《西遊記》讀後感[精]

看完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家收集的《西遊記》讀後感，希望對大家有所幫助。

《西遊記》讀後感1

我看了一本名叫《西遊記》的書，裏面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。

他從石頭裏出來不久，他就交到了不少朋友，他們發現了瀑布，朋友們說誰敢進去看看，而且沒事的回來，就拜他爲王，孫悟空進去了，並發現了，裏面根本沒有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的傢俱，出來後告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大聖住在那裏，孫悟空就這樣成了猴子們的大聖。

孫悟空也經過很多的經歷，比如：像菩提組師學習本領，後來因爲一件事兒，被趕了回來，偷吃王母娘娘的蟠桃會和偷吃太上老君的金丹，差點兒都沒命了。

後來，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經時路過救了他，於是，孫悟空就跟着師傅一塊去取經了，而且孫悟空在身邊時時刻刻的保護着師父的安全。

因爲孫悟空當了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱作孫行者，第二本的裏面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟淨。

剛開始，孫悟空聽一個高才說要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個太公生女兒的模樣，然後，變成了本來的樣子，最後豬不能知道了，他是取經的，就讓孫悟空帶他去見取經的人，悟空讓他把這個洞燒了，他真的把洞燒了，然後，他就成了唐三藏的'第二個徒弟，唐三藏又給他取了一個法名叫：豬八戒。

有一次，他們過河，但他們過不去，因爲沒有船，盒裏有一個妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因爲這樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對着妖怪打，可是，他們一開始打，妖怪就鑽入水中去了，他們沒有辦法打，孫悟空，只好去找觀音菩薩，後來，他們才知道，這個妖怪是要和他們一塊去取經的：沙悟淨，唐僧爲他落了飯，看着樣子，很像一個和尚，所以唐僧又給沙悟淨起了一個法名叫：沙和尚。

最後他們取得經，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。

我覺得孫悟空很善良，雖然師傅經常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會了他，念緊箍咒，當師父一有困難，孫悟空從沒有沒救的時候，而且，我還感覺的孫悟空還是一個有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來救師父了。

孫悟空還很聰明，眼睛一轉就可以想出一個好點子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺得他的聰明善良，有仁有義，這三點需要我們學習，要是我們是孫悟空，估計師父一念緊箍咒，我們就不幹了，而是真孫悟空呢，他一定會救師傅的。

《西遊記》讀後感2

《西遊記》雖然沒有《三國演義》的豪情壯志，沒有《滸傳》的兄弟情義，也沒有《伊索寓》深淺出的哲理，但是它膽的想象、奇特的妖魔、變幻窮的法術深深地吸引着我們。毫無疑問，《西遊記》是部極其成功的說，其今仍爲津津樂道，淵源流傳。其中最成功的部分，便是對物的刻畫與描寫了，之所以成爲舉輕重的化瑰寶，這部分當然不可或缺，在此，我談一下閱讀的感受。

全文應分爲三部分，哪三部分，：“第部分爲七回，寫孫悟空出世直到鬧天宮，第部分爲回，寫如來說法，觀訪僧，魏徵斬龍，唐僧身世及交代取經原因，第三部分包括第三第百回，寫悟空皈依佛門，與豬戒，沙僧共同保護唐僧西天取經，路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第部分鬧天宮乎是全書最精彩的部分，是歷來久演不衰，看不厭的戲劇。塑造了位神通，武藝強，不懼強權，敢於爭的故事，也因此成爲了很多中的英雄。第部分寫悟空皈依佛門，思想上有很轉變，由曾經的桀驁不馴變成了如今的樣，此部分表現了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫師徒四共同西天取經的故事，歷經九九八難，終成正果，其中着重表現孫悟空的不畏艱險，勇往直前的形象，這部分也是全書中最令津津樂道的話題。

《西遊記》的情節引勝，塑造的形象更是栩栩如，塑造的最爲動，傳神的就是靈蹦出的齊天聖孫悟空，它上天地，精通武藝，是數讀者崇拜和效仿的對象，孫悟空是吳承恩塑造的思想與個性的載體，吳承恩渲染和鑄造的孫悟空上的精神與個性，也正是作者想引起們的思考和傳遞的思想情感。孫悟空最先在花果佔稱王，取名“美猴王”，桀驁不馴的他，去東海龍宮得到“如意箍棒”。去陰曹地府，把名字從死簿中勾銷，龍王、地藏王去天庭告狀，後被派去看守蟠桃，在看守蟠桃的時候，偷吃了蟠桃，還攪了王母娘娘的蟠桃宴，惹怒了皇帝，被天兵天將緝拿，可這兵卒，怎可捉得齊天聖，最後是被太上君捉拿回宮，卻逃出煉丹爐，鬧天宮，弄得天宮仰馬翻。

