自己是男人，喜歡好男人，渴望自己做一個好男人；這樣的好男人，，應該先是男人們的榜樣，讓世界多出好男人，這樣讓好女人幸福，讓壞女人學做好女人，讓壞男人學做好男人。
好男人應該有英俊的相貌，挺拔的身姿，但這只是表象，有好多這樣的男人，只給人外表的舒服，一旦瞭解才知道其思想淺薄、語言乏味、行爲粗俗，好男人的外表固然重要，但其思想內涵學識修養性情喜好，更是好男人所以是好男人的本質。
好男人是好學的，好男人是有學養的。造化男女，每個人生來都是一副骨肉包裹着皮囊，需要人的不斷學習，用知識經驗內修其心，外敷其囊，這樣的不斷學習，潤飾才能使得人的內涵豐富，性格飽滿，人格的完整。人不學習與動物無異，何以做人？好男人更應如此，因爲好男人是女人的依靠和期望。
有學養的好男人，思想是深邃的，不是膚淺的，他的思想內涵非一言而知全豹，但一事而知其端。他有自己獨立完整的思想：他不爲人云亦云而惘然不知所措；他也不爲他人無知緘默而沾沾自喜，他有自己的意見和看法，他的意見和看法是全面的、可行的、是考慮了他人的接受能力又能適應客觀現實的，他從不先說自己的正確，但他心中有數，氣定神閒，操作穩妥，他是遇小挫折不氣餒，逢大成功不張揚的謹慎的試行者。
有學養的好男人，語言是豐富的。他的語言不是刻意的引經據典，但對知識在談吐中的應用妙到毫氈，用得得體自然，給人知識的接受，又開啓人思想的內涵，使人覺得好男人胸納萬壑，言吐千山，與之聊天，如浴春風，真是一席言語話，勝讀書十年。好男人不是刻意求知的古董學究，而是與乞丐能聊，與權貴能訕；見乞丐不傲，遇權貴不卑的兒男。
好男人有自己的個性，不卑不亢，不怩不狂；他有骨子裏的傲氣，他的臉色卻謙恭而平常，他知道掃羅因謙卑過甚失去做王的良機，他更知道彌衡狂傲過頭招致身毀人亡，至於接輿髡首、桑瓠裸行，劉伶以天下爲褲襠，這些就更不是入人倫的東西。好男人的個性是特有的，不是雷同，不是刻意，是天性和學識的結合，世界上你見過千萬個男人，但好男人留給你的印象是特殊的，是唯一的，是你與之一起時不想，與之分別時不忘的好品性，你見過他，他的性格在你腦海裏鮮活明亮，呼之欲出，如三國裏的劉關張，如水滸裏的一百單八將。
好男人不愛錢。男人愛錢易淪落，或爲權僕，或成錢奴；爲僕爲奴的最多算個男人，怎麼也不是好男人，爲奴僕的男人比太監的身份好不到哪去，愛財的男人大多喜歡巴結權貴，媚上欺小，好男人不愛錢，好男人把錢當做了自己的奴才，奴才多了不是壞事，奴才沒有也一樣做自己的主人。好男人心裏是富有的，他不需要太多的外在的物質追求，他就沒有外在的物質貪慾，無欲則剛，所以，好男人是良善和正直的；有正則強，所以，好男人也是勇敢和剛強的。他沒事不去閒來惹事，有事卻不避鋒芒，敢當責任的大男人。
好男人應該是有才的。他下筆成文，出口成章，吟詩填詞，趨庭鯉對，悠閒自如；不故意風騷，恰悠然成趣；其才情所顯，使文墨故弄者相形見拙，以啞然失笑掩其窘；讓立雪靜聽者心犀巧合，因悠然神會作其嘖。好男人才情所至，吹蕭弄笛，輕拈筆墨活兩樹；賞月品茶，閒敲棋子落燈花。好男人的才情韻致，爲同儕輩歎羨，爲美人而動情，自古好馬逢良將，才子配佳人，眼波流盼爲儂才，此情不關風與月。想林杼迷謝妓，唐寅點秋香，大抵皆因才字始。
好男人舉止優雅而鎮定，言談儒雅而幽默。在他身上，行立坐臥，有中國儒學大家的風範；言語機鋒，不乏中國道家學者的幽默和閒適。在好男人身上，你絕看不到郎腿高翹，趾尖頻點，你也看不到他講話時高聲狂語，大臂揮掄，行臥就餐如廁，他都不言；他靜聽你的談話，注視你的鼻息，以微笑來引發你的談吐。好男人不隨口吐痰，不順手亂丟垃圾，在大庭廣衆面前，你看不到好男人有摳鼻掏耳剔牙撓頭的不雅觀的品行，他行爲處世，待人接物，款款有致，落落大方。
好男人懂得生活的情調，懂得言語的風情。好男人有自己事業的追求，但不象唐僧，如行屍走肉，不解女兒國的情苦，把自己弄成邪路純種，不得女人的情緣；好男人也不能象豬八戒，見了女人都用上豬嘴甜心；更不是西門慶之流，見花就採，見了美麗女人就動枕蓆之念的賊膽花心。好男人是心中只有唯一的女人，學賈寶玉：若水三千，只飲一瓢；學項羽，既有拔山蓋世的大作爲，也有虞姬奈何的小風情，這樣的好男人，有女人愛，有女人戀，有女人甘願爲他蒼老青春的紅顏。
