嚴家花園
懷着興奮的心情走下我們旅遊團的汽車，隨大家來到嚴家花園。美麗如畫的蘇州園林將要在這裏得到印證。嚴家花園位於木瀆鎮山塘街王家橋畔，門對香溪，背倚靈巖，爲江南名園之一。嚴家花園的前身是清乾隆年間蘇州大名士、《古詩源》編者沈德潛的寓所。道光八年（公元1828年），沈氏後人將院落讓給木瀆詩人錢端溪。錢氏疊石疏池，築亭建樓，有友于書屋、眺農樓、延青閣諸勝，一時題詠頗盛。龔自珍對此園有“妙構極自然，意非人意造”、“倚石如美人”等溢美之句。光緒二十八年（公元1902年），木瀆首富嚴國馨（臺灣政要嚴家淦先生祖父）買下端園，重葺一新，更名“羨園”。因園主姓嚴，當地人稱“嚴家花園”。
嚴家花園佔地16畝。中路爲五進主體建築，依次爲門廳、怡賓廳、尚賢堂、明是樓和眺農樓。其中位居第三進的尚賢堂爲蘇州罕見的明式楠門廳，迄今已有400多年曆史，木礎石質，典雅古樸；楠木直柱，圓潤柔和；雕刻簡潔疏朗，色調淡雅素淨，具有實用和審美功能。尚賢堂和明是樓前各有清代磚雕門樓一座，所雕人馬戲文玲瓏剔透，意趣雋永，雖依附於廳堂，卻是一件獨立的藝術品，極富藝術價值和審美情趣。嚴家花園的廳堂建築宏敞精麗，堂堂高顯，顯示出嚴正的氣度和性格。而進入園區，其建築則顯得精巧活潑，豐富多彩，樓閣亭軒廊榭錯落有致，富於變化，體現出造園者精湛的造園藝術。
在導遊的帶領下我們在如畫的園林中觀賞。葉聖陶筆下的《蘇州園林》一文不再是想像，鮮活地出現在我的面前。我們無論站在哪裏，眼前都是一幅完美的圖畫。假山池沼的配合、近景遠景的層次、亭臺軒榭的佈局、花草樹木的映襯都那麼講究。 尤其是植物花草的佈局配置方面頗具特色，巧妙栽植四季花木，構成春夏秋冬四個各具特色的小景區。
從尚賢堂右邊門穿越一條幽長的備弄，即進入以古廣玉蘭爲中心的“春景區”。古廣玉蘭爲羨園舊物，每逢春夏，千葩萬蕊，滿園花光。鄰近的友于書屋則爲羨園舊名，是嚴家藏書之所，嚴靜波（家淦）先生幼年曾在此通覽經典古籍。
出友于書屋，進入綿延假山的洞穴之中，便是“夏景區”。假山盡頭，視野頓顯開闊，但見碧水清天，荷風四面，心中的暑氣俗塵早已隨着清風清散殆盡。
隨着曲廊向北延伸，過池塘，即進入“秋景區”。聞木樨香堂四周遍植桂花，丹桂飄香，芬芳馥郁，聞之令人坦懷若蕩，心曠神怡。
環山草廬似乎已是園之盡頭，孰料經東北角一側門右折竟是別有洞天，此乃“冬景區”。這裏建築密度很高，曲廊廳堂，交叉搭接，形成多處特色鮮明的小庭院。
在這裏我們看到的景緻都是拍照的最佳背景，我的兒子說：“媽媽，你坐在‘美人靠’上拍一張”！“咔嚓”一聲，然後又風趣地撂出一句“‘美人靠’上H老師”。我們四人笑了起來。園林的美景，令人頻頻回眸。難怪葉老說蘇州園林是中國園林的標本！
香溪
匆匆間，我們在導遊的催促下告別嚴家花園，對面就是有名的香溪。我們便坐小烏篷船在香溪裏遊覽觀賞。聽着導遊講關於越王勾踐和美人西施的歷史傳說，彷彿嗅到西施的胭脂香味。關於西施的傳說很多。據說蘇州西郊靈巖山頂的靈巖寺，便是當初西施居住所在，吳王曾名之“館娃宮”。聽說還有“西施跡”、“玩月池”、“吳王井”……可惜我們沒有去。對西施的評說褒貶不一，不過到今天，她終歸是一個美麗女子的代名詞。這些我們都無暇顧及。我們這些來自北方的“旱鴨子”最感興趣的是這裏的水，一個個發出由衷的讚歎——“這裏的溪水真美！”平靜的水面飄過點點的青萍，撫平滿池的清澈。兩岸鬱鬱蔥蔥的樹木倒映在水中，前面不遠處有一座石拱橋，似長虹臥波，又如新月初照。伴着吳音軟語，迎着越曲揚調，橋簡直凝成了水上的詩。粉牆黛瓦的姑蘇人家，曲折成趣的小橋流水，與水中游覽的小船構成一幅絕妙的江南水鄉圖，成全了江南所有的畫意。遊人最懂得這些詩情畫意，爭先舉起相機。可就在此時，我們的船隻上有了一段小小插曲。一位發福的中年男子爲了拍下這江南水鄉特有的風韻，把家人定格在這秀麗的圖畫中。從左面挪到右面，使我們的船大搖大擺，嚇得大家驚叫起來，幸虧及時復位，才穩住船身。但卻留下了“後遺症”。我女兒到了哪裏再也不敢坐小船了，給我們出了個小小的難題。
