在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的文化傳承作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文化傳承作文1
二千多年間，中國人養成了一種社會風尚，形成了泱泱大國的民族精神，過去中國人的生存，及其民族生命之開拓，皆賴於此。這種精神，一爲向上之心強，一爲相與之情厚。
新中國成立以來，一大批海內外中華兒女爲建設祖國奉獻自己的青春，相與之情深厚。“兩彈元勳”鄧稼先，“抵得上五個海軍陸戰師”的錢學森，他以過人的膽魄，讓新中國發出最強音！鑄就“五載兩彈成，千秋功，萬古績。丹心照日月，憑軒向高峯”的壯美詩篇。榮獲20xx年度“國家科技最高獎”的師昌緒。因爲有了他們的加入，中國才逐步成爲今天的軍事大國。他們爲新中國的建設作出了不朽貢獻，無怨無悔的給予，不求回報。
自改革開放以來，三十多年過去了，中國的.經濟取得了舉世矚目的成就。人民羣衆都可以感受到的是，從溫飽邁向小康，生活的富裕程度大大提高了。但同時，隨着社會不斷進步，市場經濟和文化多元化，人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成爲我們現如今面臨的新課題。“哈韓族”“哈日族”，愚人節、情人節、聖誕節搶先過，對李敏鎬、灌籃高手如家數珍，信手拈來；而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們該怎麼做？以往的向上之心，曾經的相與之情與我們漸行漸遠。
二十一世紀，人類第三次站在了世紀的起跑線上，未來的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關鍵在於人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什麼“齊家、治國、平天下”了。
作爲一名中學生，我認爲，雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野，豐富了我們的生活，但我們千萬不能迷失和放縱自己。現如今生活好了，人民安居樂業了。我們更應該飲水思源。
中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，五千年的歷史沉澱讓中華文明散發着悠久的韻味，有着聞名於世界的科學技術，留下了浩如煙海的文化典籍。作爲禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質財富和精神財富足以讓我們受用終生。傳承和弘揚這些傳統文化是我們責無旁貸的責任和義務 讓我們攜起手來，共築中華民族共有的美好精神家園，爲實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥!
文化傳承作文2
悠悠華夏源遠流長，風流人物燦若繁星。回望我們中華民族那些有傑出貢獻的人，無不都擁有良好的家風。或謙恭有禮、不仗父勢、不顯家富是司馬光的家風；“踏踏實實地本分做人”那是周恩來的家風；“精忠報國”則是岳飛的家風。
那我家的家風是什麼呢？就是一個孝字。
記得小時候回老家過年，爺爺總會給我講“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“子路借米”的故事，也會教我讀《三字經》、《弟子規》......還記得在那年的某個午後，年幼好動的我老老實實地坐在老家的.火爐旁，一邊聽爺爺講故事，一邊跟着爺爺搖頭晃腦、咿咿呀呀地讀書。現在想來，那應該是我第一次感受到我家的家風是什麼。
爸爸常說：“長輩養我小，我要養他們老。”天下唯有“孝敬”、“助人”不能等，因爲過了，別人就不再需要了。每每得知家中老人身體有些不適時，爸爸媽媽也總是第一時間送他們到醫院檢查，直到康復。
我的媽媽雖然是江西人，但並不喜歡吃辣，可她對奶奶做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。爸爸現在還經常講起奶奶給媽媽做飯的故事。那是媽媽第一次見奶奶，奶奶做了一桌子的菜，放了好多好多辣椒，媽媽咬着牙吃下，辣的嘴都紅了，胃也不舒服，可奶奶以爲媽媽喜歡吃，以後就經常給她做。一吃就是幾年，直吃得媽媽哭笑不得，也把我媽的口味徹底改變了。現在呀，我媽吃飯那就是“無辣不歡”了！
我在這樣一個充滿孝道的家庭氛圍中長大，耳濡目染間也深受大家的影響，決定做一個孝順的孩子。我經常攙扶着爺爺、奶奶散步，爲他們端茶倒水，做一些力所能及的事情。每次回去，我都靠着爺爺坐下，聽他講故事。爺爺總是眯縫着眼，拉着我手，說着：“玥玥，我給你講一個爺爺小時候的故事......”雖然這個故事我已經聽了無數次了，但我還是像第一次聽爺爺講故事那樣全神貫注，那樣充滿好奇。
家風如春雨一般，潤物無聲；家風如春風一般，潛入心田。“百善孝爲先”的家風已經在我的腦海中留下了一道道永不消失的印記。盡孝道，講傳承，讓我們崇德向善，爭做美德少年；讓我們傳承好家風、好家訓，弘揚社會正能量；讓社會主義核心價值觀在我們身邊落地生根！
文化傳承作文3
我們中國是一個泱泱大國，傳承着五千年的文明。禮讓、家風、文明之行爲都是文化的傳承。
旅行，可以讓我們去觀看世界，可現在的外國人在一些旅遊聖地都用中國字體寫了讓我們怎樣怎樣的字樣，而沒有用其它國家的外國字寫出這些帶有羞辱的字。
看到這些字時，我有點憤怒，我希望我們的中國人在旅遊時注意自己的言行，我們是強大的，不能因爲一點不檢點小動作，而被外國人看不起。
再來看看我們現在的年輕人的行爲:在公交車、地鐵站這些地方，有了老人，殘疾人，孕婦時，他們只會穩若泰山地坐在位置上，不屑一顧的看着他們，不起來讓坐，我只想知道你們的良心何在，你們的心不會痛嗎？難道沒有學過尊重長輩和禮讓這些道理嗎？好多天真無邪的兒童都比你們這些長大後的年輕人知道讓座的這個道理。
