在現實生活或工作學習中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的精神家園作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
精神家園作文 篇1
在今天我整理桌兜的時候，翻到我的政治書，便隨便的翻了一下，翻到了我們剛學的那一張，我便看到了第五單元的題目《守望精神家園》，第一個欄目是《延續文化血脈》，我的大腦便開始構思。
中華文化源遠流長，從煙花畝地開始，到新中國成立5000年的文化歷史流傳至今，留下不吃多少文學佳作，獨具特色的語言文化，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝。異彩繽紛的文學藝術。這些東西組成了我們上下5000年源遠流長，博大精深的中華文化。
文化是一個國家一個民族的靈魂，地球上原本存在的四大文明古國。古巴比倫王國，古埃及王國，古印度王國，古中華王國。四大文明古國都是因爲文化流傳才評定的，但千年歲月過去，古巴比倫消失了，古埃及王國消失了。古印度我消失了，只留下了古中國依然屹立在東方。
只因爲我們的文化，文學，一代傳承一代，我們中華民族的文化，並沒有像其他三國一樣斷了傳承。
文化自信是一個國家一個對於自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念，是對一個國家，一個民族發展中更基本，更持久的力量。
我中華上下五千年文明，始於炎黃，成於夏，烈於商，禮於周，統於秦，強於漢，亂於晉，霸於隋，盛於唐，富於宋，蠻於元，剛於明，廢於清，醒於民，興於中。5000年的文化歷史是我們中華民族每個人都不能忘記的，他是我們每一個人的精神家園。
精神家園作文 篇2
十歲之前的我一直都是既無知又無憂的小女孩，那時候還很瘦弱的我總是揹着書包在那個繁華城市的車流人羣裏不斷穿梭。年幼的我用戴着兩片玻璃的眼睛來看這個從我出生的時候便一直在看的世界：又黑又硬且很寬闊的柏油大馬路，還有那一條又一條的大路兩旁都移植了不少挺拔的大樹。那時候還小的我單純地認爲全世界都是一個樣，沒什麼閱歷的我不知道其實這只是我看到的很小很小的一部分。
直到後來我跑到家裏附近的一個破爛且很小的圖書館裏看書，才逐漸發現原來這個世界上有一個四周都長滿了五顏六色的小花小草和附近有一口色澤斑駁的大古井的地方，那裏還有成羣在優雅整理潔白羽毛的天鵝在棲息湖畔。那樣令我神往和迷戀的地方被我深深地刻印在腦海裏。之後的我陷入了來自於嚮往大自然的無邊憂鬱中，儘管厭倦了燈紅酒綠的大都市生活但我並不能輕易地捨棄它。
然而某一年父親由於失業便帶着我和母親回到老家居住，我心裏的那一份憂鬱隨之減輕了不少。在那個寧靜且散發着自然氣息的老家，我可以每一天都和父母在漂浮着淡淡茉莉花香的庭院裏散步，還可以手裏拿着一本厚厚的書坐在被露水打溼的石階上慢慢細讀。
我書中的精神家園就像隱藏在我心底裏的一個小祕密，我把所有的精神念想都寄託在那一片神祕的書海。
精神家園作文 篇3
今天，我讀了《傳承中華化共築精神家園》，這是我第一次真正地走進這本書，也逐漸認識到讀經典給我帶的收穫。
這本導讀的內容取自於《三字經》、《弟子規》等傳統化啓蒙經典，《論語》《老子》等先哲經典和廣爲傳誦的古代詩。
通過讀這本導讀，讓我懂得了許多人生的道理：人，要有“天下爲公”的理念，“寧爲玉碎，不爲瓦全”的風骨，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“位卑未敢忘憂國”的精神，“無爲而無不爲”的智慧，“己所不欲，勿施於人”“己欲立而立人，己欲達而達人”的道理準則……這些中華民族的優秀品質和化思想全都傳遞給了我們。
而現在社會，人們早已把這些傳統化拋之腦後。爸爸們整天爲車子、房子而奔波，媽媽們還要掛念電視上的韓劇，孩子們又爲遊戲而着迷，無法自拔，從城市到農村已被電視、網絡覆蓋。這裏我特別呼籲：請大家關心傳統化，學習傳統化，實踐傳統化，讓傳統化重新在我們的精神世界煥發光彩。
通過對《中華傳統化》的閱讀，我明白了很多做人處事的哲理，更知道了我們青年一代的責任，我在心裏暗下決心：我要向古人學習，爭做一個21世紀的好學生。
精神家園作文 篇4
古老的中華文化源遠流長，博大精深，從我們出生的那一刻早已溶入血脈之中，並銘刻於靈魂深處，是整個中華民族共同的精神家園。
記得小時候，我躺在外婆的懷抱裏，聽她講《山海經》裏的神話故事，讓思想插上想像的翅膀。長大了一些，我便開始自己閱讀童話，《馬蘭花》、《神筆馬良》的故事告訴我什麼真善美，什麼是假醜惡。現在我上學了，開始着迷於古詩詞和散文小說：看着《水滸傳》，不禁爲梁山一百零八將的英勇豪邁所折服;感嘆於《紅樓夢》中賈家的興衰;好想學會《西遊記》中孫悟空的七十二變，駕起筋斗雲去大鬧天宮;真心佩服《三國演義》中諸葛亮的足智多謀……
我便是在這樣的薰陶中，通過歷史觸摸到了華夏文化古老的底蘊，並融入於生活中的點點滴滴：比如，過年時放鞭炮、貼春聯，端午節吃糉子、賽龍舟的傳統習俗，尊老愛幼、孝敬長輩的傳統禮儀，無不是我國傳統文化世代傳承的體現。
做爲祖國未來的接班人，我明白梁啓超先生所說的“少年強則國強”的含義，所以我要刻苦學習，像敬愛的周總理一樣“爲中華之崛起而讀書!”，擔負起傳承並弘揚燦爛的中華文化的歷史使命，同大家一起共築我們美好的精神家園，爲實現中華民族偉大復興的中國夢努力奮鬥!
精神家園作文 篇5
我對本文非常有感觸。當今社會處於浮躁的氛圍中，精神被物慾所矇蔽，拜金主義已經佔到合情合理更合法的地步。網絡充斥着八卦、黃色和暴力。現代社會的美常被視爲昔日的醜惡，還美其名曰：審醜視角。
其中非常重要的原因之一是速度的迸發。我們的生活節奏日益加快，信息速傳和交通便利把原有的自然享受磨滅。但是我們的工作學習之繁忙不足以被悠緩的享受所抵消，所以出現了卡拉ok，電視，電腦，網絡，psp，mp3……甚至連手機都方便我們“及時行樂”，直到再也離不開速食文學，在線視頻，網頁遊戲……曾幾何時我們已經失去了享受的幸福感。
另一個原因，我認爲可以從生理上來闡述。由於現代娛樂設施多以輻射環繞，人的身體機能難免受到影響。輻射的危險度據說可以再來回1米間反覆10萬次後煮熟一顆雞蛋。而人腦作爲人身體最脆弱的部分，成爲對輻射神經高度敏感的區域。人的心理緊張可能有非常大一部分源自於輻射的增加。但是反觀越發不能擺脫高級設備的社會人，文明人，其實不自覺地加速了精神緊繃，導致衰退。
或許有些駭人聽聞，但是我們必須予以重視，自覺地有意識地讓自己有一定的空間遠離過快發展的新式技術。就好比艾略特所著的《荒原》，如果人類滅亡歸咎於自然的不可抗力，那麼人類的精神毀滅一定是源自人的自殺，而且是上癮般的毒殺。我認爲這本書能夠警醒我們青年一代，把握自己的生活，重新獲得幸福的真諦。
精神家園作文 篇6
呈現在我們面前的是一道思想的盛宴。以經驗主義和自由主義爲其思想淵源，王小波站在平民的視角，用平民的寫作方式，以犀利的批判意識，爲我們展示了一個純粹的精神家園，給這個世界帶來了一道閃電，照亮了許多人的心。我們在他的精神家裏中穿行着，感受着他對思想、對自己、對寫作的真誠、徜徉其中，我們分明聽見了他從天堂裏發出的笑聲和他充滿機智妙趣的耳語。
我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我願，我的一生就算成功。爲此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開始得太晚了，很可能做不成什麼，但我總得申明我的態度。
實際上，人只要爭得了論是蜚的權力，他就已經不戰而勝了。
王小波
在我心目中，小波是一位浪漫騎士，一位行吟詩人，一位自由思想者。
有人說，在我們這樣的社會中，只出理論家、權威理論的闡釋者和意識形態專家，不出思想家，而在我看來，小波是一個例外，它是一位自由思想家。自由人文主義的立場貫穿在他的整個人格和思想之中。
精神家園作文 篇7
中國有着上下5000年的文明，養育了14億的炎黃子孫，經歷了百餘年的磨難。在磨難中我們受盡恥辱，受盡嘲笑……今天終於成就了一隻浴火重生的鳳凰。
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”詩仙豁達樂觀的生活態度對我有着不可估量的影響。每當學習不勝意時，就以“天生我材必有用，千金散盡還復來”來安慰自己，奮發向上。
中國在5000年的歷史長河中，文華文化教育很多，沒法計算數目。有文房四寶：筆、墨、紙、硯；還有不少的經典名著。經典名著不只是四大名著，還有其他一些優秀的文學作品等。
書是我的精神家園，它就是中華經典，我認爲書不僅是人類的精神糧食，也是一片綠草。它爲我們的精神家園平添了幾份鮮亮，讓我們充實、快樂。
造紙等四大發明，絲綢與瓷器等工藝製作等。都對世界文化產生了積極的影響，對人類文明作出了巨大的貢獻。中華傳統文化的許多精華，如中醫、氣功、武術等，至今受到全世界的重視。
中華民族涌現了一大批有愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹；明代的戚繼光；親愛的鄧世昌；在國家民族危亡之際用筆作抗戰，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
“少年強則國強，少年智則國智”作爲新時期的少年，我們更應該勤奮，在茫茫學海中，早日駛向成功的彼岸！
精神家園作文 篇8
堅守精神家園的意思就是從爺爺奶奶那裏的好品質傳下來、而我家的好家風就是勤儉節約。
奶奶晚上淘米的水可以用來給她洗菜，到她吃完晚飯以後感覺這盆水已經沒有用的時候，她會用這些水去澆花草，因爲她覺得這些水比自來水和雨水更有養分。
