怎樣才能做到有修養呢?其實，日常生活中的一言一行，甚至一個小小的細節都能體現一個人的修養。有哪些關於修養的勵志日誌?以下是本站小編爲你整理的關於修養的800字作文日誌，希望能幫到你。
修養的800字作文日誌篇一
哲人說：修養，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。一個人仰不愧於天，俯不怍於地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養，那麼這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。可見，修養是人生的試金石。
修養，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那麼清新自然，那麼無塵無染。
對於修養，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養。”阿密埃爾說：“人要正直，因爲在其中有雄辯和德行的祕訣，有道德修養的影響力。”
正因爲具有修養的力量，纔有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。可見，修養的力量無法比擬，修養的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養才成爲了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居爲整修府第，地界不清而發生爭執。張英得知，只做一詩：“千里修書只爲牆，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀後立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的，正是因爲他崇高的修養感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承着“讓他三尺又何妨”的態度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的。可見，具有修養的人，他的人格魅力纔會顯現在世人面前。
芸芸衆生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕於途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養現象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養的行爲。這應該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行爲將會給衆人留下什麼印象，即使他們在別處做得再好，也無濟於事，因爲他們的荒唐行爲已載入史冊，不容塗抹。
修養是石，敲出星星之火;修養是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把，走向未來，來創造人生的奇蹟，擦亮這一顆試金石!
修養的800字作文日誌篇二
修養是一盆火，融化了結冰的心;修養是一杯酒，溫馨了陌生的人;修養是一陣春風，吹綠了人生的季節;修養是一道陽光，照亮了前進的路。一顆純淨的修養之心，是一泓清泉，它涵養着人類文明最純淨的思想;一顆美麗的修養之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個生意盎然的春天;一顆繽紛的修養之心，是一片雲霧，它牽引出的是彩霞滿天……
那麼，何爲修養F修養以形形色色的個體呈現於芸芸衆生中。有修養之人，苦淋於狂風暴雨之中，但他眼中並不是苦澀的淚水，而是美麗的彩虹;有修養之人，攀援於峭壁之上，他心中沒有一失足粉身碎骨的畏懼，有的只是對頂峯奇景映日輝煌的渴望;有修養之人，獨行於漫天風沙的大漠裏，而他的視野中不是露於荒野的白骨，而是通向綠州的路標……修養，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的路標……修養，留給臨逝前一個無怨無悔的微笑，贈於今人一個矢志不渝的追求。這就是修養，一座輝煌燦燦的金橋，一端是現實的此岸，一端是理想的彼岸。只有修養在，才能涉驚濤履平川，攀高峯，一往無前!。
李太白在貴妃捧硯，力士脫鞋的官場虛華之後，依然有着“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養;杜甫在官場落敗，仍能站於人格的高度去審視那些曾經排擠他的政客之流，高呼“歸去亦無風雨亦無情”之修養;而受時代的限制，一些人常常不得志;江州司馬，淪落大涯，淚溼青衫;蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢”;陸放翁臨終低吟“萬事空”;秋瑾女士獄中慨嘆“秋風秋雨愁煞人”;更有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的豪放修養。他們不甘平庸，不甘平凡，因此，修養使他們的精神閃光，人生輝煌。
魯迅在“叫喊於生人中，既無贊同又無反對”的黑暗社會中，毅然決然地發出“救救孩子”的呼喊，這是先驅者的崇高修養;毛澤東少小離家卻“心繫天下”，“埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”，何等氣度!只有這樣的人，才配高歌“俱往矣，數風流人物，還看今朝!”可見，修養是一面鏡子，可映出人格的高下;修養是一柄雙刃劍，用以利衆則萬事可成，利己則譭譽終身。棄燕雀之小修養，揚鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負之重任啊!吾本庸人，世俗不堪?我們缺少的只是一顆有修養的心啊1讓修養作爲我們人生航船的發動機，攜着我們向人生制高點全速進發!
修養的800字作文日誌篇三
世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內心的道德準則——早已隨歲月之流遠去而又永恆在歷史星空閃爍的前人康德如是說。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋;大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受着“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“苟生”。那時的他，需要何等的修養、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而，他的修養戰勝了嘲諷、鄙視。戰勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨着終於完成。因此，“忍耐”這樣一種修養便在後人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”聽到此語，什麼人的心靈能不震撼，什麼樣的人士能不肅然起敬?幾經利誘、幾經威脅幾經折磨，住進陰溼地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養，在後人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質。誰又能說這些品質不是源於內心極高的修養?
“英雄，不是因爲武力而稱雄的人，而是因爲心靈而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個定義，我由衷地讚賞。
喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“靜以修身，儉以養德”的品德修養。我想，他之所以會觀天象，會用風勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養吧!
我們現在極倡素質教育，而社會上有些人缺乏的正是一種修養的基本素質。古之成大事者，無一不是德才兼備之人，而古往今來，誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人讚譽的事業呢?
你是否和我一樣，在爲做一個真正英雄而奮鬥着，那麼讓我們一起去修身養性吧!
先有修養，後成大業，再做英雄!