雜舞一
雜舞者，《公莫》《巴渝》《槃舞》《鞞舞》《鐸舞》《拂舞》《白紵》之類是也。始皆出自方俗，後浸陳於殿庭。蓋自周有縵樂散樂，秦漢因之增廣，宴會所奏，率非雅舞。漢、魏已後，並以鞞、鐸、巾、拂四舞，用之宴饗。宋武帝大明中，亦以鞞拂雜舞合之。鍾石施於廟庭，朝會用樂，則兼奏之。明帝時，又有西傖羌胡雜舞，後魏、北齊，亦皆參以胡戎伎，自此諸舞彌盛矣。隋牛弘亦請存四舞，宴會則與雜伎同設，於西涼前奏之，而去其所持鞞拂等。按此雖非正樂，亦皆前代舊聲。故成公綏賦雲：“鞞鐸舞庭，八音並陳。”梁武帝報沈約雲，“鞞、鐸、巾、拂，古之遺風”是也。唐太宗貞觀中，始造宴樂。其後又分爲立坐二部，堂下立奏，謂之立部伎。堂上坐奏，謂之坐部伎。立部伎八：一《安樂》，二《太平樂》，三《破陣樂》，四《慶善樂》，五《大定樂》，六《上元樂》，七《聖壽樂》，八《光聖樂》。自《破陣樂》以下，皆用大鼓，雜以龜茲樂，其聲震厲。《大定樂》又加金鉦。《慶善樂》顓用西涼樂，聲頗閒雅。坐部伎六：一《宴樂》，二《長壽樂》，三《天授樂》，四《鳥歌萬歲樂》，五《龍池樂》，六《小破陣樂》。自《長壽樂》以下，用龜茲樂，唯《龍池樂》則否。武后、中宗之世，大增造立坐部伎諸舞，隨亦寢廢。武后毀唐太廟，《七德》《九功》之舞皆亡，獨其名存。自後宴饗，複用隋文舞武舞而已。開元中，又有《涼州》《綠腰》《蘇合香》《屈柘枝》《團亂旋》《甘州》《回波樂》《蘭陵王》《春鶯囀》《半社渠》《借席烏夜啼》之屬，謂之軟舞。《大祁》《阿連》《劍器》《胡旋》《胡騰》《阿遼》《柘枝》《黃■》《拂菻》《大渭州》《達磨支》之屬，謂之健舞。文宗時，教坊又進《霓裳羽衣舞》女三百人。末世兵亂，舞制多失。凡此，皆雜舞也。知
【魏俞兒舞歌】王粲
《晉書·樂志》曰：“《巴渝舞》，漢高帝所作也。高帝自蜀漢將定三秦，閬中範因率賨人從帝爲前鋒，號板楯蠻，勇而善鬥。及定秦中，封因爲閬中侯，復賨人七姓。其俗喜歌舞，高帝樂其猛銳，數觀其舞，曰：‘武王伐紂歌也。’後使樂人習之。閬中有渝水，因其所居，故曰《巴渝舞》。舞曲有《矛渝》《弩渝》《安臺》《行辭》，本歌曲四篇。其辭既古，莫能曉其句度。”左思《蜀都賦》雲：“奮之則賨旅，玩之則渝舞”也。顏師古曰：“巴，巴人也。俞，俞人也。高祖初爲漢王，得巴俞人，並趫捷，與之滅楚，因存其武樂。巴渝之樂，自此始也。”巴即今之巴州，渝即今之渝州，名各本其地。《宋書·樂志》曰：“魏《俞兒舞歌》四篇，魏國初建所用，使王粲改創其辭，爲《矛俞》《弩俞》《安臺》《行辭新福歌》曲，行辭以述魏德。後於太祖廟並作之。黃八年級年，改曰《昭武舞》，及晉，又改曰《宣武舞》”。《唐書·樂志》曰：“俞，美也。魏、晉改其名，樑復號巴渝，隋文帝以非正典，罷之。”漢初建國家，匡九州。蠻荊震服，五刃三革休。安不忘備武樂修。宴我賓師，敬用御天，永樂無憂。子孫受百福，常與松喬遊。烝庶德，莫不鹹歡柔。主
