在山的那邊
課文研討
一、整體把握
詩中所說的“海”是什麼呢?詩人說，“是用信念凝成的海”，“是一個全新的世界”。這就是說，“海”指的是理想的境界。
山那邊是海，這“山”不是一座山，而是無數座山。爬上一座山是非常吃力的，爬無數座山，那就更要歷盡艱險。這就是說，理想的實現是要歷盡千辛萬苦的。
一方面因爲渴望早日實現理想，一方面因爲對實現理想的艱鉅性估計不足，以爲爬上一座山就能看見大海，就能達到理想境界，可事實並非如此，就不免失望、沮喪。
“小時候，我常伏在窗口癡想/──山那邊是什麼呢?”神往山那邊的新天地，是童年的遐想。“媽媽給我說過：海/哦，山那邊是海嗎?”這就是說，媽媽指點了理想，喚起了我的想望，然而童年的認識畢竟是膚淺的，以爲一座山的那邊就是海，一旦望不見海，望見的依然是山，於是大失所望。
長大了，詩人領悟了，媽媽所說的海，是信念凝成的海，海很遙遠，但是並非虛無縹緲。理想和信念，使人不畏長途跋涉，“一次次鼓起信心向前走去”。
詩人把自己的人生感悟，把自己的堅定信念，告訴人們，奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮鬥，理想境界終將實現。
這首詩表達了一種信念，表達了一個哲理。詩人取象於羣山和大海，用大海比喻理想，用羣山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮鬥，意象壯闊，意蘊豐富。一個“山”字，既可以指一座山，也可以指無數座山，由一個意境翻出一個新的意境，詩意在跌宕中推進，感情也波瀾起伏，給人以深刻的啓迪。
二、問題研究
1.爲什麼說是“隱祕的想望”?
小時候想望山那邊的海，爬山是爲了望見大海，這個想望並沒有告訴他人，所以說“隱祕”。
2.爲什麼說“山那邊的山啊，鐵青着臉”?
這是擬人手法。“我”爬上山頂，滿以爲能夠看見大海了，望見的卻依然是山，非常失望、沮喪，所以望見那邊的山，看起來就像“鐵青着臉”。山色是青的，只因爲“我”的心情不好，好像山也鐵青着臉在那裏怪我癡心妄想，笑我幼稚可笑。
3.“給我的幻想打了一個零分”這一句是什麼意思?
“我”原以爲一座山的那邊就是大海，現在明白這是幻想，所謂“零分”就是說幻想全然落空。
4.“一顆從小飄來的種子”比喻什麼?爲什麼說是“飄來的”?
比喻一個信念，媽媽給我的信念，──山那邊是海。媽媽是由我的癡想、疑問而說起這話的，這話也並非確指理想，所以說是飄來的。
5.“因爲我聽到海依然在遠方爲我喧騰/──那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫溼了我枯乾的心靈……”這些詩句是什麼意思呢?
詩人確信遠方有海──理想是可以實現的，日日夜夜理想在心中激盪，鼓舞着“我”不懈地奮鬥，就像聽到大海依然在遠方爲我喧騰。“枯乾的心靈”，比喻對理想的渴望。海潮“漫溼了我枯乾的心靈”，就是說，理想滋潤着心靈，使心靈不再枯乾，變得充實而有活力。
6.“在一瞬間照亮你的眼睛”蘊含着怎樣的意味和感情?
先要想爲什麼“照亮”，可以想見這“全新的世界”是光輝燦爛的。再想照亮前後的心情，能體會到那一種驚喜，理想境界的實現使人興奮、驚喜。
練習說明
一 朗讀全詩，感悟詩中的思想感情，詩歌除字面上的意思外，往往還有深層含義，探究一下，詩中的“海”與“山”，蘊含着什麼意思?
本題從朗讀與把握總體形象入手，感悟這首詩的思想感情。由此可以體會詩歌的形象性，懂得欣賞詩歌要領會藝術形象所蘊含的意味。
探究“山”所蘊含的意思，要聯想到爬山是怎樣吃力，還要考慮到山是一座座山，無數座山。
海，是理想境界；山，是重重艱難險阻。全詩表達了這樣的思想感情：要達到理想境界，是要歷盡千辛萬苦的。惟有不怕困難，百折不撓，才能實現人生理想。
二 聯繫上下文，品味下邊詩句中加下劃線的詞語(括號裏的問題可做參考)。
1.我常伏在窗口癡想
(這個詞在這裏是什麼意思?)
