人可有傲骨，但不可有傲氣，我們都需要這樣的勵志文字和文章來激勵自己的青春，那麼勵志青春短篇文章都有哪些呢?下面就一起來看看本站小編爲大家精心推薦的勵志青春短篇文章吧，希望能夠對您有所幫助。
勵志青春短篇文章：成長是與不夠優秀的自己和解
我很少認爲自己優秀。
小時候是學不會哭泣、賣乖、懂事，得不到大人的誇讚和獎賞;長大一些讀書又不夠好，不善交際，老師和同學很少關注自己;總算跌跌撞撞地找到以後要走的路，在決定努力寫作的時候，又發現在做這件事並且有才華的人多如過江之鯽。時間讓我認識到，我是一個不漂亮、不苗條、不富有、缺少天分和文字直覺的人。
跟現在的朋友聊起小時候的事，她說小時候覺得自己非常特別，一定和別人不一樣。她認爲自己的身體裏沒有器官，是獨立而不同的個體，但有次生病需要照X光，她在醫院裏看着片子非常失落，因爲她發現自己與其他人沒有什麼不同，相同的構造，相同的器官。她第一次體會到沮喪這樣高端的感覺。
不知道你是不是也有這樣的經歷，有許多讓現在的自己發笑的想法，並認爲當時的自己幼稚且荒唐。
曾經的我認爲現實中有嫦娥，她可以幫我完成暑假作業;認爲我在晨讀時間隨機哼出的歌詞，可以紅遍中國;認爲自己擁有稀缺的血液，能夠拯救世界;認爲我手背上心形的粉色胎記，是上一輩子留下的記號;認爲有其他平行空間，生活在那個世界的人可以看到我，諸如此類。
當然，隨着長大我發現這些認爲統統不成立。有一段時間我非常不開心，覺得自己一無是處，因爲跟想象中的“我”比起來，自己實在太平凡太普通了。我很生氣，生氣我怎麼能是這個樣子!
這個發現是不是有些殘酷?
但，這個世界上也有奮起直追、笨鳥先飛、大器晚成等成語。有27歲才正式學畫，到56歲名聲大震的齊白石;有47歲纔打算揭竿而起，55歲建立大漢王朝的劉邦;有65歲纔出版第一本書的作家勞拉·英格爾斯·懷德。我不知道他們小的時候是如何看待自己和世界的，至少，後來他們知道了平凡的自己，可以努力改變，並做一些不平凡的事情。
人不能一直停留在想象，這樣十分消耗比高原氧氣還稀薄的自信。一旦失去自信，在不知創造並且懷疑自己的情況下，人很容易窒息。會被平凡的生活扼住脖子，透不過氣，然後放棄掙扎的能力。
我慢慢地放過自己，瞭解自己沒有超凡的能力。接納這樣的自己，去盡力改變思想不夠成熟、寫作技能宛如新生嬰兒的自己。
時間讓人的身體成熟，但也帶來思想的空虛。身體像一件單薄的容器，經不起敲擊，很容易破碎。思想如鋼鐵、石塊、泥沙，每增加一些知識，就像在容器裏投入一些貼補壁面的材料，慢慢地，軀體和思想相稱，才能變得堅不可摧。
但如果不將皮囊中填入實質的內容，放縱思想的空虛，人一旦遇見現實鋒利的針尖，皮囊就會被扎破，空虛如風飄散，身體將變成萎縮而乾癟的氣球。
我知道自己需要鋼鐵、磚塊和泥沙，所以在不斷修煉着。
關於想讀的書、想鍛鍊的身體、想變得更漂亮的外表、想獲得讀者認可的心情、想寫出精彩內容的才華……對於這些追求，我一刻也沒停止過。但偶爾也因疲憊懈怠讀書，因懶惰而放鬆健身，因妥協於平凡的眉眼而不去打扮，因一些忽略和批評而拒絕接受，因不曾得到天賦的垂青而異常失落，這些瞬間，是阻礙我的沼澤、沙漠、鴻溝或懸崖，我曾停在它們前面，因爲害怕陷入危險，可是有什麼比平庸更危險呢?