【右《矛俞新福歌》】
材官選士，劍弩錯陳。應桴蹈節，俯仰若神。綏我武烈，篤我淳仁。自東自西，莫不來賓。齋
【右《弩俞新福歌》】
武力既定，庶士鹹綏。樂陳我廣庭，式宴賓與師。昭文德，宣武威，平九有，撫民黎。荷天寵，延壽屍，千載莫我違。古
【右《安臺新福歌》】
神武用師士素厲，仁恩廣覆，猛節橫逝。自古立功，莫我弘大。桓桓徵四國，爰及海裔。漢國保長慶，垂祚延萬世。知
右《行辭新福歌》古
【吳俞兒舞歌】唐·陸龜蒙
枝月喉，棹霜脊，北斗離離在寒碧。龍魂清，虎尾白，秋照海心同一色。纛影吒沙幹影側，神豪發直。四睨之人股佶慄，欲定不定定不得。舂牘殘，兒且止，狄胡有膽大如山，怖亦死。古
【右劍俞】
手盤風，頭背分。電光戰扇，欲刺敲心留半線。纏肩繞脰，■合眩旋。卓植赴列，奪避中節。前衝函禮穴，上指孛彗滅，與君一用來有截。知
【右矛俞】
牛來開弦，人爲置鏃。捩機關，迸山谷，鹿駭澀，隼擊遲。析毫中睫，洞腋分龜。達堅壘，殘雄師，可以冠猛樂壯曲。抑揚蹈厲，有裂犀兕之氣者，非公與？主
【右弩俞】
【晉宣武舞歌】傅玄
《晉書·樂志》曰：“魏黃九年級年改漢《巴渝舞》曰《昭武舞》。景初元年，又作《武始》《鹹熙》《章斌》三舞，皆執羽籥。及晉，改《昭武舞》曰《宣武舞》，《羽籥舞》曰《宣文舞》。咸寧元年，詔廟樂停《宣武》《宣文》二舞，而同用《正德》《大豫舞》雲。”古
【惟聖皇篇 矛俞第一】
惟聖皇，德巍巍，光四海。禮樂猶形影，文武爲表裏。乃作《巴俞》，肆舞士。劍弩齊列，戈矛爲之始。進退疾鷹鷂，龍戰而豹起。如亂不可亂，動作順其理，離合有統紀。古
【短兵篇 劍俞第二】
劍爲短兵，其勢險危。疾逾飛電，迴旋應規。武節齊聲，或合或離。電發星騖，若景若差。兵法攸象，軍容是儀。知
【軍鎮篇 弩俞第三】
弩爲遠兵軍之鎮，其發有機。體難動，往必速，重而不遲。銳精分鎛，射遠中微。弩俞之樂，一何奇，變多姿。退若激，進若飛，五聲協，八音諧，宣武象，贊天威。知 【窮武篇 安臺行亂第四】
窮武者喪，何但敗北。柔弱亡戰，國家亦廢。秦始、徐偃，既已作戒前世。先王鑑其機，修文整武藝，文武足相濟。然後得光大。亂曰：高則亢，滿則盈，亢必危，盈必傾。去危傾，守以平，衝則久，濁能清，混文武，順天經。知
【晉宣文舞歌】傅玄
【羽籥舞歌】
羲皇之初，天地開元。罔罟禽獸，羣黎以安。神農教耕，創業誠難。民得粒食，淡然無所患。黃帝始征伐，萬品造其端。軍駕無常居，是曰軒轅。軒轅既勤止，堯、舜匪荒寧。夏禹治水，湯、武又用兵。孰能保安逸，坐致太平。聖皇邁乾乾，天下興頌聲。穆穆且明明。惟聖皇，道化彰，澂四海，清三光，萬幾理，庶事康。潛龍升，儀鳳翔。風雨時，物繁昌。卻走馬，降瑞祥。揚側陋，簡忠良。百祿是荷，眉壽無疆。知
【羽鐸舞歌】
