【三時孝養】禮記?文王世子》：“文王之爲世子，朝於王季日三。雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內豎之御者曰：‘今日安否何如？’內豎曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之。及莫又至，亦如之。”Ｏ喻孝養父母。唐韓愈《大行皇太后輓歌詞三首》之一：“一紀尊名正，三時孝養榮。”
【負米】參見器用部?飲食“負米”。唐王維《送李員外賢郎》：“少年何處去，負米上鋼樑。”【負米】漢劉向《說苑?建本》：“子路曰：‘負重道遠者不擇地而休，家貧親老者不擇祿而什。昔者由事二親之時，常食藜藿之實，而爲親負米百里之外。親沒之後，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，願食藜藿爲親負米之時，不可復得也。”’Ｏ喻奉養父母，或喻爲奉養父母而在外謀求祿米。唐杜甫《八哀詩?故祕書少監武功蘇公源明》：“負米晚爲身，每食臉必泫。”另參見倫類部?親眷“負米”、人事部?貧賤“百里負米”。
【冰鯉】參見動物部?鱗介“王祥鯉”。唐柳宗元《弘農公以碩德偉材屈於誣枉左官三歲復爲大債……謹獻詩五十韻以畢微志》：“淵龍過許劭，冰鯉吊王祥。”
【孝筍】參見植物部?木本“孟筍”。清宋琬《爲白仲調母夫人壽代黨大司農》：“孝筍偏生砌，貞筠不避霜。”’
【蘇耽井】參見地理部?水流“橘井”。唐杜甫《八哀詩?故右僕射相國張公九齡》：“敢忘二疏歸，痛迫蘇耽井。”
【懷橘】參見植物部?木本“陸績橘”。唐駱賓王《疇昔篇》：“茹茶空有嘆，懷橘獨傷心。”
【斑衣奉親】《藝文類聚》引《列女傳》：“老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色彩衣。嘗取漿上堂，跌僕，因臥地爲小兒啼，或弄烏鳥於親側。”ｏ詠孝親。來黃庭堅《還家呈伯氏》：“斑衣奉親伯與依，四方上下相依從。”另參見器用部?衣冠“老萊衣”，文明部?歌舞“斑衣舞”。
【溫席】《東觀漢記?黃香傳》：“黃香，字文強，江夏安陸人，父況爲都五官椽。……貧無奴僕，香躬親勤苦，盡心供養，冬無挎被；暑即扇牀枕，寒即以身溫席。”０詠孝養父母。唐孟浩然《送洗然弟進士舉》：“昏定須溫席，寒多未授衣。”另參見器用部?日用“江夏枕”、器用部?日用“黃香扇”。
【捧檄心】《後漢書?劉趙淳于江劉周趙列傳序》：“廬江毛義少節，家貧，以孝行稱。南陽人張奉慕其名，往候之。坐定而府檄適至，以義守令，義奉檄而人，喜動顏色。奉者，志尚士也，心賤之，自恨來，固辭而去。及義母死，去官行服。數闢公府，爲縣令，進退必以禮。後舉賢良，公車徵，遂不至。張奉嘆日：‘賢者固不可測。往日之喜，乃爲親屈也。斯蓋所謂“家貧親老，不擇官而仕”者也。”’Ｏ指爲侍奉母親而出讓。明吳廷翰《送陳邦直教臨海》：“韋氏傳經業，毛生捧檄心。”另參見器用部?其他“毛子檄”。人物部?官吏“捧檄毛公”。
【投杼】參見人事部?冤怨“讒言三及”。Ｏ指流言可畏。唐李白《系尋陽上崔相渙三首》之二：“虛言誤公子，投杼惑慈親。”
【冷灰畫獲】參見文明部?學識“獲字”。清趙翼《蔡寡婦詩》：“冷灰畫獲孤兒字，宿火鳴機寡女絲。”
【封鮓】《晉書?列女傳?陶侃母湛氏》：“（陶）侃少爲尋陽縣吏，嘗監魚梁，以一坩鮓遺母。湛氏封鮓及書，責侃日：“爾爲吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。””Ｏ詠母教賢明。清袁枚《沐陽雜興八首》之一：“廉吏不須封鮓去，馮灌久已食無魚。”另參見器用部?飲食“陶公鮓”。
