俯仰方知天地闊
——閒話雁峯寺聯
雁峯寺在衡陽市南的回雁峯。回雁峯是南嶽七十二峯中的首峯。世傳鴻雁至此而返，寺爲唐天寶(公元742年)重建。抗日戰爭中被日本鬼子焚燬，僅存前殿，目前又重修，成爲遊覽勝地。
雁峯寺楹聯較多，大都與雁有關聯，請看：
真誠招來飛鴻落;
深情激靜玉石開。
此聯化用俗語：“真誠所至，玉石爲開。”只要有真誠，南來北往的鴻雁就會飛到眼前來，更何況玉石呢?
無名氏的一副長聯，第一個字就是雁：
雁序本無心，形影偶留，便令壽域同登，福田廣種;
峯巒如有意，菩提常住，管教佛宇清淨，道場莊嚴。
來去無蹤的雁行，有時排成一個人字形，能使信佛的人貽享天年，得到好的報應;而在七十二峯下的寺廟，更能使信佛的人豁然開悟，對“覺、智、道”有深刻的領會，從而達到如日開朗的徹悟境界。
下一聯，也是無名氏寫的，上聯的最後一字是雁：
壽者原有相，覺路常開，希衆生都悟寒潭雁;
佛法本無邊，慈航普渡，願比丘同登須彌峯。
全聯都是佛家語，什麼“有相”、“覺路”、“無邊”、“慈航”，連須彌峯都是印度傳說中佛山名。佛教主張萬有皆空，心體本寂，並說佛菩薩能以大慈悲，救度衆生，出生死海，有如舟航。
咸豐舉人，授翰林院檢討，湘潭人王闓運(1833—1916)進雁峯寺，撰聯不提大雁，別開生面，他寫道：
明窗啜茗時，半日閒，三日忙，須勘破庭前竹影;
畫船攜酒處，衡山月，嶷山雲，冷思量城外鐘聲。
這位曾是加侍讀銜的大才子倒也清閒瀟灑一回，他悠然地坐在竹影下，品着名茶，喝夠了，便坐一隻船在水中輕悠地划着，邊喝酒邊聽寺內傳出的鐘聲，沉浸在詩情畫意之中。
雁峯寺的住持破門和尚，能詩能聯，對雁峯寺的感情不同一般，他用白話寫了兩副長聯：
一
上一點，下一點，與我何干，到此處看看，都只爲遊山玩水;
達也好，窘也好，管他怎甚，來這邊走走，無非是拜佛燒香。
二
上乘希佛，上界希仙，上域希聖，庶民無一上一希，我只得仰天問來鴻去雁;
達道立德，達智立言，達人立功，君子有三達三立，誰又能着地便造極登峯。
第一聯，作者看破紅塵，不管遊客是“遊山玩水”，還是“拜佛燒香”，不管遊客是達官貴人，還是平民百姓，一律不聞不問，與他無干，他只管自已唸佛修身，好一個不管閒事的和尚!第二聯比第一聯更灑脫，連那些希佛，希仙、希聖都不屑看一眼，只關心鴻雁的來來去去，勸告世人要腳踏實地去追求自已的願望，不要圖僥倖取得成功。