昔在渾成時，兩儀尚未分。陽升垂清景，陰降興浮雲。中和合氛氳，萬物各異羣。人倫得其序，衆生樂聖君。三統繼五行，然後有質文。皇王殊運代，治亂亦繽紛。伊大晉，德兼往古，越犧、農，邈舜、禹，參天地，陸三五。禮唐、周，樂《韶》《武》，豈惟《簫韶》，六代具舉。澤沾地境，化充天宇。聖明臨朝，元凱作輔，普天同樂胥。浩浩元氣，遐哉太清。五行流邁，日月代徵。隨時變化，庶物乃成。聖皇繼天，光濟羣生。化之以道，萬國咸寧。受茲介福，延於億齡。主
【魏陳思王鼙舞歌】
《宋書·樂志》曰：“《鞞舞》未詳所起，然漢代已施於燕享矣。傅毅、張衡所賦，皆其事也。魏曹植《鞞舞歌序》曰：‘漢靈帝西園鼓吹，有李堅者，能《鞞舞》。遭亂，西隨段熲。先帝聞其舊有技，召之。堅既中廢，兼古曲多謬誤，故改作新歌五篇。’晉《鞞舞歌》，亦五篇，並陳於元會。《鞞舞》故二八，桓玄將即真，太樂遣衆伎。袁明子啓增滿八佾，相承不復革。宋明帝自改舞曲歌辭，並詔近臣虞龢並作。”《古今樂錄》曰：“《鞞舞》，樑謂之《鞞扇舞》，即《巴渝》是也。鞞扇，器名也。鞞扇上舞作《巴渝弄》，至《鞞舞》竟，豈非《巴渝》一舞二名，何異《公莫》亦名《巾舞》也。漢曲五篇：一曰《關東有賢女》，二曰《章和二年中》，三曰《樂久長》，四曰《四方皇》，五曰《殿前生桂樹》，並章帝造。魏曲五篇：一《明明魏皇帝》，二《大和有聖帝》，三《魏歷長》，四《天生烝民》，五《爲君既不易》，並明帝造，以代漢曲。其辭並亡。陳思王又有五篇：一《聖皇篇》，以當《章和二年中》；二《靈芝篇》，以當《殿前生桂樹》；三《大魏篇》，以當漢吉昌，四《精微篇》，以當《關中有賢女》，五《孟冬篇》，以當狡兔。按漢曲無漢吉昌、狡兔二篇，疑《樂久長》《四方皇》是也。”《隋書·樂志》曰：“《鞞舞》，漢《巴渝舞》也。”按《樂錄》《隋志》並以《鞞舞》爲《巴渝》，今考漢、魏二篇，歌辭各異，本不相亂。蓋因樑、陳之世，於《鞞舞》前作《巴渝弄》，遂雲一舞二名，殊不知二舞亦容合作，猶《巾舞》以《白紵》送，豈得便謂《白紵》爲《巾舞》邪？失之遠矣。齋
【聖皇篇】
聖皇應歷數，正康帝道休。九州鹹賓服，威德洞八幽。三公奏諸王不得久淹留。籓位任至重，舊章鹹率由。侍臣省文奏，陛下體仁慈。沈吟有愛戀，不忍聽可之。迫有官典憲，不得顧恩私。諸王當就國，璽綬何虆縗。便時舍外殿，宮省寂無人。主上增顧念，皇母懷苦辛。何以爲贈賜，傾府竭寶珍。文錢百億萬，採帛若煙雲。乘輿服御物，錦羅與金銀。龍旂垂九旒，羽蓋參班輪。諸王自計念，無功荷厚德。思一效筋力，糜軀以報國。鴻臚擁節衛，副使隨經營。貴戚並出送，夾道交輜軿。車服齊整設，韡曄耀天精。武騎衛前後，鼓吹簫笳聲。祖道魏東門，淚下沾冠纓。扳蓋因內顧，俯仰慕同生。行行將日暮，何時還闕庭。車輪爲徘徊，四馬躊躇鳴。路人尚酸鼻，何況骨肉情。知
【靈芝篇】