我拒絕平庸的方式有些土氣，是出走、讀書和抗拒融入平淡的生活。確切地說是思想上抗拒融入平淡的生活。
我在努力變成一個有趣的人。當內心出現懊惱、煩躁、猶疑、憤怒的時候，我都勸告自己，不要這樣，生活還有許多有意思的事情需要去做。
煩躁就坐下來看風景，疲憊就停下來聽音樂，孤獨就讀治癒的故事，憤怒就換上衣褲去奔跑發泄。把每一天的經歷都仔細感受，發呆、快走、被碰撞、受委屈、同情生病的虛弱者、愛慕漂亮的明星、期待一場愉快或悲傷的戀情，這些都是我在做的事。
我希望時間能帶來真正的成長，而不是每年更改的數字。
接納自己的普通，讓努力的自己和現在不夠優秀的自己和解吧。
勵志青春短篇文章：優秀不夠，你是否無可替代
前些時間我們工作室招人的時候，一個小姑娘笑嘻嘻地進來了。看了她的作品，很不錯，於是就問她：“你想面試哪個崗位呢?”
她說：“剪輯。”
其實我挺想聘她的，但是我們劇組的剪輯既刻苦，能力又強，而且預算又不夠，矛盾中，我問：“有沒有想過換一個職位，比如說特效什麼的。”
她說：“我不會啊。”
我說：“那你還會什麼?”
她愣住了一下，繼續說：“我剪輯很不錯的，您看了我的作品應該知道。”
那時我非常矛盾，因爲她確實很優秀，可是工作崗位已經滿了。優秀的人很多，她可以被替代，先來後到，所以我們討論了一會兒，最後推薦她去了另外的工作室。本來故事應該結束了。可是當天晚上，小姑娘給我發了一條很長的短信，問：“我很想加入你們的團隊，而且我的能力也不差，爲什麼不要我?”
其實換成其他人，就不回覆了。而我好爲人師的臭毛病又出來了，我想了半天，回了一條很長的短信：“小美，我們都看出你很優秀，可是剪輯這項工作你還沒有做到極致，雖然我們都看到你到我們這裏來後能力會提升得很快，你有超強的潛力，可是我們已經有了一個剪輯師，崗位已經滿了。你雖然優秀，但運氣不是那麼好，可是你知道如果一個人無可替代，他的運氣可能就好得多，下次一定要多學點兒能拿得出手的東西，會更好的!告訴你一句話，在以後的學習、工作中，記得，優秀不夠，一定要卓越，一定要無可替代纔是最重要的。”
那天以後，小姑娘和我成了很好的朋友。我們經常一起吃飯，直到今天，她已經與大工作室簽約了，月薪上萬。她的微博個性簽名上寫着：優秀不夠，你是否無可替代。
其實只要你還在讀文字，每天沒有睡到中午，玩遊戲沒有玩到半夜，沒有喝酒喝到天亮，那麼你就是那種正在努力的人，一個一直看着陽光、盯着未來的人，一定是一個優秀的人。可是，爲什麼一個優秀的人還是被理想的公司拒絕，被自己的夢想拒之門外?因爲其實在這個世界上，沒有什麼只要努力就一定能成功的。畢竟努力的人很多，在大城市，最不缺的就是夢想，最不差的就是優秀的人。可是，你優秀又能怎麼樣，每個人對於優秀的評價又不一樣，既然優秀不夠，就讓自己無可替代吧。
而無可替代的方式有兩種：一是做別人不願意做的事情;二是把別人都能做好的事情做卓越。這樣的人，纔是這個社會真正需要的。