說到雨水，每一次下雨，她都用盆子接住，用來洗衣服，爺爺用雨水來洗腳，媽媽也像奶奶一樣的。不過我就不一樣了，我洗水洗衣服都是要用自來水的，因爲我覺得自來水纔是最乾淨的，偍是媽媽看到我用很多的自來水，每次都是說：你要節約用水，你知不知道山區裏面很需要水。我每次都說：別人都在用水，爲什麼我就不能用水了？別人是別人，你學別人，別人睡覺，你也和他們一起睡覺呀！媽媽的話總是讓我措手不及，我每次都回答不上來，我真的沒事找事啊，早知道我就不說了，每一次和媽媽鬥嘴，我總是會後悔，可是後悔了，我下次還是要和她鬥嘴，這又有什麼用呢，看來節約是會傳來傳去的，奶奶節約，媽媽也節約；媽媽節約了，我也一定要節約！
從上一輩傳給下一輩的精神就是精神家園，而精神家園必須堅守。
精神家園作文 篇9
科技的高速的發展，爲人類提供了豐富的物質財富。但作爲一個有血有肉的人，除了物質生活外，還應日益關注自己的精神追求。文學泰斗巴金老先生就曾說，他晚年有三種痛苦：一是爲什麼不可以拿着筆死去？二是深愛的人一個個離他而去，三是生命失去了奉獻的意義。巴金老先生正是在這種精神煉獄中最終完成了自己獨立人格的歷史選擇。我們追求進步勇創一流，不甘平庸，這是遠大的志向，更是生存之道。慢步意味着落後，停步意味着出局，敢於超越，攀上高峯，爭當新時代的優秀領軍人物，走向一流人才的主旋律。我們珍惜榮譽，把誠實守信作爲立身之本，信譽至上，一諾千金，讓老師放心，讓家長放心，讓自己放心，在跌宕起伏的社會大潮中，我們應致力於做最信賴的人。在投入現代潮流的同時，我們要有所堅守，堅守那些永恆的精神家園和人生價值，一個不能投入的認識落伍者，一個無所堅守的人是隨波逐流者，前者令人同情，後者令人鄙視，也許有人兩者兼碩，成爲一個高瞻遠矚的弄潮兒，當然就是令人欽佩的了。人還是要有物質追求，但是精神的完善和精神纔是最重要的，不要否定任何一種制度，因爲任何一種文明都會創造輝煌。記得有位哲人說過：“時代的列車在轉彎處，常常會出一部份人，這部分人都是靈魂浮躁的人。”人生中沒有比自己精神家園更重要的了，社會在變，靈魂不浮躁，誘惑再多，步伐不亂套。人生就是這麼簡單，堅守精神家園，始終保持人生的理性。
精神家園作文 篇10
“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。”孝親敬老是我們中華民族的傳統美德，作爲一名少先隊員，我更應該把它傳承下去。
我和我的奶奶、爸爸、媽媽，住在一起。奶奶像蒼老遒勁的樹根，沒日沒夜地爲我們家這棵大樹輸送養料。雖然奶奶嘴上不說，但我知道她有多辛苦。近幾年，奶奶的身體也不如往年硬朗，隔三差五的會往小診所裏跑跑。我很擔心，生怕奶奶生什麼重病。有一次，我的奶奶不知是因爲晚上睡了有海綿墊的牀，還是因爲早上衣服穿少了受涼的。一回到家後就病的動彈不得，一動就渾身發痛。我猜一定是奶奶的腰間盤突出這個老毛病又復發了。醫生叮囑爸爸媽媽：“這幾個月，大媽必須躺在牀上休息，再忙也不要讓她插手家務事。”爸爸媽媽精心照料奶奶，沒讓奶奶受一丁點兒罪。我是奶奶的大孫子，奶奶生了病也會在想我飯吃得好不好呀，睡得好不好呀······我怕奶奶操心，病情會加重，就比以前更乖了，有空時我還和奶奶談談心，聊聊我在學校裏發生的事。在我們一家人的關愛下，奶奶的病一個月就好了起來。
中華民族的文明住在每一個炎黃子孫的心裏的。我們將用這些文明來創造我們美好的家園。
精神家園作文 篇11
我喜歡一個人獨自走在寂寞的小路上，沒有嘈雜的人聲，沒有喧囂的世界，正如海子的那句我有一所房子，面朝，大海，春暖花開，不去想生活的曲曲折折，命運的公與不公。
每天清晨，悉心打理我的花園，讓我的花兒開滿我的小路，讓每一片花瓣找到她心靈的歸宿，那灑了一地的，除了我爲她們澆的井水，還有她們成長的淚。
走在小路的盡頭，是我的那所房子，和海子的一模一樣，呼吸 着自然的氣息，甜甜的露珠從屋頂的稻
草中緩緩地滑落下來，悄無聲息地，朦朦朧朧的霧從四周升騰，一股股暖暖的氣流由四周四處散落，像篝火一樣美麗，也許正有一桌子的飯菜在等着我，燉着美味的小鍋正冒着熱氣，還有那隻黏人的小貓咪“喵喵喵”地叫個不停。 我常常幻想着我的家園裏沒那麼金碧輝煌，但我要要種好多好多綠樹，樹上開着好多好多花，結過，好多好多果。不時傳來一聲聲鳥叫，猶如天籟。門前流過一條小河，微風拂過，蕩起一陣陣漣漪，我雙手捧起水，潑向自己的臉龐，乾裂的嘴脣霎時紅潤了起來，小河的名字叫甘冽。
如果有人問我，我與我的精神家園要待多久，我希望是一生一世。
精神家園作文 篇12
又是草長鶯飛的時候，窗外是明媚的陽光，天是藍藍的，風是輕輕的。
很久沒有以這樣超然的心境去打量身邊的校園了，儘管我每天都在這“三點一線”中生活。它依然如故，寧靜安詳，可在沉默中又隱含着難仰的躁動。
在物慾橫流的現代社會，小原本應是一方心靈的淨土、精神的家園。莘莘學子在這裏耕耘勞作，位了博取成功女神的微笑，我們不倦的追求着。
然而，生活在校園的我，卻分明感到幾分無奈，誠如錢鍾書先生所言：“生活在圍城外的人想進去城裏的人想逃出來。“在與外面世界的對抗中，校園不知不覺地俗化，儘管他仍在堅定的固守。
曾幾何時在激烈的競爭中，在複雜的人際關係的碰撞中，外面拋棄了兒時的純真，猶如被湍急的河水磨平棱角的卵石。外面學會了在競爭中不擇手段的保護自己，習慣戴上一副假面具，去面對師長學友，而將真實的自我掩藏。我們學會了圓滑處事，學會了左右逢源，甚至學會了察言觀色，勾心鬥角。這一切也許就是世俗化在我們身上留下的無奈的烙印吧！
生活上，我們也習慣於追求物質上的享受，開始學會用名牌服飾來包裝自己，以爲只有時髦的衣飾才能維護自己的尊嚴，這也許就是浸透了金錢意識的商業運作，在校園文化背景上添上的沉重又無奈的一筆吧！
“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的”一位偉人曾經這樣說過。是的，一代英傑不久將在我們這一代人中脫穎而出，建設祖國的重任就會擔在我們肩上，我們沒一個人將來都要在社會人生這個巨大的座標上找到自己的位置，去實現自己的價值。
然而，社會所需要的，決不是一個沉迷於物質享受的紈絝，決不是一個個被金錢俘虜的奴隸，更不會是一個個勾心鬥角，耍弄權術的陰謀家。
我們不能如此蹉跎自己的人生韶華，長此以往，它只會使我們拋棄學子的純真，甚至導致我們道德倫理人格的扭曲，乃至整個社會的淪落。校園應該是一方心靈的淨土，它不應該成爲金錢意識的跑馬場，不應該成爲勾心鬥角的場所。校園呼喚純潔，呼喚恬淡，呼喚真實。
面對外面世界五光十色的誘惑，我們應該理智的拒絕、疏遠，面對人際關係的緊張，我們應該大度地諒解寬容；面對激烈的競爭，我們應該坦然承受，面對現實。
戴着面具生活太累了！盲目追求享受太累了，充斥着爾虞我詐的競爭太令人厭倦，掩飾自己的舉動太愚蠢。還我們真實，還生命以純潔。
讓我們少一份虛僞，多一份真實，少一份世俗，多一份真誠，永葆學子那份純真吧！儘管學海泛舟不會風平浪靜，但我們最會找回一份深蘊的真情，尋回那份失落的精神家園。
窗外是一片透明的藍天，我想能與這藍天相映生輝的，應該只有校園這塊心靈淨土吧！
精神家園作文 篇13
又是草長鶯飛的時節，窗外是明媚可人的陽光，天是藍藍的，風是輕輕的。
很久沒有以這樣超然的心境去打量身邊的校園了，儘管我每天都在這三點一線中生活，它依然如故，寧靜安詳，可在沉默中卻又隱含着難抑的躁動。
然而，生活在校園的我，卻分明感到幾分無奈，在與外面世界的對抗中，校園正自覺不自覺的世俗化，儘管它仍在堅定的固守。
曾幾何時，在激烈的競爭中，我們拋棄了少時的純真，猶如被湍急的河水磨平了棱角的卵石，我們學會了在競爭中不擇手段的保護自己，習慣於戴上一副假面具去面對師長學友，而將真實的自我藏起；我們學會了圓滑處事，左右逢源，甚至學會了察言觀色，勾心鬥角，這一切也許就是商業文化在我們身上留下的無奈的烙印吧！
生活上，我們也習慣追求物質享受，開始學會用各種服裝來包裝自己，以爲只有時髦的衣飾才能維護自己的尊嚴，這也許就是浸透了金錢意識的商業運動在校園文化背景上添上的沉重而又無奈的一筆吧！
“世界是你的的，也是我們的，但歸根到底是你們的……”一位偉人曾說過。
是的，一代英傑不僅將在我們這一代人中脫穎而出，建設祖國的重任就會擔在我們肩上，我們每個人將來都要在社會這個巨大的人生座標中找到自己的位置，去實現自己的價值。
然而，社會所需要的，決不是一個個沉迷於物質享受的紈絝；也決不是一個個被金錢所俘虜的奴隸；更不會是一個個勾心鬥角、耍弄權術的陰謀家。
我們不能如此蹉跎自己的人生韶華，長此以往，它只會使我們拋棄學子的純真，甚至導致我們道德淪喪，人格扭曲，乃至整個社會的淪落，校園，應該是一方心靈的淨土，它不應成爲金錢意識的跑馬場，不應該成爲勾心鬥角的場所；校園呼喚純潔，呼喚恬淡，呼喚真實。
面對外面世界的誘惑，我們應該理智地疏遠拒絕；面對人際關係的緊張，我們應該大度地諒解寬容；面對激烈的競爭，我們應該坦然承受，直面現實。
戴面具生活太累了；盲目追求享受太煩了；充斥着爾虞我詐的競爭太苦了；掩飾自己的舉動太愚蠢了。
還我們以真實，還生命以純潔。
讓我們少一分僞詐，多一分真實；少一分世俗，多一分真誠，永葆學子那分純真吧！雖然學海泛舟不會風平浪靜，但我們最終會找回一份深蘊的真情，尋回那失落的精神家園。
窗外是一片透明的藍天，我的心也逐漸澄澈明朗起來。
精神家園作文 篇14
物質和精神如同一隻手掌的手心和手背，也如同一枚硬幣的正面和反面，也如同一天裏的朝霞和夕陽，兩者是缺一不可，相輔相成的。只有物質與精神的和諧，才能最終形成整個社會的發展。我們的領導人不是說“兩手都要抓，兩手都要硬”嗎？
物質財富的創造誠然不可少。但面對失學兒童充滿渴望的眼睛，看到一張一隻兀鷹正虎視眈眈地向着一個匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲難民女孩的照片時，我們還有什麼心思跟他們說精神的富有？儘快地給予物質的支援，發展經濟是我們的當務之急。也許這些和我們有距離，我們所看到的是腰包鼓起來了，家電換新了；我們所感受到的是燦爛的笑容和舒心的微笑。