【剪髻】《世說新語?賢媛》：“陶公（侃）少有大志。家酷貧，與母湛氏同居。同郡範逵素知名，舉孝廉，投侃宿。於時冰雪積日，侃室如懸罄，而逵馬僕甚多。侃母湛氏語侃曰：‘汝但出外留客，吾自爲計。’湛頭髮委地，下爲二髦，賣得數斛米。斫諸屋柱，悉割半爲薪；銼諸薦以爲馬草。日夕，遂設精食，從者皆無所乏。逵既嘆其才辯，又深愧其厚意，……逵及洛，遂稱之於羊晫、顧榮諸人，大獲美譽。”Ｏ喻賢母教子有方，或喻誠心待客。宋黃庭堅《樂壽縣君呂氏輓詞二首》之一：“剪舍賓筵盛，齊眉婦禮閒。”另參見倫類部?賓主“截髮留客”、人體部?頭面“斷髮”、人事部?貧賤“剪髻鬟”。
【鄧家無子】《晉書?鄧攸傳》：“（鄧）攸棄子之後，妻不復孕。過江，納妾，甚寵之，訊其家屬，說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥。攸素有德行，聞之感恨，遂不復畜妾，卒以無嗣。時人義而哀之，爲之語日：‘天道無知，使鄧伯道無兒。”’Ｏ指沒有子嗣。唐白居易《老來生計》：“陶令有田唯種黍，鄧家無子不留金。”
【過庭】參見器用部?宮室“鯉庭”。唐李商隱《五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄僕射公》：“過庭多令子，乞墅有名甥。”
【投璧負嬰】參見人事部?其他“投壁負嬰兒”。Ｏ喻輕財利重親情。宋黃庭堅《答德甫弟》：“何況極天無以報，林回投壁負嬰兒。”
【慈親倚門】《戰國策?齊策六》：“王孫賈年十五，事閔王。王出走，失王之處。其母日：‘女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還則吾倚閭而望。女今事王，王出走，女不知其處，女尚何歸？”’Ｏ詠長輩對子女牽掛。唐許渾《王可封臨終》：“今朝埋骨寒山下，爲報慈親休倚門。”另參見器用部?宮室“倚門”、人事部?情感“倚門愁”。
【掇蜂】參見動物部?蟲豸“伯奇掇逢”。Ｏ喻離間父子。唐白居易《新樂府?天可度》“勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。”
【慈母擇鄰】漢劉向《列女傳?母儀?鄒孟軻母傳》：“鄒盂軻之母也，號孟母。其舍近墓，孟子之少也，嬉遊爲墓間之事，踊躍築埋。孟母曰：‘此非吾所以居處子也。’乃去，合市傍，其嬉戲爲賈人街賣之事。孟母又日：‘此非吾所以居處子也。’復徙，舍學宮之傍，其嬉遊乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：‘真可以居吾子矣。’遂居之。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。”Ｏ喻爲子女選擇好的環境，或喻遷居不定。宋蘇軾《崔文學甲攜文見過》：“自言總角歲，慈母爲擇鄰。”另參見人物部?其他“孟鄰”。
【麒麟兒】《拾遺記?周靈王》：“周靈王立二十一年，孔子生於魯襄公之世。……夫子未生時，有以吐玉書於闕里人家，文雲：‘水精之子，系衰周而素王。’故二龍繞室，五星降庭。微在賢明，知爲神異，乃以繡紱系鱗角，信宿而顧去。”Ｏ用以美稱他人兒子。唐杜甫《徐卿兩子歌》：“孔子釋氏親抱送，並是天上麒麟兒。”另參見動物部?走獸“麒麟”、人物部?聖賢“天上麒麟’。
【已傾荀奉倩】參見人事部?情感“荀奉倩”。南朝梁劉緩《敬酬劉長史詠名士悅傾城》：“已傾荀奉情，能迷石季倫。”
【太常妻】《後漢書?周澤傳》：“以（周）澤行司徒事，如真。澤性簡，忽威儀，頗失宰相之望。數月，復爲太常。清潔循行，盡敬宗廟。常臥疾齋宮，其妻哀澤老病，窺問所苦。澤大怒，以妻干犯齋禁，遂收送詔獄謝罪。當世疑其詭激。時人爲之語日：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。”’０用於夫妻調侃。唐李白《贈內》：“雖爲李白婦，何異太常妻。”另參見器用部?飲食“太常齋”