我們的中國是有着文明禮儀之邦稱呼的大國，可是現在呢？人們吃完東西就會隨手把垃圾扔一地，最後還是環衛工人清理乾淨的。但是你們知道環衛工人早晨多早起牀上班嗎？早晨許多人還在睡夢中時，他們就已經起來了，下班也是在人們進入夢鄉後纔剛剛下班的，我真的要爲他們點贊，卻爲你的行爲感到悲哀。
我想起一首詩，"不到長城非好漢，屈指行程兩萬……"可是現在的長城三分之一都已經沒了，那一定會有人對我說:"那不還有三分之二呢嗎，還長着呢。"那我想告訴你不是的，現在的.三分之二中的三分之一以前被人爲破壞掉了，滿身傷痕累累的，而現在只剩下那孤獨的三分之一，而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護一下我們現在所有的嗎？你們難道不知道當時因爲修長城害死了多少平民百姓嗎？
雖然現在已經進入了科技時代，但並不代表機器可以代替的了人，因爲機器的生命是由人類給的。雖然現在的人不愛護環境，但我相信一定可以改變，繼續傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。
文化傳承作文4
中國之所以能成爲世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與內存的活力。
傳統文化是民族內在的靈魂和血脈，是古人對民族的身份證明，是維護國家統一和民族統一的紐帶，是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園，是民族凝聚力和創造力的發源地，是中華民族的動力。
可是長期以來，我們對傳統文化不怎麼尊重。固然傳統文化有缺陷，它的封建專制思想，綱常名教和等級尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺，無懈可擊的呢?又有哪個民族對自己傳統文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢?恰恰相反，我們到處可見人們對傳統文化的愛惜和保護。一片街區，一棟樓宇，一所宮殿，都被保存其原物風貌，儘可能給後人留下曾經的情感記憶和歷史文化。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶爲重要了。不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那麼後者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的.文化更優秀，於是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此在世間消失。因此，要取其精華，去其糟粕，發揚傳統文化的精髓，是我們新時代的年輕人應該做的。
對於那些過時了的，可以陳列在博物館，對於那些還適應時代需要的就好好發揚。如果說“笑不露齒，話不高聲”過於拘束，但我們在特定場合不應目中無人地放肆，要讓文明的言行舉止成爲生活的常態。如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家裏隨意放鬆。因此，不要說這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。
文化傳承作文5
歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋着黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑，作爲華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍着胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經濟時代裏，經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了，她博採衆長，堅持創新，勇於探索，迎接未來科學技術的挑戰，神舟昇天，實現了我們的飛天夢;20xx年，是我們每個中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊着：“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善於發現生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業上有所建樹。而對於一個社會，一個民族來說，人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視，所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭裏電話不翼而飛這類尷尬現象，所以纔有了打着翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，爲了發展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲局面。
我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質提高了，象徵一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧於五千年聞名中外的歷史，無愧於祖輩們打下的天下。
我們當代中學生是祖國的`未來，肩負着時代的重任，今天的勤奮學習是爲振興中華，明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈甦醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收穫希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!