那我們真的高枕無憂、充實滿足了嗎？不是的。霓虹燈下買醉的空虛的心靈多了，大年七年級趕着燒頭柱高香的人多了，更有甚者出現了因燒香而燒燬草屋、燒死人的悲慘事件。看來在充實的表面下，精神空了，心靈出現了漏洞，我們有一部分人正在走向經濟發展下的“社會陷阱”。
因此我們必須警醒，必須懸崖勒馬，我們的精神家園急需搶救，重構和諧。
我們不必茫然，翻開我們千年來的文化史冊，您就會找到答案。
那個獨自坐在江邊釣魚的人是誰？哦，是莊子！面對楚王的盛情相邀，他指着水中的烏龜說，我寧願像它一樣，自由自在地曳尾塗中。在那個紛亂的歲月中，莊子獨守自己的精神家園。
那個輾轉於各諸侯國的大門，矮小而匆忙的身影是誰？哦，是孔子！本着“知其不可爲而爲之”的執著，孔子穿梭在碰壁與追求之間，但我想，他的精神比誰都充實。可見，一個人保持信念，追求不止，他的精神家園就不會空。記住：生無所息。
我又在風中看到了那朵悠然的菊花。陶淵明在“採菊東籬下，悠然見南山”中找到了一份恬靜，在“淤泥”和潔淨之間，他找到了一個黃金分割點。他是一個人生的愛好者，把積極的入仕與消極的隱居協調起來，形成了他中庸和諧的精神人格。
我看到了夕陽下、老樹旁那輛熟悉的輪椅，那是史鐵生的。他是殘疾的，他的生活是不便的。但在那荒廢的園子裏，在看着落日，在傾聽蟲鳴，在感受小草生長的過程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家園，他以缺陷的身體重新成爲上帝的寵兒。
看來，無論我們是貧窮還是富有，無論我們是健康還是帶有缺陷，無論我們身處何位，只要我們生生不息，保持一種積極向上的人生心態，在物慾橫流中獨存一顆平衡淡薄的心靈，那麼我們既能享有物質帶來的充裕，也能享受精神家園的寧靜、和諧、淡雅。
勿學那叛逆的秦檜，落得個後人唾罵的結局；勿學那利慾薰心的成克，傑，自以爲成功，卻沒個善終。精神家園的荒蕪，小的危害個人，身敗名裂；大的危及社稷，國破家亡，俯首稱臣。因而我們在驕傲物質成就的同時，千萬不能讓我們的精神空虛了。只有物質與精神的和諧，才能保證社會的長足發展。
非寧靜無以致遠！
非和諧無以發展！
精神家園作文 篇15
時代在變，人的思想觀念也在變，一個時代的人跟另一個時代的人所做所想也不一樣，所以現在的老人看不慣年輕人的做法，而現在的年輕人又看不慣現在老人的做法，真是婆說婆有理，公說公有理呀。
以前那個年代，自己搞對象、談戀愛的很少，大多數都是通過媒人在中間牽線，才能結成百年之好，如今的媒人，讓現在開放的年輕人早丟到一邊喝茶水去了，年輕人受新時代、新精神、新觀念的影響，處處走在時代的前沿，兩天的愛情、一夜的情懷，跟丟一件衣服似的，他（她）們還名明其約，那是對自己的負責，對他人的負責，只要不合適自己，兩人在一起就是玩玩，誰對誰也沒有傷害，兩人誰都沒有痛苦，多現代、多浪漫呀，他（她）們對愛情根本就不傷筋動骨，他們更看不慣老一代人的做法，也理解不了老一代人的想法。這可能就是所說的代勾吧。
以前的人們講究的是責任，尤其是男人，一旦成了家那就要對這個家負責，對這個女人負責，生活中的不如意到處都是，有時很無奈的選擇，會讓他（她）們一生不痛快，可一旦兩人走進婚姻的殿堂，你就不能逃避責任、逃避痛苦，人生不會風平浪靜的，多多少少會有這樣、那樣的磨礪，如果一點風也沒有，那樣的生活如同一張白紙，活着跟死了沒什麼兩樣，更談不上幸福。
總體來說，以前人們的婚姻還算是穩定的，生活中在不如意，兩人都能攜手走完一生，現在的年輕人看不慣那種生活，認爲只有自己快樂，那纔是幸福，要是自己不如意，那就是痛苦，於其痛苦一生，還不如早點解脫。
其時，什麼事情都是相對的，年輕人說的也有一定道理，時代在變嗎，人的觀念也在變，如兩人真的過不到一起，走不到生命的盡頭，還不如放愛一條生路，那樣兩人都得到解脫。但是，人都應該有自己的精神家園，要自立、自強，不能依賴他人，丟開柺棍自己也能行走，活出真正的自我。
精神家園作文 篇16
15歲的我，似乎從未認真審視過自己的“精神”。精神，看似空洞、遙遠，但驀然回首，驚訝地發現自己確有一段心路歷程……
在我還很小很小的時候，心靈只容得下絕對的真摯。那時的笑是百分之百地源於內心的喜悅，而絲毫的委屈、不快都會化爲放聲大哭，毫不掩飾，毫不僞裝。
稍微大一點兒，大到可以分享他人的祕密了，於是便有了承諾——兩指相勾的承諾。即使再大的祕密，從小指相扣的一剎那起，也就定下了永恆的約定，決不背叛。那時“真摯”已由個人延伸到了人與人之間，大家一旦有約，就彼此信任，堅不可摧。記憶中，那時的天空是單純的藍色，而世界也充滿了簡單的斑斕。
再後來，就大了，大到變得圓滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地發現，人與人之間的真誠已並非記憶中的那般。承諾，尚在耳邊餘音嫋嫋，但舉手投足間便灰飛煙滅。信任、真誠正一步步地遠離，而競爭帶給我們的是明爭暗鬥與太多的虛僞。戴着面具的關懷、夾着嫉妒的祝福、源於0℃的心和100℃的言語，甚至不惜惡語中傷，再也找不到童年的稚與純。於是我討厭競爭，甚至有所逃避。
我不喜歡競爭，並不是怕它，而是覺得它太現實，太殘酷，沒有一點兒戲劇性發展的餘地。我確實討厭競爭，或者說，我寧願同自我競爭，也不願和他人競爭，因爲競爭讓人與人之間失去了“真”!我不想。
但是，我無法避免競爭。記得傅雷先生說過：不經過戰鬥的捨棄是虛僞的，不經過劫難磨鍊的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的，更何況，生活中還有許多我們無法捨棄而必須爭取的東西。真正的與世無爭、真正的出世是永遠做不到的。
於是，回到現實，回到競爭，面對一切的人與事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力爭取自己該爭取的。信人則己誠，只要堅持住內心的一份真，世界依然有一方純真。
於是，用真、用純，我構築起自己的精神家園，這兒的天空依舊是純淨的藍色，一如童年……
精神家園作文 篇17
人行走的時間長了，便渴望有個落腳的地方，渴望有人等候、記掛着他。於是人有了一個小小的家。同樣，人的心疲倦了，也渴望有個放鬆、歇息的去處。於是我們便有了屬於自己的精神家園。
生活中，能帶給我心境平和的、靈魂沉澱的、思維冷靜的不是單純的一樁事抑或是一件物，而是一種複雜而又簡單的狀態——獨處。
其實我並不是那種“孤芳自賞”的人，身邊的朋友過從甚密。可我仍喜歡獨處。
喜歡在六月淅瀝的雨後，翻看親切的書，捧着冒着熱氣的茶，靜享一個人的快樂。於是
精神上的疲倦漸漸退去，生命被還原成當初簡單純淨的模樣。
喜歡在陽光灑滿房間的下午，鋪開雪白的紙，拿起熟悉的筆，寫下心靈的獨語，或是抄幾句新近看到的精彩的詩與文章。於是，心情的焦躁慢慢撫平，思維出人意料地清澈與敏銳。
喜歡在深夜躺在牀上，聽着那些舊唱片裏薩克斯管的縹緲、小號的詼諧以及黑管的低吟
淺唱。就這樣躺着，什麼都不做，這難得的品味享受。
我喜歡獨處。
生活在這樣一個快節奏的城市中，我們忙碌、拼搏，有時甚至忘了自己爲何要拼搏、奮鬥，只是別人不停地推擠着你，環境不時地提醒着你。我們被動地盲目地前行着，而這種非主觀意願上的行動定會造成精神上的倦怠，生命的意義也被塗抹得面目全非。我獨處，我觀世。只有這時，我才能將思緒沉澱下來，冷靜地審視自己，理解自己，愛護自己，並從別人的精神中汲取力量；在對自己客觀公正的評價中獲得力量。這種力量是一種安定，一種放鬆，一種昇華。
告別獨處，就好似遊子暫別家鄉，儘管已離開家園，但家的溫暖已深深植入心間，儘管會有一段離別，但終究要歸來。
在獨處的時候，我與別人交流着，通過文字；我與自己交流着，通過心語；或者我與誰都不交流，只享受這難得的空白。那是怎樣的輕鬆與自由啊!
曾聽說過一句話：眼睛是心靈的缺口，夜晚是，白天的缺口。那麼我想獨處便是精神的缺口。有了這個缺口，我們才顯得真實而可愛，心中潛藏的柔軟部分才得以呈現，被鋼筋水泥固化的性情才得以復甦。從而調動一切感官體會自己，體會生活。這種抽絲剝繭後的袒露才是深刻而冷靜的。
我喜歡獨處，我喜歡看到自己真實的心情，真實的笑容。
獨處像家一樣包圍着我，那份舒暢與愜意，輕鬆與簡單隻有家才能給我。
於是隔了些日子，便褪下“外套”，認認真真地獨處一回，歸“家”一回。
精神家園作文 篇18
從明天起/做一個幸福的人/餵馬，劈柴，周遊世界/從明天起，關心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開。
初春的北京依舊披着寒冷的外衣，雖然草木已開始冒出了嫩芽，仍舊無法拂去冰涼了一個冬季的大地的憂傷，和他內心無法擺脫的難以名狀的不安與驚慌。山海關——一個寫滿屈辱、承載輝煌的地方，重複着歷史的過往。迎來一輛輛奔馳的列車，然後，讓它們將沉甸甸的重量壓過，最後將它們目送至遠方。
閤眼，耳邊隆隆的汽笛聲與心中嘈雜的撕裂聲混沌地交融，更加壯烈，更加狂放。他努力地用雙手緊緊捂住耳朵，盡力地驅散內心中惡魔留下的陰霾，試着去回味安慶那麥浪的暖香。
“麥地/別人看見你/覺得你溫暖，美麗/我則站在你痛苦質問的中心/被你灼傷/我站在太陽/痛苦的芒上……”
金黃的麥子在陽光的照耀下散發着溫煦的芬芳，在颯颯的涼風中，任金色的光輝流淌。安慶的麥浪和北方農村的麥浪並沒有什麼不同，仍舊是農家人的命根子，仍舊被寄予了生活的希望。然而，它卻又顯得與衆不同。
陽光般的質地，安靜祥和地在風中飄搖，帶來豐收的喜悅，也帶來了純詩歌的感動，更帶來了詩人痛苦和愉悅的理由。它每天迎接太陽，擁抱每一束照射在身上的陽光，這是他所想要的，詩的靈感和那瞬間的感觸如同幸福的閃電般穿透每一個沉睡的細胞，將它們喚醒。然而復甦之後，卻是無法完全表達的苦悶充溢心中，純詩人的痛苦，終究無法擺脫。只怨太陽下沒有刪除陰影的地方，影子的如同黑夜一般的陰暗淒涼始終伴隨着太陽，躲在太陽的身後，悄悄地讓憂傷襲來。
於是他感慨“麥地啊，人類的痛苦/是他放射的詩歌和光芒”。家鄉的麥香，伴着寒氣混合些泥土的味道進鼻，是那樣的熟悉，那樣的醉心。家園，那是家園的味道，讓人不忍心丟棄。
