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通假字大全

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  通假字,有廣義、狹義之分。  廣義通假字,包括古今字、異體字和通假字。
  古今字:古已有之,今又造字。新字成爲長期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”,爲“暮”之古字,被“借”爲否定副詞“不”、“沒有誰”的意思,故又造“暮”字。
  異體字:同一個意思,不同的寫法。
  通假字:音同本字,借來一用。借來的字只能作爲臨時工。如“蚤”與“早”;如“當”與“倘”。其特點是“因音通假”。
  通假字是中國古書的用字現象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用讀音相同或者相近的字代替本字。由於種種原因,書寫者沒有使用本字,而臨時借用了音同或音近的字來替代,有人認爲部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實上,第一個寫通假字的人可以說是寫的白字,但是後人紛紛效仿,也就積非成是了。通假字大量存在於古書之中,是造成中國古書難讀的禍首之一。
  通假字所代替的那個字我們把它叫做“本字”。例如:“女還,顧反爲女殺彘。”(《曾子殺彘》)句中“女”就代表“汝”。
  焚書坑儒之後,古書幾乎都被燒光,到漢代,相當部分書籍都是憑一些讀書人的背誦、記憶重新寫出來,“著之竹帛”。由於當時背誦者只記住個讀音,未記住其字形,書寫者往往會因方言的差異或其文化程度的影響導致記錄時將同一個字記錄成不同的形體。
  古人認爲語言憑藉聲音而存在,強調既有此音,即表此義,聞者聽音則知義,因而古人在記錄時往往依據聲音來記錄。清代學者王念孫、王引之父子在《經義述聞》就這樣說“訓詁之要,在聲音不在文字。”
  假借字則是本無其字,因爲要創制新字較麻煩或爲免使字數大量增加,而採用同音或近音字表達那種意思,例如“自”字本義是鼻子,因同音關係,借來表示“自己”之意,這是六書中的假借。
  即使在古人的訓詁解說中,也有時會把兩個名稱相混。讀者應按其上文下理,或按文字學知識,小心判別。但有一點值得注意的就是通假字本質上不屬於錯字或別字,屬於正常的文言現象。

通假字大全

國中常用通假字
  七年級上
  1、昂首觀之,向爲之強。 強,通“僵”,僵硬的意思。《童趣》
  2、子曰:“學而時習之,不亦說乎?” 說,通“悅”,愉快,高興。《論語十則》
  3、誨女知之乎? 女,通“汝”,人稱代詞,你。《論語十則》
  4、既而風定天清,一切烏有。 烏,通“無”,沒有。《山市》
  5、客問元方:“尊君在不?” 不,通“否”,表疑問。《陳太丘與期》

七年級下
  1、日扳仲永環謁於邑人。 扳,通“攀”,牽,引。《傷仲永》
  2、當窗理雲鬢,對鏡帖花黃。 帖,通“貼”。《木蘭詩》
  3、滿坐寂然,無敢譁者。 坐,通“座”,座位。《口技》
  4、兩小兒笑曰:“孰爲汝多知乎?” 知,通“智”,智慧。《兩小兒辯日》
  5、擔中肉盡,止有剩骨。 止,副詞,通“只”。《狼》

八年級上
  1、便要還家,設酒殺雞作食。 要,通“邀”,邀請。《桃花源記》
  2、舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。 有,通“又”,用來連接整數和零數。《核舟記》
  3、臥右膝,詘右臂支船。 詘,通“屈”,彎曲。《核舟記》
  4、左手倚一衡木。 衡,通“橫”。《核舟記》
  5、虞山王毅叔遠甫。 甫,通“父”,男子美稱,多賦予字之後。《核舟記》
  6、選賢與能,講信修睦。 與,通“舉”。《大道之行也》
  7、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。 矜,通“鰥”,老而無妻的人。《大道之行也》
  8、蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。 曾,通“層”。《望嶽
  9、兩岸連山,略無闕處。 闕,通“缺”,中斷。《三峽》

八年級下
  1、蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。 轉,通“囀”,鳥叫聲。《與朱元思書》
  2、經綸世務者,窺谷忘返。 反,通“返”。《與朱元思書》
  3、疏條交映、有時見日。 見,通“現”,露出。《與朱元思書》
  4、食馬者不知其能千里而食也。 食,通“飼”,喂。《馬說》
  5、才美不外見。 見,通“現”,表現。《馬說》
  6、食之不能盡其材。 材,通“才”,才能。《馬說》
  7、其真無馬邪 ! 邪,通“耶”,表疑問,相當於“嗎”。《馬說》
  8、四支僵勁不能動。 支,通“肢”。《送東陽馬生序》
  9、同舍生皆被綺繡。 被,通“披”,穿。《送東陽馬生序》
  10、政通人和,百廢具興。具,通“俱”,全,皆。《岳陽樓記》
  11、屬予作文以記之。 屬,通“囑”,囑託。《岳陽樓記》
  12、金樽清酒鬥十千,玉盤珍饈直萬錢。羞,通“饈”,美味的食物,直,通“值”。《行路難》

