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古代立志格言

人生格言 閱讀(2.71W)

有志者事竟成,下面是小編爲大家收集的關於古代立志格言,歡迎大家閱讀!

古代立志格言

一、萬事有不平,爾何空自苦。——《顧炎武》

二、人無橫財不富,馬無夜草不肥。——《增廣賢文

三、知我心者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。——《詩經

四、瓦罐不離井上破,將軍多在陣前亡。——《馮夢龍》

五、不能捨己,必將取人,取人必多怨,亡無日矣。——《馮夢龍》

六、窮則變,變則通,通則久遠。——《易經》

七、惟有德義者,方能恤民。能恤民者,方能用兵。——《馮夢龍》

八、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?——《論語

九、江有汜,之子歸,不我以,不我以,其後也悔。——《詩經》

十、臣心一片磁針石,不指南方不肯休。——《文天祥》

十一、勝人者力,自勝者強。——《道德經》

十二、責人之心責己,恕己之心恕人。——《增廣賢文》

十三、千古聖賢豪傑,既奸雄欲有立志者,不外乎一個“勤”字。——《曾國藩》

十四、爲政以德,譬如北辰,居其所,而衆星共之。——《論語》

十五、受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。——《曾國藩》

十六、天意違可以人回,命早定可以心挽。——《增廣賢文》

十七、上善若水,水善利萬物而不爭。——《道德經》

十八、等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。——《朱熹》

十九、欲取勝他人,自己先要立於不敗之地!——《曹操》

二十、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。——《于謙》

二十一、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。——《曾國藩》

二十二、自送別,心難捨,一點相思幾時絕。——《關漢卿》

二十三、非學無以廣才,非志無以成學。——《諸葛亮》

二十四、沒有鐵的紀律,戰車就開的不遠。——《成吉思汗》

二十五、學得來“一天星斗煥文章”,不枉了“十年窗下無人問”。——《王實甫》

二十六、和風山川秀,佳氣度吉祥,何處滿城春,稚子見天真。——《朱熹》

二十七、信算命,信風水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。——《曾國藩》

二十八、回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。——《蘇軾》

二十九、到頭來,依舊是風塵骯髒違心願。——《曹雪芹》

三十、挽將天上銀河水,散作甘霖潤九州。——《于謙》

三十一、小人知其過,謝之以文;君子知其過,謝之以質。——《馮夢龍》

三十二、朽木,不可雕也,糞土之牆,不可圬也。於予與何誅?——《論語》

三十三、前塵往事斷腸詩,儂爲君癡君不知。莫道世界真意少,自古人間多情癡。——《蘇軾》。

三十四、翻手作雲覆手雨,紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土。——《杜甫》

三十五、七星壇上臥龍登,一夜東風江水騰。不是孔明施妙計,周郎安得逞才能?——《羅貫中》

三十六、半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳綿吹欲碎,繞天涯。——《納蘭容若》

三十七、悲哉,秋之爲氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰。——屈原《楚辭》

三十八、今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。——《增廣賢文》

三十九、大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。——《道德經》

四十、始如處女,敵人開戶,後如脫兔,敵不及拒。——《孫子兵法》

四十一、人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?——《納蘭容若》

四十二、信言不美,美言不信。——《道德經》

四十三、爲學日益,爲道日損。損之又損,以至於無爲。——《道德經》

四十四、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。——《論語》

四十五、長街長,煙花繁,你挑燈回看,短亭短,紅塵輾,我把蕭再嘆。——《蒲松齡》

四十六、勝者隨道而修途,敗者斜行而失路,此順逆之計也。——《諸葛亮》

四十七、林下漏月光,疏疏如殘雪。——《張岱》

四十八、與其進也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進,與其潔也,不保其往也。——《論語》

四十九、士有三不鬥:毋與君子鬥名,毋與小人鬥利,毋與天地鬥巧。——《曾國藩》

五十、利害之端,常伏于思慮之所不到;疑間之萌,每開於堤防之所不及。——《黃宗羲》

五十一、才覺私意起,便克去,此是大勇。——《曾國藩》

五十二、形而上者謂之道;形而下者謂之器。——《易經》

五十三、上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。——《孫子兵法》

五十四、智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。——《論語》

五十五、人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。——《蘇軾》

五十六、誰人背後無人說,哪個人前不說人。——《增廣賢文》

五十七、觀今宜鑑古,無古不成今。——《增廣賢文》

五十八、惜錢莫教子,護短莫從師。——《增廣賢文》

五十九、人人避暑走如狂,獨有禪師不出房。非是禪房無熱到,但能心靜即身涼。——《白居易》

六十、運籌決算有神功,二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績,自應分鼎在孤窮。——《羅貫中》

六十一、別有幽愁暗恨生,此處無聲勝有聲。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。——《白居易》

六十二、涵養、致和、力行三者,便是以涵養爲首,致和次之,力行又次之。——《朱熹》

六十三、夫兵形象水,水之行避高而趨下,兵之形避實而擊虛;水因地而制流,兵因敵而制勝。——《孫子兵法》

六十四、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。——《曾國藩》

六十五、勉從虎穴暫趨身,說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾,隨機應變信如神。——《羅貫中》

六十六、我果爲洪爐大冶,何愁頑金鈍鐵之不易稍落;我果爲長江巨海,何患污漬橫流之不能容納。——《洪應明》

六十七、將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之。——《道德經》

六十八、山河大地已屬微塵,而況塵中之塵,血肉之軀且歸泡影,而況影外之影。非上上智,無了了心。——《洪應明》

六十九、生固欣然,死亦無憾。花落還開,水流不斷。我兮何有,誰歟安息。明月清風,不勞尋覓。——《洪應明》