北大古生物專業一個女生的畢業照在網上瘋傳，因爲那個系只有她一個人，大家都在調侃她上課肯定不能逃課;有些人在羨慕她，因爲她不用愁找不到工作。因爲如果社會上只有一個對應的崗位，沒有關係戶的前提下，這個崗位非她莫屬;如果有兩個呢，那麼兩個單位就會競爭要她，給她更高的薪酬待遇，因爲她無法替代。這世上有很多人都是這樣，做別人不願意做的事情，做到無可替代。BruceLee去好萊塢之前，有很多武行的高手都在電影中嶄露頭角，但只有BruceLee願意去美國發展，當時很多武術大師都不願意背井離鄉去一個陌生的地方拼事業。而恰巧那時的美國正發生着影視文化大爆炸，BruceLee去了之後，也並不是他的打法比別人都牛，而是因爲他是好萊塢武術組的唯一華人，所以，他變成了國際巨星，成爲一代大師。其實那些所謂的成功人士，很多都是做了別人不願意做的事情，才讓自己無可替代的。
幾年前我在軍校學英語，身邊人都覺得我有毛病。記得無數個夜晚我拿着厚厚的英文字典去自習室，空空的教室對着牆大聲朗讀着、背誦着，那時我在紙上寫了一句話：耐得住寂寞，才能享受繁華。後來這句話在網上被不停地轉發。記得同學問過我一句話：“已經學得很好了，幹嘛還要繼續學?”我說：“好不夠，要拔尖纔可以。”20xx年，我參加了希望英語演講比賽，經過激烈的角逐後，我拿了北京市一等獎、全國第三名。主持人說：“你是我們這個舞臺第一個穿軍裝的演講者。”那段時間很多人問我：“在你那樣一個環境中，都沒人學英語，你爲什麼要學英語?”我笑笑說：“就是因爲沒人學英語，我才學的啊。”
我記得，那段時間腦子裏面都是如何讓我自己變得無可替代的記憶。很感激那段日子，每天跟打了雞血似地學英語，纔能有了今天自己想過的日子。直到今天，我已經開始一心一意地做工作室，拍出好電影。這條路很遠，有很多人都在競爭，而我還會繼續讓自己強大起來，每天進步一點兒，做別人不願意做的領域，把別人都能做的領域做絕，才能無可替代。
我在英語培訓這個行業做了4年，對於這個行業來說，最有名的不是公司高層，也不是工作人員，而是那些擁有一技之長的老師。這些老師一直都是每個公司尋找的。他們有一技之長，是無可替代的。在這個行業呆久了，我逐漸明白了，讓自己強大起來比什麼都重要。
每次讀《水滸傳》時，都會覺得挺有意思的，那些當年風雲江湖的宋江、李逵，最後都沒有好的下場。而最後有善終的、被重用的竟然是吹笛子的蕭讓、刻字的金大堅等這些專才。杜甫留給世界的，也不是他的官職，而是他寫的詩篇。因此，對於我們這一代的人，在這個世界上活下來的利器，其實是一技之長。如果你在體制內工作，決定你命運的是領導的一句，那麼用一技之長活在世界上的人，評價你的是市場給你的相對公平的分數。靠手藝活着，哪怕沒有體制內的穩定，但總是活得自在點兒、舒服點兒，而那些無可替代的手藝人，纔是每個社會機器需要的必要零件。
年輕人，在學習的路上，不要低着頭看書，多去人才市場看看現在社會需要什麼專長，上網看看大型公司缺的是什麼人，把一技之長磨得無可替代，變成自己喜歡的事業。這一路可能很難受，但是，沒有哪個高手在修煉的時候是不寂寞、不難受的，既然選擇無可替代的路，那麼在實現夢想的路上挨兩拳又如何呢?