2.山那邊的山啊，鐵青着臉
(這是寫山的顏色嗎?)
3.當我爬上那一座座誘惑着我的山頂
(“山頂”的誘惑力在哪裏?)
4.一次次漫溼了我枯乾的心靈
(“枯乾”在這裏是什麼意思?)
本題根據詩歌語言凝練的特點，引導學生探究關鍵詞語所蘊含的意義。這種品味，有一定難度，但是品味得好，又很有興味，能增強對語言文字的理解能力，提高欣賞詩歌和其他文學小說詩歌文學作品的能力，教師應視情況幫助學生探究。
1.“癡想”原意是發呆地想，這裏的意思是，總是神往於大山外面的世界，達到了癡迷的程度。說明“我”從小就不願困居於狹小的天地，追求新的天地。
2.“鐵青着臉”，是“我”心情沮喪時的主觀感覺。本希望看見大海，結果望見的依然是山，大失所望，沮喪極了，好像山在那裏責備我癡心妄想，臉色鐵青。
3.因爲總以爲爬上山頂就可以望見大海，所以每座山頂都是那樣富有誘惑力。
4.“枯乾”形容對理想的渴望。
三 以“我終於見到了大海”爲題寫一段話。提示：這個大海既可以是自然的，也可以是生活的；既可以是甜美的，也可以是苦澀的；既可以是寧靜的，也可以是狂暴的；既可以是開朗的，也可以是陰鬱的……
本題是結合課文的練筆。“提示”表明“大海”不一定象徵理想，這樣就拓寬了思路。最容易寫的還是第一次到海濱旅遊，可以寫對大海的嚮往，到海濱終於見到大海的心情，寫大海無比壯闊的美，等等。
教學建議
一、加強朗讀訓練。
探究前宜安排朗讀，以瞭解學生的朗讀能力、感知能力。探究過程中宜安排片段朗讀，作爲探究的重要手段。探究後宜安排朗讀，提高表情朗讀的水平。
二、抓住探究的關鍵。
關鍵是“海”與“山”的象徵意義，特別是“無數座山”的象徵意義。要調動學生的生活經驗，理解“無數座山”的象徵意義。人們對實現理想境界的長期性和艱鉅性，起初往往估計不足，一旦達不到預期目的，就大爲失望。這種情況還可能反覆多次。隨着認識不斷深化，才能對長期性和艱苦性有比較充分的認識。詩人告誡人們，不要企望一蹴而就，不要因爲多次奮鬥不能達到目的就灰心喪氣。探究到這層精義，就會喜歡這首詩，覺得最後一節詩簡直是人生格言。
三、開創研究性學習新風。
本課是七～九年級階段語文學習的第一課，貫徹“課程標準”精神要有個好的開頭。要讓學生自己研究，合作學習，教師要引而不發，路讓學生自己走，教師起引路、扶助、鼓勵作用，一開頭養成好習慣，開創研究性學習的局面，今後就比較好辦。
四、重視“讀一讀，寫一寫”。
“讀一讀，寫一寫”，是識字和寫字，讀音要準確，寫字要規範，還要練習書法。“讀一讀，寫一寫”，又是語言材料的積累，可以不斷豐富語言。詞語只有爛熟於心，才能在自己的口頭語言與書面語言中運用自如。孤零零一個詞，不容易記，用法也吃不準，最好識記所在的短語短句，例如，“海在喧騰”就容易記，容易用；不斷擴展，不斷變化，可以生成各種句子。如“海在遠方喧騰”“海在遠方爲我喧騰”“海依然在遠方爲我喧騰”“我聽到海依然在遠方爲我喧騰”，重視“讀一讀，寫一寫”，才能練好語言基本功。以後各單元都是如此。
五、教學設計。
指導思想
1.閱讀文學小說詩歌文學作品，要培養感受、理想、欣賞和評價的綜合能力，要使學生能有自己的情感體驗，初步領悟小說詩歌文學作品的精妙之處，從中獲得對自然、社會、人生的有益啓示。
2.重視朗讀訓練。
3.從第一課開始，着力開創自主、合作、探究的學習方式，給學生定位於“語文學習的主人”，創設良好的自主學習情境，引導和組織探究性閱讀和創造性閱讀。
課時安排
1.看導語，默讀課文。
2.讀一讀，寫一寫。
癡想 隱祕 鐵青 凝成 誘惑 喧騰 漫溼 一瞬間
3.朗讀。
要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
(1)教師範讀。
(2)各自練習朗讀。
(3)領讀。
(4)齊讀。
4.內容研討。
可在適當時候將“有關資料”中的詩人創作談讀給學生聽，以幫助理解詩歌。
研討，首先要發現問題，提出問題。疑難就是問題，深層的含義或奧妙也是問題。讓學生用鉛筆打問號，然後提出問題，教師補充。
(1)“在山的那邊，是海”，對這個“山”字，“我”小時候理解的和今天的理解有什麼不同?