又一輛載滿了貨物抑或是載滿過客的列車奔馳而過，他從鄉夢中被拉回現實。列車將駛向何方？是否沒有陰影，只有陽光的淨土？他不斷地盤問自己。
塵世的種種依舊在變化中不變地繼續，痛苦與快感總是交替頻繁劃破原本平靜的心靈。心中的家園是梵高——阿爾的太陽，筆下是那向陽熱烈的葵花地，更是那沒有一絲黑暗的絕對的光明。
是否離去？心靈與現實的家園在一條線的兩端拉扯着他。身邊的汽笛聲不斷地重複，從遠方來，到遠方去，漸漸加強，再到消失蹤跡。
終於，他選擇了冰冷的鐵軌，讓失去靈魂的軀體，在一瞬間飛馳而來、呼嘯而去的汽笛聲中離開。這瞬間是痛苦的，是痛到麻木後永遠地睡去；這更是幸福的，它讓靈魂最終擺脫了沉重的軀殼乘着天梯找尋到那沒有陰影的太陽的家園。他做到了，他是太陽最孝順的兒子。
他告別了濃純麥香的家園。他到達了心中擁抱的家園。那個地方，面朝大海，春暖花開。
精神家園作文 篇19
無意間在佈滿灰塵的木櫃中發現了多本已微微泛黃的書籍，全都是些詩詞文言誦讀之書，童年情懷，固執的擠上前來……
輕觸着書頁，感受着沁染了生命的書香，五千年的漫長歲月爲中華留下了膾炙人口的經典詩篇，寄寓了古人的悲歡離合，豪情壯志，那一顆顆急切的報國之心，從文字書本中溢出。我羨慕讀書人的理想，羨慕才子們的飽經詩書，羨慕陶淵明的遠離官場，與世無爭，盡享田園的閒逸我效仿他們，向他們學習，書本中的知識道理，在我心中紮根發芽。
我喜歡閱讀古人的故事，特別是《成語故事》，小時候，我不明白書中的內容和意思，因此我常以書中的插圖取樂；再大一些時，我識字了，知道了故事的內容，但仍不能懂之道理，可笑的是，每當我心情低落時，我會去翻看它，看到書中的人物比我還悲慘，我心裏就好受了些；現在，我會與書中的人物同歡喜，同傷悲，他們常使我熱淚盈眶，我從中學會了堅強，懂得了理想。
如果說故事使我成長，那麼《詩經》則爲我打開了文學的大門。我喜歡李清照的詞，她在詞裏吟唱的感受，已不僅僅是宋人的感受，已不僅僅是心緒複雜，國難家變的南宋人的淚，而是超越了時代
和時空的亙古不變的感受，和獨自療傷的淚水。她的“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”透露出她的悲苦；她的“知否，知否，應是綠肥紅瘦”透露出自己的青春易逝，她的感慨，若即若離，讓我懂得珍惜現在的幸福生活。
中華民族在歷經風雨之後，逐漸由衰敗轉向富強，但中華之經典，陪伴我們走過一個又一個朝代，它就像是一個精神家園，其內佈滿了中國風，撐起人民不倒的雄姿。
良辰美景奈何天，縱四季流轉，中華經典，陪我一起走過好時節。
精神家園作文 篇20
每個人都有自己的精神家園。它是心靈的港灣，是一個人內心孤獨、寂寞、需要撫慰時靠岸的港灣。每個人心中的那個精神家園是隻屬於他自己的，是個人的獨享。
對於我來說，書就是我的精神家園。從會識字起，我就學會了看書，書可算是我最好的朋友。當別的小朋友到處玩耍、嬉鬧的時候，我就愛上了《伊索寓言》。《伊索寓言》裏有一個故事令我印象深刻，它就是《小偷和他的媽媽》，這個故事主要講述了一個小孩偷東西，他的媽媽不但沒有糾正他的錯誤，而且表揚他的這種做法，並鼓勵他去繼續做。因爲他媽媽的錯誤引導，導致這個小孩長大後，還在偷東西，又一次偷東西被抓，最終被叛了死刑。執行死刑的那一天，小偷對法官說，他有幾句話想對他的媽媽說。他的媽媽把耳朵貼在他的嘴邊，小偷卻一口咬住他媽媽的耳朵，他的母親痛的趕緊跑開了，小偷對着母親大喊：“如果我第一次偷東西的時候，你能罵我一頓、打我一頓，就不會導致我今天的下場。”這個故事讓我明白了一個道理：溺愛不是真正的愛，真正的愛是糾正孩子的錯誤，教育他們做個誠實善良的人。《伊索寓言》是我童年記憶裏的第一塊寶石。
上國小了，我愛看《窗邊的小豆豆》，它教給我很多知識，讓我懂得了尊重……當我愁悶時，我會拿起一本《綠野仙蹤》與小主人公和她的四個小夥伴結伴而行，同她們一起越過山澗去尋找回家的路。當歷盡千難萬險回到家時，我也從書中的世界回來了，它是使我感到快樂的神奇魔杖。當我孤單彷徨時，我會拿起《魯濱遜漂流記》，和濱遜結伴，在荒島上感受堅強，在孤獨中品味進取，在滔天巨浪中回味永不放棄！
轉眼國中生活就要離我遠去了，我不再沉迷於《格林童話》、《魯賓遜漂流記》。我開始被《鋼鐵是怎樣煉成的》裏的主人公保爾·柯察金堅強不屈的精神折服；不再癡迷於童話世界裏的王子和公主的故事，卻時常被《假如給我三天光明》裏的海倫知足平凡的心態和不屈不撓的精神所感染。當我回頭去看那些裝點了我童年的寶石時，就會覺得每一顆都在閃爍着別樣的光芒。我告別了童年，時間改變了很多，但唯一不能改變的就是我會繼續在書的海洋裏暢遊，我會繼續撿拾我生命中的珍珠。
如果時間是一條延綿的河，有些東西來了、去了、淡了、遠了，書卻是我一輩子的知己與財富。書作爲我的精神支柱，爲我搭建起屬於我的精神家園。
精神家園作文 篇21
每個人的心裏，或許都有這樣一個地方。它是你在現實世界勞累、不堪重負時，只屬於你一個人的避風港。它永遠不會消失，總會在你需要時將你護在翼下，它就是那永恆的精神家園。
我的精神家園，是由音樂築成的，自我懂事起便一直存在着。聽歌是我心身俱疲時，放鬆自己的一種方式。
每當我感到無助和悲傷時，我會戴上耳機，聽着音樂，我就回到了我的精神家園。我看到、感覺到的都因音樂的變化而變化着。有時，在夏天的夜晚，我坐在那小小的陽臺上，聽着耳機裏那唱歌的女孩對未來的憧憬，聽着夏夜裏蟬對樹木的叮嚀。有時，在被夕陽斜照的木椅上，聽着耳機裏男孩唱着那一句“別放棄，再努力”，聽着風兒把樹搖得“沙沙”作響。我就是這樣在我的精神家園裏被音樂治癒的。
每當我感到孤獨，我會戴上耳機回到我的精神家園。記得那個午後，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相對，互不搭理。我已經很久沒有一個人回家了，屋漏偏逢連夜雨，那天，突然下起了雨，雖不是很大，卻也不小，我感覺心裏好像也正下着一場雨。我站在雨中環顧四周，周圍都是三三兩兩結伴回家的同學，只有我狼狽地站在雨中任風雨肆虐。我垂下眼瞼，爲自己感到難過。
耳機裏的音樂好像知曉我的心事，於是它跟我說：“姑娘你別哭，你不會孤獨。”“陽光總在風雨後，請相信有彩虹。”我想了想，決定給我的朋友發道歉信息。剛發完沒多久，朋友就回了句：“我在你身後，過來拿傘。”很神奇的是，這時耳機就播了一句“我一直陪在你的左右”。於是，我笑了起來，轉過頭，打着傘的她正在向我招手。
我的心裏有這樣一個精神家園，它晴時滿樹花開，花香遍佈每一個角落。偶爾也會烏雲密佈，但最後也會霧散雲開。那裏只有我一個人，卻每天都有無數關於未來的劇本讓我翻閱，讓我選擇解決問題的辦法。
我心永恆，所以精神家園也是永恆的，精神家園在我的心中，是我永遠的避風港。
精神家園作文 篇22
在我的記憶裏，你一直是這樣一種姿態：鐵桿虯枝，與身軀略不相稱的卵葉，細碎的肉質黃花，甜脆的青紅果，當風霜巋然無語。
你佇立的背景一直是那椽已歷幾十年滄桑的老屋，雜樹叢生、荒草盈牆的老院。春來覺氣晚，暮春時節你才木訥地慢慢抽芽吐綠；夏去咀寒深，初秋時節你無言地將青紅燈籠掛滿枝椏。你以一個硬漢的形象站立在時光的大道上，肅然，凜然，屹然，默守着這椽老屋，這座老院。
“你一個，我一個，一起吃……”一個小男孩手裏抓着一把你碧黛的葉子，吐字含混不清，卻極其認真地把樹葉分成均衡的兩份。她對面的老人望着她笑，臉上的皺紋都舒展成了平滑的湖面。陽光穿過樹葉的間隙被切割成小塊兒的光斑，如灑落一地的金片，閃耀着溫暖的光芒。老人告訴小男孩，這棵棗樹從他小時候起就生活在這個院子裏了。它有幾十、甚至上百年了，守望了劉家幾代人的榮辱興衰，無論歲月如何變幻，它都沒有折腰倒下，反而歷時越久，其根愈是深，一家人甚而把它當做了家族的守護神。
這是十幾年前的畫面了，如今，長大的孩子天南海北，各奔前程，老院只有你和爺爺奶奶還在守望着，守望着曾經的時光，守望着靈魂的故鄉。
“哎吆，砸疼我了！”小男孩被鴿卵大的紅棗砸中腦袋，疼得眼淚在眼眶裏打轉。
“它是因爲喜歡你才落到你頭上的！這個最甜了，不信你嚐嚐。”哥哥幾句話就讓小女孩破涕爲笑了，他們在滿是紅棗的樹下鬧作一團，都認爲自己挑的棗是最大最紅最甜的。爸爸爬上堅挺的樹枝，用竹竿敲打枝頭的棗子，成熟的棗子像一顆顆絢麗耀眼的瑪瑙石，滾落一地燦爛，不一會兒就落滿了地下鋪着的棉被單。爸爸將棗子收起來，揀出有蟲眼的，把完整無缺的交給奶奶。奶奶像個魔術師，不一會兒，院子裏便飄出蒸棗糕的香味。不等奶奶叫，孩子們跑進屋裏，只見各種形狀的棗糕已經出鍋了。有花形的，有水果形的，有鳥獸形的……那種溫馨，那種和諧，那種味道，都是家的'感覺！
“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。”雖然離家既久，我總還時時記起那座老院，那椽老屋，以及老屋前的那棵老棗樹，記起我們曾經的生活，曾經的幸福，曾經的歡樂。那棗子的香甜在記憶的星河裏浸潤，擴散，慰藉着我們對家的思念，維繫着對根的掛牽，守望着那一方血濃於水的親情。
“小兒，這是你奶奶曬的棗，嚐嚐甜不甜。”爺爺送來幹棗，他的手像極了棗樹那皴裂皺巴的樹皮。我接過一把棗子，咬一口，依然是那熟悉的味道，這是超市裏再昂貴的棗也不具有的親情的味道。“小兒，好好唸書，考個好大學，學習緊不用常回來看我。不過，這幾年，你爸爸不回來打棗了，棗樹也老了，結的棗也越來越少了，不知道以後還能不能給你蒸棗糕吃……”爺爺撫摸着樹幹，像是在和我說話，又像是在和樹交流。父母工作忙，我學習緊，大家回老家的次數越來越少了；媽媽說不結就不結吧，吃棗去超市買就行了，連打棗的勁兒也省了。爺爺無語，老屋無語，棗樹無語……
看着爺爺愈顯佝僂的身影，我鼻子有些發酸，不知道我還可以再吃幾年爺爺奶奶親手曬的甜棗！
那棵棗樹依然矗立在老院裏，守望着我的童年，我的親人，我的精神家園。我一定會回去，守望故土的老棗樹，等我回家……
精神家園作文 篇23