【牛女】參見天文部?時令“七夕”’。唐杜甫《一百五日夜對月》：“牛女漫愁思，秋期猶渡河。”
【分鸞】參見動物部?飛禽“鏡中鸞”。唐楊衡《夷陵郡內敘別》：“分鸞豈退阻，別劍念相尋。”
【示山妻】參見人體部?頭面“儀舌”。唐李白《贈範金卿二首》之一：“只應自索漠，留舌示山妻。”
【石望夫】參見地理部?土石“望夫石”。宋黃庭堅《次韻楊明叔四首》之四：“竊觀今日事，君與古人俱。氣類鶯求友，精誠石望夫。”
【老萊藉嘉耦】參見人物部?婦女“萊妻’”。唐王績《山中敘志》：“張奉娉賢妻，老萊藉嘉耦。”
【伯鸞妻】參見人物部?婦女“齊眉”。清趙翼《題蔣心徐歸舟安穩圖》：“難得全家總高致，介之推母伯鸞妻。”
【莊擊缶】參見文明部?歌舞“漆園歌”。晉潘岳《悼亡詩三首》之一：“庶幾有時衰，莊缶猶可擊。”
【劉伶婦】參見人事部?狂放“劉伶病酲”。０喻勸戒酒之人。宋蘇拭《小兒》：“大勝劉伶婦，區區爲酒錢。”
【阮郎妻】參見人物部?其他“劉郎”。唐秦系《題女道土居》：“共知仙女麗，莫是阮郎妻。”
【杞妻】參見人物部?婦女“杞梁妻”。唐李白《東海有勇婦》；“梁山感杞妻，慟哭爲之傾。”
【窮士妻賢】參見器用都?日用“黔婁被”、人物部?婦女”黔婁妻”。唐白居易《贈內》：“黔婁固窮士，妻賢忘其貧”
【畫眉夫婿】《漢書?張敞傳》：“（張）敞爲京兆……爲婦畫眉，長安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞，上問之，對日：‘臣聞閨房之內，夫婦之私，有過於畫眉者。’上愛其能，弗備責也。”０詠夫婦間風流情好。唐李頻《春閨怨》：“紅妝女兒燈下羞，畫眉大婿隴西頭。”另參見人體部?頭面“雙眉嫵”、人物部?官吏“京兆畫蛾眉”、人事部?情感“京兆畫”
【周妻】參見九流部?宗教“何向周妻”。明湯顯祖《正覺院籜龍軒飲帥大儀得七字》：“何肉等荒淫，周妻謝靈匹。”
【泣牛衣】參見人事部。貧賤“臥牛衣”。宋蘇軾《追和戊寅歲上元》：“合浦賣珠無復有，當年笑我泣牛衣。”
【細君】《漢書?東方朔傳》：“久之，伏日，詔賜從官肉。大官丞日晏不來，（東方）朔獨拔劍割肉，謂其同官日：‘伏日當蚤歸，請受賜。’即懷肉去。大官妻之。朔人，上曰：‘昨賜肉，不待詔，以劍割肉而去之，何也？”朔免冠謝。上曰：‘先生起自責也。’朔再拜曰：‘朔來！朔來！受賜不待詔，何無禮也！拔劍割肉，壹何壯也！割之不多，又何廉也！歸遺細君，又何仁也！’上笑曰：‘使先生自責，乃反自譽！’復賜酒一石，肉百斤，歸遺細君。”Ｏ指妻子。來蘇軾《上元侍飲》：“歸來一點殘燈在，猶有傳柑遺細君。”另參見器用部?飲食“割肉”、人事部?行止“懷肉”。
【荊婦】參見人物部?婦女“荊釵布裙”。清趙翼《移寓春樹衚衕》：“賃舂尚未偕荊婦，祭竈仍先請比鄰。”
【故劍】《漢書?外戚傳上?孝宣許皇后傳》：漢宣帝微時，娶暴室嗇夫許廣漢女許平君。及登帝位，“平君爲捷好。是時，霍將軍有小女，與皇太后有親。公卿議更立皇后，皆心儀霍將軍女，亦未有言。上乃詔求微時故劍，大臣知指，白立許捷好爲皇后。”Ｏ喻稱結髮妻子。唐駱賓工《豔情代郭氏答盧照鄰》：“倒提新締成謙謙，翻將故劍作平平。”另參見武備部?兵器“故劍”、人事部?情感“思故劍”。【故劍】參見倫類部。親眷“故劍”。唐長孫佐輔《古宮怨》。“莫道新縑長絕比，猶逢故劍會相追。”
【破鏡重尋】參見器用部?日用“半鏡”。Ｏ喻夫妻失散後重聚。唐羅虯《比紅兒詩》之五十八：“紅兒若向隋朝見，破鏡無因更重尋。”