勵志青春短篇文章：越年青，就越容易感到無聊
如果說人生前半部分的根本特點在於不知滿足地追求幸福，那麼，其後半生則充滿着不幸的惶恐。所有幸福皆爲虛無縹渺之物，而所有苦難則爲實實在在的東西。因而，我們畢竟都變得謹小慎微，所渴望的僅僅是少一點痛苦和那種不再被人打擾的境遇，而不是快樂。
當我們年青的時候，總是想象那些傑出人物和偉大事件會在我們的人生中，伴隨密集的鼓點和僚亮的號角登場亮相;而在老年，當我們回首平生，發現，他們都關門閉戶靜靜地睡着，沒有人注意他們。
人過四十，多數人難免產生憤世嫉俗的毛病。這是很自然的。人們都樂於從自己的性格出發去衡量他人，看到的情形是別人在思維或激情方面遠遠落後於己。所以，他有意不同他人有任何來往，於是不是喜愛孤獨，就是仇恨孤獨，或者顧影自憐。
我們青春時代的活力和歡笑，部分是出於這祥的事實：我們剛登上人生的峯巔，並不知道那邊山腳下等待着的死神。然而我們跨過山巔後，看到的只是道聽途說的死神的真實面目。與此同時，我們躍躍欲試的神情頓時消退，這使得我們的精神突然消沉。此時，悲涼憂戚的嚴肅認真感遂壓倒了青春時節豐富多彩的愉悅。我們在青春時節，視生命爲無盡的長河，毫不珍惜地消磨時光;可是，當我們變得蒼老時，越發感到時間彌足珍貴。猶如一個死囚一步步邁向斷頭臺的感受一般。
從青年人的角度看，生活是一個無窮無盡的遙遠未來;從老年人的角度看，生活卻宛如一個非常短暫的往昔。一個人必須等到年歲已大，纔可能透悟人生。青春時節，時間邁着非常緩慢的步履;因此，我們生命的第一個四分之一階段，不僅是最幸福的，而且也是最漫長的，所以它留下了那樣多的美好記憶。假如我們要人追憶往事，那麼，任何人在此期間可敘說的東西，比下兩個階段都要多得多。這一段生活，就：像時令之春季，日子本身在根本上就變得令人難熬的漫長。
當生活臨近結束時，我們並不知道這到底會發生什麼。不過，爲什麼在老年我們會發現所經歷之生活是如此的短促呢?因爲，此時，我們對這段生活的記憶是非常之少，因而顯得時光之短罷了。於是，我們忘掉了許多無關緊要的事，尤其是我們所經歷的不幸，剩下來的東西當然就爲數不多了。此時，我們活得越長，則會更少考慮那些曾在我們看來是舉足輕重、富有價值的事件。時光往往不留痕跡地逝去。就像航船離岸越遠，岸上之物便越發變化，越難區分和辨認一樣，我們往昔的東西也漸漸淡漠了。
在青春年少時，我們具有完整的意識;而在年老時，我們實際上只具有一半意識。我們越變老，我們就越是減少意識的程度而活着。事物在我們眼前穿過，卻不會產生任何印象，就像一件藝術作品被看過幹百次後沒有產生任何效果。我們做不得不做之事，過後，又不知道所做的究竟是些什麼。此時，由於生活本身越來越變得無意識，當社會衝向意識完全消逝的那個終點，這個過程會越發加快。由於長時間養成的接受同一對象的習慣，智慧就會變得如此精疲力盡，任何事件所產生的效果會越來越小。由此看來，孩子們的一小時比老人的一整日都漫長。因此，老人的時光，像一個下滑的圓球一樣，是作加速運動的。
我們越年青，就越容易感到無聊。兒童總是需要不停的玩耍，無論是遊戲和幹活都行。如果不讓他們這樣，他們就會陷入可怕的無聊。青年人也復如是。隨年齡增長，無聊日趨減少。我們一生“最好時光”即是在老態龍鍾之日到來之時，因爲，老人雖然情感的折磨平息了，但人生之重負卻遠較青年爲甚。
青年人長於直觀式的感受，老年人擅長思索追憶。因此，青春是詩歌豐收的季節，而老年則更適宜收穫哲學。同樣，在實際領域，我們青年人是由直觀感受到的和體察到的東西所決定;而在老年，是由思維中的東西所決定。
人生的前四十年適於著書立說，而後三十年宜寫些評論。
奇怪的是，只有到生命的尾聲，我們才真正聽到和領悟到我們自身和目標，尤其是同世界的關係。
老年，長於避免不幸;青年，樂於容忍不幸。青年是一個不安的年歲，而年老則是一個休整的時節。
人越老，人世之事則看得越輕。
倘我們爲老年，我們無疑面臨着死神;倘我們是年青人，我們佔有着生活。問題在於：二者之中，何者更可怕;而且，生活從整體上看，並不是那種過去比未來美好的東西。《舊約傳道書》說：“死亡之日比出生之日更美好。”想長命百歲，無論如何都是一種淺薄的念頭。有一句西班牙諺語說得好：任何人活得越長，經歷的邪惡便越多。
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