家園，對我來說，就是一桌可口的飯菜、一張舒適的牀和一襲關心的話語，它們是我疲憊時的港灣。而精神家園，就是那束淡黃色的燈光，還有一本充溢着墨香的書，它們在我孤獨時，慰藉我的心靈。
那束談黃色的燈光從小到大始終陪伴在我身邊。不離不棄。
小時候的夏夜。躁熱總是惹人生厭，而家中那處小小的院落就成了我們理想的乘涼之地。那時的夏夜寧靜又祥和，每當月亮爬到頭頂上時，媽媽就會拿出兩把小椅子，我坐在前面，媽媽坐在後面，我身躺在媽媽的懷中，望着門前那束淡黃色的燈光。聽着媽媽或給我講故事，或給我說每天的趣事，又或是什麼也不說，只是那樣坐着，草叢中的蟲兒們也在躺着，享受着這美好的月夜。而趴在樹上的蟬兒竟睡着了，還不停的發出呼聲來，爲這個夜晚添了幾分樂趣。偶爾羣星也會圍着月亮媽媽，大概在聽她講述動聽的故事吧。我看着門前那束淡黃色的燈光，漸漸出了神，想着它是不是也在偷聽月亮媽媽講故事呢？我看着那束燈光，那束燈光也看着我，使我的心靈充滿了淡黃色的寧靜，一天的哀愁和氣惱，也就被泯滅在了燈光中。漸漸的，夜深了，眼前逐漸模糊了，但那些淡黃色的光亮，卻不知疲倦，仍然在那裏歡喜的跳着……
再後來，我漸漸長大了，也逐漸忘記了曾經陪伴過我的那束淡黃色的光亮，直到那天晚上……
晚上，夜深人靜的時候，我躺在牀上，翻來覆去難以入睡，我起了身，打開牀前的燈，看向窗外，只有漆黑的夜空和偶爾幾輛駛過的汽車。頓時，一股孤獨便涌上了心頭。不對，我定睛一看，還有道路兩旁淡黃色的燈光，即使過了這麼多年，即使我已經完全把它們忘了，它們還在我身邊靜靜的等候。那一刻，內心的迷惘與孤獨彷彿煙消雲散，內心再一次充滿了那淡黃色。溫暖涌上心頭，我呆立在窗前，眼睛直視着那束淡黃色的燈光，腦海中浮現出兒時的種種。我笑了笑，轉身，關上了燈。又回到了牀上。只不過這次我不是孤單的一個人。夜深，人靜，那束淡黃色的燈光，在地面上靜靜地站立着，耐心的等候……
再後來，我的精神家園墨香縈繞，書籍也走了進來。我曾讀過《史記》，驚歎于于秦王的暴政，韓信的英勇；也曾讀過《孔雀東南飛》哀傷於焦劉愛情的悽美，深深陷入其中無法自拔。還曾讀過《三國演義》感嘆於諸葛孔明的雄才大略，使蜀國從一個名不見經傳的小國變得能和吳、魏三分天下。書籍充實了我的心靈，教會了我“天行健，君子以自強不息。”教會了我“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲。”教會了我……
我的精神家園，就是那束淡黃色的燈光和那充溢着墨香的書籍，燈光伴我成長，書籍授我知識。
精神家園作文 篇24
我的精神家園是陶淵明筆下的世外桃源，純潔而又寧靜，是劉慈欣筆下的四維空間，只有我能走進；是海明威筆下的那片大海，雖然孤獨無依，卻有一葉小舟與我相伴。
小時候，我有我的精神家園，它藏在我的那把吉他裏。四年級時，與班裏的同學打了一架，回到家，我掛着眼淚拿起吉他，彈了一曲《平凡之路》當歌曲的第一個音符，從耳畔流過，我閉上了眼睛，緩緩飛進另一個世界，：在那裏，在藍藍的天空下，春日的陽光灑在一排白楊樹上，恬靜而又溫暖，朴樹坐在一棵樹下，懷裏抱着一把吉他，嘴角漾着微笑，那是一種寬容的笑，是一種平凡的笑，是一種包容萬物的釋然的笑……在這世界裏，我享受着心靈的洗禮，感受着茅塞頓開的暢快，沉浸在這平靜的音樂中。最後一個音符消失在吉他的樂箱裏時，我睜開了雙眼，感覺周圍的空氣是多麼的清新。眼前的燈光是多麼的柔和，這世間的一切多麼和諧，心平靜的像三月的西湖……
還記得，父親出差的一個月裏，我每時每刻都在想他。閒下來時，我望着窗外那一輪夕陽，輕輕彈起《父親》，當我唱到“多想和從前一樣，牽你溫暖手掌”時，眼淚像斷了線的珍珠，滾落在兒時與父親玩耍的每一個溫馨的瞬間……
我正要收起吉他，媽媽拿着電話跑來，高興地說：“兒子，爸爸來電話了，”父親的臉出現在屏幕上時，我又哭了，但臉上卻掛着幸福的笑容……
長大後，我仍然保留着我的精神家園，只不過他化作一本本有着淡淡的香氣的書。
升入國中，國小時的一張張熟悉的面龐，一一離我而去，取而代之的是一個個我未曾打過招呼的陌生人。陌生的環境，陌生的學科，陌生的老師與同學，讓我感到孤獨、無助。最開心的時刻便是打開《追風箏的人》時。那時周圍的一切都不存在了，只剩下“我”與“我”最好的夥伴――哈森，“我們”一起哭，一起笑，一起追風箏……突然，一隻手輕輕碰了碰我，我從我的精神家園中走出，扭過頭，看到同桌正在與我交流；“你也喜歡看書嗎？”“你最喜歡的書是？”“我認爲作者……”三言兩語，我們便成了志同道合的好朋友，我也從此融入了這個新的班級中。
我的精神家園無處存在，卻又無處不在，它看不見，摸不着，卻又給予我無私的幫助。一把吉他，幾本書。曾經充斥着我的金色童年，現在又伴我走過我的青春歲月。
精神家園作文 篇25
十三歲之前，我是個無知而無憂的女孩子。每天，我揹着沉重的書包在城市的車流人羣裏穿梭，我用裝着兩片玻璃的眼睛看這個從出生時就在看的世界：黑黑硬硬的柏油馬路，灰灰冷冷的高樓森林。我以爲世界本就是這樣的，我不知道花與草生長的合適地點並不在公園。
直到在十三歲的那年暑假，我闖進亨利·大衛·梭羅的字裏行間，闖進他的《瓦爾登湖》。我才知道，原來這世上原本有波光粼粼的湖水，人可以在湖邊適意地居住，任意地呼吸帶着樹木與花草清香的空氣。人可以和動物相伴相依，可以用自己的雙手耕種土地並收穫自己的勞動果實。他書中的一切，那麼美，那麼自然，卻又離我都那麼遙遠。於是，我陷入無邊的憂鬱。從此，在城市的鋼鐵水泥叢林裏，多了一個憂鬱的女孩子，她的憂鬱來自於對大自然的嚮往。
在我十四歲時，父親的生意失敗了，我們一家不得不回到老家的小城居住。在這裏，我心中的憂鬱減輕了許多，因爲小城的四周有農田，田中有湖，雨後的湖水中會有“呱呱”的蛙鳴。如果我再走遠一點，還會看到許多不知名的鳥兒，它們棲息在那個很大的林子裏。我嗅到了滿溢麥草清香的空氣，吃到了從湖中親手釣出的鯉魚，我甚至在庭院的一角種了一畦豆角。每天早晨，我會在漂浮着淡淡菜花香氣的庭院中散步，我會找未被露水打溼的地方，席地而坐，捧出梭羅的《瓦爾登湖》讀上幾頁，雖然我已將這本書看了無數遍，但每看一遍，我便能看到字裏行間的一些意境，我的心裏一派怡然。呵，是梭羅告訴了我：人類的真正家園，便是自然。
當我又一次到湖邊讀書時，我看到一輛碩大的推土機將一片草地蠻橫地挖起，我甚至能聽到草和花兒的哭泣。原來，小城也在擴展，向湖水、向草地、向麥田侵蝕。我閉上無奈的雙眼，我的心開始爲手中的《瓦爾登湖》而哭泣。
也許有一天，我會有能力對這些破壞自然的行爲說“不”，也許有一天，許許多多的人都會明白我們真正的家園在哪裏。我堅信這一天一定會到來，而且很快，因爲有梭羅，因爲梭羅早已在書頁中爲我們固定了我們的真正家園。雖然，今天，我還只能固守着梭羅書頁中的精神家園。
精神家園作文 篇26
中國是一個文明古國，禮儀之邦。因爲有了文明纔有了千年的底蘊，因爲有了文明才成爲了舉世聞名的禮儀大國。中華智慧不計其數，有聞名中外的四大發明：造紙術、指南針、火藥、活字印刷；有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯；有魯班一樣的大國工匠：榫卯設計不費一顆釘子或膠水，就把建築牢固地結合在一起；還有九章算術、地動儀……
我國素有“禮儀之邦”的稱號。從古至今，人人都以禮、義、仁、智、信爲做人準則。如：孔融，四歲時和哥哥一起吃梨，孔融總是拿最小的梨子吃。有一次爹爹看見了，問道：“你爲什麼總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓的道理。孝是中華民族的傳統美德，我們身爲炎黃子孫，應懂得“百善孝爲先”的道理。古人黃香年紀九歲的時候，就已經懂得孝順長輩的道理。每當炎炎的夏日到來時，他就用蒲扇對着父母的帳子扇風，讓枕頭和席子更清涼爽快，並使蚊蟲遠遠的避開，讓父母可以更舒服的睡覺；到了冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來時覺得暖和。俗話說：“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩。”《跪羊圖》古往今來，感動了無數的人。這些鮮活的事例無一不讓我們感到這個世界，唯有愛能衝破一切阻礙……
作爲一名國小生，我們應以傳承中華文化爲己任，優秀的文化屬於全世界。我們要努力學習，長大以後爲祖國做貢獻，盡力讓中華文明走向世界，走向未來！
精神家園作文 篇27
在這樣一個不斷髮展的社會，精神與物質似乎已經或是說應該相融。現實是無法改變的，大環境對我們有很多的限制，但你的想像空間、你的精神世界是可以無邊無際的，你可以在這裏上天入地。
我的精神家園，就這樣被讀書和剪報修築起來了。
讀書是充實自我的一種方式。多媒體時代，電腦不能代替人腦思考，就像文學絕不會被其它東西所代替。紙質的圖書是有生命力的，因爲它可以讓我在放鬆、休閒的狀態下閱讀，去很多實際生活中不能去的地方，經歷很多現實生活中無法親歷的事情，從而拓展我的生活經歷，增長我的智慧。這是不管處在什麼樣的升學壓力或工作壓力之下都不能缺少的，因爲它使你在一個世界得到滿足的同時，充實了你的另一個世界。
讀書的時候，就像是在與智者對話；每一篇文章都是作者思想的沉澱。每一次，我都想抓住那些能夠激發、顯示作者或人物內心情感的場景、時間、細節，去感受它具有的充實，從而真正獲得心靈的自由。
剪報，和讀書同樣重要。
而今，泛黃的大大小小形狀各異的紙片已經貼滿兩本筆記本了。
在讀報的過程中，一首情意綿綿的小詩，一篇拍案叫絕的佳作，一個膾炙人口的文壇軼事，都會引發我將它剪下並永久保留的衝動。內容很雜，上到天文，下至地理；有理科知識，有文學一角；潮流話題，滄桑歷史都是網中的一結。
對於剪報，惟一的遺憾就是，我把自己的快樂，建立在別人——報紙的痛苦之上了。
讀書與剪報使我在不斷的積累中發現，又在不斷的發現中積累，繼而由薄到厚，由少到多，由虛到實。
