“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。”閒來無事，賭書爲樂，原來生活也可以如此愜意。這份愜意源自於書，源自於閱讀，源自於文字之外的一種力量。
現今的年代浮躁如斯，讓我們開始逐漸變得麻木，忘記了曾苦苦追尋的初衷，忘記了如何安靜地啃齧自己的孤獨，忘記了眼淚原是一種情感難以抑制的宣泄。過往的記憶無處安放，內心深處的情結也無處定格。虛僞、浮躁彷彿讓一切都失去了美感，剩下的只有一成不變的浮世囂煩。時代在進步，人類卻在放縱自我以至於迷失自我。何不停下腳步，卸下僞裝，翻一翻書籍，沉浸於行雲流水的文字之間，流連在文字之外的精神世界之中，感召閱讀無窮的力量，組建自己的心雨小窗?
浮躁的年代並不完全拒絕詩意棲居，簾外縱然風雨交加，簾內依舊可以笙歌不絕，有書爲伴，何處彼岸不如花呢?就算獨處幽居也罷，捧上一本詩集，淡然而吟之，未嘗不是一種怡情之舉。讀唐詩宋詞，彷彿置身其中。高山流水，冷月畫屏，暗香疏影，一如前世的夢境，迷離而悠遠，冥冥之中暗藏着古人清婉飄逸的情懷。讀席慕蓉，彷彿染上幾分落紅的憂傷，花開滿樹，只爲結今世塵緣，怎奈五百年的祈求終究無法換來你明眸的停留。讀張弛，彷彿化身爲遠離世俗、獨守江畔瘠土的一株蘆葦，亙古地沉默只爲守候心中的一片淨土。現世的人們總以爲讀詩是矯情之舉，徐不知讀詩是最能磨出細膩情感的一種方式，它可以讓人找回許多被遺落的愛和美好。
文人雅士總有一種氣質，白衣飄飄中帶着風華絕代的神韻，宛如出水芙蓉，纖塵不染，遺世而獨立，不沾半分人世的俗塵，彷彿一顰眉，半啓脣就足以令人自慚形穢。子建銅雀臺賦詩，援筆成章;七步能作詩，千秋佳話;洛水邊一夢，絕賦洛神。仙才之軀，書芳之腹，卻不是世間之人所能覬覦的。平凡人能做到的只有多讀書，博採衆長。閱讀可以改變一個人的生活習慣，也能改變一個人的氣質。或許人可以不念書，但不可不讀書。人不讀書，語言便寡淡無味，面目漸而變得粗俗可憎。而讀書多了，容貌自然也改變，氣質上，談吐間，或是胸襟的無涯裏總會顯露出幾分書生意氣。不讀書的人，縱然再暢所欲言也只能是高談闊論，而常讀書的人，儘管默默寡言，卻能言之鑿鑿，如朗朗月色，清明透徹。可見讀書確實足以博彩，能讓人不自覺中染上幾分溫潤如玉的氣質來。
人生猶如煙波江面，依稀迷離，古往今來幾人曾看透?然而令人迷茫的癥結不在人生道路的曲折縈迴，而在於面對人生選擇時的無所適從。面對人生得失時，倘若你有讀過東坡詞，或許你會多幾分超然的灑脫，因爲你懂得與其患得患失，倒不如“得之坦然，失之淡然”。面對利慾時，倘若你看過《浮士德》，或許你不會那麼輕易將自己的靈魂賣給魔鬼，因爲你會意識到沒有什麼東西能把你的靈魂贖回來了。當你犯錯時，倘若你有看過《罪與罰》，或許你不會總想着逃避責任而失去自我，因爲你會意識到接受懲罰其實是在自我救贖。
現看來，培根說得確實很有道理，“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。”讀書能夠讓人在浮躁的年代學會如何安身立命，如何不苟於世俗。
然而閱讀的初衷不在閱讀本身，而在於一股無形力量，這股力量就像一個解不開的魔咒一樣，讓人情不知所起，一往情深。因閱讀而感慨，因閱讀而感悟。
讀納蘭才知公子原情深，寧爲人間惆悵客，也不願生在宮廷富貴家。讀張愛玲，方知剛巧趕上的你原是千萬年前也曾遇見。讀契科夫，才懂得儘管你我形同陌路，但愛你並非我的罪過，因爲這與你無關。每每讀完一本書，心中總有幾分感概，感覺閱讀是爲了衍生某種特殊的情感，而敘述只爲表達這種情感的突如其來。閱讀總有那麼一股力量，讓人莫名感嘆，莫名沉思，思索如何泅渡人生的曲折蕭縈，思索爲何人生如此曲折蕭縈。
紅了櫻桃，綠了芭蕉，換了流年，依舊不變的是對讀書的衷情。賭書爲樂，潑茶染香，此般歲月何其靜好。
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