好男人是疼女人的。他理解女人的苦難，他有大海的胸懷，任女人怎麼釋放心裏的冤屈而不慍，他爲委屈的女人挺起任其捶打的肩背，他爲哭泣的女人貼近溫暖的胸膛，他爲她吻幹臉上的清淚，爲她輕擄好額前的髮絲，讓女人睡在自己的臂彎裏。好男人知道自己在外是女人的依靠和顏面，他所做的一切都一心想着在家的女人：他不抽菸，怕她在乎接吻的口味；他不飲酒，怕影響夫妻二人暗夜的風流，他懂得調情的高雅，懂得歡愛的瘋狂，他知道自己做一回真正幸福的好男人時，不忘也讓他的女人也做一回真正幸福的好女人，他能讓女人在他面前信誓旦旦地表白下輩子還做他的好女人。好男人在家裏伺候女人如溫順的小狗，在外面保護女人如勇猛的野獅，真正的好男人對自己心愛的女人是愛之如女、敬之如母、戲之如妻的。他的一切都交給了女人，他是一切爲女人想着的。
這樣的男人好做嗎？你只要這樣想了，這樣學着做了，你就是一個好男人。別忘了，你自己也是一所好學校。
自己是男人，喜歡好男人，渴望自己做一個好男人；這樣的好男人，，應該先是男人們的榜樣，讓世界多出好男人，這樣讓好女人幸福，讓壞女人學做好女人，讓壞男人學做好男人。
好男人應該有英俊的相貌，挺拔的身姿，但這只是表象，有好多這樣的男人，只給人外表的舒服，一旦瞭解才知道其思想淺薄、語言乏味、行爲粗俗，好男人的外表固然重要，但其思想內涵學識修養性情喜好，更是好男人所以是好男人的本質。
好男人是好學的，好男人是有學養的。造化男女，每個人生來都是一副骨肉包裹着皮囊，需要人的不斷學習，用知識經驗內修其心，外敷其囊，這樣的不斷學習，潤飾才能使得人的內涵豐富，性格飽滿，人格的完整。人不學習與動物無異，何以做人？好男人更應如此，因爲好男人是女人的依靠和期望。
有學養的好男人，思想是深邃的，不是膚淺的，他的思想內涵非一言而知全豹，但一事而知其端。他有自己獨立完整的思想：他不爲人云亦云而惘然不知所措；他也不爲他人無知緘默而沾沾自喜，他有自己的意見和看法，他的意見和看法是全面的、可行的、是考慮了他人的接受能力又能適應客觀現實的，他從不先說自己的正確，但他心中有數，氣定神閒，操作穩妥，他是遇小挫折不氣餒，逢大成功不張揚的謹慎的試行者。
有學養的好男人，語言是豐富的。他的語言不是刻意的引經據典，但對知識在談吐中的應用妙到毫氈，用得得體自然，給人知識的接受，又開啓人思想的內涵，使人覺得好男人胸納萬壑，言吐千山，與之聊天，如浴春風，真是一席言語話，勝讀書十年。好男人不是刻意求知的古董學究，而是與乞丐能聊，與權貴能訕；見乞丐不傲，遇權貴不卑的兒男。
好男人有自己的個性，不卑不亢，不怩不狂；他有骨子裏的傲氣，他的臉色卻謙恭而平常，他知道掃羅因謙卑過甚失去做王的良機，他更知道彌衡狂傲過頭招致身毀人亡，至於接輿髡首、桑瓠裸行，劉伶以天下爲褲襠，這些就更不是入人倫的東西。好男人的個性是特有的，不是雷同，不是刻意，是天性和學識的結合，世界上你見過千萬個男人，但好男人留給你的印象是特殊的，是唯一的，是你與之一起時不想，與之分別時不忘的好品性，你見過他，他的性格在你腦海裏鮮活明亮，呼之欲出，如三國裏的劉關張，如水滸裏的一百單八將。
好男人不愛錢。男人愛錢易淪落，或爲權僕，或成錢奴；爲僕爲奴的最多算個男人，怎麼也不是好男人，爲奴僕的男人比太監的身份好不到哪去，愛財的男人大多喜歡巴結權貴，媚上欺小，好男人不愛錢，好男人把錢當做了自己的奴才，奴才多了不是壞事，奴才沒有也一樣做自己的主人。好男人心裏是富有的，他不需要太多的外在的物質追求，他就沒有外在的物質貪慾，無欲則剛，所以，好男人是良善和正直的；有正則強，所以，好男人也是勇敢和剛強的。他沒事不去閒來惹事，有事卻不避鋒芒，敢當責任的大男人。
好男人應該是有才的。他下筆成文，出口成章，吟詩填詞，趨庭鯉對，悠閒自如；不故意風騷，恰悠然成趣；其才情所顯，使文墨故弄者相形見拙，以啞然失笑掩其窘；讓立雪靜聽者心犀巧合，因悠然神會作其嘖。好男人才情所至，吹蕭弄笛，輕拈筆墨活兩樹；賞月品茶，閒敲棋子落燈花。好男人的才情韻致，爲同儕輩歎羨，爲美人而動情，自古好馬逢良將，才子配佳人，眼波流盼爲儂才，此情不關風與月。想林杼迷謝妓，唐寅點秋香，大抵皆因才字始。
好男人舉止優雅而鎮定，言談儒雅而幽默。在他身上，行立坐臥，有中國儒學大家的風範；言語機鋒，不乏中國道家學者的幽默和閒適。在好男人身上，你絕看不到郎腿高翹，趾尖頻點，你也看不到他講話時高聲狂語，大臂揮掄，行臥就餐如廁，他都不言；他靜聽你的談話，注視你的鼻息，以微笑來引發你的談吐。好男人不隨口吐痰，不順手亂丟垃圾，在大庭廣衆面前，你看不到好男人有摳鼻掏耳剔牙撓頭的不雅觀的品行，他行爲處世，待人接物，款款有致，落落大方。