物質與精神是相輔相成的。雖然精神高於物質，但物質卻是精神的基礎。讀書和剪報歸根結底仍然是物質與物質轉換的過程。所以，我要去讀，要去剪，將內心的需求外化了，才能換來一“磚”一“瓦”以建設自己的精神家園。
精神家園作文 篇28
盈盈燭淚因淮泣？點點花愁爲我嗔。
——題記
總在那個世外仙源的朦朧中徘徊在浸透了的秋色中，拭去了你眼角中蘊含了清純與悽美的精華，你落下的每一滴淚，掃過的每一片花中都是我精神家園的棲息所。
黎明的清露打溼了你碎弱的臉龐，你的淚總是春流到秋、冬流到夏，那淚中的至純至美、才高氣傲呼之欲出，微星流過，你已告別我良久，我卻仍然佇立在遺留了胭脂淚的路旁，發現了你這個如丁香般結着愁怨的姑娘。
黛玉，你這個仙子寄人籬下，也難免終日以淚洗面，獨自煩憂。你的淚中流下的不僅是對寶玉的愛，更是你才華的最高境界。茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命？那淚中氤氳了太多的對封建制度的鄙視與對官場仕途的詛咒。“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼？”那淚中揮灑了太多的對自由世界的追求與對真情傾心的執着。我在你的淚中看透了世態的炎涼，看破了紅塵的虛假，看穿了社會的世故。
在那生死難空、塵世無限煩擾的樊籠中，總尋覓不到一片純潔的淨土，唯有你那落紅無數的花冢中能欣賞到一份近似神祕的幽然。淙淙流水，映着你沉魚落雁的容顏，你用生命提出了對封建主義最強烈的控訴。何必指天罵地，發下誓願，一滴淚就詮釋了一切。我棲息於你的淚中、你的花冢中，甘願在你的眼中透視着這個舞盡了高雅、唱絕了仁義卻“苦恨年年壓金線,爲他人作嫁衣裳”的社會。甘願在你的花冢中沉默於這個耍盡了陰謀，玩絕了權術卻“將軍空老玉門關，生靈塗炭”的時代。
我在我的精神家園中恣意地享受着那一份“在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝”的共鳴與“來如春夢幾多時，去似朝雲無覓處”的淡泊。
閬苑仙葩，你的每一滴淚都落在了我的心上。你掃過的每一片花瓣都藏在我的心中。
也許浪花曾說過，生命是短暫的，當我被礁石激起的一剎那就註定生命的終結。而你的叛逆達到極點時，你又重回仙宮，只留下了一個讓我傾心相愛的精神家園。
精神家園作文 篇29
在我成長的旅途中，多少個春秋，多少個日夜，多少次的花開花落……這些我都已模糊不清了，但我卻清楚地記得：“漫漫人生路，書是伴我走過風風雨雨的最亮麗的風景線。”
“讀書千遍也不厭倦”這是我對書的堅貞，對書的執着，更是我對書的款款愛意。
書是我成長的主角，而我只是書的過客。
書是世界的一個窗口，我就是通過這許許多多個窗口去認識世界的。
書是一艘船，它載着我在知識的海洋中航行。
書是一把金鑰匙，帶領我打開蘊藏了無窮力量的智慧寶庫。
在浩瀚的文學海洋裏，書爲我打開一扇大門。讓我瞭解到大千世界的美妙;動物世界的神奇;植物世界的色彩;海底世界的奧祕。
人生短暫而漫長，給予我快樂的是書;給予我戰勝困難勇氣的是書;給予我信心的是書……書就是我成長中不可缺少的一部分。書是我的知己，我忠實的伴侶和房屋的慰藉。
古諺說：“愛屋及烏”，但是，“愛書及我”這句話更有更深的哲理。書更是爲堅強而高尚的紐帶，古人說得好－—“有高尚思想作伴的人永不孤獨。”
當我面臨誘惑的時候，優美純真像仁慈的天使一樣，淨化並保衛我的靈魂。當我面臨逆境而悲觀失望時，優美純真的思想也孕育着行動的胚芽，使我走出困境。
書具有不朽的本質，是我最美的精神糧食，寺廟會倒塌，神像會朽爛，而書卻經久長存。正如成長一樣，因爲時間，快樂的時光總會消逝;因爲時間，美好的事情總會遺失;因爲時間，過去的點點滴滴會像流水般一去不復返。但書卻在我成長的路上刻上了永無止境的精華。
“莫愁前路無知己”書，伴隨着我成長;書，見證着我的苦樂年華。書，是伴我成長的精神家園。
精神家園作文 篇30
那是一個絕對安靜的空間，思維在這裏會碰撞出奇異的火花。思考出生死亡，一半生命已流走，但蘊藏着無限寶藏的另一半還沒有下限；思考緣起緣滅，聚是緣起，散是緣滅，最後都像雲海中的霧氣飛散而去，而山仍是山，水仍是水……
一杯清茶，一本書，一個安靜的時刻，這樣或許太過簡單，但着就是我精神家園的全部用清水洗淨的心靈污垢，用知識陶冶人格情操，安靜的思考使我不斷成熟理智。
我的精神家園，是我最神往的樂園。
精神家園作文 篇31
“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”王昭君爲了報國，獻出了青春；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆倉”譚嗣同爲了改革，獻出了寶貴的生命；“至今思項羽，不肯過烏江”項羽爲了心中理想，放棄了再創霸業的機會。
縱觀歷史長河，有太多的歷史人物爲了堅守自己的精神家園而放棄或失去了許多的東西，蘇武就是這些人當中最讓我敬佩的。
邊塞冷風無情地打在臉上，染滿霜的眉眼佈滿了剛毅的皺紋，零亂的衣服隨風拂動想要朝天空狂舞，無數個日夜蘇武總是持着漢節就這樣巍然不動地凝望着遠方，望向那遠在天邊的自己的國家。回想起往昔的生活，他從來不曾感到後悔，因爲他是爲了祖國的榮譽纔有如此的境遇，他覺得這纔是他想要的。前兩天好朋友又來勸他歸降，並告訴他，妻子和兒女都不知去向，兄弟們也都死了。但是他並沒有屈服。想從前無論匈奴怎樣威逼利誘，他都沒有放棄過自己的理想，而如今妻子和子女的離去也不能讓他萌生怯意，爲了國家，失去什麼都無怨無悔。雖然不知道現在的生活何時纔是一個盡頭，但他知道，只要自己堅定信念，光明的大道一定會出現在自己面前。
“十年持節塞外”的蘇武精神是我們所推崇的。當面對失去和擁有時你的選擇將會給你造成很大的影響，而此時衡量得失的標準就是我們的精神家園是否完整。
你是否還記得那個爲了中國人的尊嚴寧願放棄工作也不願向韓國老闆下跪的孫天帥？在生活中，我們應以自己的精神來面對一切選擇，讓自己的選擇對得起自己的精神。
你是否還記得曾經有個選擇放在面前，你卻沒能作出正確的選擇，人世間最痛苦的事莫過於此。
捍衛自己的精神家園，用正確的態度面對得與失。
精神家園作文 篇32
隨着經濟的快速發展，市場的自發性和傳媒的商業化也相應顯露。流行的前線不斷爆炒出新名詞：從“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨後春筍，隨處可見、隨時可聽。
這些名詞出現不是無緣無故，而恰恰折射出當今社會“人們缺失精神文化信仰”這一嚴重問題。小瀋陽的一夜紅遍大江南北，魯迅退出中學課本，這些都說明國人對文化的取捨力在下降，一些“不給力”的文化、粗俗、低俗的文化正衝擊着我們的精神家園。
守護我們的精神家園，需要我們有正確的取捨力。
目前，“三俗”文化不斷地出現在我們的身邊。在經濟利益的驅使下，有些單位和部門不顧社會效益，肆意地生產品位低下的文化產品，不僅對人們的精神家園的衝擊，更是對中國文化的褻瀆。這就要求我們在文化市場極其複雜的情況下，有正確的取捨能力，即所謂的“取其精華，去其糟粕”。所以，我們要大力弘揚中華傳統文化，接受優秀文化的洗禮，來守護我們的精神家園。
守護我們的精神家園，需要我們擔負起民族責任。
古巴比倫文明消失，樓蘭古國消失，瑪雅文化消失，這一系列無不在提醒着國人：語言的消失，文化的消失，會影響到國家和民族的危亡。因而，在西方文化衝擊着全球之時，我們更要保護我國的語言和文化。不過令人欣喜的是，方方正正的漢字和上下五千年的傳統文化，正在影響着世人，孔子學院遍佈諸多國家，學漢語熱也不斷地高漲。但是，英語也在全球橫行，在這樣的形勢下，我們更要擔負起民族和國家的責任，保護中華民族的文化，共同守護我們的精神家園。
守護我們的精神家園，需要我們擁有深遠的意識。
一項項非物質文化遺產的申請成功，一項項非物質文化遺產的流失，這就預示着，我們有着更多的非物質文化，需要我們來保護。這些文化遺產，或是反映一個時代的特徵，或是反映一個地域所特有的民俗風情，如雲南的雲錦、傣族的潑水節等等，這些具有地方特色的文化，寄託着當地人民的民情風俗。這就需要我們有着深遠的保護意識，守護好我們的精神家園。
守護精神家園，就是在保護着中華傳統文化，只有我們每個人從身邊的點滴做起，自覺起來，泱泱中華的五千年文化纔會在世界民族之林中枝繁葉茂。
精神家園作文 篇33
尋一抔土，會唐詩氣象。
——題記
自記事起，我便在尋找，尋找那心中的精神家園。那精神指引我穿越時空，來到那座理想的國度。
在尋找的過程中，那些寂寞的靈魂，又有多少人在淤泥下尋找它心中的精神家園呢？
在歷史長河中最繁榮的盛唐，迎來了一位偉大的浪漫主義詩人他就是李白。
李白，站在波濤洶涌的黃河之上，眺望遠方，滿腔赤誠的他心中滿是豪情壯志，天生我材必有用，千金散盡還復來。
你是何等的豪放，那震懾古今的氣勢與力量，那歇斯底里的鬱怒情緒，那高亢的雄渾的聲音，展示了你對政治的渴望，我知道你的豪情壯志，你一生都想大展宏圖，你雄偉的志向，雄渾的聲音爲世人所敬仰。
緊接着，繁榮的盛唐迎來了新的轉折點，它的名字叫做安史之亂。在安史之亂爆發點後，又迎來了一位現實主義詩人。
他就是滿臉憂愁的杜甫，年時以高的詩人杜甫登上夔州白帝城外的高臺，登高眺望遠處蕭瑟的秋江景色，百感交集的他，艱難哭恨雙鬢，潦倒新停濁酒杯。
連綿不斷的戰火和永不停息的硝煙拖住了你一生的腳步，一生熱情卻志不能展的家國情懷，那是一片憂國憂民的偉大之愁，健康之愁，你一生雖不功成名就，但你卻以儒家的仁政思想，致君堯舜上，再使風俗淳的宏偉抱負，在後世聲名遠播，給人們產生了深遠的影響，這首《登高》更是有七律之冠的美譽。
