國史和意大利史的資料，對致力於國家統一的英雄人物所震撼，因此他衷心地希望中國能擺脫中世紀的困頓，建立一個富強民主的國家。這本書是他對當時的中國的深深思索。它主要講的是以中國當時怎麼一步步學習西方，探索救國救民的方案。
大家都知道，中國的近代史要從西方的`對外殖民戰爭講起。因爲一場浩浩蕩蕩的革命，英國工業革命，這場革命帶來進步生產力的同時，也帶來了巨大的產能過剩，使人們先前對生存能力的恐懼自然消除，反而激發了西方人對外擴張的本能。當時是的俄、意、日國家都是在這種外界環境壓迫下，走向了現代化。而當時的中國，靠着自給自足的小農經濟閉關鎖國，一直等到西方列強用洋槍洋炮打開中國大門。中國自古以來的貿易制度讓那時中國真的沒有感覺到有改變的必要，有着穩定的農業經濟，完全滿足人民的生活所需。而且在那之前兩千年中國人充滿優越感，因爲周邊那些國家確實在文明形態上相較落後。所以中國並沒有在工業革命和新航路發現後跟上世界步伐。當時的中國政府不明白他們所面對英國、法國並不是過去的蠻夷，英法等工業國家並不是到中國來朝拜進貢，而是貿易。那時的中國，繼續做着天朝上國的美夢，根本不知道工業革命將給人類帶來怎樣的變化，因而中國錯過了其中一個外國人馬戛爾尼來華提到的重構近代國家關係的機會，此後引發鴉片貿易，又因鴉片貿易引發戰爭，中國由此錯過數十年發展機遇，直至兩次被打敗，方纔有人意識到時代不同而思考改革。
中國遭遇西方人的攻擊或許是不可避免的，但中國在被攻擊的過程中完全有機會有可能轉禍爲福化險爲夷，像日本等許多後發展國家一樣大膽接受西方文明。以中國的人力物力，倘若像日本那樣接受了科學機械，重構中國文明，那麼中國不僅會與西方強國並駕齊驅，而且一定會在國際上重塑中國文明的輝煌。歷史是不會改變的，而歷史的經驗我們是可以汲取的。所謂“窮則變，變則通”，誰排斥改革誰拒絕創新，誰就會落後於時代。因此，我國正在大力倡導的創新改革正是一個國家和民族生存發展之道，也必將永遠處於進行時。
中國近代史讀後感2
讀完這本書，我大概瞭解了：從1840年鴉-片戰爭到1949年中華人民共和國成立的百餘年時間裏，在中國的土地上，經歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件，它們如實地記載了外國列強和本國封建統治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實地記載了革命和進步力量與反動勢力的殊死較量;如實地記載了中國共產黨人領導全國人民進行民族民主革命並取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年，成爲頭號資本主義強國的英國發動了侵略中國的鴉-片戰爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此，中國開始淪爲半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉-片戰爭爲標誌進入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗爭的歷史，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。
這是一部災難深重的屈辱史。
中國近代史是災難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。
一系列的侵華戰爭和大批的不平等條約，把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落後，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權完整和領土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記落後就要捱打的歷史教訓。勿忘過去，面向未來!用我們的'勤勉與奮鬥去開創一個全新的未來!
這是一部不屈不撓的抗爭史。
在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭，有來自社會底層，也有來自清政府內部，有的是有組織的，有的是羣衆自發的。
歷史已經證明也永遠昭示，中華民族是偉大的民族，中國人民是勇於探索和進取的人民，中國必將屹立在世界強國之林。
勿忘過去，面向未來!我們要繼承併發揚中華民族的偉大精神，使中國永屹立在世界強國之林!