桀驁不馴，敢於反抗的個性，想必是每位讀者對孫悟空的第印象，吳承恩所在的社會，數的民都活在深熱當中，民與統治者的盾益激烈，孫悟空是正義的化，是民勇於反抗的.精神寄託；讓們學會對現在的社會制度的思考，不膽怯，敢爭，所謂王權富貴，深宮別院，亦不過是封建君主維護統治的具罷了，在遇到不公，正義缺席之時，勇於掄起拳頭，挑戰權貴，維護公平與正義，這種反叛精神正是作者想告訴們的，也是作者想讓每位讀者產共鳴的。這桀驁不馴，膽敢鬧皇帝宮殿的孫悟空，爲何最後還是被壓五指，戴上緊箍咒，懷着碧丹護送唐僧西取經呢？這也是吳承恩在西遊記想告訴們的另種精神——我抑制與我修煉。

“猴奮起千鈞棒，宇澄清萬埃”，《西遊記》的哲理豐富，也是它引數墨客反覆品讀的魅所在，塑造勇於反叛，敢於抵抗的個性，但也要學會我修煉與剋制，在修煉中塑造和完善我的個性的精神，是我收益最深，感受最切的，也是我們每個應該學會和發揚光的品質！

《西遊記》讀後感3

這個寒假，我看了《西遊記》這本書，這本書主要講了唐僧師徒四人去西天拜佛求經經過了九九八十一難。

其中我最喜歡孫悟空，應爲他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護着師父去西天拜佛求經。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常衝動，就因爲如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。

下面我喜歡的就是沙僧，因爲他忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。

我不喜歡豬八戒的好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。喜歡他但他對師父的忠心。我喜歡唐僧在取經的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經。他的這種精神實在讓人佩服。但我不喜歡他有時卻不分青紅皁白地冤枉別人。

通過讀《西遊記》這本書，我知道了：做每件事都要目標專一而不能三心二意，持之以恆而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。

《西遊記》讀後感心得體會5我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變爲人形的白骨精，但是唐僧心地善良，容易被表面所矇蔽，所以他並不知道那是妖怪，完全不聽悟空的解釋，而是用緊箍咒制止悟空，疼得孫悟空滿地打滾，最後唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理並沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心裏，而且心理總是想着師傅的安危，可見他對師傅是十分真心的，而且最後還救了師傅。這些情節都非常精彩，讓我難以忘懷。

《西遊記》除了引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啓示，比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時還不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的.事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不懷好意的意見，反而會變得更糟糕。看起來沒什麼用的人，在關鍵時刻也是可以力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，無論在班級中還是團隊中，都不能沒有默默奉獻者的付出，也許他們沒有什麼能力，但是如果一個班級沒了他們默默無聞的付出，同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還知道了，做人要有明確的目標，並且要堅定不移地將目標執行下去。然而，他們師徒四人都有自己的長處和短處，我們一定要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。

《西遊記》不愧爲一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。

《西遊記》讀後感4

有師引領 方成正果——讀《西遊記》前五十回後的聯想之一

在巫老師的引領下，我們通讀《西遊記》原版已近五十回。原先我總以爲孫悟空是天生地造，神通廣大，無所不能，讀至今日，我有了新的感悟：孫悟空不是生來就有如此大的本事，而是在老師（師父）的引領下，通過自己的努力，纔有了後來的成就。

孫悟空的啓蒙老師（第一個師父）菩提祖師教會了孫悟空七十二變，傳授給他：“筋斗雲”，一個筋斗十萬八千里。還給他提名了名字“孫悟空”，從此孫悟空上天入海，變化莫測，斬妖除魔，名振四海。他的第二個師父唐僧不僅借“金箍兒”規範了他的言行，還讓他開山劈路，衝鋒陷陣，使他在妖魔鬼怪的.打鬥中增長了智慧和才幹，在與磨難的抗爭中增添了勇氣，信心和毅力。因此孫悟空是在師父的引領下終成正果。

古今中外任何偉人，名人，科學家在他們取得成就後，都要感恩曾經教育過他們的老師，是各個階段的老師爲他們鋪就了成功的階梯。我們離成功還很遠，還有許多的路要走。但是我們從一，二，三，a,o,e到現在能夠徜徉於學習的園地，較深奧的數學難題，我們敢面對；幾百字的文章，我們能輕鬆而就；就連原版《西遊記》讀後，我們也能談談體會，寫寫感悟，這其中不都傾注着老師的心血和汗水嗎？我現在就已知道要感恩老師，因爲只有他們的引領下，我們才能沿着知識的階梯，一步一個腳印地走向成功。

一分爲二看八戒——讀《西遊記》前五十回後的聯想之二

讀原版《西遊記》已過半，總有點爲豬八戒抱不平，想爲他說幾句話。因爲作者的偏愛，孫悟空的表現極爲優秀，他的魯莽，任性，我行我素的弱點不僅被掩蓋，有時還被看成是英雄作爲。而展示給讀者的豬八戒卻不是懶就是饞，不是貪婪，就是好色，豬八戒果真沒有有點嗎？不！讀至今日我已敢下結論：豬八戒實有許多的優點。