虹飲山房
我們在木瀆古鎮還遊覽了虹飲山房。 虹飲山房是清初木瀆文人徐士元的私家園林，乾隆下江南每遊木瀆，必先在此棄舟登岸，入園遊歷。因而，當地都習慣稱虹飲山房爲乾隆的民間行宮。紀曉嵐、和坤、劉墉等大臣也都曾數次下榻於此，留下了段段膾炙人口的佳話。從歷史到現實，從現實搬上銀幕。演繹了許許多多曲折動人的故事。我們在門口拍了照，爲着那塊寫“虹飲山房”的匾額和那些歷史故事，還有門前的一對“門當”和“戶對”石頭雕塑。
寒山寺
最後我們去了寒山寺。在這裏我們欣賞了題寫在石壁上唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩，“月落鳥啼霜滿天，講楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。這首詩是當年張繼進京考試名落孫山，歸途中夜泊楓橋寫下的千古絕唱。寒山寺的鐘聲使他消除了煩惱，繼續寒窗苦讀，後來再次赴京應試，終於得中進士。因而，最爲遊人感興趣的就是那口大鐘了。在人們的心中，寒山寺的鐘聲能消除人們的煩惱，啓迪心靈的智慧，寄託幸福的期望，帶來美好吉祥的預兆。寒山寺的鐘聲歷來受到詩人們的題詠，是文學史上罕見的。據說在明朝末年這口大鐘流入日本，清朝末年，日本的一位知名人士四處探尋，欲將此鍾歸還，但終無下落，他便募捐集資，精心鑄成一對青銅鐘，一口留在日本觀山寺，一口送來寒山寺，在中日民間文化交流和友好往來史冊中寫了美好的一頁。在日本，蘇州寒山寺幾乎家喻戶曉，童叟皆知。張繼的詩《楓橋夜泊》編入國小課本，讓國小生誦讀。在這裏我們品味了詩的意境，穿越時空彷彿看到一幅栩栩如生的畫面。
我們還遊覽了典雅的寒山別院。滿園的綠色讓人賞心悅目。蒼松、翠竹、桂花、櫻花、臘梅、草坪與落月池、映月亭、愁眠坡、寒山橋、聽鍾坪、覓詩廊，景物暉映。穿過別院前面那座石拱古橋就是江楓橋，黃牆上“寒山寺”三個大字，古樸蒼勁，給歷盡風霜的古剎平添了莊重感。這裏的一切是渾然天成的融合。可望不可及的靜謐，古老而傳奇的音韻，亙古不變的忠誠，所有這一切在冥冥中牽引着你去品味，去深思。
後記
蘇州的歷史是凝重的，在這方土地上有“蘇州織工大暴動”、東林黨人反對魏忠賢、近年又重修了唐伯虎墓……
蘇州還是中國文化寧謐的後院。無數的古蹟會讓你熨貼着歷史定一定情懷；古代文人的題詠，讀一讀，那鳥瞰歷史的達觀能把你心頭的皺摺撫慰得平平展展。
蘇州的園林是經典的，她是一幕幕用嘴描述不完的富有神韻的景緻，是一幅幅用筆描繪不盡的精美圖畫，讓人流連忘返。
蘇州的水是溫柔的，她像一位美麗的少女，微笑着，款款地向你走來，水中柳枝的倒影，扭動着模特兒般身姿，撩撥你的情懷，叫人戀戀不捨。
蘇州的人是勤勞善良的，熱情好客的，伴着柔婉的言語，姣好的面容，給人以如沐春風的感覺。你聽她們搖船時爲我們唱的那些富有地方色彩的歌兒，淳樸，圓潤，似顆顆水珠濺起又落下，繼而伴隨着爽朗的笑聲。
蘇州，我夢中呼你千百遍，終於夢想成真！你不愧爲“人間天堂”的美稱！
嚴家花園