中國近代史讀後感3
在我原有的印象裏，林則徐是一個民族英雄。國小時便有《虎門銷煙》一課文，講的是林則徐受命爲欽差大臣，前往廣州禁菸，於一八三九年在虎門海灘銷燬收繳的英國鴉片。“他因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅持維護中國主權和民族利益”而萬古流芳，深受人民羣衆的愛戴。而我也大抵是仰慕他的。而閱讀完了蔣廷黻的《中國近代史》後，我對歷史原有的印象與觀念受到了根本性的顛覆，對林則徐的看法也有了很大的改變。以蔣廷黻的眼光來看，林則徐是一個典型的晚清士大夫形象。他空談而高調，只知抵禦夷族的.方法是“民心可用”，卻提不出具體的、確切的措施；他自私自保，在廣東目睹了西洋的利槍利炮，深知一味“剿夷”中國將沒有出路，卻不敢違背當時清議而犧牲自己名譽，不敢提出改革的主張。在蔣廷黻眼裏，林則徐是矛盾而悲劇的。
“從民族的歷史看，鴉片戰爭的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗以後還不明瞭失敗的理由力圖改革，那纔是民族的致命傷。”國家日趨衰弱，清朝的士大夫們卻還在夢中繼續沉睡。
《南京條約》簽訂後，仇外心理日益加劇。地方官吏因爲條約的緣故私人利益受到打擊；外國人進入廣州城使廣州人感覺尊嚴受損；五口通商使得上海日盛一日，廣州富商受其影響。在這樣的背景下剿夷派又擡頭了。徐廣縉晉升兩廣總督，他寫信問林則徐驅夷之法，而林則徐說“民心可用”。
“民心可用”，這是中國歷史上被說濫的四個字。林則徐身上有着士大夫的空談高調，他只知民心可用，卻不知道民心如何用，況且民心固不可失，但拯救中國卻更需內政外交的雙重努力。他所寄予重望的民心在英法聯軍侵華之時毫無抵抗。英法打進廣州城，人民反而幫助他們把藩臺衙門的庫銀擡上英船。
林則徐是如此矛盾而悲劇的一個人。他代表了中國傳統的士大夫階層，正氣凜然，清廉正直。而他又如其他士大夫一樣，被清議制約，重個人名譽過於重國家前途。他看清了中國的未來，卻不敢犧牲自己，喚起其他人一同改革。他是開眼看世界的第一人，而他之後，中國的近代化之路還很漫長。
中國的近代史，實則是古老中國遍體鱗傷的近代化歷程，多方面多角度的注重這種變化的過程，纔是正確認識歷史大勢的關鍵。蔣先生的這本《中國近代史》正是幫助我們瞭解近代歷史變化流轉的絕佳著作。
歷史不是數字也不是年代人物，而是不可逆轉的潮流，是所有人共同作用的結果，包羅所有的必然和偶然，這種奇妙的規律，纔是歷史的魅力之所在。
中國近代史讀後感4
終於把蔣廷黻（是這仨字吧）的《中國近代史》看完了，對於滿清帝國和中國人有了更深一層的瞭解。看來歷史課本害人不淺那，提醒大家如果沒有充分的歷史知識儲備量和辨別是非的能力，千萬不要輕信網絡上或某些書籍上的歷史和歷史分析，以防被人利用自己，適當時與家長交流也可以有效的避免我們誤入歧途。至於歷史課本麼，就當是歷史知識的擴充，但不能完全相信其中宣揚的所有精神，否則就被成功的洗腦了……
歷史課本上告訴我們，林則徐是民族英雄，鄧世昌丁汝昌是民族英雄，琦善是“漢奸”。但當我們深入瞭解這些歷史人物時，會發現“好人”的侷限性和“壞人”的閃光點。
