《蝶戀花•越女採蓮秋水畔》
宋•歐陽修
越女採蓮秋水畔。窄袖輕羅，暗露雙金釧。照影摘花花似面，芳心只共絲爭亂。
鸂鶒灘頭風浪晚。霧重煙輕，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹遠，離愁引著江南岸。
【賞析】
江南適合採蓮，每至夏秋，少女們便乘小舟採摘蓮子，或嬉戲追逐，或輕歌互答。這首詞描寫的就是採蓮情景。採蓮少女衣着“窄袖輕羅”，還“暗露雙金釧”，不僅可見其綽約丰姿，而且富有一種含蓄蘊藉之美。
“照影摘花花似面，芳心只共絲爭亂”兩句分別刻畫採蓮女的外貌動作與心理活動。她的容顏映照在水面上，嬌美妍麗，可以跟水中的荷花影相爭豔。她摘取一朵藕花，如此一比，更覺人面似花。可是，蓮梗斷時，有很多藕絲，越扯越多，直至交織在一起。這纏綿不絕的藕絲喚起了她心中的情愫，真是“斬不斷，理還亂”。這兩句通過採蓮女子的一系列動作，把人物的內心世界刻畫得十分真實。“芳心只共絲爭亂”句刻畫的就是人物內心的矛盾，“芳心”是指姑娘的美好心靈，這裏偏指關於愛情的美好情懷，這情絲本來就難理清，誰知又有難以扯斷的藕絲來“雪上加霜”，她的心情就更加紛亂了。作者信手拈來，由人物的外表而進入人物的內心世界，以可見可感的藕絲之亂擬無形的情絲之亂，構想絕妙。
下片寫“晚回舟”圖。天色已晚，風起浪涌，煙霧輕浮，姑娘不見了同來的夥伴。此時，遠處傳來了隱隱的棹歌聲，那歌聲愈去愈遠，餘音嫋嫋，似是灑下了一路離愁。
擴展閱讀：歐陽修的個人作品摘抄
歐陽修是北宋卓有成就的史學家。中國的二十四史，他一人名佔兩史（《新唐書》與宋祁合編），獨撰《新五代史》，這在史學領域極爲罕見。
歐陽修一生著述繁富，成績斐然。他曾參與合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》，又編《集古錄》，有《歐陽文忠集》傳世。僅列舉代表作品如下：
文章——《朋黨論》《五代史·伶官傳序》《醉翁亭記》《豐樂亭記》《秋聲賦》《祭石曼卿文》《賣油翁》
詞作——《採桑子（羣芳過後西湖好）》《訴衷情（清晨簾幕卷秋霜》《踏莎行（候館梅殘》）《生查子（去年元夜時）》《朝中措（平山欄檻倚晴空）》《蝶戀花（庭院深深深幾許）》
詩作——《戲答元珍》《題滁州醉翁亭》《憶滁州幽谷》《畫眉鳥》
擴展閱讀：歐陽修的人物評價
歐陽修對有真才實學的後生極盡讚美，竭力推薦，使一大批當時還默默無聞的青年才俊脫穎而出，名垂後世，堪稱千古伯樂。不但包括蘇軾、蘇轍、曾鞏等文壇巨匠，還包括張載、程顥、呂大鈞等曠世大儒的出名與歐陽的學識、眼光和胸懷密不可分。他一生桃李滿天下，包拯、韓琦、文彥博、司馬光，都得到過他的激賞與推薦。“唐宋八大家”，宋代五人均出自他的門下，而且都是以布衣之身被他相中、提攜而名揚天下。
歐陽修在中國文學有重要的地位，他大力倡導詩*新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風，取得了顯著成績。由於他在政治上的地位和散文創作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似於唐代的韓愈。他薦拔和指導了王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等散文家，對他們的散文創作發生過很大影響。他的平易文風，還一直影響到元、明、清各代。
歐陽修在傳統文化的重重束縛下掙扎着表現自我。他淡視名利，無欲則剛，其目的也是爲維護社會穩定，但他不是“守常”而是“圖新”。學術上對當時僵化風尚和陳舊價值觀進行抵制和反撥。在當時隨波逐流，人人自保的人文環境中，歐陽修身居高位，仍堅守大節，保持人格尊嚴，體現自我的人生價值，對習慣勢力和庸俗無聊的生存狀態進行抵拒，對社會責任自覺地擔當。從他身上，我們可以吸取勇於擔當的因子，來培育抵拒庸俗、無聊的抗體。這也是今天紀念歐陽修的重要意義所在。