靈芝生玉地，硃草被洛濱。榮華相晃耀，光采曄若神。古時有虞舜，父母頑且嚚。盡孝於田壟，烝烝不違仁。伯瑜年七十，綵衣以娛親。慈母笞不痛，歔欷涕沾巾。丁蘭少失母，自傷早孤煢。刻木當嚴親，朝夕致三牲。暴子見陵侮，犯罪以亡刑。丈人爲泣血，免戾全其名。董永遭家貧，父老財無遺。舉假以供養，傭作致甘肥。責家填門至，不知何用歸。天靈感至德，神女爲秉機。歲月不安居，嗚呼我皇考。生我既已晚，棄我何其早。蓼主
莪誰所興，念之令人老。退詠南風詩，灑淚滿褘抱。亂曰：聖皇君四海，德教朝夕宣。萬國鹹禮讓，百姓家肅虔。庠序不失儀，孝悌處中田。戶有曾閔子，比屋皆仁賢。髫■無夭齒，黃髮盡其年。陛下三萬歲，慈母亦復然。齋
【大魏篇】
大魏應靈符，天祿方甫始。聖德致泰和，神明爲驅使。左右宜供養，中殿宜皇子。陛下長壽考，羣臣拜賀鹹悅喜。積善有餘慶，寵祿固天常。衆喜填門至，臣子蒙福祥。無患及陽遂，輔翼我聖皇。衆吉鹹集會，兇邪奸惡並滅亡。黃鵠遊殿前，神鼎週四阿。玉馬充乘輿，芝蓋樹九華。白虎戲西除，舍利從辟邪。騏驥躡足舞，鳳皇拊翼歌。豐年大置酒，玉樽列廣庭。樂飲過三爵，硃顏暴已形。式宴不違禮，君臣歌《鹿鳴》。樂人舞鼙鼓，百官雷抃贊若驚。儲禮如江海，積善若陵山，皇嗣繁且熾，孫子列曾玄。羣臣鹹稱萬歲，陛下長壽樂年。御酒停未飲，貴戚跪東廂。侍人承顏色，奉進金玉觴。此酒亦真酒，福祿當聖皇。陛下臨軒笑，左右鹹歡康。杯來一何遲，羣僚以次行。賞賜累千億，百官並富昌。知
【精微篇】
精微爛金石，至心動神明。杞妻哭死夫，梁山爲之傾。子丹西質秦，烏白馬角生。鄒衍囚燕市，繁霜爲夏零。關東有賢女，自字蘇來卿。壯年報父仇，身沒重功名。女休逢赦書，白刃幾在頸。俱上列仙籍，去死獨就生。太倉令有罪，遠征當就拘。自悲居無男，禍至無與俱。緹縈痛父言，荷擔西上書。盤桓北闕下，泣淚何漣如。乞得並姊弟，沒身贖父軀。漢文感其義，肉刑法用除。其父得以免，辯義在列圖。多男亦何爲，一女足成居。簡子南渡河，津吏廢舟船。執法將加刑，女娟擁棹前。妾父聞君來，將涉不測淵。畏懼風波起，禱祝祭名川。備禮饗神祇，爲君求福先。不勝釂祀誠，至令犯罰艱。君必欲加誅，乞使知罪愆。妾原以身代，至誠感蒼天。國君高其義，其父用赦原。河激奏中流，簡子知其賢。歸娉爲夫人，榮寵超後先。辯女解父命，何況健少年。黃初發和氣，明堂德教施。治道致太平，禮樂風俗移。刑錯民無枉，怨女復何爲。聖皇長壽考，景福常來儀。知
【孟冬篇】
孟冬十月，陰氣厲清。武官誡田，講旅統兵。元龜襲吉，元光著明。蚩尤蹕路，風弭雨停。乘輿啓行，鷥鳴幽軋。虎賁採騎，飛象珥鶡。鐘鼓鏗鏘，簫管嘈喝。萬騎齊鑣，千乘等蓋。夷山填谷，平林滌藪。張羅萬里，盡其飛走。趯趯狡兔，揚白跳翰。獵以青骹，掩以修竿。韓盧宋鵲，呈才騁足。噬不盡■，牽麋掎鹿。魏氏發機，養基撫弦。都盧尋高，搜索猴猿。慶忌孟賁，蹈谷超巒。張目決眥，發怒穿冠。頓熊扼虎，蹴豹搏貙。氣有餘勢，負象而趨。獲車既盈，日側樂終。罷役解徒，大饗離宮。亂曰：聖皇臨飛軒，論功校獵徒。死禽積如京，流血成溝渠。明詔大勞賜，太官供有無。走馬行酒醴，驅車布肉魚。鳴鼓舉觴爵，擊鐘釂無餘。絕網縱麟麑，弛罩出鳳雛。收功在羽校，威靈振鬼區。陛下長歡樂，永世合天符。主
