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刻苦讀書的名言

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書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟。

刻苦讀書的名言

人的天才只是火花,要想使它成爲熊熊火焰,那只有學習!再學習!! 讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)

非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮) 書是逆境中的慰藉。

書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。

世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。

年輕時讀書就像迎着朝陽走路。

最淡的墨水也勝過最強的記憶。

精神能補物質的不足。

玉不啄,不成器;人不學,不知道——《禮記》志向遠大的:

立志、工作、成功,是人類活動的三大要素

我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什麼。

業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。

再高深的學問也是從字母學起的。

寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。

讀書在某種意義上來說是養心。

知識上的富有可以享受心靈上的滿足。

不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現。

學習不但意味着接受新知識,同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。

不信書不能提高境界,光信書不如無書。

掉進知識情網中的人,時時品嚐着知識的甜蜜。

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

燕雀戲藩柴,安識鴻鵠遊。

窮且益堅,不墜青雲之志。

大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。

燕雀安知鴻鵠之志哉!

勤奮好學的:

穿着飲食可以因陋就簡,而搞學問是不能因陋就簡的。

努力耕耘,少問收穫。

在學習中取得知識,在戰鬥中取得勇敢

勤動筆墨勤看書。

知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。

語言是心靈和文化教養的反映。

高尚的語言包含着真誠的動機。

勤學和知識是一對最美的情人。

學到很多東西的決竅,就是一下子不要學很多的東西。

一個人的度量是一種精神力量,是一股強大的文明力量。

書都讀得來的人,還怕有什麼做不來的。

成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創精神來自他們的博學。

作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。

興於《詩》,立於禮,成於樂——孔子

己所不欲,勿施於人——孔子

讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫

讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹

立身以立學爲先,立學以讀書爲本——歐陽修

讀萬卷書,行萬里路——劉彝

黑髮不知勤學早,白髮方悔讀書遲——顏真卿

書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙

書猶藥也,善讀之可以醫愚——劉向

少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲——陳壽《三國志》

熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游

問渠那得清如許,爲有源頭活水來——朱熹

舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾

千里之行,始於足下——老子

路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原

奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明

讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹

非學無以廣才,非志無以成學——諸葛亮

莫等閒,白了少年頭,空悲切——岳飛

發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾

鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪

立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮

關於刻苦專研的名言警句摘抄大全

1. 凡事都要腳踏實地去作,不弛於空想,不騖於虛聲,而惟以求真的態度作塌實的工夫。以此態度求學,則真理可明,以此態度作事,則功業可就。

2. 夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。

3. 搞科學工作需要人的全部生命,八小時工作制是行不通的。

4. 古今中外,凡成就事業,對人類有作爲的無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結果。

5. 莫愁前路無知己,天下誰人不識君!

6. 知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。

7. 知識猶如人體的血液一樣寶貴。

8. 天才不能使人不必工作,不能代替勞動。要發展天才,必須長時間地學習和高度緊張地工作。人越有天才,他面臨的任務也越複雜,越重要。

9. 天生我才必有用。

10. 不患人不知,惟患學不至。

11. 無論天資有多麼高,他仍需學會了技巧來發揮那些天資。

12. 胸中不學,猶手中無錢也。

13. 一切真正的天才,都能夠蔑視誹謗;他們天生的特長,使批評家不能信口開河。

14. 有教養的人的遺產,比那些無知的人的財富更有價值。

15. 有人天生有智慧;但他們,就象生來富有的人們,由於忽視對財富的培植增益,由於欠上債務,最後可以變成乞丐;而且失去他們的名聲。

16. 求知是人類的本性。

17. 人才乏於上,則有沉廢伏匿在下,而不爲當時所知者矣。

18. 人的知識是力量,青年應當是知識上很有力量的人。

19. 如果是玫瑰,它總會開花的。

20. 若是一個人對於某一種技藝沒有知識,他對於那種技藝的語言和作爲,就不能做正確的判斷了。