文化傳承作文6
當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色纔會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。
正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。
傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的`人越來越少了，知道感恩節的人越來越多了；知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎？然而，我們身邊其實有許多人在爲我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成？是誰奮鬥十八年，終抱金牌歸？是錢學森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執着。
傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。
傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
文化傳承作文7
20xx年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請爲該國的文化遺產。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功爲該國的非物質文化遺產。05年，韓國成功申報端午祭爲世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片譁然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。
隨着經濟的發展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀聖誕節。然而，在崇尚洋節時，似乎已經失去了對自己文化的.自覺意識。
很多中學生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細反思，究竟還有什麼傳統文化也已瀕臨失傳？
“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己根本文化亡掉了，這就會淪爲萬劫不復，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞裏面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿；我們要過清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發揚光大；我們要學習儒家經典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。
如今，國家爲保護民俗文化出臺了相應政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成爲了法定節假日。央視《百家講壇》也先後推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創新，深受大衆喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。
對傳統文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節掃墓，端午吃糉子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化，共同實現中華文化的偉大復興。
文化傳承作文8
記得拿破崙說過：“中國像是一頭沉睡的獅子，一旦驚醒它，全世界都會爲之顫動。”讀完《傳承中華文化 共築家園》這本書，我的心被深深的震撼了。那先逝去的英魂究竟多少次上戰場浴血奮戰，才換來今天的無比耀煌的中國。
在悠悠歷史的長河裏，中國卻屹立在世界的東方。因爲在抵抗入侵者的時候，無數仁人志士挺身而出，爲祖國而戰。“封侯非我意，但願海波平”的戚繼光便是其中一位。戚繼光率領戚家軍大擺鴛鴦陣的故事，家喻戶曉，千古流傳。而戚繼光也成爲了所有中國人心中必不可少的一根頂樑柱。在人們的心中，戚繼光就是一個頂天立地的大英雄，一次又一次的抵抗着倭寇的侵略，一次又一次的保衛着祖國。
落後就會捱打，這是千古不變的規律。在這片九百六十萬平方米的土地上，曾屢遭外敵入侵，但無論遇到多麼大的阻撓，無論處於何種邪惡環境，中華民族卻依舊不屈不撓，堅韌頑強的爲着中華民族的復興而努力。你可曾想過，你現在所在的每一寸土地，上面都可能沾染國烈士的鮮血，埋藏着烈士的頭骨！
我不由在心中爲那些英雄感嘆，他們這是在用生命維護着祖國，那些毫無畏懼犧牲的戰士們，值得我們用心去尊敬。有一次，我問同學：“如果沒有那些愛國志士，祖國能有這麼輝煌的'成就嗎？”同學搖了搖頭，說：“我想不會，你試想，如果當初沒有他們，或許我們現在正過着非人的生活也不一定。”是啊！中國現在的經濟迅速發展，已位列世界第一，可是那些背後的死亡卻是何從計數，無數擁有崇高民族氣節的戰士們用尊嚴保衛着祖國，用鮮血鋪成了今天這生生不息的道路。