我認爲觀世音菩薩之所以選中豬八戒加入這個取經團隊本身就說明她看中了八戒的長處。事實上豬八戒在西行之中不僅也敢於衝鋒陷陣，出力流汗，而且很多次解救了師父。第三十一回中，孫悟空被逐回花果山，是豬八戒明知上山要受辱，仍忍辱負重，義激猴王，請回孫悟空，解救了唐僧。第三十八回中，又是豬八戒明知有晦氣，仍從八角琉璃井中揹回了真國王，還原了真相，又解救了唐僧。類似的情況還有很多，而且豬八戒的“呆”，“逗”的性格經常鬧笑話，也活躍了西行團隊的氣氛。所以一分爲二的看八戒，他的確有許多優點，否則到了西天他怎麼能成正果，有了“南無淨壇使者菩薩”的名號。

聯繫對豬八戒要一分爲二，我還認爲再優秀的學生也會有缺點，再差的學生也一定有長處。我們都要一分爲二看別人，一分爲二看自己；都要揚長避短，防微杜漸；都要銳意進取，勤奮向上。這樣我們就都能取得“正果”。

《西遊記》讀後感5

暑假裏，我讀了四大名著之一——《西遊記》。

這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀世音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大聖”孫悟空。

孫悟空是花果山上的一塊石頭縫裏蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從菩提祖師那裏學來了高超的本領，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大聖”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年後，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護唐僧前往西天取經，修成正果。

勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，爲師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經。

玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當官，是因爲玉皇大帝嚮往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應該的。五百年後，孫悟空保護唐僧取經時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質和精神非常讓我敬佩。

第一次翻開這本書，我就被故事中精彩的片段迷住了。《西遊記》這本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終於被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事後來主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經，一路降妖伏魔，走過十萬八千里，前後十四年，歷經九九八十一難，終於回取真金的經過。作品想象豐富，語言生動詼諧，並塑造了極有個性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。

在書中我最喜歡的片段是“整天東遊西逛，每日雲來霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，自由自在極了。”這句話生動形象的描寫了齊天大聖孫悟空整天逍遙自在的樣子。

《西遊記》是我國古代一部傑出的長篇神話小說，還可以說是一部童話。書中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的'眼裏都是如此親切，如此可信，如此活靈活現！因此，它極大地激發並發展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會的發展和進步，都離不開人類豐富獨特的想象力！

現在，人們的生活節奏越來越快，孩子們也越來越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩，自己的時間很有限……

從某種意義上來說，隨着人的長大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西遊記吧，也許你能從這裏面尋找出一點“敢問路在何方”的豪情和鬥志！

《西遊記》讀後感6

這次暑假，我捧起了四大名著之一的《西遊記》細細讀了起來，書中的那離奇的事，一下子就把我給吸引了。

這本書中的主人公孫悟空，是那樣的機靈敏捷、頑皮、自由、武藝高強，有着很大的反抗精神。發生在他身上的經典故事有：大鬧天宮，，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特別突出孫悟空反抗精神的故事是大鬧天宮。因爲大鬧天宮被壓在五行山下，後來經過觀音菩薩點化皈依佛道，被唐僧收爲徒。取經路上，他斬妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切僞裝的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一萬三千五百斤，可降龍伏虎。爲唐僧在取經的路上立下了汗馬功勞，最後得到了“鬥戰勝佛”的榮稱。

唐僧是西天取經的主要人物，取經時唐太宗賜號“唐三藏”，在取經的路上，雖然有時候會看錯人，顛倒黑白。但他堅持不懈。最終修成正果。得號“旃檀功德佛”。唐僧真實身份是唐朝貞觀年間的.玄奘法師。

豬八戒原來是管天河水兵的天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶下天庭，投了個豬胎。在高老莊被收。他有武力，也敢與妖魔鬥爭。但他有一身壞毛病，如好吃、好佔小便宜、好女色、怕困難、常常要放棄。所以最終得號淨壇使者，是四人中最低的。

沙僧原是捲簾大將。在流沙河被收。他善良老實、埋頭苦幹、任勞任怨、默默奉獻、武藝高強、忠心不改。得號金身羅漢。我感覺他就是西遊記的關羽。還有個白龍馬，我就不講了。

在中國文學史上，《西遊記》是一部藝術成就最高的神魔主義小說。它給我們了一個精神：要實現一個目標，就要堅持、努力。《西遊記》中，值得我們學習的品德還有很多，比如有唐僧不怕困難不放棄的精神、以及孫悟空除惡務盡、正直堅強的特點，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻的精神品格。

給我印象最深的是，在“三打白骨精”中孫悟空打死了白骨精後，唐僧在豬八戒的胡言亂語下，要把孫悟空趕出去，無論悟空不管怎樣求都沒有用。從中，我們可以看出唐僧好壞不分的特點。要是唐僧不把孫悟空趕走，那也不至於會有那麼多的波折。書中寫唐僧徒經歷了八十一難，讓我聯想到了他們的堅持、努力、不畏艱險的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，我已經盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因爲我去做了而且堅持到了最後。