九年級上
  1、爲天下唱,宜多應者。 唱,通“倡”,首發。《陳涉世家》
  2、固以怪之矣。 以,通“已”。《陳涉世家》
  3、將軍被堅執銳。 被,通“披”。《陳涉世家》
  4、以君爲長者,故不錯意也。 錯,通“措”。《唐雎不辱使命》
  5、要離之刺慶忌也,倉鷹擊於殿上, 倉,通“蒼”。《唐雎不辱使命》
  6、欲信大義於天下。 信,通“伸”。《隆中對》
  7、自董卓已來,豪傑並起。 已,通“以”。《隆中對》

九年級下
  1、公輸般詘。 詘,通“屈”,理屈。《公輸》
  2、寡助之至,親戚畔之。 畔,通“叛”,背叛。《得道多助,失道寡助》
  3、所以動心忍性,曾益其所不能。 曾,通“增”。《生於憂患,死於安樂》
  4、困於心衡於慮,而後作。 衡,通“橫”,梗塞,不順。《生於憂患,死於安樂》
  5、入則無法家拂士, 拂,通“弼”,輔佐。《生於憂患,死於安樂》
  6、故患有所不闢也。 闢,通“避”,躲避。《魚我所欲也》
  7、萬鍾則不辯禮儀而受之, 辯 ,通“辨”,辨別。《魚我所欲也》
  8、所識窮乏者得我與。 得,通“德”,恩惠;與,通“歟”,語氣助詞。《魚我所欲也》
  9、鄉爲身死而不受。 鄉,通“向”,從前。《魚我所欲也》
  10、小惠未偏,民弗從也。 偏,通“遍”,遍及,普遍。《曹劌論戰》
  11、寒暑易節,始一反焉。 反,通“返”。《愚公移山》
  12、甚矣,汝之不惠。 惠,通“慧”,聰明。《愚公移山》
  13、一厝朔東,一厝雍南。 厝,通“措”,放置。《愚公移山》