“ 報國之心，死而後已”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一句句鏗鏘有力的詩句，照亮了一個又一箇中國人的心，也成爲了一箇中國人民不斷前進的新動力。
傳承中華文化，共築精神家園！
文化傳承作文9
縱使時光如流水，年華似殘花，不會變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記
中華文化博大精深，源遠流長，凝聚了中華民族五千年以來的結晶。讓我們在文化中慢慢探索，傳承中華文化，共築精神家園！
宰相肚裏能撐船
三國時期的蜀國，在孔明死後，由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個小官吏楊敏，對此頗感不滿。蔣琬和他交談時，只應不答。楊敏性格怪癖，經常在衆人面前說蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬，並建議嚴懲楊敏。可蔣琬坦然一笑，說：“楊敏說我的壞話，說明我可能真的有不好的言行，我應該反省自已啊！”
多麼可貴的.寬容之心！傳承寬容的中華文化，共築寬以待人的精神家園！
三千越甲可吞吳
越王勾踐，堂堂一代國君，在吳國滅了越國後，寧願到吳國做牛做馬。他不怕困難，迎難而上，每天晚上睡覺前都會嘗一口苦膽，並躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵自己，不忘復仇決心，他決定一雪前恥，重振越國。終於“苦心人，天不負。三千越甲可吞吳。”
多麼可貴的迎難而上！傳承迎難而上的中華文化，共築堅韌不拔的精神家園！
留取丹心照汗青
文天祥望着遠去的零丁洋，心中感慨不已。爲了正義，爲了國家，每次戰鬥，文天祥都衝在最前面，一次又一次，你的血液在沸騰，可最後你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧，始終牽動着讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘，你正義的決心毫不動搖。在銀光刺眼的大刀下，你正義地喊出：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”“咔”的一聲，一縷忠魂卻斬不斷。於是，後人記住了你的正氣迴盪，大義凜然。
多麼可貴的正義之心！傳承正義的中華文化，共築熱愛祖國的精神家園！
傳承中華文化，在世間的紛擾中得到一絲慰藉，傳承中華文化，在文化中尋找自己前進的方向；傳承中華文化，充實自己的精神家園……寬容，迎難而上，正義的中華文化，值得我們去讚美，去弘揚，去傳播，帶着中華文化走向未來，走向世界吧！
傳承中華文化、共築精神家園！
文化傳承作文10
時光悠悠，如同一江奔騰的流水，上下五千年的沉澱鑄就了中華文明這一歷史瑰寶，可謂巧奪天工。中華文化在一代代人之間傳承與發展，從口口相傳，到書信載錄，再到數據儲存，其中不變的是那中華傳承的責任。
傳承，一傳一承，我們既是傳者，亦是承者，承古人之智，傳後世以才。看似簡單二字，實則包含許多，有責任，也有使命。
我們生而是中國人，這份責任與使命也是生而具備的。傳承有多重要？如同樹之根，河之源，它承載的是國家之基，民族之魂。中華文化以何源遠流長五千年？靠的便是傳承。有了傳承，中華之魂將永不熄滅。
著名作家王蒙曾說過：“由於有所共鳴與傳承，人類纔不至於過分地迷失和繞圈子走老路，由於有所區別，人類纔會有發展。”正是古人之積累，排除那些不可能，纔有確定的如今。那傳承有如航行中的羅盤，爲我們指引方向；如揮灑於黑暗中的輝光，爲我們照亮前方。
但誠然古人的智慧不可小覷，我們卻仍要立足當下。古人不知今人事。正如干春鬆在《文化傳承與中國的未來》一書中提到：“今人與前人的典籍之間存在着文化上的傳承關係，但這種關係畢竟是‘流’的關係，而不是‘源’的關係。”那麼，今人思想之“源”在何處？那便是當今生活世界的實踐活動。真理源於實踐。傳承下來的瑰寶也須結合當代才能煥發出新的光彩。傳承了兩千多年的儒家學派，由孔子創立，孟子發展，再到董仲舒結合百家，使其成爲封建統治的正統思想，再到後來的程朱理學、陸王心學，儒學隨着時代的.變遷有着不同的變化。也正是因爲傳承中富有變化，它才能長存於世。不迷信古人，相信今人的創造力，不妄自菲薄，這纔是傳承中華文化應有的態度。
文化是一個寬泛的概念，以至於我們不能如數列舉那些需要且值得傳承的。滾滾歷史長河，有着太多寶藏隱匿於其中。那“道之所存，雖千萬人吾往矣”的氣概，“事了拂衣去，深藏功與名”的無私，甚至一門繡花手藝、一種戲劇、一本古籍等，有着太多歷史文化的精粹。我們要做的，便是懷着謙遜的態度，去挖掘、傳承那些有價值的文化。
文化進無止境。人人都是文化這座大山的一沙一石。只要人人擔起那份責任，我們千千萬萬的華夏子孫，即便微小，也足以構成中華文化的大山。
文化傳承作文11
如今相對開放的國際環境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節日中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負着的使命。
