郝連成桔林墨綠，杜鵑粉紅，道觀絳紫，遠天灰白。
吸着一路的桔花香味，程先生帶我來到了委羽山腳下看這裏的大有宮。大有宮是個道觀，傳說台州的道教就是在這裏發源的。
委羽山座落在黃岩城關南，山下一個自然村叫羽村，通向村裏路口的一座牌坊上寫着“第二洞天”，題字的人落款任政。任政是本地人，當代著名書法家。
村子不大，家家辦廠，主要生產兒童自行車和配件，從錯落有致的小樓房建築上可以看出這村子的富裕。
大有宮在村西的山窩，有三山屏圍，翠竹擁抱，紫色大牆，飛檐高翹。新修的山門，大門兩端車輪般的圓圈裏畫着象徵八卦的陰陽魚，象兩隻黑白分明的大眼晴瞪着山外。
繞進山門，東北朝向的角門上橫懸一匾：大有宮。題匾時間是中華民國二十二年。
裏邊的建築也都是那個時期的，牆面破損，門窗朽敗，神象蒙塵。一個駝背的道人坐在一條三條腿的長凳上，呆望着牆角舊瓦檐下的那片粘着一個飛蟲的蜘蛛網。聽到我們進來的聲音朝這邊望了一眼，那目光分明透出了一種對我們凡夫俗子厭棄。
程先生介紹：這裏幾次失火，裏邊的東西都沒有了，前幾年來了個道長，想重振山門，道教協會也大力支持，籌了一些錢，修了迎面的山門。落成時把全國各地的道友請來不少，吃喝了好幾天，香火也真的旺盛了好些日子，道士們都慶幸來了個好長門。誰知這長門也與時俱進，先是買了摩托車，後來又配上了能照象的手機。最後來又請來一個花枝招展的女祕書，說是幫助管賬。也不知在哪個風清月朗的晚上，女祕書破了長門的童身，再後來他們就捲款而去，也不知到哪去雙修雙練了，留下了一堆欠施工隊的濫賬。聽到這裏我想起了一次在火車上聽同臥鋪的遊客講他在一個院寺的和尚室裏看到很多壯陽補品的事來。不禁感慨：現在找一片淨土真的很難呢。
程先生是這裏的文化名人，畫得一手好山水，書法也寫得出色，當地很多匾額都是他手跡。在殘破的“騎鶴觀”，他指着檐前蒼樸大氣的觀名匾額告訴我，這匾是他朋友潘觀森題寫的，潘觀森也叫三木，是當地著名的書法家，永寧公園裏那些大頑石上的景觀題字凡是沒落款的都是他的手筆。可惜去年得了喉癌已騎鶴仙去了。
看着這千年道觀的殘敗，想到人生的無常，程先生現出了一種少有的悽然。
在一堆幹樹枝遮掩的牆角，被歲月吞噬得有些斑駁的石碑上記載着這個道觀的興衰。經過文化革命字跡模糊。看不出名堂，還得聽程先生介紹：
兩千多年以前，漢高祖劉邦的三太子劉奉林看這裏水秀山青，東有九峯山輸香送翠，北面永寧江平緩溫柔，氣盛物茂，白鶴成羣，便來這裏結廬煉丹。自號大有道人。一天，他夢到王母娘娘讓他上天赴番桃盛會。就跨上一隻白鶴飛天而去，白鶴飛起時落下了一根羽毛就化做了眼前這座羽山。此後這裏就成了道家的盛地，香火也不斷地興旺起來，民國時的那個掌門人很有學問，喜歡書畫，經常請各地名家來搞書畫筆會，爲保留那些書畫專門建了個藏畫閣，裏邊有很多名家作品，吳昌碩、蒲華的字畫都收藏不少，可惜文化大革命時全都讓造反派給掃“四舊”燒了，那些字畫就燒了好幾天。現在一幅吳昌碩的字畫就好幾十萬。程先生臉上的那種可惜的神情沒照下來真的讓我可惜。
道觀後院的山角下有一山洞，很是寬敞，能開進一輛吉普車，進洞幾米遠的地方供着呂洞賓的神象，燭光昏暗，有陰冷潮溼的感覺。再進幾米有一鐵欄擋住去路，欄裏立石上寫着：此洞可通東海，到那能見龍宮。
“真的。”程先生看我露出疑惑的神情告訴我。
“據說當年有個人想探一下這洞到底能通多遠，就挑了一擔蠟燭進去了，走啊走，一擔蠟燭點沒了，也沒走到頭，以後就再也沒人進去過了。”
我看洞兩邊都是用方石砌成，長滿苔蘚。私下猜想可能是過去打仗時軍隊的通道，歷史上方臘起義就在這裏，戚繼光抗擊倭寇也在這裏，或許是那時的遺蹟吧。
說起這道觀的文物老程說最值得一看的是這裏一口大鐘了，傳說當年有兩個小孩在江邊幹活，一個放牛，一個澆菜，一場大雨過後從江的上游漂下來兩口大鐘，澆菜的孩子就用舀糞的勺子邊划水邊喊：“過來，過來。”那鍾競呼呼悠悠順水漂走了。另一個孩子則用趕牛鞭子喊“過來，過來。”第二口鐘就順從地漂了過來。原來道家的祖先老子出函谷關騎青牛就是手搖鞭子的，那鍾也通靈氣，從此就留在了這裏。遺憾的是那鍾本來一雄一雌，漂走的那是雄鍾，留下的是口雌鍾。所以這裏只能成爲“第二洞天”了。程先生講的很象民間故事，有些浪漫的色調。我看看眼前衰敗下來的道觀怎麼也不能相信這裏能是“第二洞天”。第一洞天在那裏呢？當年的那口雄鍾落在那裏了嗎？