正如莎士比亞說的那樣，一千個讀者有一千個哈姆萊特。我想，那麼多的讀者，肯定也會有很多個的孫悟空，很多個的唐僧。

《西遊記》讀後感7

如今在我們的生活中，西遊記早已是衆人皆知，而我便是其中之一。每一個片段都是那麼得精彩，每當我拿起這本書，都會愛不釋手地讀起來。今天就讓我來講一下我的讀後感吧。

西遊記講述的是孫悟空和唐僧等人經歷了重重磨難，次次困難最後終於完成了他們的任務，取得了真經。孫悟空是西遊記的主人公，他與生俱來的正義感使他成爲了一個降妖除魔，爲民除害的英雄，無論什麼妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛。可他就是不喜歡被別人控制，經過了那次大鬧天宮，他成長了不少。

他不會輕易放棄，無論發生了什麼他總不向困難低頭是他的特點。提到豬八戒，他和孫悟空可真是天淵之別，無論是本事還是其他都和孫悟空差遠了，他懶惰，貪吃，好色還貪生怕死，他的缺點數不勝數。一提到沙僧，我便會想到他的吃苦耐勞、任勞任怨的精神，儘管他沒有孫悟空的神通廣大，但他的勤勞是他最大的優點。

唐僧是一個擁有堅定信念的人，他不怕千刀萬剮，他的信念是無人能及的。這四個人物的特點各不相同。在這些人物中，我最喜歡的`人就是孫悟空了，他那不半途而廢的精神深深地打動了我，在我心中孫悟空給我樹立了一個勇敢的形象。還有沙僧的勤快和樸實也給我了一很好的印象，在西遊記的人物中每個人都有自己的長處，這些也正是我們要學習的地方。讓我們記住這個故事吧。

西遊記讀後感11

相傳東勝神州有一個小國，叫傲來國，千萬年來，在傲來國花果山上的一塊仙石，三丈六尺五寸高，感受了天真地秀，日月精華，化石崩裂，化成一個石猴，花果山的猴子們都拜他爲美猴王，他當了菩提祖師的徒弟，還得到了如意金箍棒，可卻大鬧天宮，被如來佛壓在五指山下。500年後，唐太宗李世民決定派唐僧前往西天取經，收了孫悟空、豬八戒、沙僧爲徒弟，前往西天取經。

一路上，愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，任勞任怨的沙僧，經歷種種磨難，和自然環境作鬥爭，跋山涉水，曉行晚宿，憑着頑強的意志，克服困難的精神，堅定的信念，最終修成正果。其中，我最喜歡孫悟空，還記得《西遊記》中的“三打白骨精”嗎？孫悟空擁有一雙火眼金睛，那狡猾的白骨精三次各變成了農家姑娘、老婆婆、老公公，都被孫悟空打死，讓我感受到了孫悟空保護唐僧的決心和勇敢的品質。最後他們師徒倆的誤會冰釋。師徒四人一步步向西天進發。

他們心中都有一種信念，堅定希望就在前方，終於，十萬八千里的路踩在腳下，師徒四人終於克服萬難取得真經，造福百姓。他們的故事讓我深受感觸：人要堅定自己的目標，憑藉超乎想象的毅力去努力，奇蹟就會發生。《西遊記》真不愧是我國的四大名著之一，他不僅內容豐富，而且讓我們學會了面對困難的堅定決心！

《西遊記》讀後感8

讀了《西遊記》，我深有感觸。尤其是書中曲折離奇的故事情節和唐僧師徒稀奇古怪有經歷讓我印象深刻。

《西遊記》是我國四大古典名著之一，它就像中國歷史上一顆璀璨的明珠。作者是吳承恩，主要講述是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經過、九九八十一難西天取經的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在漫漫的西行取經路上所遭遇的種種艱難險阻，並將這些千難萬險幻化爲險我象，環生的各種災難。一場場與妖魔鬼怪之間的鬥智鬥勇的較量，令人大開眼界、歎爲觀止。書中的人物形象個性鮮明，各具特色：有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節精彩紛呈，高潮迭起，特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精等章節，既是家喻戶曉的經典，也是我愛不釋手物故事。這本書中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭裏蹦出來的，他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；遊樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼裏，還自封“齊天大聖”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒瞭如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取經。爲了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，他對付這些人從來都不手軟，儘管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被各路神仙將妖魔領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心都不改變。

師傅唐僧也是我敬佩的人。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，爲了求取真經而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規範嚴謹，善於發現問題，低調不張揚，遵守時間。總之，唐僧師徒他們經歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。正印證了一句老話，萬事開頭難，只要堅持住了，再經過努力，不久成功便會降臨。他們堅忍執着，不畏艱難、鍥而不捨的`精神，對我觸動很大。

這本書的每一個故事，體現出他們特別是孫悟空不達目的不罷休的勇往直前精神，深刻地告訴我們正義是永遠會戰勝邪惡的，因爲真理永遠存在，做每一件事情，都應該有不達目的不罷休的精神，絕對不能半途而廢，虎頭蛇尾，這纔是我們少年兒童應有的優良品質，好吃懶做是絕對不行的，一定要機靈勇敢，英勇果斷，才能事半功倍，我們在學習中或者在生活中，不應該遇到一點小麻煩一點挫折就要放棄，有時我做事拖拖拉拉、半途而廢。同時也告訴我不管做什麼事情無論是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！