林公在我們的記憶中，永遠是那個被雕在人民英雄紀念碑上的“賢者”——他秉公無私，疾惡如仇，是近代站起反抗外來殖民者的第一人……但當我們用觀察一個有血有肉的人的`視角打量這位英雄時，就會發現他的侷限性。不錯的，林公是中國傳統道德體系中的集大成者，但傳統畢竟是傳統，不適於當時正在飛速進步的世界。他以爲中英可以一戰，並自信滿滿以爲可以戰勝英軍；他還以爲禁菸只要把外人的煙都燒了，把外人都趕出中國就可以達到目的了；他更以爲封建制度能“子孫帝王萬世之業”。但歷史證明他是錯的。皇帝把他貶到邊疆不讓他與英人正面交鋒其實是他的大幸，這保全了他在歷史中“英雄”的地位，也使他避免了清議的指摘。不過卻使統治階級士大夫誤以爲英中戰爭的失敗是沒有啓用林則徐的緣故，也讓近代中國錯失了最寶貴的二十年發展時間。試想如果中國在遭遇通商戰爭失敗後就開始革新、開始覺醒，現在的世界格局又會是一個什麼情況。
當然，林則徐只是一個例子，滿清的滅亡也有它的必然性。仔細研究便可發現那時的滿清是多麼的可悲，那時的中國社會是多麼可悲。
讀史最重要的還是幫助我們培養思維，讓我們發現歷史的規律，讓我們在日常生活中能夠更好地看待事物。
我一定要繼續讀下去，讀更多的史書，人文讀本，可能我看不懂裏面所有的東西，但古人不是說了麼，“開卷有益啊少年”！
中國近代史讀後感5
《中國近代史》是由蔣廷黻先生編寫的一部講述中國近代歷史上的重要事件及其背景的書。這本書是蔣廷黻先生對中國近代社會的思考，1840年--1925年這段時間，也讓我對神州大地上的人民有了更多的瞭解。
當時的由於自古以來的小農經濟以及過於膨脹的君主專制，不明白他們所面對英國、法國並非是之國，西方國家帶着紳士風度並不是到中國來朝拜進貢，而是來進行貿易。那時的中國，繼續做着天朝上國的美夢，根本不知道工業革命將給人類帶來怎樣的變化，而此後引發的鴉片戰爭僅僅是因爲皇帝對待馬嘎爾尼十分無禮。中國直到鴉片戰爭失敗及剿夷派崩潰後，纔有人意識到是強國之路。
其中讓我感受比較深的是林則徐這個人物，他是典型的中國士大夫的代表人物。鴉片戰爭的失敗跟林則徐本人是有着很大關係的。在虎門銷煙時，林則徐看起來是一個十分有決斷，有思想，一心爲國保衛人民且百戰百勝，戰無不勝的人。其實他也真的覺悟到了是時候去西方取經了，但是他爲什麼沒有把他的想法大膽公開出來？如果從他那時起，覺悟了的士大夫都去表達自己，那中國的現代化可能會早二十年。他爲什麼不這樣做？因爲在他心中，他的名譽比拯救世界更重要。這也是中國士大夫的通病。我認爲這有兩方面原因，一是士大夫本來就是膽小懦弱，不敢說出實話，另一方面是皇帝和官場的`大背景十分固化，且皇帝時常用人不當，使士大夫們不敢言也不敢怒。所以我認爲現在的統治者應當多聽取八方的意見，讓真正有抱負的明珠慧眼幫助中國一直進步。
其實只要當時政府回過頭去仔細想一想，就會發現閉關自守是多麼大的錯誤。遠在唐朝時，日本就派遣唐使來中國學習。快速引進中國文字，服飾，建築甚至是管理制度，它可以取其精華去其糟粕，然後進行很徹底的進行，於是它就越來越強大。不說日本，當時玄奘西行，引進了佛教，使其在中國發展。佛教的引進不僅豐富了人們的生活選擇，還促進了國家的管理。這說明引進外國的優秀文化是一個促進國家發展的好辦法。倘若當時的中國有足夠高的智慧，大膽引進西方文明，將戰爭化險爲夷，那麼中國不僅會與西方強國並駕齊驅，而且一定會在國際上重塑中國文明的輝煌。歷史不會改變，但我們可以吸取歷史的教訓。學習歷史，吸取教訓，是走向成功的比較好捷徑。在做決定時，想一想曾經走過的彎路，或許，它就會輕鬆許多了。