(2)詩人領悟媽媽所說的“海”，“是用信念凝成的海”，不是自然界的海，那麼，什麼是“信念凝成的海”?詩中有沒有回答這個問題?
(3)讀第一部分，你覺得小時候的“我”是一個怎樣的孩子?他爲什麼想到山的那邊，而且是“常伏在窗口癡想”?爲什麼去爬山?爲什麼又說自己的想望是“幻想”?
(4)“隱祕的想望”指什麼?爲什麼說“隱祕”?
(5)山那邊的青山，爲什麼“鐵青着臉”?
(6)“給我的幻想打了一個零分”，改用議論語言，怎麼說?
(7)“一顆從小飄來的種子”指什麼?一座座山頂爲什麼誘惑着我?“我”爲什麼失望?心靈爲什麼是枯乾的?海潮漫溼枯乾的心靈又是什麼意思?
(8)結尾表達的信念，如果用議論語言該怎樣表達?
5.小結內容研討的經驗。
學習方法和習慣也是教學目標。學習筆記應該有一部分專門記“語文學習經驗”，閱讀、寫作、口語交際等等方面應該分頁記。每次小結只須提要式地記一兩點。
6.再朗讀。
7.課外作業。
從“研討與練習”選題，或自行設計。
有關資料
一、作者簡介
王家新，1957年生於湖北均縣(現在丹江口市)。1978年入武漢大學中文系讀書。1982年畢業，分配到湖北鄖陽師專任教。1985年借調到北京《詩刊》社從事編輯工作，1990年離開。1992年去英國。1994年歸國，在北京教育學院中文系從事教學工作。出版的詩集有《紀念》(1985年)、《遊動懸崖》(1997)等。
二、山那邊的海──關於《在山的那邊》(王家新)
《在山的那邊》是我在二十多年前寫下的一首詩，那時我還是一個從邊遠山區來到大學校園不久的大學生。因此，對我來說，重讀這首詩，猶如翻開封存多年的老相冊，重又看到了那個不無稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。
顯然，《在山的那邊》起源於童年經驗。我生於湖北西北部山區的武當山下，父母爲中國小老師，從小隨着父母的工作調動，在五六個地方生活過，但一直沒有走出山裏的世界。世界對於幼年的我來說，就是放學後一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環抱着這一切的無言的羣山。
而我偏偏又是一個耽於幻想、對外面的世界充滿了強烈的好奇心的少年。詩的開頭兩句，正是我“小時候”的真實寫照。我想幾乎在每一個人的童年和少年時期都有一些“隱祕的想望”，而詩中的這種對“山那邊”的遙望和幻想，構成了我小時候特有的祕密──在今天看來，它還隱祕地影響到我的一生。
但是，僅僅如此，還不足以構成一首詩，於是，“海”在我的生活中並最終在這首詩中出現了。“海”的出現，恰好與“山”形成了對應。顯現出一種詩的結構。這裏的“山”與“海”，可以從隱喻的意義上來讀解：山，一個實際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑；海，一個想像性的世界，開闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結束，另一個世界的開始。海，從古到今，都是對人的自由天性、對人的想像力的召喚。而這些含義，在我年幼時都不可能意識到。我只是憑藉着我那耽於幻想的天性在遙望山的那邊，在想像海的那一片藍色。
然而，正如人們所知，這種對另一個世界的幻想，在現實生活中是最易受到挫折的。可以說，任何“不務實際”的幻想，在“鐵青着臉”的現實面前，都有它破滅的一天。我在自己的青少年時期一再經歷過這樣的讓人的內心深受刺痛的時候。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中紮下了根來──它因在現實環境中受挫變得更爲內在、也更爲倔強了!詩的第二節所主要揭示的，就是這種對“海”的信念。也許是由於不屈的天性，也許是我在上國中時讀到的一句格言“只要沿着江河走，就一定能發現大海”，給了我這種信念。而這時的“海”──這個童年時的夢也被提升到整個人生的層面來重新理解，它已和第一節中的海有所不同，它已具有某種人生理想的象徵色彩了。“是的，我曾一次又一次地失望過/當我爬上那一座又一座誘惑着我的山頂”，也許任何理想都是一個誘惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在這艱難曲折的求索過程中，人生被提升和充實，人生被賦予了希望和意義，“那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫溼了我枯乾的心靈……”