《西遊記》讀後感9

在看《西遊記》之前我本以爲自己已經很瞭解這本書了，說着不想看，可被媽媽一問，才發現我有許多細節都沒有看明白。雖然很不情願，但還是翻開了它。沒想到越看越入迷。刷牙時在看，吃飯時在看，甚至車上也在看。

本書講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人去西天求取真經，一路上斬妖除魔，經歷九九八十一難後，終於取到真經，修成正果的故事。

孫悟空本身就是一隻猴子，猴子的天性是嚮往自由，不受約束的，所以他大鬧天宮。無奈觀音菩薩只好找來唐僧教他約束孫悟空的辦法—念緊箍咒。這讓我想到我寫作業時時常會分心，這時媽媽就會念動“緊箍咒”，喋喋不休起來，來約束我。不過雖然他品性頑劣，但在取經的過程中，他對師傅卻是照顧有加，甚至非常細心。只要一聽說師傅肚子餓了馬上一個筋斗雲去找齋飯來，只要一聽說師傅被妖怪抓走了，他就立馬想盡辦法去救他。就算師傅存心想把他趕走，他含淚還不忘向師傅磕幾個響頭，並吩咐二師弟三師弟要照顧好師傅，又可見他這一片孝心。

豬八戒愛錢財，又好色，這就是人的一種慾望，作者把他的性格誇張化了，也許豬八戒其實並不貪財好色暱？雖然這樣，但他在取經路上也和孫悟空一樣守護着師父，不忘職責。在關鍵時刻，也不會偷懶，會立即跟孫悟空一起去打妖怪。

沙和尚是一個老實人，他在我的印象裏差不多就是一個爲唐僧幹苦力活的'。他時刻挑着擔子，牽着馬。他像是唐僧的保鏢，時刻在唐僧的身旁，與孫悟空和八戒不同，他們或是與妖怪迎戰，或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的時候，比如在與老鼠精作戰的時候，他只顧着跟上去幫忙，卻丟下了師傅，害得師傅被老鼠精擄走。

這裏作者沒有花費大量筆墨去描寫白龍馬，但白龍馬也不忘使命，下定決心是要帶着唐僧走過這一段取經的路程，他有着堅定的信念，路上一直默默保護着唐僧師徒，從沒有退縮過放棄過取經的決心，自然也十分的忠誠。

唐僧雖是一個出家人，但是他有着比平常的和尚更堅強的意志。儘管路上有妖魔鬼怪，他也不敢怠慢，堅持着要去西天取經。他很善良，但有時候善良也給他帶來了麻煩。像在山裏遇到紅孩兒的時候，紅孩兒變成了一個小孩子，把自己綁在樹上，唐僧見了覺得很可憐，便起了憐憫之心，不聽孫悟空的勸告，給他鬆了綁吧，最後害得自己被抓了去。

其實這五個人的性格合起來，就相當於歷史上真正唐僧——玄奘的真實寫照。

《西遊記》告訴我：沒有一個人是完美的，當然，如果你有一種堅強的意志，能剋制住自己的情緒和慾望，約束好自己，做個自律的小孩，也許就可以像唐僧一樣能取得“真經”。

《西遊記》讀後感10

中國的四大名著，想必大家都讀過。在我小的時候，我最喜歡的一部便是《西遊記》了那時的我只會看熱鬧，不會看門道。像《紅樓夢》這樣的書，覺得枯燥無味，而像《西遊記》書，竟出人意料的喜愛——原因就在於西遊記更加的簡單易懂——那時的我更喜歡看關於行者與妖怪打鬥的描寫，那讓我覺得十分有趣。

然而，我利用今年寒假的時間，又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是，這次我看的是原著，內容要比兒時看的一張張單純的圖畫複雜得多。再一次閱讀這本名著，我有了同以前不盡類似，甚至迥然不同的體會，

《西遊記》主要爲我們講述了一個大唐聖僧唐三藏與三個徒弟歷經九九八十一難，最終取得真經，修成正果的故事。是由真實的玄奘西天取經的故事改編而來的，加上了作者自己的想象，蒙上了一層濃濃的宗教色彩。

《西遊記》主要刻畫了孫悟空這個不畏艱險，勇敢大膽，具有反抗與鬥爭精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護唐僧，最終成爲了鬥戰勝佛。儘管他也曾經大鬧天宮，濫殺無辜，做出了許多看似錯誤的事情，但是細細想來，這些錯誤的最根本的原因還是在於他的鬥爭精神和浩然正氣：正是玉帝的昏庸無能，只封給行者“弼馬溫”的職務，才激怒了悟空，釀成了大鬧天宮的悲劇。

如果當初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，說不定就早已沒有了以後的故事。這也從某種意義上諷刺了當時制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因爲唐僧的肉眼難辨真相，才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘，老婦和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計前嫌，在唐僧的下一難中回來保護他，足以見他的正直的品格。