隨着時間的推移，盛唐氣象早已一去不復返，取而代之的是號稱小李杜的李商隱和杜牧。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年的美好思念，又有此情可待成追憶，只是當時已惘然的神遊境界，又有多少人想象得到呢？一生坎坷的他，有難言之痛，至苦之情，那強烈的思念足以表達他對那美好的思念。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。細細的小雨遙寄着對家人的思念，一生頗有成就的他，在清明時節寫下了這膾炙人口的千古名句，多切經世人物的他與李商隱一樣，爲經歷了盛唐氣象衰敗後的人們樹立榜樣，激勵他們創造新的詩派和詩風。
最後，經歷了二百五十六年岌岌可危的大唐帝國就此隕落。而就在大唐嘆出最後一口氣時，黃巢以《不第後賦菊》結束了一個時代，待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。農民革命摧舊更新，主宰一切的黃巢起兵落敗在湖南結束了跌宕起伏的一生。
於是，當大唐帝國嘆出最後一口氣時，我捧起一抔土，祭奠那些被塵土掩埋消失的靈魂，唐詩精神也隨着這些寂寞的靈魂前往神遊境界，去尋找心中的精神家園。
精神家園作文 篇34
夜，靜謐在微涼的月色中；月，照耀在如墨的夜裏；幾片薄雲如輕衫把月半掩，更添幾多蒼涼。
我依稀聽見遠方有人悲哀地低吟：“露從今夜白，月是故鄉明。”於是過去的記憶如潮水般涌向我，淹沒我。
“來來來，吃月餅啦！”媽媽的語氣快活得彷彿從來沒有煩惱。“月餅來啦！”“終於等來又大又香的月餅。”一羣眼瞳明亮的孩子把媽媽團團圍住，嘰嘰喳喳的吵鬧着索要自己愛吃的那一種味道。“回答問題才能吃。”媽媽說，“今天的月光，該用什麼詞來形容呢？”“純潔！”我立刻搶答並且洋洋自得，同時把小髒手往盤子裏伸。“是皎潔。”媽媽哭笑不得拍開我的手，“去洗手再來吃。”“哎呀，隨她去吧，不乾不淨吃了沒病。”爸爸寬容地開口。“就是就是。”我樂呵的拿走了戰利品，心中雀躍不已。這的確是個快樂的中秋夜，大家一起坐在外公的大院子裏，本來早早該睡了，今天卻沒一個人流露出倦意。我和一衆小屁孩在院子裏瘋跑不僅沒遭到責備反而引得一陣響亮的笑，一輪皎月掛在天邊似乎也在笑，大人們天南地北地閒談，看門的大黑狗支棱着耳朵，乖巧地趴着。眼神時不時望着明亮的玉盤，滿是嚮往。其實，我也很嚮往呢！
這樣的夜，似乎毫無意義，可誰不希望這樣的夜久一點，再久一點？天下沒有不散的宴席，我終究要從兒時的夢裏醒來。
“覺來知是夢，不勝悲。”我要去哪再找那樣的夜晚？中秋已不再被重視，冰冷的飯桌代替了熱鬧的寒暄，視頻聊天代替了面對面的交流。這樣的確是方便了，可終究隔着冰冷的屏幕啊。“媽媽，中秋回去嗎？”“不回了，媽媽已經託人送了月餅給外公。”
於是，我越發的想念當年的夜，當年的月。“明月幾時有？把酒問青天。”獨酌總是惆悵，便“舉杯邀明月，對影成三人。”詢問無果，“舉杯消愁愁更愁”。找回當初的月吧，重視中華民族傳承了幾千年的傳統文化，也重溫我們的精神家園。
精神家園作文 篇35
我喜歡一個人獨自走在寂寞的小路上，沒有嘈雜的人聲，沒有喧囂的世界，正如海子的那句我有一所房子，面朝，大海，春暖花開，不去想生活的曲曲折折，命運的公與不公。
每天清晨，悉心打理我的花園，讓我的花兒開滿我的小路，讓每一片花瓣找到她心靈的歸宿，那灑了一地的，除了我爲她們澆的井水，還有她們成長的淚。
走在小路的盡頭，是我的那所房子，和海子的一模一樣，呼吸 着自然的氣息，甜甜的露珠從屋頂的稻
草中緩緩地滑落下來，悄無聲息地，朦朦朧朧的霧從四周升騰，一股股暖暖的氣流由四周四處散落，像篝火一樣美麗，也許正有一桌子的飯菜在等着我，燉着美味的小鍋正冒着熱氣，還有那隻黏人的小貓咪“喵喵喵”地叫個不停。 我常常幻想着我的家園裏沒那麼金碧輝煌，但我要要種好多好多綠樹，樹上開着好多好多花，結過，好多好多果。不時傳來一聲聲鳥叫，猶如天籟。門前流過一條小河，微風拂過，蕩起一陣陣漣漪，我雙手捧起水，潑向自己的臉龐，乾裂的嘴脣霎時紅潤了起來，小河的名字叫甘冽。
如果有人問我，我與我的精神家園要待多久，我希望是一生一世。
精神家園作文 篇36
每個人都有一個故鄉，一個讓自己的無助的精神棲息的地方。
一個人可以什麼都沒有，但是不能沒有靈魂，一個人可以什麼都摒棄，但絕對不能放棄尋覓精神家園的希望。當你可以什麼都做到，請你不要讓孤獨的精神背井離鄉在物慾縱橫的世俗，史鐵生這個不幸且幸運的人，找到了他的精神家園——地壇。
尋找精神家園，讓心靈不再空虛。
精神家園，它爲一個失魂落魄的人把一切都準備好了。就在這樣一個人口稠密的北京，有一個休養生息的去處，寧靜不可雕琢，像是上帝的苦心安排，沒有刻意的華麗，讓他疲憊的靈魂得以迴歸，一個空虛的心靈終於在浮躁的世界裏用筆撞開了寫作這一條歸途。
尋找精神家園，讓思想不再孤寂。
或許在遇到坎坷時，很少有人能安然淡泊，當沮喪懺悔時，他，他們，抑或說我們，再或者說人類，也許就是在這樣的精神家園破碎之際，萬分矛盾的將自己處死。
精神家園不是固守成規的，它也許在你的意識遠方，想要前途光明，只要面朝遠方的太陽就好了，夢想的路是越走越長的，每一個人歸途都不一樣，所以不要隨波逐流，走別人的路，命運也絕不會歡迎任何一個不速之客。
尋找精神家園，讓靈魂不再哭泣。
有誰願意在噩夢醒來後還是黑暗，有誰願意驚醒後再擦掉因恐懼而產生的汗水，有誰願意每天像行屍走肉一樣穿行於嘈雜的都市，沒有精神家園的人，無論是他主動拋棄了靈魂，還是命運已經意識到他是一個無用之才，都是可憐的，甚至是可悲的。
懷着沉重的心情合上《我與地壇》的扉頁，只願在某個回憶深處復燃屬於我的夢想，我的精神家園。
精神家園作文 篇37
最近我看了一本語文主題閱讀課本《衝不垮的精神家園》，其中我最喜歡《洪水中的真情》、《人民解放軍參加黃河蘭考段抗洪搶險紀實》、《衝不垮的精神家園》。
洪水、泥石流，是無情的，人類是有情的，當它不斷侵襲着人民的時候，親情顯得尤其珍貴。當洪水沖走金濤時，她的奶奶哭叫着，當奶奶在送往醫院時，嘴裏都在含糊不清的請求人們尋找金濤，正是因爲這樣，使得祖孫倆團聚；蘭考的羣衆無一人傷亡，大堤安然無恙，靠的全是人民解放軍，在人民有危難的緊急關頭，總是他們衝在最前面；面對蔡集導控工程，他們對自己的安危全然不顧，多麼可貴的精神啊！肆虐的洪水中，人們不分你我，心中只有團結，因爲團結的力量是偉大的，然而，有多少人爲了別人自己卻犧牲了……
在每一個萬分緊急的關頭，解放軍和人民羣衆萬衆一心，共同抗洪，一個個驚心動魄的場面，打動了所有人的心，解放軍是平凡而偉大的，在人民羣衆有危難的時候，他們毫不猶豫的向我們伸出援助之手。以前，我經常問別人：爲什麼解放軍叔叔能幫助那麼多人，我們不能？革命爲什麼會勝利？我現在懂了，那是因爲有團結的力量。我記得以前學過兩篇課文和一段話，是《天鵝的故事》，天鵝們齊心協力破冰，最終取得了勝利，《蟻國英雄》，一羣螞蟻都有集體要團結的精神，何況我們人類呢？這正如那幾句話所說：人心齊泰山移。水漲船高，柴多火旺。一根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。
每年學校舉行的運動會，都需要我們全班同學齊心協力，團結一心才能幹好，因爲每次幹什麼並不是別人幹好了就行了，如果人人都這樣想，那豈不是社會、國家的秩序都亂套了，所以，我們要向好的一方面發展，改掉壞毛病，雖然不是十全十美，但也要把自己改善的更完美、完善一些，畢竟活到老，學到老嘛！
讓我們共同努力，爲創建美好未來而奮鬥！
精神家園作文 篇38
從街邊走過，不時聽到潘美辰在唱：“我想有個家/一個不需要華麗的地方/在我疲倦的時候，我會想到它/我想有個家……”我想，我也有一個家——精神之家——書。
問世間，書爲何物？只叫人廢寢忘食，手不釋卷。
書，是檯燈一盞，在迷惘的黑夜，讓我眼前一亮，我跟隨這光亮去探索世界的奧妙；書，是香茗一杯，輕啜一口，茶香繞齒；書，是一把鑰匙，帶領我打開蘊藏了無窮力量的智慧寶庫。——書，是我溫暖的家園。
從小，我便與書結下了不解之緣。我的小書櫥上，堆滿了《十萬個爲什麼》，《說岳全傳》《三國演義》《水滸傳》，《成語故事》……是它們，砌成了我的精神家園！
我喜歡沉浸在靜謐的夜裏，沉浸在書的馨香中，安靜的去思索，去與橫臥在書中的每一個靈魂自由自在地交流……
翻開《三國演義》，我猶如進入一個處處勾心鬥角，刀光劍影的戰場；翻開《西遊記》我猶如進入了一個騰雲駕霧，變化多端的神奇境界；翻開《水滸傳》，眼前出現了一個個疾惡如仇，除暴安良，集正義於一身的梁山好漢；翻開《紅樓夢》，我哀嘆林黛玉悲情葬花，陪她閒逛於榮國府花圃，與劉姥姥共進大觀圓……那跌宕起伏，扣人心絃故事，讓我遲遲不肯放下手中的書，儘管我的雙眼早已疼痛不已……
書呵，我美麗的精神家園！
走進我的家園，翻開厚厚的歷史書，古今中外的一幕幕清晰地呈現在我眼前。看我國聞名中外的四大發明，一種自豪之情油然而生；看抗日戰爭，既爲日本鬼子的惡行感到深痛惡絕，同時也爲那捨身報國，爲祖國拋頭顱，灑熱血，英勇的抗日將士們而感到敬佩……
書，我的精神家園，它不但是一本記載着歷史的書，也是一本教人道理的書哇！不由想起一句話：“書，是人類的精神糧食。”而我認爲，書本不但是人類的精神糧食，還是使我的精神家園一片蔥綠，使我心田變得肥沃的養分。書，讓我充實，給我快樂。
翻開一篇篇的散文，立馬給了我一種清新，脫俗之感。讀朱自清的《背影》，文中雖沒有華麗的詞藻，但在字裏行間卻無不流露着父親對兒子那深深的愛；質樸的詞彙和細膩的感情，在輕翻書頁的過程中，縷縷書香化作空氣，在我的精神之家中飄蕩，使我沉迷於此間，流連忘返……
翻開書本，在這家園裏暢遊，此時的我幾乎“與世隔絕”，時間觀念亦停留在書中，即使泰山崩於前我也未必知所謂何事，這時，我正與書中人物同喜共悲，笑可恥之徒，同情苦難之人，贊英雄好漢……與作者共鳴，何等的自在，愜意，我樂此不疲！
書，就如一根細絲，不經意間，與我相連，連住了我的心靈……
“我想有個家/一個不需要華麗的地方……”在我的精神家園裏，讓思緒飛揚，讓激情盪漾，讓青春永駐！
精神家園作文 篇39
打小，我就喜歡讀書，週末時常到離家不遠的書屋裏看書。書屋其實就是一個小小的閱覽室，名叫“陽光書屋”，坐落在新河鎮一個僻靜的地方。推開三樓的玻璃大門，映入眼簾的就是一張長桌以及幾張椅子，右邊是一排排書架，圖書分門別類地擺在書架上。
