史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一，一起來欣賞一下史鐵生的經典作品語錄吧!以下是本站小編爲你精心整理的史鐵生作品經典語錄摘抄，希望你喜歡。
史鐵生作品經典語錄摘抄
1) 我經由光陰，經由山水，經由鄉村和城市，同樣我也經由別人，經由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進我的心魂，雕琢我，塑造我，錘鍊我，融入我而成爲我。——史鐵生《病隙碎筆》
2) 不過，但凡遊歷總有酬報：異地他鄉增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘鍊意志，生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。——史鐵生《病隙碎筆》
3) 幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠要依靠着它。——史鐵生《靈魂的事》
4) 沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水於浪永久的夢想意義。——史鐵生《靈魂的事》
5) 不能走遠路卻有遼闊的心。——史鐵生《我與地壇》
6) 我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如郵票，有些是用於寄信的，有些僅是爲了收藏。——史鐵生《我與地壇》
7) 世界是什麼?如果世界被我們認識窮盡，我們一向所說的世界到底是什麼呢?我想，這世界，就重疊在我們的心靈上，雖然我們不能窮盡它，但是它就在那兒，以文學的名義無止無休地誘惑着我們，召喚着我們。——史鐵生《靈魂的事》
8) 人有一種壞習慣，記得住倒黴，記不住走運，這實在有失厚道。——史鐵生《病隙碎筆》
9) 生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身侷限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦、超越侷限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。——史鐵生《病隙碎筆》
10) 悵然若失，是一個少年皈依真理的時刻。——史鐵生《務虛筆記》
關於史鐵生作品經典語錄摘抄
1) 要是有些事我沒說，你別以爲是忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。——史鐵生《我與地壇》
2) 夢想使你迷醉，距離就成了歡樂;追求使你充實，失敗和成功都是伴奏;當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。——史鐵生《靈魂的事》
3) 人生有三種根本的困境。第一，人生來只能註定是自己，人生來註定是活在無數他人中間，並且無法與他人徹底溝通。這意味着孤獨。第二，人生來就有慾望，人實現慾望的能力，永遠趕不上他慾望的能力。這是一個永恆的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味着恐懼。——史鐵生《命若琴絃》
4) 死不足惜，關鍵是活着。一個正常人的死，並不比一個殘疾人掙扎着活下去更難思議。不幸的人掙扎地活着是生與死的較量證明着生。生命之美不在於一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活着卻是難的。——史鐵生《史鐵生文集》
5) 人太容易於實際中走失，駐足於路上的奇觀美景，而忘了原本是要去哪兒。——史鐵生《意林》
6) 仁慈在於，只要你往前走，他總是給路。在神的字典裏，行與路共用一種解釋。——史鐵生《病隙碎筆》
7) 但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅着走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒着爬上山巔散烈烈朝暉之時。——史鐵生《我與地壇》
8) 我們尤其要注意：任何以自己的觀念干涉別人愛情的行爲，都只是一股逆流。——史鐵生《我與地壇》
9) 我用手去接那晶瑩的雪花，雪融化在掌心裏，像一滴淚。——史鐵生《沒有太陽的角落》
10) 多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。——史鐵生《我與地壇》
11) 就命運而言，休論公道。——史鐵生《我與地壇》
12) 所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。——史鐵生《病隙碎筆》
13) 待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以後我才漸漸聽出，母親這話實際是自我安慰，是暗自的禱告，是懇求與囑咐。——史鐵生《靈魂的事》
14) 任何思想都是有限的，既是對着有限的事物而言，又是在有限的範圍中有效。靈魂則指向無限的存在，既是無限的追尋，又終歸於無限的神祕，還有無限的相互干涉以及無限構成的可能。思想可以依賴理性;靈魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。思想說到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿，它要求着愛和信任愛。思想與靈魂有其相似之處，比如無形的干涉。——史鐵生《病隙碎筆》
15) 我一直要活到我能夠歷數前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。——史鐵生《永在》
16) 人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運並不受賄，但希望與你同在，這纔是信仰的真意，是信者的路。——史鐵生《病隙碎筆》
17) 四百多年裏，它侵蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的硃紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。——史鐵生《我與地壇》
18) 喜歡但是不愛，愛卻又並不喜歡，可見喜歡與愛並不是一碼事。喜歡，是看某物好甚至極好，隨之而來的念頭是：欲佔有。愛，則多是看某物不好或還不夠好，其實是盼望它好以至非常好，隨之而得的激勵是：願付出。——史鐵生《愛情問題》
19) 死是一件無須乎着急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。——史鐵生《我與地壇》
20) 你不必非得看過多少本書，但你要看中這沉默，這黑夜，它教會你思想而不單是看書。你可以多看些書，但世上的書從未被哪一個人看完過，而看過很多書卻沒有思想能力的人卻也不少。——史鐵生《病隙碎筆》
史鐵生作品經典語錄
1) 愛情的根本願望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。——史鐵生《務虛筆記》
2) 此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。——史鐵生《我與地壇》