【射雉】《左傳?昭公二十八年》：“昔賈大夫惡，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，獲之。其妻始笑而言。賈大夫日：‘才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑！”’①指因才藝而博得妻室歡心。宋黃庭堅《戲和文潛謝穆父鬆扇》：“持贈小君聊一笑，不須射雉彀黃間。”另參見武備部?兵器“如皋一箭”、九流部?雜技“如皋射雉”。
【卿卿】南朝宋劉義慶《世說新語?惑溺》：“王安豐（王戎）婦常卿安豐，安豐曰：‘婦人卿婿，於禮爲不敬，後勿復爾。’婦曰：‘親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿。’遂恆聽之。”Ｏ指夫婦或情人間的呢稱。唐韓握《偶見》：“小疊紅箋書恨字，與奴方便寄卿卿。”
【韓侯婦】參見人事部?情感“相思樹”。唐邵謁《金谷國懷古》：“不學韓侯婦，銜冤報宋王。”
【竇家妻】參見文明部?詩詞“織錦回文”。隋薛道衡《昔昔鹽》：“採桑秦氏女，織錦竇家妻。”
【二龍】《世說新語?賞譽》：“謝子微見許子將兄弟曰：‘平輿之淵，有二龍焉。”’南朝梁劉孝標註：“《汝南先賢傳》日：謝甄字子微，汝南邵陵人。明識人倫，雖郭林宗不及甄之鑑也。見許子將兄弟弱冠時，則曰：‘平輿之淵有二龍。’……許虔字子政，平輿人。體尚高潔，雅正寬亮，謝子微見虔兄弟嘆日：‘若許子政者，斡國之器也。’虔弟劭，聲未發時，時人以謂不如虔。虔恆撫髀稱劭，自以爲不及也。釋褐爲郡功曹，黜奸廢惡，一郡肅然，年三十五歲卒。”Ｏ喻並有才名的兩兄弟。唐李白《送Ｍ季之江東》：“多慚一日長，不及二龍賢。”另參見動物部?鱗介“二龍”。【二龍】參見倫類部?親眷“二龍”。唐李白《魯中送二從弟赴舉之西京》：“復羨二龍去，才華冠世雄。”
【三荊】南朝梁吳均《續齊諧記》：“京兆田真兄弟三人共議分財生貲，皆平均，惟堂前一株紫荊樹，共議欲破三片。明日，就截之，其樹即枯死、狀如火然。真往見之，大驚，謂諸弟曰：‘樹本同株，問將分斫，所以憔悴。是人不如木也。’因悲不自勝，不復解樹，樹應聲榮茂。兄弟相感，合財寶，遂爲孝門。真仕至太中大夫。”０喻指兄弟。晉陸機《豫章行》：“三荊歡同株、四鳥悲異林。”另參見植物部?木本“紫荊樹”。
【子敬】參見人事部?病死“人琴兩亡”。唐竇蒙《題弟象述書賦後》：“季江留被在，子敬與琴亡。”
【白眉人】參見人體部?頭面“白眉”。唐陳子昂《合州津口別舍弟至東陽峽步趁不及眷然有憶作以示之》：“思積芳庭樹，心斷白眉人。”
【漢謠】參見植物部?草本“鬥粟’”。唐李白《婆篌謠》：“漢謠一斗粟，不與淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所從。”
【對牀夜雨】宋蘇轍《逍遙堂會宿》詩序：“轍幼從子瞻（蘇軾）讀書，未嘗一日相舍。既壯，將遊宦四方。讀韋蘇州（應物）詩至‘安知風雨夜，復此對牀眠’，惻然感之，乃相約早退，爲閒居之樂。”Ｏ喻好友、兄弟的歡聚。宋蘇軾《送劉寺丞赴餘姚》：“中和堂後石捕樹，與君對牀聽夜雨。”另參見天文部?氣象“聯牀雨”、倫類部?師友“風雨對牀”、器用部?日用“對牀”、人事部?睡眠“夜雨對牀眠”。
【阿大中郎】《世說新語?賢媛》：“王凝之謝夫人（道韞）既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說。太傅（謝安）慰釋之日：‘王郎，逸少之子，人材亦不惡，汝何以恨乃爾？’答曰：‘一門叔父，則有阿大、中郎；羣從兄弟測有封、胡、遏（《晉書》作“羯”）、末。不意天壤之中，乃有王郎！”’Ｏ美稱兄弟。宋蘇軾《賀陳述古弟章生子》：“參軍新婦賢相敵，阿大中郎喜有餘。”
【阿連】參見人事部?睡夢“夢惠連”。Ｏ指兄弟。唐白居易《將歸渭村先寄舍弟丶“爲報阿連寒食下，與吾釀酒掃柴扉。”
【封胡羯末】參見倫類部?兄弟“阿大中郎”。宋蘇軾《蜜酒歌又一首答二猶子與王郎見和》：“封胡羯末已可憐，不知更有王郎子。”