【晉鼙舞歌五首】傅玄
《古今樂錄》曰：“晉鼙舞歌五篇：一曰《洪業篇》，當魏曲《明明魏皇帝》，古曲《關東有賢女》；二曰《天命篇》，當魏曲《大和有聖帝》，古曲《章和二年中》；三曰《景皇篇》，當魏曲《魏歷長》，古曲《樂久長》；四曰《大晉篇》，當魏曲《天生烝民》，古曲《四方皇》；五曰《明君篇》，當魏曲《爲君既不易》，古曲《殿前生桂樹》。”按曹植《怨歌行》雲：“爲君既不易，爲臣良獨難。”不知與此同否？齋
【洪業篇】
宣文創洪業，盛德在泰始。聖皇應靈符，受命君四海。萬國何所樂，上有明天子。唐堯禪帝位，虞舜惟恭己。恭己正南面，道化與時移。大赦蕩萌漸，文教被黃支。象天則地，體無爲，聰明配日月，神聖參兩儀。雖有三兇類，類言無所施，象天則地，體無爲，稷、契並佐命，伊、呂升王臣。蘭芷登朝肆，不無失宿民。聲發響自應，表立景來附。虓虎從羈制，潛龍昇天路。備物立成器，變通極其數。百事以時敘，萬機有常度。訓之以克讓，納之以忠恕。羣下仰清風，海外同歡慕。象天則地，化雲布，昔日貴雕飾，今尚儉與素。昔日多纖介，今去情與故，象天則地，化雲布，濟濟大朝士，夙夜綜萬機。萬機無廢理，明明降疇諮。臣譬列星景，君配朝日暉。事業並通濟，功烈何巍巍。五帝繼三皇，三王世所歸。聖德應期運，天地不能違。仰之彌已高，猶天不可階。將復御龍氏，鳳皇在庭棲。古
【天命篇】
聖祖受天命，塵期輔魏皇。入則綜萬機，出則徵四方。朝廷無遺理，方表寧且康。道隆舜臣堯，積德逾太王。孟度阻窮險，造亂天一隅。神兵出不意，奉命致天誅。赦善戮有罪，元惡宗爲虛。威風震頸蜀，武烈懾強吳。諸葛不知命，肆逆亂天常。擁徒十餘萬，數來寇邊疆。我皇邁神武，秉鉞鎮雍、涼。亮乃畏天威，未戰先僕僵。盈虛自然運，時變固多艱。東征陵海表，萬里梟賊淵。受遺齊七政，曹爽又滔天。羣兇受誅殛，百保鹹來臻。黃華應福始，王凌爲禍先。知
【景皇篇】
景皇帝，聰明命世生，盛德參天地。帝王道大，創業既已難，繼世亦未易。外則夏侯玄，內則張與李。三兇稱逆，亂帝紀，從天行誅，窮其奸宄。邊將御其漸，潛謀不得起。罪人鹹伏辜，威風振萬里。平衡綜萬機，萬機無不理。召陵桓不君，內外何紛紛，衆小便成羣。矇昧恣心，治亂不分。叡聖獨斷，濟武常以文。從天惟廢立，掃霓披浮雲。雲霓既已闢，清和未幾間。羽檄首尾至，變起東南籓。儉、欽爲長蛇，外則憑吳蠻。萬國紛騷擾，慼慼天下懼不安。神武御六軍，我皇秉鉞徵。儉欽起壽春，前鋒據項城。出其不意，並縱奇兵。奇兵誠難御，廟勝實難支。兩軍不期遇，敵退計無施。虎騎惟武進，大戰沙陽陂。欽乃亡魂走，奔虜若雲披。天恩赦有罪，東土放鯨鯢。齋
【大晉篇】