3) 你是獨特的，但你必須向統一讓步;你是自由的，但你必須向禁忌妥協。因爲你渴望親近羣體，渴望他們的接受。你害怕被羣體驅逐。因而你是孤獨的，你是獨特但孤獨的心魂。生來如此。生，就是這樣，永遠都是這樣。——史鐵生《務虛筆記》
4) 生命的意義本不在向外的尋取，而在向內的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實現，那便是神性對人性的要求。這要求之下，曾消散於宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失於命運之無常的生命意義重又聰慧起來，受困於人之殘缺的生命意義重於看見了路。——史鐵生《病隙碎筆》
5) 人的命就像這琴絃，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴絃》
6) 人可能捨棄一切，卻無法捨棄被理解的渴望。——史鐵生《愛情問題》
7) 上帝從來不對任何人施捨“最幸福”三個字，他在所有人的慾望面前設下永恆的距離，公平的給每一個人以侷限。——史鐵生《命若琴絃》
8) 人與上帝間有着永恆的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。——史鐵生《靈魂的事》
9) 歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓延，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數的歷史和無限的時間因破碎而成片段。互相淹沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。——史鐵生《記憶與印象》
10) 無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰。——史鐵生《命若琴絃》
11) 忘記和不曾察覺的事，等於從未發生。——史鐵生《務虛筆記》
12) 每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀衆都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因爲他老以爲這齣戲與自己無關。每一個倒黴的觀衆都是因爲他總是坐得離舞臺太近了。——史鐵生《我與地壇》
13) 我常覺得這中間有着宿命的味道：彷彿這古園就是爲了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。——史鐵生《我與地壇》
14) 人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時空，需要一回心魂的酣暢表達，是要以藝術的真去反抗現實的假，以這劇場中的可能去解救現實中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實現去探問那佈滿於四周的不現實。——史鐵生《病隙碎筆》
15) 徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。——史鐵生《病隙碎筆》
16) 白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。——史鐵生《病隙碎筆》
17) 就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置於腦後，輸光了褲子也還是對下一局存着飽滿的好奇和必贏的衝動。這有什麼不好。這有什麼不好?——史鐵生《靈魂的事》
18) 人不能沒有愛，尤其不能沒有所愛。不能被愛固然可怕，但如果你愛的本能無以寄託就更可怕。假如不能被愛是一條黑暗的小路，燃着愛的心還可以照耀着你前行，但倘若全無所愛，便如那綿綿的秋雨，把你的生活打的僵冷。——史鐵生《命若琴絃》
19) 可是不必着急的事並不證明是一件不必拖延的事呀?——史鐵生《我與地壇》
20) 不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因爲愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠的動詞，無窮動。——史鐵生《務虛筆記》
21) 我是我的印象的一部分，而我的全部印象纔是我。——史鐵生《務虛筆記》
22) 我們叫做開始的往往就是結束，而宣告結束就是着手開始。終點是我們出發的地方。——史鐵生《務虛筆記》
23) 每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀衆都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因爲他老以爲這戲劇與自己無關。每一個倒黴的觀衆都是因爲他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子裏坐着，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。——史鐵生《我與地壇》
24) 人真正的名字叫作：慾望。——史鐵生《我與地壇》
25) 一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的節日。——史鐵生《我與地壇》
26) 殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個孤獨尋找另一個孤獨時，便有了愛的慾望。——史鐵生《務虛筆記》
27) 我看不見那個吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空裏低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現在，響在未來，迴旋飄轉亙古不散。——史鐵生《我與地壇》
28) 我什麼也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。——史鐵生《我與地壇》
29) 科學的要求是真實，信仰的要求是真誠。科學研究的是物，信仰面對的是神。科學把人當做肉身來剖析它的功能，信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。科學在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在無限的存在面前虛懷若谷。科學看見人的強大，指點江山，自視爲世界的主宰，信仰則看見人的苦弱與醜陋，沉思自省，視人生爲一次歷練與皈依愛願的旅程。——史鐵生《病隙碎筆》
30) 時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷於實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄爲。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規則暢行無阻，讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演着緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢想，都彷彿被預設的程序所圈定。——史鐵生《靈魂的事》