命運就這樣造就了我們這樣一代。我們這一代，生於五六十年代，從小受的是理想主義教育，經歷過“文革”和上山下鄉，在“文革”結束後又來到大學校園，有人稱我們爲理想主義的一代，又有人稱我們爲幻滅的一代。理想主義培養了我們的幻想和精神氣質，但我們也是爲“理想”的虛妄付出過最慘重的代價的一代。在我的同代人中，有許多人歷盡磨難而依然保持着理想主義的精神，但也有許多人到後來心如死灰，變得非常迷惘。正是基於對同代人的這種瞭解，我在這首詩的後來這樣寫道：“朋友啊，請相信──”。這是對我的同代人講話，但同時也是對我自身的激勵：相信人生存在着一種更高的境界，相信在翻過無數座山後終會攀上這樣一個峯頂，相信在歷盡磨難後那“最終的海”終會照亮我們的眼睛和生命……
今天重讀這首詩，我當然感到了它在藝術上的稚氣，因爲詩歌指給我們的道路，其漫長和艱辛，都遠遠超出了我在年輕時的想像。在實際生活中，雖然我已無數次地見過我在童年時所向往的海，但是我心目中的那個“海”依然遙不可即。那麼，對於現在的我，什麼纔是最重要的呢?依然是“信念”。如果我不能在一個更高的層面上重新達到這種肯定，那就很難設想我在以後的生活中還會堅持下去。重讀《在山的那邊》，並遙望童年的方向，我再次感到了這一點。
三、《在山的那邊》導讀
《在山的那邊》述說的，顯然與他自童年起就一直伴隨他的挫折經驗以及在這種挫折中他的日見深沉的感悟和信念有關。然而，詩歌是一種特殊的藝術，它要求詩人用“形象”而非簡單的、概念化的語言來處理他所反覆體會的痛苦、激情、信仰和經驗。王家新沒有像很多人一樣把他在生活中所遭受的折磨變成一種憤懣的喧囂，而是從中體驗出所有的理想的破滅之苦，並把它轉化成一種以“山”與“海”的對立爲基本模式的沉思詩意。
從表面上來說，“山那邊還是山”這樣的發現，自然不過是“山那邊是海”一類幼稚幻想的破滅。然而，“山”在詩中，是阻礙詩人通向他無比嚮往的“大海”的一個屏障，是一種阻礙他夢想實現的現實存在。所以，這種挫折也就喻示了詩人生活中所有的傷痛和失敗，它超越了具體的生活經歷而成爲一種普遍性的情感經驗的象徵。
與之相對應，“海”則是那種永遠呼喚着我們出發的誘人的願望的象徵：“在山的那邊，是海/是用信念凝成的海”；“那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫溼了我枯乾的心靈”。詩人相信，“你終會攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀”；這“海”，“是一個全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛”!
從一般的意義上來講，“山”與“海”的對立，往往是一種無法打破的對立，正如另外一位詩人在《山民》中所說，“他想，這輩子是走不出這裏的羣山了/海是有的，但十分遙遠/所以沒等他走到那裏/就會死在半路上/死在山中”。可是，在王家新的這首詩中，“山”與“海”的對立，“山”對“海”的隔絕，因爲一個“一次又一次失望”卻一次又一次攀登，不停地翻越羣山去追尋大海的倔強的“孩子(我)”的出現，而告克服。這“孩子”可以說正是那不屈的“信念”本身。這個山與海之間的“追夢者”，體現了我們內心“隱祕的想望”，更體現了一代人在現實的重重磨難與對理想的苦苦堅持之間的精神歷程。
在藝術上，《在山的那邊》看似線條單純，卻又波瀾迭出，緊扣人心。詩人富有堅韌的信念，但他的語調並不總是高亢的。他沒有迴避生活的真實，在詩歌的第一部分，他甚至以一個孩子的語調這樣寫道：“有一天我終於爬上了那個山頂/可是，我卻幾乎是哭着回來了/──在山的那邊，仍然是山/山那邊的山啊，鐵青着臉/給我的幻想打了一個零分”。這些從負面描寫的挫折感，反過來從感官和情緒上增進了“山/海”對立的真實性，使詩歌得以在一種強有力的衝突中，飽滿地完成了最後的“海”對“山”的逆轉。同時，這種情感的起落，也使全詩獲得了一種恰當的節奏。