悟空這個形象的刻畫，其實也是廣大勞動人民精神的寄託。他斬妖誅怪，爲民除害的正義行動，以及上天下地，呼風喚雨的無邊法力，正符合勞動人民的願望，也體現了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，豬八戒的形象則差遠了：他相貌醜陋，好吃懶惰，貪玩貪睡;即使保護唐僧西天取經，卻也總忘不了高老莊的`媳婦，時不時的打打退堂鼓;他還不分敵我。

在金角大王那一回中公然向妖怪報信，在白骨精的那一集中，教唆唐僧將行者逐走儘管他有一身的缺點，但他也老實憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛。然而關於唐僧的刻畫則要少一些了，只是通過妖怪到來時，“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來”等描寫來表現其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了，只是一些簡單的對話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷，不得不說是《西遊記》的一大遺憾。

作者對於人物性格的安排，也是頗有意義：通過描寫豬八戒的時時退縮，來突出行者的堅持到底;用唐僧的懦弱，來突出行者的大膽與鬥爭精神。

《西遊記》讀後感11

漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過於固執。出家人慈悲爲懷，但唐僧實在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時，他固執的認爲孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅逐，但同時他也展現出了非常之堅定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蠍子精也強迫過他成親，甚至一路來大大小小的妖魔鬼怪，無一不渴求着他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經，唐僧是一個有着兩面性的堅定者。

而八戒與他師傅相反，他貪財好色，意志不定，缺點數不勝數，但並非無優點，他十分憨厚。髒活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉世也不是什麼孬的。面對敵人，他也奮力一搏比丘國的白麪狐狸精，牛魔王的小老婆，玉面狐狸。連大聖都束手無措的蠍子精……這些看似迷人的'妖怪，最終卻死於看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？

大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現了他不畏強權，敢於抗爭的精神。聯繫作者吳承恩的寫作背景，我們瞭解到明末宦官長期干政，社會矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內心最真實的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至於看似英勇鬥爭的悟空也只能在觀音的一：你就放過他吧，中屈服放下，繼續西行。但是吳承恩筆下又出現了一個無身份，無背景，無依靠的三無妖怪。是的，這場三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權貴，追求正義。

而兢兢業業的沙僧卻是最不起眼的那個人物，他雖是捲簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實忠心。打得過就上，讀後感m打不過就被抓，唐僧也誇他有和尚模樣，但若細品，沙僧在整個西行路上。經常發揮着調和的作用，每當他的師傅，師兄產生了爭鬧，他就主動站出來勸和。在鎮河寺中唐僧被無底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，並要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉意，他與八戒不同，不會與師傅頂嘴。只抱着和爲貴的思想，所以在某些問題上他也只能持不過問的態度。例如三打白骨精中，由於八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作爲，但從他後來的種種勸說中，我們也得出，沙僧在一個隊伍中雖不是一個重要角色，但也是一個不可少的人物。

漫漫西行路，艱險無盡，每個人都在西行中成長。

《西遊記》讀後感12

《西遊記》我時常在讀，從小時候的插話本、動畫片到現在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節，鮮明的人物形象，常常讓我陷入遐想……

唐僧一心向佛，執着，孫悟空大膽正義，豬八戒貪財好色，沙僧心地善良、勤勤懇懇。而把這四人的形象融合起來，不正是一個立體而豐滿的人嗎？他們一路上歷盡艱險、降妖伏魔，不正是人的一生？在人生的道路上，不也是要歷盡困難、解決無數難題的嗎？

我特別喜歡《西遊記》裏其中一個章節，那就是經典的.“三打白骨精”。唐僧老實，悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、善於僞裝的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空見了當然要將其妖怪“打死”。但唐僧卻不聽悟空解釋，將其趕回了花果山。我想，唐僧這一形象雖然是一個標準的“好人”，從未動過邪念，卻實在是“天真”的緊。這種人看不破世間在美麗外表下的兇險的陷阱，義無反顧地跳下去，使得悟空含淚痛心，但也無可奈何。但當師傅被妖怪抓去後，他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義勇敢的形象常常在我眼前浮現。美麗外殼下的陷阱，必然有將其相剋的智慧與勇敢。

豬八戒貪財好色。我還記得他是因爲醉酒調戲嫦娥，才被貶下凡間；當師傅被妖怪抓去時，便要求散夥，分行李，回高老莊做女婿。所以，豬八戒這一名字便成爲了人們辱罵別人的髒話。但有時，我們卻也像豬八戒一樣，當遇到非常之大的困難時，便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果？在取經路途中，雖然經常被美色迷惑，難分敵我，但也是對大師兄言聽必從，對師傅忠心耿耿，也總算爲取經路途中，立下了汗馬功勞。豬八戒這一經典的喜劇形象，經過種種磨練，終於變成了好人。所以，再惡劣的人，再惡劣的習慣，只要自己願意，經過人生磨練，也能“改邪歸正”，做個好人！