天又來雨了，雲頭有些發暗。
臨走，我又回頭瞅瞅角門上的“大有宮”三個字心裏嘀咕：劉邦的太子怎麼起這麼個俗氣道名，人家都是什麼“清風”“紫陽”“玄機”一類有點仙風道骨的感覺。
一天，偶然看《周易》原來“大有”是《易經》裏的一個卦名，這卦成象是：乾下離上。卦辭曰：大有者，寬也，柔得尊位，官祿日實。掩惡揚善，豐財和義，廣納包容，成物之美，自天佑之，無不吉利。
原來這“大有”一詞還真的有些來頭。只是這卦辭裏透出的逐名求利的味道和道家所追求的清靜無爲境界有些相去甚遠。
2007-4-24
郝連成桔林墨綠，杜鵑粉紅，道觀絳紫，遠天灰白。
吸着一路的桔花香味，程先生帶我來到了委羽山腳下看這裏的大有宮。大有宮是個道觀，傳說台州的道教就是在這裏發源的。
委羽山座落在黃岩城關南，山下一個自然村叫羽村，通向村裏路口的一座牌坊上寫着“第二洞天”，題字的人落款任政。任政是本地人，當代著名書法家。
村子不大，家家辦廠，主要生產兒童自行車和配件，從錯落有致的小樓房建築上可以看出這村子的富裕。
大有宮在村西的山窩，有三山屏圍，翠竹擁抱，紫色大牆，飛檐高翹。新修的山門，大門兩端車輪般的圓圈裏畫着象徵八卦的陰陽魚，象兩隻黑白分明的大眼晴瞪着山外。
繞進山門，東北朝向的角門上橫懸一匾：大有宮。題匾時間是中華民國二十二年。
裏邊的建築也都是那個時期的，牆面破損，門窗朽敗，神象蒙塵。一個駝背的道人坐在一條三條腿的長凳上，呆望着牆角舊瓦檐下的那片粘着一個飛蟲的蜘蛛網。聽到我們進來的聲音朝這邊望了一眼，那目光分明透出了一種對我們凡夫俗子厭棄。
程先生介紹：這裏幾次失火，裏邊的東西都沒有了，前幾年來了個道長，想重振山門，道教協會也大力支持，籌了一些錢，修了迎面的山門。落成時把全國各地的道友請來不少，吃喝了好幾天，香火也真的旺盛了好些日子，道士們都慶幸來了個好長門。誰知這長門也與時俱進，先是買了摩托車，後來又配上了能照象的手機。最後來又請來一個花枝招展的女祕書，說是幫助管賬。也不知在哪個風清月朗的晚上，女祕書破了長門的童身，再後來他們就捲款而去，也不知到哪去雙修雙練了，留下了一堆欠施工隊的濫賬。聽到這裏我想起了一次在火車上聽同臥鋪的遊客講他在一個院寺的和尚室裏看到很多壯陽補品的事來。不禁感慨：現在找一片淨土真的很難呢。
程先生是這裏的文化名人，畫得一手好山水，書法也寫得出色，當地很多匾額都是他手跡。在殘破的“騎鶴觀”，他指着檐前蒼樸大氣的觀名匾額告訴我，這匾是他朋友潘觀森題寫的，潘觀森也叫三木，是當地著名的書法家，永寧公園裏那些大頑石上的景觀題字凡是沒落款的都是他的手筆。可惜去年得了喉癌已騎鶴仙去了。
看着這千年道觀的殘敗，想到人生的無常，程先生現出了一種少有的悽然。
在一堆幹樹枝遮掩的牆角，被歲月吞噬得有些斑駁的石碑上記載着這個道觀的興衰。經過文化革命字跡模糊。看不出名堂，還得聽程先生介紹：
兩千多年以前，漢高祖劉邦的三太子劉奉林看這裏水秀山青，東有九峯山輸香送翠，北面永寧江平緩溫柔，氣盛物茂，白鶴成羣，便來這裏結廬煉丹。自號大有道人。一天，他夢到王母娘娘讓他上天赴番桃盛會。就跨上一隻白鶴飛天而去，白鶴飛起時落下了一根羽毛就化做了眼前這座羽山。此後這裏就成了道家的盛地，香火也不斷地興旺起來，民國時的那個掌門人很有學問，喜歡書畫，經常請各地名家來搞書畫筆會，爲保留那些書畫專門建了個藏畫閣，裏邊有很多名家作品，吳昌碩、蒲華的字畫都收藏不少，可惜文化大革命時全都讓造反派給掃“四舊”燒了，那些字畫就燒了好幾天。現在一幅吳昌碩的字畫就好幾十萬。程先生臉上的那種可惜的神情沒照下來真的讓我可惜。
道觀後院的山角下有一山洞，很是寬敞，能開進一輛吉普車，進洞幾米遠的地方供着呂洞賓的神象，燭光昏暗，有陰冷潮溼的感覺。再進幾米有一鐵欄擋住去路，欄裏立石上寫着：此洞可通東海，到那能見龍宮。
“真的。”程先生看我露出疑惑的神情告訴我。
“據說當年有個人想探一下這洞到底能通多遠，就挑了一擔蠟燭進去了，走啊走，一擔蠟燭點沒了，也沒走到頭，以後就再也沒人進去過了。”
我看洞兩邊都是用方石砌成，長滿苔蘚。私下猜想可能是過去打仗時軍隊的通道，歷史上方臘起義就在這裏，戚繼光抗擊倭寇也在這裏，或許是那時的遺蹟吧。