【難弟難兄】參見倫類部?師友“二難”。Ｏ亦喻兩物並美，或指兩者同樣低劣、清魏源仁室行》：“太室之勝山內藏，少室之奇山外仰。難弟難兄孰相讓？”
【萁燃】參見文明部?詩詞“七步詠”。Ｏ喻兄弟相逼，或喻內部不和。清黃蜜來《寄懷昌大風》：“屐雖齒折誠何礙，吟到其燃未免猜。”
【棠棣】《詩?小雅?常恢》序：“《常棣》，燕兄弟也。閔管蔡之失道，故作《常橡》焉。”毛傳：“周公吊二叔（管叔、蔡叔）之不鹹，而使兄弟之恩疏，召公爲作此詩而歌之，以親之。”《常棣》首章爲：“常棣之華，鄂（萼）不韜[舀換華]韜[舀換華]（光明貌）。凡今之人，莫如兄弟。”常，一作棠。０喻兄弟。唐沈栓期《洛州蕭司兵謁見還赴洛成禮》：“棠棣日光輝，高襟應序歸。”另參見植物部?花卉“棣萼”。
【衛玠】《世說新語?容止》：“驃騎王武子是衛玠之舅，俊爽有風姿，見玠輒嘆曰：‘珠玉在側，覺我形穢！”’Ｏ用於稱美外甥。唐李端《酬丘拱外甥覽餘舊文見寄》：“舅乏郗鑑愛，君如衛玠賢。”另參見人物部?人傑“衛叔美”。
【宅相】《晉書?魏舒傳》：“魏舒……少孤，爲外家寧氏所養。寧氏起宅，相宅者雲：‘當出貴甥。’外祖母以魏氏甥小而慧，意謂應之。舒曰：‘當爲外氏成此宅相。”’Ｏ稱美外甥。唐李白《贈別從甥高五》：“能成吾宅相，不減魏陽元。”另參見九流部?雜技“相宅”、器用部?宮室“弊宅因之”。
【二疏】漢書?疏廣傳》：漢宣帝時，疏廣爲太傅，其兄之子疏受爲少傅。後兩人同時告老，還鄉之日，“送者車數百輛，辭決而去。及道路觀者皆曰：‘賢哉二大夫！’或嘆息爲之下泣。”０喻叔侄並賢，又詠功成身退。唐權德輿《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽舊居》：“四皓本違難，二疏猶待年。”另參見人物部?官吏“疏太傅”、人物部?聖賢“漢二疏”、人事部?雅逸“疏受杜門”。
【乞墅】參見人事部?情感“喜折屐”、九流部?雜技“賭墅”、。唐李商隱《五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄僕射相公》：“過庭多令子，乞墅有名甥。’”
【東牀客】參見人體部。肢體“坦腹”。唐劉長卿《登遷仁樓酬子婿李穆》：“賴有東牀客，池塘免寂寥。”
【求凰】參見人事部?情感“求凰”。Ｏ喻男子求佳侶。金元好問《王子文琴齋》：“天上秋風月底霜，求凰一曲鬢絲長。”【求凰】《史記?司馬相如列傳》：臨鄧大戶卓王孫召臨邛令及司馬相如飲，“酒酣，臨鄧令前奏琴曰：‘竊聞長卿好之，願以自娛。’相如辭謝，爲鼓一再行。是時卓王孫有女文君新寡，好音，故相如纓與令相重，而以琴心挑之。相如之臨鄧，從車騎，雍容閒雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。”０詠男女之情。唐岑參糙陝縣王主簿赴襄陽成親》：“求凰應不遠，去馬剩須鞭。”另參見倫類部?親眷“求凰”、動物部?飛禽“鳳求凰”、文明部?禮樂“卓家琴”。人物部?婦女“卓氏”、人物部?其他“鳳客”。
【吹蕭伴】參見九流部?神仙“乘鸞”。Ｏ喻情郎或佳偶。唐劉禹錫《贈東嶽張鍊師》：“雲衢不要吹蕭伴，只擬乘騖獨自飛。”
【子平嫁娶】《後漢書?逸民列傳?向長傳》：“（向長）隱居不仕，性尚中和。……建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。於是遂肆意，與同好北海禽慶俱遊五嶽名山，竟不知所終。”。指兒女婚嫁。唐白居易《將歸渭村寄舍弟》：“子平嫁娶貧中畢，元亮田園醉裏歸。”另參見人事部?志趣“向平願”。
【白雲行處】參見天文部?氣象“親合雲”。宋黃庭堅《次韻寅庵四首》之二：“白雲行處應垂淚，黃大歸時早寄書。”