沙僧呢，他善良、安於天命，遇到自己解決不了的困難時，便去找大師兄幫忙。不過，這恰恰是他的生存之道。我還清楚地記得，在沙僧第一次正式出場時，我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧麼？瞧他面目猙獰，與悟空打對仗，竟是極像個反派角色。畢竟和悟空打不過，打不過跑還不行麼？又不是非要與他們槓上。不過後來沙僧一直保持着憨厚隨和的形象。當初沙僧兇相畢露，於現在的憨厚，完全不能比較，這隻能說沙僧在之後的取經路途中，改變了自己的性子。他沒有悟空的神通廣大，也沒有八戒的甜言蜜語，便只有老老實實，任勞任怨。雖然有一點點平庸，但勝在憨厚，這就是沙僧的魅力！在人生的道路上，保持一顆平和的心，一樣能擁有屬於自己的一片天空。

所以說，這師徒四人合起來便是一個立體而豐滿的人，人所有的貪、嗔、愛、惡於他們身上體現得淋漓盡致。而人生呢，也就像取經，磕磕絆絆，要不就是順利取到真經，要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔，相信我們的結局一定會是前者。

《西遊記》讀後感13

草原，我夢中喜歡到那種地方去。可能是因爲我本就嚮往那種生活吧!

我騎着馬兒奔騰在廣闊的草原上，手執長鞭，前面正是我餵養的馬羣。那匹跑的最快的是我的馬兒帶回的一匹野馬。我本想趕走它，但它好像就是我本就餵養了很多年的馬崽，每天都粘着我。或許這隻馬在族羣中是一個異類吧!於是我接受了它。

我沒有爲它起名字。因爲我覺得，這麼優秀的馬兒，什麼名字都配不上它。平時，只一個口哨，它就到了我的身邊。我每天都騎着它們中的一隻，和他們奔馳在這大草原上，感受風給我的快感。

有時，我會坐在馬上，看着寫着這世間千奇百怪的書。

因爲我是中國人，所以我先看了中國的古典名著。我看了《西遊記》，知道原來動物還可以修煉成妖怪，那我的馬兒會不會在哪一天修煉成一個妖怪，然後找到許多妖怪來吃我呢?應該不會吧，我平時對它們那麼好。是的，不會的。

西遊記還說，有一隻法力通天的猴子，叫孫悟空。還有一個比孫悟空還強的神仙，叫什麼二郎神，他有三隻眼睛。我想，他是因爲眼睛多，看破的孫悟空的法術纔會戰勝孫悟空的吧!恩，一定是這樣的。

孫悟空還有一個師弟，叫做豬八戒。書裏說他有一個人的身子，但卻是一個豬腦袋，書裏說，他只有孫悟空的一半法力，但是平時好吃懶做，所以法力連孫悟空的三分之一都沒有。但是，我關心的不是他的法力。當我每次經過豬棚的時候，看着我養的小豬豬的腦袋時，我就想到了豬八戒的腦袋。豬八戒的.腦袋如果吃了，是和豬腦袋一樣的味道嗎?或許，是那樣的味道。

他們還有一個小師弟，是一個老實人，什麼都要問師父和師兄們的意見。師父總是爲他解開許多難題。大師兄因爲愛玩，所以總是沒正經的回答他的問題。這都不算什麼，最可恨的是豬八戒，他總是以回答問題騙小師弟爲他做事。小師弟叫沙悟淨。雖然老實，但是書中說他長得凶神惡剎，所以我就不是很喜歡他，只是爲他在那一隊中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原，沙悟淨能變得聰明一點。

最後，我纔想起了他們的師父，書中說，他是一個面貌極其俊美的人，不過，可惜的是他是一個和尚。但這並不影響有人喜歡他。像那個女兒國國王啊，琵琶精啊，都很喜歡他的。嘻嘻，怎麼和尚都有人喜歡啊，書裏不是說中國古代的女人都有許多規矩麼。真是讓人想不通。不過，如果和尚如果還俗了，很多女人多回爲了他打架吧!好像忘了說了，和尚叫唐僧，很簡單、實惠、好笑的名字呢!

今天就看了這一本書。叫《西遊記》。西遊記裏還有什麼了，再慢慢的往下看吧!對了，我好像還做在馬兒上。

《西遊記》讀後感14

九九八十一麗娜此刻的他正保着師傅與妖魔戰鬥，那便是孫悟空。唐三藏的秉性持法，孫悟空的英勇無畏，沙和尚的老實，豬八戒的五性顯態。在《西遊記》中，四人堅定的背影迎來了明日的曙光，同時深深激勵我。一世浮生一剎那，一份責任一擔當。爲何有這樣的感悟，還要從片段“三調芭蕉扇”說起，那時你便會感到孫悟空的執着，所承擔的責任。

師徒四人一起過火焰山時，唐僧一籌莫展，沙悟淨擔心前途，豬八戒他又動起“散夥”念頭了，只有孫悟空明白，今日自己使命還未完成，豈能半途而廢？開始行動，打聽滅火方法，第一次與羅剎女借扇被扇九霄雲外，本來君子動口不動手，可羅剎女不講信用，孫悟空只好動手，最後卻被騙了。孫悟空當然並沒放棄，第2次借扇，偷了牛魔王的坐騎------闢水金睛獸，假扮牛魔王，好不容易借來芭蕉扇卻又被欺騙。沒有氣餒，不再顧“嫂嫂”“大哥”什麼情誼，去找托塔天王一同降妖，纔拿到芭蕉扇扇滅焰火，造福千秋。如若不是那份擔當，孫悟空會志向不改嗎？這就是“一世浮生一剎那，一份責任一擔當”最好證明。