赫赫大晉，於穆文皇。蕩蕩巍巍，道邁陶唐。世稱三皇五帝，及今重其光。九德克明，文既顯，武又章。恩弘六合，兼濟萬方。內舉元凱，朝政以綱。外簡虎臣，時惟鷹揚。靡從不懷，逆命斯亡。仁配春日，威逾秋霜。濟濟多士，同茲蘭芳。唐虞至治，四凶滔天。致討儉、欽，罔不肅虔。化感海外，海外來賓。獻其聲樂，並稱妾臣。西蜀猾夏，僭號方域。命將致討，委國稽服。吳人放命，憑海阻江。飛書告諭，響應來同。先王建萬國，九服爲籓衛。亡秦壞諸侯，享祚不二世。歷代不能復，忽逾五百歲。我皇邁聖德，應期創典制。分土五等，籓國正封界。莘莘文武佐，千秋遘嘉會。洪業溢區內，仁風翔海外。主
【明君篇】
明君御四海，聽鑑盡物情。顧望有譴罰，竭忠身必榮。蘭茝出茞野，萬里升紫庭。茨草穢堂階，掃截不得生。能否莫相蒙，百官正其名。恭己慎有爲，有爲無不成。闇君不自信，羣下執異端。正直罹譖潤，奸臣奪其權。雖欲盡忠誠，結舌不敢言。結舌亦何憚，盡忠爲身患。清流豈不潔，飛塵濁其源。歧路令人迷，未遠勝不還。忠臣言立君朝，正色不顧身。邪正不併存，譬若胡與秦。秦胡有合時，邪正各異津。忠臣遇明君，乾乾惟日新。羣目統在綱，衆星拱北辰，設令遭闇主，斥退爲凡民。雖薄供時用，白茅猶可珍。冰霜晝夜結，蘭桂摧爲薪。邪臣多端變，用心何委曲。便僻從情指，動隨君所欲。偷安樂目前，不問清與濁。積僞罔時主，養交以持祿。言行恆相違，難饜甚溪谷。昧死射干沒，覺露則滅族。古
【鼙舞歌】
【東海有勇婦】唐·李白
魏《鼙舞》五曲。李白作此篇以代《關中有賢女》。知
梁山感杞妻，慟哭爲之傾。金石忽暫開，都由激深情。東海有勇婦，何慚蘇子卿。學劍越處子，超騰若流星。損軀報夫讎，萬死不顧生。白刃耀素雪，蒼天感精誠。十步兩躩躍，三呼一交兵。斬首掉國門，蹴踏五藏行。割此伉儷憤，粲然大義明。北海李使君，飛章奏天庭。舍罪警風俗，流芳播滄瀛。志在列女籍，竹帛已光榮。淳于免詔獄，漢主爲緹縈。津妾一棹歌，脫父於嚴刑。十子若不肖，不如一女英。豫讓斬空衣，有心竟無成。要離殺慶忌，壯夫素所輕。妻子亦何辜，焚之買虛名。豈如東海婦， 事立獨揚名。主
【章和二年中】李賀
雲蕭索，風拂拂，麥芒如篲黍如粟。關中父老百領襦，關東吏人乏詬租。健犢春耕土膏黑，菖莆叢叢沿水脈。殷勤爲我下田鉏，百錢攜賞絲桐客。遊春漫光塢花白，野林散香神降席。拜神得壽獻天子，七星貫斷姮娥死。
雜舞一
雜舞者，《公莫》《巴渝》《槃舞》《鞞舞》《鐸舞》《拂舞》《白紵》之類是也。始皆出自方俗，後浸陳於殿庭。蓋自周有縵樂散樂，秦漢因之增廣，宴會所奏，率非雅舞。漢、魏已後，並以鞞、鐸、巾、拂四舞，用之宴饗。宋武帝大明中，亦以鞞拂雜舞合之。鍾石施於廟庭，朝會用樂，則兼奏之。明帝時，又有西傖羌胡雜舞，後魏、北齊，亦皆參以胡戎伎，自此諸舞彌盛矣。隋牛弘亦請存四舞，宴會則與雜伎同設，於西涼前奏之，而去其所持鞞拂等。