常用通假字例表

通假字與本字例句出處
“坐”通“座”先自度其坐,而置之其左《鄭人買履》
“反”同“返”反歸去之。《鄭人買履》
“闕”同“缺”兩岸連山,略無闕處《山峽》
“伏”通“服”人皆伏其精練《夢溪筆談-夢天寺木塔》
“負”通“伏”於是燕王負斧質,之闕下謝罪《漢書-文三壬傳》
“說”通“悅”學而時習之,不亦說乎?《論語》
“止”通“只”擔中肉盡,止有剩骨《狼》
“強”通“僵”昂首觀之,項之爲強《幼時記趣》
“邱”通“丘”以土礫凸着爲邱《幼時記趣》
“女”同“汝”悔女知之乎?《論語》
“隴”通“壟”小麥覆隴黃《觀刈麥》
“爲”同“謂”孰爲汝多知乎?《兩小兒辯日》
“帖”通“貼”對鏡帖花黃《木蘭詩》
“火”通“夥”出門看火伴《木蘭詩》
“熙”通“嬉”聖人非所與熙人,寡人反取病焉《晏子使楚》
“曾”通“層”蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥《望嶽》
“祗”通“只”故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手《馬說》
“食”通“飼”食馬者不知其能千里而食也《馬說》
“見”通“現”刀美不外見《馬說》
“邪”通“耶”其真無嗎邪,其真不知馬也《馬說》
“板”通“版”活板《活板》
“已”通“以”已後典籍皆爲板本《活板》
“詘”通“屈”臥右膝,詘右臂支船《核舟記》
“衡”通“橫”左手倚一衡木《核舟記》
“簡”通“揀”蓋簡核桃修狹者爲之《核舟記》
“攀”通“扳”右手攀右趾《核舟記》
“裁”通“才”裁如星點《山市》
“支”通“肢”至舍,四支僵勁不能動《送東陽馬生序》
“被”通“披”同舍生皆被綺繡《送東陽馬生序》
“夷”通“怡”言和而色夷《送東陽馬生序》
“爾”通“耳”非死則徙爾《捕蛇者說》
“畔”通“叛”寡助之至,親戚畔之《得道多助,失道寡助》
“唱”通“倡”爲天下唱,宜多應者《陳涉世家》
“以”通“已”固以怪之矣《陳涉世家》
“指”通“旨”卜者知其指意《陳涉世家》
“轉”通“囀”蟬則千轉無窮,猿則百叫無絕《與朱元思書》
“屬”通“囑”屬予作文以記之《岳陽樓記》
“具”通“俱”百廢具興《岳陽樓記》
“闢”通“避”患有所不闢也孟子-魚我所欲也》
“得”通“德”所識窮乏者得我與?《孟子-魚我所欲也》
“惠”通“慧甚矣,汝之不惠《愚公移山》
“亡”通“無”河曲智叟亡以應《愚公移山》
“已”通“矣”無能爲也已《燭之武退秦師》
“共”通“供”共其乏困,君亦無所害《燭之武退秦師》
“知”通“智”失其所與,不知《燭之武退秦師》
“句”通“勾”句踐之地,南至於句無《勾踐滅吳》
“帥”通“率”將帥二三子夫婦以蕃《勾踐滅吳》
“取”通“娶”令壯者無取老婦《勾踐滅吳》
“免”通“娩”將免者以告,公令醫守之《勾踐滅吳》
“政”通“徵”當室者死,三年釋其政《勾踐滅吳》
“摩厲”通“磨礪”而摩厲亡於義《勾踐滅吳》
“有”通“又”衣水犀之甲億有三千《勾踐滅吳》
“孰”同“熟”徐公來,孰視之 《鄒忌諷齊王納諫》
“耆”通“嗜”日三四里,少益耆食《觸龍說趙太后》
“反”同“返”必勿使反《觸龍說趙太后》
“希”同“稀”鼔瑟希,鏗爾,舍瑟而作《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
“莫”同“暮”莫春者,春服既成《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
“無”通“毋”則無望民之多於鄰國也《寡人之於國也》
“頒”同“斑”頒白者不負戴於道路也《寡人之於國也》
“塗”同“途”塗有餓莩而不知發《寡人之於國也》
“生”通“性”君子生非異也,善假於物也《勸學》
“辯”同“辨”兩涘諸崖之間,不辯牛馬《秋水》
“從”通“縱”合從締交,相與爲一《過秦論》
“景”同“影”贏糧而景從《過秦論》
“距”通“拒”距關《鴻門宴》
“內”通“納”毋內諸侯《鴻門宴》
“要”同“邀”張良出,要項伯《鴻門宴》
“倍”通“背”願伯具言臣之不敢倍德也《鴻門宴》
“蚤”通“早”旦日不可不蚤自來謝項王《鴻門宴》
“趣”通“趨”趣舍萬殊《蘭亭集序》
“由”通“猶”後之視今,亦由今之視昔《蘭亭集序》
“而”通“爾”早繅而緒《種樹郭橐駝傳》
“振”通“震”振之以威怒《諫太宗十思疏》
“儼”通“嚴”儼驂騑於上路《滕王閣序》
“銷”通“消”雲銷雨霽,彩徹區明《滕王閣序》
“機”通“幾”所賴君子見機,達人知命《滕王閣序》
“受”通“授”師者,所以傳道受業解惑也《師說》
“不”通“否”或師焉,或否焉《師說》
“厭”通“饜”暴秦之慾無厭《六國論》
“當”通“倘”當與秦相較,或未易量《六國論》