中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法瞭解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那麼這樣的中國人也就失去了屬於自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯繫，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄託了遊子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者哀思；新年則體現了人民嚮往和平快樂生活的樸素願望。這些節日背後所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的瞭解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈衝擊的21世紀，我們太多地關注於西方萬聖節的南瓜；情人節的玫瑰；聖誕節的白鬍子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對於我們每一箇中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處於現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用於中國；刀叉無法成爲中國人吃飯的主要工具；直接的'說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成爲中國人的節日。
一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長期積澱和凝聚之後又經後人總結和實踐而成的，從種種節日風俗裏，後世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載着民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。
文化傳承作文12
傳承文化，從小做起，要以德爲本。孔子提倡“孝弟忠信，禮義廉恥”，並把“仁義禮智信”作爲五常。以德爲本不僅是幾千年來中國社會的道德評價標準，也是中華民族樸素的爲人之道。“十年樹木，百年樹人”“君子務本，本立而道生”“天下爲公”“與人爲善”優秀傳統文化中的思想觀念、美德情操陶冶着人們的心志，滋養着人們的心靈。所謂根本，就是事物的本源。“根本不美，枝葉茂者，未之聞也。”對於少年兒童來說，強基固本尤爲重要。民族的.文明基因，文化的根源血脈，都要靠祖國的下一代不斷傳承。
從小做起，更要從自己做起，從身邊做起，從小事做起。“不積跬步，無以至千里”，好的習慣要在日常生活中通過一件件小事逐步形成。青少年的思想觀念，受家庭、學校、社會各方面影響，各方面都要爲文化傳承營造良好的環境。大人要做好榜樣，學校要組織好教育，社會要有明確的價值導向。“天行健，君子以自強不息”“正人必先正己，正己才能正人”。
傳承文化，不但要樹立榜樣，還要記住歷史。文化是民族的血脈，歷史是國家的根基。不忘歷史，才能開闢未來。留住血脈，才能走向復興。
“一屋不掃，何以掃天下？”傳統文化的精髓是立德修身，廣大青少年通過對傳統文化的學習，約束自身行爲，才能更好地影響身邊的人，一起加入淨化社會環境的隊伍。無論是《論語》《道德經》《資治通鑑》等經典著作還是流傳千古的詩歌名篇，其中對仁、義、禮、智、信的弘揚，沉澱着中華民族最深沉的精神追求，同時也飽含着溫文爾雅的人格養成。
廣大青年要了解傳統文化的思想精華和道德精髓，瞭解中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。對廣大青少年朋友躬身踐行、以身作則，很有指導意義。
文化傳承作文13
中華文化是中華民族的血脈；是各民族同胞創造的財富；是中華民族的精神來源。而中國就像是浩瀚夜空，那些文化就像是星星鑲嵌在天空中，閃爍着迷人的光芒。
悠悠中華上下五千年。中華的文化成果是極致燦爛輝煌。孔子、孟子、墨子……儒家、道家、法家……諸子百家爭鳴，爲中華文化奠定了寬廣的道路。造紙術、指南針、印刷術、火藥，四大發明在科學史上寫下了濃墨重彩的一筆。《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》，四大名著是中國文學史上的四座豐碑，是世界文學史上不可多得的作品。不僅如此，在漫長的歷史中，中華民族更在數學、醫學、藝術、建築等方面都有舉世矚目的成就。而這些成就無不顯示着中華民族所具有的勤勞、智慧、勇敢的品質。更令人驚歎的'是中華文化是人類文明史上唯一沒有中斷過的古老文化，而這就要歸功於那些傳承者了吧！他們即使賺不到錢，整天很辛苦，甚至面對着他人奇怪的目光，但仍堅定不移的爲傳承中華文化做出貢獻。
在中華民族的歷史長河中，愛國始終是主旋律，但團結統一、勤勞勇敢、自強不息……這些精神就是組成旋律的音符。不僅如此我們還要把中華民族的傳統美德：尊老愛幼、尊師愛親、關心集體、熱愛祖國從一點一滴，一言一行去實踐與傳承。
中國是泱泱大國，有着悠久的歷史。其特有的節日更是數不勝數，而每個節日都有它特有的習俗。春節是中國人最爲重視的節日，它意味着春天的到來，新一年的開始。而它習俗有掃塵、貼春聯、守歲、拜年，其中孩子們最期待的就是拜年時收的壓歲錢……不管怎樣特有的節日與習俗我們都要銘記。