按此雖非正樂，亦皆前代舊聲。故成公綏賦雲：“鞞鐸舞庭，八音並陳。”梁武帝報沈約雲，“鞞、鐸、巾、拂，古之遺風”是也。唐太宗貞觀中，始造宴樂。其後又分爲立坐二部，堂下立奏，謂之立部伎。堂上坐奏，謂之坐部伎。立部伎八：一《安樂》，二《太平樂》，三《破陣樂》，四《慶善樂》，五《大定樂》，六《上元樂》，七《聖壽樂》，八《光聖樂》。自《破陣樂》以下，皆用大鼓，雜以龜茲樂，其聲震厲。《大定樂》又加金鉦。《慶善樂》顓用西涼樂，聲頗閒雅。坐部伎六：一《宴樂》，二《長壽樂》，三《天授樂》，四《鳥歌萬歲樂》，五《龍池樂》，六《小破陣樂》。自《長壽樂》以下，用龜茲樂，唯《龍池樂》則否。武后、中宗之世，大增造立坐部伎諸舞，隨亦寢廢。武后毀唐太廟，《七德》《九功》之舞皆亡，獨其名存。自後宴饗，複用隋文舞武舞而已。開元中，又有《涼州》《綠腰》《蘇合香》《屈柘枝》《團亂旋》《甘州》《回波樂》《蘭陵王》《春鶯囀》《半社渠》《借席烏夜啼》之屬，謂之軟舞。《大祁》《阿連》《劍器》《胡旋》《胡騰》《阿遼》《柘枝》《黃■》《拂菻》《大渭州》《達磨支》之屬，謂之健舞。文宗時，教坊又進《霓裳羽衣舞》女三百人。末世兵亂，舞制多失。凡此，皆雜舞也。知
【魏俞兒舞歌】王粲
《晉書·樂志》曰：“《巴渝舞》，漢高帝所作也。高帝自蜀漢將定三秦，閬中範因率賨人從帝爲前鋒，號板楯蠻，勇而善鬥。及定秦中，封因爲閬中侯，復賨人七姓。其俗喜歌舞，高帝樂其猛銳，數觀其舞，曰：‘武王伐紂歌也。’後使樂人習之。閬中有渝水，因其所居，故曰《巴渝舞》。舞曲有《矛渝》《弩渝》《安臺》《行辭》，本歌曲四篇。其辭既古，莫能曉其句度。”左思《蜀都賦》雲：“奮之則賨旅，玩之則渝舞”也。顏師古曰：“巴，巴人也。俞，俞人也。高祖初爲漢王，得巴俞人，並趫捷，與之滅楚，因存其武樂。巴渝之樂，自此始也。”巴即今之巴州，渝即今之渝州，名各本其地。《宋書·樂志》曰：“魏《俞兒舞歌》四篇，魏國初建所用，使王粲改創其辭，爲《矛俞》《弩俞》《安臺》《行辭新福歌》曲，行辭以述魏德。後於太祖廟並作之。黃八年級年，改曰《昭武舞》，及晉，又改曰《宣武舞》”。《唐書·樂志》曰：“俞，美也。魏、晉改其名，樑復號巴渝，隋文帝以非正典，罷之。”漢初建國家，匡九州。蠻荊震服，五刃三革休。安不忘備武樂修。宴我賓師，敬用御天，永樂無憂。子孫受百福，常與松喬遊。烝庶德，莫不鹹歡柔。主
【右《矛俞新福歌》】
材官選士，劍弩錯陳。應桴蹈節，俯仰若神。綏我武烈，篤我淳仁。自東自西，莫不來賓。齋
【右《弩俞新福歌》】
武力既定，庶士鹹綏。樂陳我廣庭，式宴賓與師。昭文德，宣武威，平九有，撫民黎。荷天寵，延壽屍，千載莫我違。古
【右《安臺新福歌》】
神武用師士素厲，仁恩廣覆，猛節橫逝。自古立功，莫我弘大。桓桓徵四國，爰及海裔。漢國保長慶，垂祚延萬世。知
右《行辭新福歌》古