打油詩到了現代，更成爲許多人的拿手好戲和取樂諷刺的工具，而且在內容和題材上發生了重大變化 ，開始反映現實生活，表現人民的思想、要求和願望，具有鮮明的時代特點，但打油詩的藝術風格沒有改變。如1927年以後，蔣介石統一全國，但各路御用文人依然我行我素，他們表面上道貌岸然，但實際上爭權奪利，勾心鬥角，各懷鬼胎。於是魯迅先生寫了四句《南京民謠》打油詩：“大家去謁陵，強盜裝正經;靜默十分鐘，各自想拳經。”揭露國民黨的內部摩擦，對他們僞裝正經的行爲進行辛辣的諷刺。格調幽默風趣，語言通俗如話，生動形象。解放戰爭後期，著名詩人袁水拍有一首《詠國民黨紙幣》的打油詩，也很有意思。詩云：“跑上茅屋去拉屎，忽然忘記帶草紙，袋裏掏出百萬鈔，擦擦屁股滿合適。”這是對國統區通貨膨脹的幽默諷刺，反映國民黨的經濟危機和政治黑暗。語言風趣逗人，俚俗可笑。
現代的打油詩是更具民間小調，和當地的風俗，人們脫口編出來的話，通過押韻的諧音來連接。有的是搞笑的，有的是歌謠還有的是諷刺性的等。生動形象描述時代的轉變和一種社會現象。
魯迅還寫過一首白話版的打油詩，模仿漢朝張衡的名作《四愁詩》，諷刺當時白話詩歌氾濫一時的失戀詩。
我的失戀——擬古的新打油詩：
我的所愛在山腰
想去尋她山太高，
低頭無法淚沾袍。
愛人贈我百蝶巾;
回她什麼：貓頭鷹。
從此翻臉不理我，
不知何故兮使我心驚。
我的所愛在鬧市;
想去尋她人擁擠，
仰頭無法淚沾耳。
愛人贈我雙燕圖
回她什麼：冰糖葫蘆。
從此翻臉不理我，
不知何故兮使我糊塗。
我的所愛在河濱
想去尋她河水深，
歪頭無法淚沾襟。
愛人贈我金錶索;
回她什麼：發汗藥。
從此翻臉不理我，
不知何故兮使我神經衰弱。
我的所愛在豪家;
想去尋她兮沒有汽車，
搖頭無法淚如麻。
愛人贈我玫瑰花
回她什麼：赤練蛇。
從此翻臉不理我。
不知何故兮——由她去吧。