中華文化早在千百年前便走向世界，將一切古老文化傳統與當代文化結合，就像電視所播的漢字聽寫大會一樣，成爲跨越時空，超越民族，人人都能欣賞的優秀文化。而作爲新一代的我們，更應該從閱讀中獲取知識，從精神上得到傳承，從行動中得到踐行！
傳承中華文化，共築精神家園。從小開始，從現在開始，我們要攜手共進，衆志成城，讓中華民族的文化精神得到我們的傳承，併爲實現中華民族偉大復興夢凝聚重要力量！
文化傳承作文14
太陽徐徐升起，帶着些朦朧的，柔美的光暈，在初醒的萬物上點起層層明媚的暖意，罩上人們的眼眸，喚起心中最遙遠的記憶。遠處，古蹟舊樓中的一磚一瓦也講述着自己的故事，中華文化的印跡正在全國的各個角落熠熠生輝。
依稀地，往昔幼時的'家鄉模樣在眼前浮現：也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩句，只因他代表着家鄉永恆的驕傲；也曾捧書細閱《西廂記》中的每一情節，只因被這如同家鄉諸多純情一般的愛意所打動；也曾漫步於永樂宮中觀賞每個壁畫，只因這一描一畫間蘊含着豐厚的中華傳統文化。漸漸地，年齡增長了的我，明白了詩句的豪壯情懷，懂得了愛情的可貴質樸，理解了壁畫的情節道理。
我知道在我所處的這片土地上擁有着怎樣無與倫比的美麗，文化背後所該有的歷史與情誼，在幾千年的時間裏滌盪，留下了屹立不倒的優秀與光明。所有被埋藏的祕密，正等待着重見天日的時刻，而每一個人，也應不斷髮掘未知的美好和感動。我們以往的祖輩父輩，將他們畢生所領悟的道理，攢簇成一個個淺易的文字，記錄中華最初的文明，一年年，一代代，文化在堆積，在傳承。然而，也有可能會被部分掩埋。
輕撫歷史遺留的建築樓宇，一種與祖輩產生的共鳴微微相應，也許我們每個人身中流淌的一腔血脈，也正與文化流傳之河有所相依，我們骨子裏的氣質與風情，也在天地間迴盪。我們因此而自豪，願以己之力努力傳承。
當春風拂起，行走在校園間，不時地看到傳統文化的輪廓與影子，細聽隱約傳來的讀書聲，也感受到了經典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現，關羽的俠肝義膽可昭日月，我們在文字中領悟着運城有名文化與精華，懷揣着閃現的過往光影，惦念着與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切，即使是在今天，在這個飛速發展的時代，也未嘗遺失了它的獨特韻味。作爲新時代的青年人，我們應當秉以對文化的尊重和喜愛，努力地發展傳承，使其不斷適應當代潮流。
文化長河漫長而悠遠，我們每個人也終將成爲歷史的片段，願每一箇中國人都能在中華文化中找尋到自我，使之發揚與流傳。願中華文化長河永不枯竭，在陽光下永遠熠熠發光！
文化傳承作文15
前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。
這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因爲全程都是說本地土話，實在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉還有這麼有趣的藝術。
後來才知道，木偶戲是我們本土的非物質文化遺產，非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。
演出結束，我們找到演員們採訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。
老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時候就有了。天啊，原來是那麼久遠的了，太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》，就是爲你們警醒，這是我們本土的非物質文化遺產，希望你們好好傳承下去！”
不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因爲“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不願意來這，更別說傳承下來，到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼裏有一絲絲亮光，他流淚了。
木偶戲雖結束，我耳邊卻動盪着那位老藝人的聲音，回想着老藝人說的話。真的，就連爸爸--電腦和手機幾乎成爲他最重要的`寶貝，有誰有興趣去關心那麼“落後”的東西呢？這種非物質文化遺產如何傳承下去，確實值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑着學業單一地來傳承。要想跨過這一個門檻，必須要接好這一棒，告訴後代們，一代代傳承下去，這纔可能永久地使它成爲我們的驕傲。
就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會消失，那我們的後代，就只能在它沒有消失之前，儘量去把它拍成記錄片，放在文學館裏存放着，給後人們看……我們的木偶戲也不例外，當然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會消失！