“父”通“甫”餘弟安國平父、安上純父《遊褒禪山記》
“函胡”同“含糊”南聲函胡,北音清越《石鐘山記》
“莫”同“暮”至莫夜月明《石鐘山記》
“貲”同“資”斂貲財以送其行《五人墓碑記》
“曷”通“何”亦曷故哉?《五人墓碑記》
“採”同“彩”須臾成五采《登泰山記》
“圜”通“圓”石蒼黑色,多平方,少圜《登泰山記》
“匪”通“非”匪來貿絲《衛風·氓》
“於”通“籲”于嗟鳩兮,無食桑葚《衛風·氓》
“說”通“脫”士之耽兮,猶可說也《衛風·氓》
“泮”通“畔”淇則有岸,隰則有泮《衛風·氓》
“歸”通“饋”自牧歸荑,詢美且異《邶風·靜女》
“錯”通“措”湎規矩而改錯《離騷》
“離”通“罹”進不入以離憂兮《離騷》
“道”通“導”來吾道夫先路也《離騷》
“簾”通“奩”箱簾六七十,綠碧青絲繩《孔雀東南飛》
“紉”通“韌”蒲葦紉如絲《孔雀東南飛》
“垂”通“陲”揚聲沙漠垂《白馬篇》
“狡”通“嬌”狡捷過猿猱《白馬篇》
“中”通“衷”不得中顧私《白馬篇》
“尊”通“樽”一尊還酹江月《念奴嬌·赤壁懷古
“閔”通“憫”臣以險釁,夙遭閔凶《陳情表》
“零丁”通“伶仃”零丁孤苦,至於成立《陳情表》
“蓐”通“褥”常在牀蓐《陳情表》
“羞”通“饈”使建中遠具時羞之奠《祭十二朗文》
“世”通“逝皆不幸早世《祭十二朗文》
“斂”通“殮”斂不憑其棺《祭十二朗文》
“馮”通“憑”浩浩乎如馮虛御風《赤壁賦》
“紐”通“扭”則被這枷紐的我左側右偏《竇娥冤》
“突”通“塗”可怎生糊突了盜跖,顏淵《竇娥冤》
“那”通“哪”那有這等話說《竇娥冤》
“每”通“們”這都是官吏每無心正法《竇娥冤》
“卻”通“恰”卻告了相思迴避《長亭送別》
“閣”通“擱”閣淚汪汪不趕垂《長亭送別》
“綽”通“戳”這招風嘴把香頭來綽疤《閨墊》
“冥”通“溟”北冥有魚,其名爲鯤《逍遙遊》
“知”通“智”小知不及大知,小年不及大年《逍遙遊》
“辯”通“辨”此小大之辯也《逍遙遊》
“而”通“耐”德合一君,而徵一國者《逍遙遊》
“辯”通“變”若夫乘天地之正,而御六氣之辯《逍遙遊》
“闔”通“合”傾城闔戶,連臂而至《虎丘記》
“直”通“值”昂其直,居爲奇貨《促織》
“裁”通“才”手裁舉,則又趨忽而躍《促織》
“翼”通“翌”翼日進宰,宰見其小,怒呵成《促織》
“饗”通“享”饗德懷恩《促織》
“沽”通“酤”徑須沽取對君酌《將進酒》
“耶”通“爺”耶孃妻子走相送《兵車行》
“刑”通“型”刑于寡妻《齊桓晉文之事》
“蓋”通“盍蓋亦反其本也《齊桓晉文之事》
“田”通“畋”今王田獵於此《莊暴見孟子》
“由”通“猶”民歸之,由水之歸下也《孟子見樑襄王》
“施”通“迤”蚤起,施從良人之所之《孟子.離婁下》
“剔”通“剃”其次剔毛髮,嬰金鐵受辱《報任安書》
“槍”通“搶”見獄吏則頭槍地《報任安書》
“罔”通“網”及罪至罔加《報任安書》
“摩”通“磨”古者富貴而名摩滅《報任安書》
“底”通“抵”大底聖賢發憤直之所爲作也《報任安書》
“失”通“佚網羅天下放失舊聞《報任安書》
“責”通“債”則僕償前辱之責《報任安書》
“不”通“否”秦王以十五城請易寡人之壁,可予不?《廉頗藺相如列傳》
“庭”通“廷”拜送書於庭《廉頗藺相如列傳》
“案”通“按”召有司案圖《廉頗藺相如列傳》
“繆”通“穆”秦自繆公以來二十餘君《廉頗藺相如列傳》
“指”通“旨”其稱文小而其指極大屈原列傳》
“濯”通“濁”自疏濯淖污泥之中《屈原列傳》
“質”通“贄”厚幣委質事楚《屈原列傳》
“決”通“塊”辭決而行《信陵君竊符救趙》
“鄉”通“向”北鄉自剄《信陵君竊符救趙》
“沒”通“冒”沒死以聞《觸龍說趙太后》
“縣”通“懸”胡瞻爾庭有縣特兮《伐檀》
“幹”通“岸”置之河之幹兮《伐檀》
“屈”通“缺”兵旱相乘,天下大屈《論積貯疏》
“齊”通“劑”在腸胃,火齊之所及也《扁鵲見蔡桓公》
“信”通“伸”孤不度德量力,信大義於天下《隆中對》
“還”通“旋”居十日,扁鵲見桓侯而還走《扁鵲見蔡桓公》
“見”通“現”橫河上蔽,在晝猶昏,疏條交映,有時見日《與朱元思書》
“識”通“志”公拆襖,出珠授之,封識宛然《記王忠肅公翱事》
“炎”通“焰”頃之,煙炎張天,人馬燒溺死者甚衆《赤壁之戰》
“衡”通“橫”有勇力者聚徒而蘅擊《論積貯疏》
“錄”通“碌”公等彔彔,所謂因人成事者也《毛遂自薦》
“還”通“環”秦王還柱而走,卒惶急不知所爲《荊軻刺秦王》
“振”通“震”燕王誠振怖大王之威,不敢興兵以拒大王《荊軻刺秦王》
“陽”通“佯”皆陽應曰:“諾”《記王忠肅公翱事》
“陵”通“凌”賈家莊幾爲巡徼所陵迫死《〈指南錄〉後序》
“灌”通“盥”媵人持湯沃灌《送東陽馬生序》
“逝”通“誓”逝將去女,適彼樂土《碩鼠》