明代小說家吳承恩的《西遊記》不止這一個情節扣人心絃，更多的如三打白骨精展現豬悟能的見識短淺，愛搬弄是非，四聖試禪心；顯沙悟淨的醇厚朴實卻又缺乏主見；女兒國遇難，呈顯唐三藏的嚴守戒律，卻有好壞不辨。當然，其他配角的'妖魔也各有各樣，大慈大悲的，嚴崇佛法的如來佛祖，恩將仇報的羅剎女等等，讀來耐人尋味，從天間樂土，人間亂世，地獄恐怖，似乎都已經走一遭了。

《西遊記》中筆鋒有浪漫主義氣息，也有嘲弄諷刺之意，從人間的種種行爲反襯出人間的醜陋，自私，愚昧之心，再到“天間仙人世間妖”，極具有代表性，才塑造了這部經典著作。有了孫悟空敢於挑戰權威，正直無私的人物。再從沙和尚失手打爛酒盞，便被貶下凡。唐僧前世反對如來佛祖，後世便脫胎換骨，歷經九九八十一難，從而反映出貴族天仙的刑法苛刻，生活奢侈。但也要會有好的一面，進一步抒發了作者在當時是多麼渴望美好生活，從一波三折的情節，不禁讓我嘖嘖讚歎這部名作啊！

整本書讀完後，我眺望窗外，思考着既然不能一躍成名，但何不像師徒4人從點滴積累努力學習？既沒人相信奇蹟，何不像孫悟空那樣具有擔當感，敢於挑戰權威，追求真理？如今臺灣還未統一，古人都懂得追求，身爲21世紀的創夢少年，不應該像師徒4人那樣團結一致保家衛國，創造美好未來嗎？

我呼籲：當今的青年們，明天前途無可限量，讓我們爲國家發奮圖強吧！

《西遊記》讀後感15

手捧着一本散發着墨香的書，細細研讀，雖算不上遨遊仙境，也算得上旅遊天堂；雖算不上遠離世俗紅塵，也算得上品味漫長人生。

開啓書的扉頁，便有縷縷墨香撲鼻。透過字裏行間，便會發現她涵蓋千古，從中可見一個精彩紛呈的世界。

唐詩，千年國萃

翻開歷史的畫卷，詩詞曲書中最有名的就要數詩了。詩中有“商女不知忘國恨，隔江猶唱後庭花”的憂慮；有“海內存知己，天涯若比鄰”的友誼；有“大漠孤煙直，長河落日圓”的蒼茫；有“會當凌絕頂，一覽衆山小”的磅礴……

常言道，詩言志。在一首簡短小巧的詩中，便可體味出作者的辛酸苦辣。無論是《房兵曹胡馬》中的“驍騰有如此，萬里可橫行”還是《馬詩》中的“何當金絡腦，快走踏清秋”都表達了詩人的遠大抱負；無論是《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”還是《過零丁洋》的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”都表達了詩人的光明磊落和不怕犧牲的高尚人格。

詩，文學領域中一朵永不凋零的花，一顆華彩四射的瑰寶。她有着耐人尋味又綺麗獨特的風格——詩的灑脫，詩的含蓄，詩的飄逸，詩的沉鬱，詩的豪放，詩的婉約……詩是文學的精華，是生活的縮影。

名著，有口皆碑說到名著，我的話就多了。就先說我國國內不論老少婦

孺皆知的《西遊記》吧！

《西遊記》是一部神話長篇小說，是我國古典文學中浪漫主義作品的典範之一。那麼它的迷人之處在哪裏呢？因爲它創造了一個神奇瑰麗的幻想世界，情節曲折跌宕，引人入勝，在意料之外，卻又在情理之中。其中的孫悟空、豬八戒和唐僧等人物也與之流傳千古。

然而在衆多名著中我最喜歡的'是夏洛蒂？勃朗特的《簡？愛》。爲什麼呢？因爲《簡？愛》中的女孩簡？愛不畏強權，要尋求自我，不甘被人欺辱。她雖然生活在社會底層，但是卻勇於追求平等和幸福，她的這種精神在當時的年代，當時的社會是多麼令人欽佩啊！而文中的另一條線——海倫，也起到了關鍵的作用。沒有海倫的逆來順受哪來突出簡？愛的敢愛敢恨？沒有海倫的以德報怨哪來突出簡？愛的疾惡如仇？

小小說，濃縮就是精華！

比起小說，我更喜歡讀小小說。

小小說的語言簡介精明，沒有那些寫得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無病而呻、自作多情的風花雪月的文字，但卻又可以將主要內容、中心思想表達得淋漓盡致，省事省心省力，使人一目瞭然。儘管小小說這種體裁還不是很普遍，但是的確值得人們推崇。

只有讀書，人才會變得充實而富裕；只有讀書，人才會變得明理而清醒；只有讀書，人才會變得有修養，立於不敗之地。

讀書，真好！