每次去書屋看書，我都是看着看着，就忘了時間。久而久之，書屋就像我的另一個家。
我常常沉醉在“家”裏。一有空餘時間，我就鑽進那小小的書屋，捧起一本名人傳，或是散文選，抑或一部小說，逐句逐段，咬文嚼字。在泛黃或嶄新的書頁中，享受片刻的寧靜與快樂。
我喜歡黃蓓佳的小說，她的文章大部分是寫實的，有濃濃的生活氣息；我喜歡曹文軒的文字，他的小說語言優美，如詩如畫，給人以畫面感；我喜歡曹雪芹的寫作風格，他的文章悲愴悽婉，在帶給人解不開的感傷時，又使人有深刻的感悟。
那些大文豪在看書時，總喜歡品一杯清冽醇香的茶。我不會品茶，便拿一杯牛奶，一邊看書，一邊啜上幾口。隨着爽滑的牛奶流進肚子，書裏的知識彷彿也沉澱在了肚裏。這時，我的靈魂也沐浴在了濃濃的書香裏。
我的心靈也有過被荊棘包圍，被黑霧環繞，被陰雨侵襲的時候，但只要拿起一本書，荊棘就會消退，黑霧就會破散，陰雨就會停止，和煦的陽光照進我的心田。書彷彿有一種神奇的力量，能掃除我內心所有的不快。
有時，哭了，去“家”裏，“家”會給你安慰。
有時，倦了，去“家”裏，“家”會給你溫暖。
哭過，釋然了；倦過，精神了。
每當我邁進“家”裏，一本本書就像久別重逢的老友，在向我招手。桌上攤開的書本，一個個印刷字彷彿跳躍着，歡笑着，圍繞着我舞蹈。我愉快地和它們打招呼，它們也熱烈地迴應我。
每當我閱讀的時候，書本就能把我帶到另一個世界。那裏有青山，有綠水，有藍天，有白雲。腳下的綠草給我撓癢癢，柔柔的清風撫摸着我的臉龐。擡起頭，閉上雙眼，想象那順滑的、溫暖的，如絲巾般的天，蓋在了我的臉上……
其實，我的心裏也有個書屋，那裏面裝的是我的夢想。心裏的書屋，力量是強大的，它能夠改變一個人。我心裏的書屋，是我的靈魂支柱，它讓我明白做人要有夢，要追夢。
陽光書屋，名人薈萃。
心裏的書屋，夢想匯聚。
名人與夢想居住的地方，我的精神家園也。
精神家園作文 篇40
五月的初夏是充滿生機的，到處顯現出朝氣蓬勃的景象，我們的學校更是美不勝收，簡直就是一個美麗的大花園。
清晨，當初升的太陽灑進校園，我們懷着愉快的心情來到校園，清翠的鈴聲在耳畔響起，朗朗的書聲響遍整個校園，每個同學的臉上都洋溢着幸福而快樂的笑容，此時的校園顯得格外美麗，令人陶醉。
看着這一番美景，我不由自主走進這美麗的校園，滿眼都是陽光、此時一種快樂的情緒不由控制就向我們撲來。首先映入眼前的是一個小亭子，因爲有許許多多的人喜歡在裏面讀書，所以就把他稱爲“尚書亭”，同學們特別愛在這兒讀書，享受快樂的時光。尚書亭旁邊有幾棵高大挺秀的大桂花樹，他像一隊守護亭子的士兵一樣，不管是風霜還是雨雪，不管是嚴寒還是酷暑，它們都毅然挺立在那兒，不軟弱也不動搖。尚書亭後面有一個寬闊的足球場，足球場外有一條長達200米的塑膠跑道圍繞着他，每當下課鈴聲響，同學們都會爭先恐後的跑到足球場去做遊戲，足球場上有的同學在踢足球，有的同學在打羽毛球，還有的同學在跳繩，這個足球場真可以說是我們大家的樂園。
如果學校是個大家庭，那我們81班就是一個小集體，“八一八一，勇奪第一”是我們班樂觀進取的口號，我們班在李老師的帶領下成績一直在全鎮名列前茅，多次爲學校爭得了榮譽，李老師一直教導我們要團結友愛，誠信樂學，做一個文明守紀的好學生，我們在她的教導下成長很快。81班是與衆不同的，我們班有虎背熊腰的羅澎勇，調皮搗蛋的王康宇，還有成績優異的李微威，真是不勝枚舉。當然，即使我們班每個同學都不是最優秀的，但是在充滿慈愛的李老師眼裏，我們大家都是最優秀的，都是她特別喜愛的好孩子。我們這個班非常團結，在每次學校舉行的活動中都會團結上進，每次都會取得優秀的成績，算是表現我們的青春活力，也算是對李老師的一種報答和安慰吧。
最近學校掀起了一陣一陣的體育狂潮，學校的操場每天都熱鬧非凡，人山人海。這是我們正在進行的田徑運動會，我們班的同學個個都摩拳擦掌，充滿激情，在全班同學的努力下，在啦啦隊的吶喊助威聲中，我們班的運動員發揚拼搏精神，不辱使命終於獲得了3個一等獎，2個二等獎，4個三等獎。最精彩的當然要數我們五年級的足球聯賽了，你瞧！賽場上生龍活虎，加油聲連綿不斷，雖然天氣炎熱但隊員們個個鬥志昂揚，我是我們隊裏的中鋒，這是我第一次參加聯賽，緊張的氣氛，真是讓人驚心動魄，我們班在最後的緊要關頭，表現突出，終於突破對手，榮獲亞軍，但這已是最好的結果。
比賽結束以後，我感受到了前所未有的興奮和快樂，李老師教導我們要勞逸結合，學習運動員勇敢拼搏，超越自我的精神。
在這灑滿陽光的校園裏，是我夢想的起源之地，求知啓蒙的開始，校園陪伴我們成長，陪伴我們學習。我愛這裏的教室、愛這裏的花草、愛這裏的陽光，我希望我能一直朝着陽光奔跑，努力學習，超越自己。
這就是我的陽光校園——南江鎮中心國小。
精神家園作文 篇41
小時候，我喜歡讀書，週末我經常在離家不遠的書店裏讀書。書店實際上是一個小書房，叫做“陽光書店”，位於新河鎮一個僻靜的地方。推開三樓的玻璃門，您會看到一張長桌子和幾把椅子。右邊是一排排的書架。書籍按不同類別放置在書架上。
每次去書店看書時，我都會看着而忘了時間。隨着時間的流逝，書店就像我的另一個家。
我經常沉迷於“家”。每當我有空的時候，我都會去那家小書店，挑選名人傳記，精選論文或小說，逐句逐句地講。在泛黃或全新的頁面上享受片刻的寧靜與幸福。
我喜歡黃貝嘉的小說。她的大多數文章都是寫實的，具有強烈的生命氣息。我喜歡曹文軒的話，他的小說語言優美，詩情畫意，給人以圖畫的感覺。我喜歡曹雪芹的作品《風格》，他的文章悲劇而委婉，當它們帶給人無法磨滅的情感時，也使人們有了深刻的理解。
當那些偉大的作家讀書時，他們總是喜歡喝一杯清涼的茶。我不知道如何品嚐茶，所以在讀書的時候我喝了一杯牛奶，了一口。隨着光滑的牛奶流入我的胃，書中的知識似乎在我的胃中沉澱。這時，我的靈魂也沐浴在濃烈的書香中。
我的頭腦也被荊棘所包圍，被黑霧所包圍，當被雨水襲擊時，但是隻要我撿起一本書，荊棘就會消失，黑霧會破裂，雨水會停止，溫暖的陽光照進來。我的心。這本書似乎具有神奇的力量，可以消除我內心的所有不幸。
有時候，哭了，去“家”，“家”會給你安慰。
有時，當您累了時，去“家”，“家”會帶給您溫暖。
哭了，鬆了一口氣；累，精力充沛。
每當我走進“家”，一本書就像一個老朋友，經過很長一段時間團聚，向我招手。書在桌上散開，一個接一個的印刷字似乎在我周圍跳躍，大笑，跳舞。我很高興地向他們打招呼，他們熱情地迴應了我。
每當我讀書時，書本就能帶我到另一個世界。有綠色的山丘，綠水，藍天和白雲。我腳下的綠草使我撓癢，微風輕拂我的臉。我擡起頭，閉上眼睛，想象着光滑，溫暖，真絲圍巾般的天空覆蓋着我的臉...
實際上，我的心中也有一家書店，裏面載着我的夢想。內心的書店功能強大，可以改變一個人。我心中的書店是我靈魂的支柱。這讓我明白，我必須擁有夢想並追求夢想。
陽光書店，名人聚集。
我心中的書店，夢想匯聚。
名人和夢想生活的地方，我的精神家園也在其中。
精神家園作文 篇42
中華傳統源遠流長，五千年的文化傳承着五千年的精神。上始西周的古典吟誦，下至人們追求的琴棋書畫，以及那梅蘭竹菊四君子。
在我的生活中，吟誦是伴隨我最長的，也是我植入我骨子裏的因子。父母從小就給我聽經典吟誦，我六歲時就開始跟着老先生在錄音裏讀《論語》了，當時雖然不能理解，但也會跟着母親學習裏面的內涵。父母教我要關愛他人，遵守禮儀，認識自我。而在這些生活的實踐中，我則學會了如何做人。
漸漸地，我開始接觸《詩經》《大學》，並且關注喜歡上了讀《詩經》。《詩經》裏字音押韻，詞字對應，很快就吸引了我的眼球。從“窈窕淑女，君子好逑”描述了人間愛情；從“委蛇委蛇，退食自公”表現了對吸吮人民血液的統治者的諷刺；從“彼汾沮洳，言採其莫”則讚美了勞動人民的才德。這些富有情感的詩詞，不僅讓我瞭解了當時人們的學習方式和人們的生活，還令我知道了世間萬物的情感。在吉他的伴奏下吟唱古詩，那是多麼令人享受啊！
在我的生活中，吟誦給了我快樂，琴棋書畫則給了我一生的精神享受。
“琴”音色不如長笛，小提琴的音色那樣婉轉，卻是琴瑟和琴那樣音色柔和恬淡而音韻綿長。又如一條溪流，無止不盡，有時強勁有力，有時宛如輕紗。無趣時聽聽古琴對於我來說就是一種享受。
“棋”則指圍棋。棋盤雖小，卻玄妙多變，見仁見智，如同指揮軍隊作戰一般，稍不留神，機遇便從那指尖溜走，勝算則又轉移他手，對我來說，平日裏與父親對弈，受益匪淺，充實精神。
“書”就是指軟筆書法了。書法這門藝術既靠心境又憑手藝，手、腕、肘、臂需自由掌控，既不能過快，同時不能過力，在那形形色色的字中，橫、豎、撇、捺尤爲重要，看的是你的專注和思想。現在的學校開展書法課程，我在其中也同樣體會深遠，正如唐太宗在《論筆訣》中所說：“欲書之時，當視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契於妙。”
“畫”看的就是藝術眼光了。不同的人看一幅畫，看出的情感不同，看見的事物也不同。王維是有名的山水田園派詩人，同時也是善畫之人，他作畫寫詩，是“詩中有畫，畫中有詩”。畫畫也是一種表現，多數人以作畫來抒情，表明希望，有些人則作畫來描繪自己的所思所想，正所謂畫中出“精神”吧。
在生活中，精神的享受是我對生活的體驗，我還曾去追求過那“梅蘭竹菊”的高尚品質。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”描寫的是梅花的自強不息；“孤蘭生幽園，衆草共蕪沒”則寫出了蘭的堅強；“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”表現了竹的挺拔；“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”體現了菊花的傲霜。它們堅強不屈，正如人格高尚，學識淵博，舉止文雅的君子，這也正是我想要追求的精神。
中華經典在歲月中行走，在行走中浸潤着我的心靈，讓我走出荒蕪，走向精神的豐盈。