【篇一】
1.彩袖殷勤捧玉鍾,當年拚卻醉顏紅。——晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》
2.從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。——晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》
3.琵琶弦上說相思,當時明月在,曾照彩雲歸。——晏幾道《臨江仙·夢後樓臺高鎖》
4.兩鬢可憐青,只爲相思老。——晏幾道《生查子·關山魂夢長》
5.欲把相思說似誰,淺情人不知。——晏幾道《長相思·長相思》
6.若問相思甚了期,除非相見時。——晏幾道《長相思·長相思》
7.二月春花厭落梅,仙源歸路碧桃催,渭城絲雨勸離杯。——晏幾道《浣溪沙·二月春花厭落梅》
8.相思本是無憑語,莫向花箋費淚行。——晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》
9.真個別離難,不似相逢好。——晏幾道《生查子·關山魂夢長》
10.年年陌上生秋草,日日樓中到夕陽。——晏幾道《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》
11.綠杯紅袖趁重陽,人情似故鄉。——晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》
12.蘭佩紫,菊簪黃,殷勤理舊狂。——晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》
13.舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。——晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鍾》
14.消息未歸來,寒食梨花謝。——晏幾道《生查子·金鞭美少年》
【篇二】
1.若問相思何處歇,相逢便是相思徹。——晏幾道《醉落魄·鸞孤月缺》
2.相思不比相逢好,此別朱顏應老。——晏幾道《秋蕊香·歌徹郎君秋草》
3.別來雙燕又西飛,無端不寄相思字。——晏幾道《踏莎行·綠徑穿花》
4.傷別易,恨歡遲,歸來何處驗相思。——晏幾道《鷓鴣天·小玉樓中月上時》
5.今夜相思,水長山遠,閒臥送殘春。——晏幾道《少年遊·西溪丹杏》
6.良辰好景,相思字、喚不歸來。——晏幾道《于飛樂·曉日當簾》
7.二月和風到碧城。萬條千縷綠相迎。舞煙眠雨過清明。——晏幾道《浣溪沙·二月和風到碧城》
8.花陰月,柳梢鶯。近清明。長恨去年今夜雨,灑離亭。——晏幾道《愁倚闌令·花陰月》
9.無處說相思,背面鞦韆下。——晏幾道《生查子·金鞭美少年》
10.街南綠樹春饒絮,雪滿遊春路。——晏幾道《御街行·街南綠樹春饒絮》
11.小梅風韻最妖嬈。開處雪初消。——晏幾道《訴衷情·小梅風韻最妖嬈》
12.年年歲歲登高節,歡事旋成空。——晏幾道《武陵春·九日黃花如有意》
13.九日黃花如有意,依舊滿珍叢。——晏幾道《武陵春·九日黃花如有意》
14.渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情。此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。——晏幾道《清平樂·留人不住》
擴展閱讀:晏幾道簡介
晏幾道的詞風濃摯深婉,工於言情,與其父齊名,世稱“二晏”。但當時及後世作者都對他評價很高,認爲造詣在殊之上。“北宋晏小山工於言情,出元獻(晏殊)、文忠(歐陽修)之右……措辭婉妙,一時獨步。”(《白雨齋詞話》)詞風逼近其父。既有晏殊詞風的清麗婉曲,語多渾成;又比晏殊詞沉摯、悲涼。特別是在言情詞上,更優於其父。由於社會地位和人生遭遇的不同,詞作的思想內容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關於個人情事的回憶和描寫。通過個人遭遇的昨夢前塵,抒寫人世的悲歡離合,筆調感傷,悽婉動人。在有些作品中,表現出不合世俗、傲視權貴的態度和性格。
《小山詞》是具有鮮明個性的抒情詩。工於言情,但很少盡情直抒,多出之以婉曲之筆,較之晏殊的詞沉鬱頓挫。在小令的技法上也有所發展,日臻純熟。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說:“淮海、小山,古之傷心人也。其淡語皆有味,淺語皆有致,求之兩宋,實罕其匹。”
《小山詞》從《珠玉詞》出,而成就不同,雖是走其父婉約傳統,固守小令的陣地,卻創造出新的藝術世界。可以說晏幾道的詞豔而不俗,淺處皆深,將豔詞小令,從語言的精度和情感的深度與兩個層面上發展到極致。