懷着興奮的心情走下我們旅遊團的汽車，隨大家來到嚴家花園。美麗如畫的蘇州園林將要在這裏得到印證。嚴家花園位於木瀆鎮山塘街王家橋畔，門對香溪，背倚靈巖，爲江南名園之一。嚴家花園的前身是清乾隆年間蘇州大名士、《古詩源》編者沈德潛的寓所。道光八年（公元1828年），沈氏後人將院落讓給木瀆詩人錢端溪。錢氏疊石疏池，築亭建樓，有友于書屋、眺農樓、延青閣諸勝，一時題詠頗盛。龔自珍對此園有“妙構極自然，意非人意造”、“倚石如美人”等溢美之句。光緒二十八年（公元1902年），木瀆首富嚴國馨（臺灣政要嚴家淦先生祖父）買下端園，重葺一新，更名“羨園”。因園主姓嚴，當地人稱“嚴家花園”。
嚴家花園佔地16畝。中路爲五進主體建築，依次爲門廳、怡賓廳、尚賢堂、明是樓和眺農樓。其中位居第三進的尚賢堂爲蘇州罕見的明式楠門廳，迄今已有400多年曆史，木礎石質，典雅古樸；楠木直柱，圓潤柔和；雕刻簡潔疏朗，色調淡雅素淨，具有實用和審美功能。尚賢堂和明是樓前各有清代磚雕門樓一座，所雕人馬戲文玲瓏剔透，意趣雋永，雖依附於廳堂，卻是一件獨立的藝術品，極富藝術價值和審美情趣。嚴家花園的廳堂建築宏敞精麗，堂堂高顯，顯示出嚴正的氣度和性格。而進入園區，其建築則顯得精巧活潑，豐富多彩，樓閣亭軒廊榭錯落有致，富於變化，體現出造園者精湛的造園藝術。
在導遊的帶領下我們在如畫的園林中觀賞。葉聖陶筆下的《蘇州園林》一文不再是想像，鮮活地出現在我的面前。我們無論站在哪裏，眼前都是一幅完美的圖畫。假山池沼的配合、近景遠景的層次、亭臺軒榭的佈局、花草樹木的映襯都那麼講究。 尤其是植物花草的佈局配置方面頗具特色，巧妙栽植四季花木，構成春夏秋冬四個各具特色的小景區。
從尚賢堂右邊門穿越一條幽長的備弄，即進入以古廣玉蘭爲中心的“春景區”。古廣玉蘭爲羨園舊物，每逢春夏，千葩萬蕊，滿園花光。鄰近的友于書屋則爲羨園舊名，是嚴家藏書之所，嚴靜波（家淦）先生幼年曾在此通覽經典古籍。
出友于書屋，進入綿延假山的洞穴之中，便是“夏景區”。假山盡頭，視野頓顯開闊，但見碧水清天，荷風四面，心中的暑氣俗塵早已隨着清風清散殆盡。
隨着曲廊向北延伸，過池塘，即進入“秋景區”。聞木樨香堂四周遍植桂花，丹桂飄香，芬芳馥郁，聞之令人坦懷若蕩，心曠神怡。
環山草廬似乎已是園之盡頭，孰料經東北角一側門右折竟是別有洞天，此乃“冬景區”。這裏建築密度很高，曲廊廳堂，交叉搭接，形成多處特色鮮明的小庭院。
在這裏我們看到的景緻都是拍照的最佳背景，我的兒子說：“媽媽，你坐在‘美人靠’上拍一張”！“咔嚓”一聲，然後又風趣地撂出一句“‘美人靠’上H老師”。我們四人笑了起來。園林的美景，令人頻頻回眸。難怪葉老說蘇州園林是中國園林的標本！
香溪
匆匆間，我們在導遊的催促下告別嚴家花園，對面就是有名的香溪。我們便坐小烏篷船在香溪裏遊覽觀賞。聽着導遊講關於越王勾踐和美人西施的歷史傳說，彷彿嗅到西施的胭脂香味。關於西施的傳說很多。據說蘇州西郊靈巖山頂的靈巖寺，便是當初西施居住所在，吳王曾名之“館娃宮”。聽說還有“西施跡”、“玩月池”、“吳王井”……可惜我們沒有去。對西施的評說褒貶不一，不過到今天，她終歸是一個美麗女子的代名詞。這些我們都無暇顧及。我們這些來自北方的“旱鴨子”最感興趣的是這裏的水，一個個發出由衷的讚歎——“這裏的溪水真美！”平靜的水面飄過點點的青萍，撫平滿池的清澈。兩岸鬱鬱蔥蔥的樹木倒映在水中，前面不遠處有一座石拱橋，似長虹臥波，又如新月初照。伴着吳音軟語，迎着越曲揚調，橋簡直凝成了水上的詩。粉牆黛瓦的姑蘇人家，曲折成趣的小橋流水，與水中游覽的小船構成一幅絕妙的江南水鄉圖，成全了江南所有的畫意。遊人最懂得這些詩情畫意，爭先舉起相機。可就在此時，我們的船隻上有了一段小小插曲。一位發福的中年男子爲了拍下這江南水鄉特有的風韻，把家人定格在這秀麗的圖畫中。從左面挪到右面，使我們的船大搖大擺，嚇得大家驚叫起來，幸虧及時復位，才穩住船身。但卻留下了“後遺症”。我女兒到了哪裏再也不敢坐小船了，給我們出了個小小的難題。