無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編爲大家收集的千秋諸葛我評說作文，希望能夠幫助到大家。
千秋諸葛我評說作文1
諸葛孔明自古以來就被人們所傳頌，即使經歷萬載的時光，也從未被世人從歷史的記憶中抹去。深究緣由，大概是出於每個人對他的卓越的有心而發的崇敬。而這種卓越的理解，在今天看來，已是人盡皆知，顯而易見的了。
諸葛亮之卓越，在於“才”。說到諸葛亮的才能，沒有人可以不肯定。因爲即使是在社會科技文明高度發達的現在，能與諸葛亮比肩的智士，也寥寥無幾。
也正是他這超人的智慧，讓劉備三次進草廬拜訪，留下三顧茅廬的千古佳話。而不論是隆中對中一針見血的政治藍圖，還是赤壁之戰中巧借東風的火燒戰船，都毫無保留地把諸葛亮的雄才大略展現在我們的眼前。先攻荊益，結好孫權，內修政理，和諧睦鄰，思維的開闊、邏輯的嚴謹令人驚異。火燒戰船中趁蔣幹盜書之際請龐統出山，採納徐庶建議，再巧借東風，從而取得大勝。
這種“才”，是一種天生而來爲基礎而又不全依靠先天賦予的可遇不可求的才能。在我看來，先天的天賦只是幼苗，倘若讓其成爲參天大樹，還要在生活中養成善於思考、樂於推敲的品質。而對於這一點，諸葛亮就是最好的印證。我們無人能否認諸葛亮的天資。但試想，諸葛亮本只是個彎腰種地的農民，卻通曉歷史、地理，精通各事。除了知識積累外，善推敲也是功不可沒的。如果沒有這種品質，大概諸葛亮就不會免於終生種地的命運，更不會揚名於天下，名垂在青史。
諸葛亮之卓越，在於“勇”。俗話常說“有勇有謀”，兩者常被聯繫在一起。而諸葛亮就是這樣，可以說“才”是基礎，而“勇”是“才”變成“成”的反應條件。若沒了實施的勇氣作支柱，莫大的`“才”也不能走向成功，取得成果，而“才”又有何用？所以說，沒“勇”的“才”不是真“才”，而沒“才”的“勇”便是瞎“勇”，兩者間是緊密相連的。
草船借箭中，魯肅多次來催，告誡到期不交差當斬，諸葛亮也不爲所動，心中算好了就認準了，毫不動搖。這份堅定是難得的，即使在我們現在的生活中，這種品質也是能促成大事的。一個人沒有坐得住的穩沉勁兒，做事總火急火了，聽風便成雨，風來便動搖，這類人必不成大事，越關鍵時越冷靜，不動搖，堅持自己主張的人，才能夠取得最後的成功。這，便是堅持、堅定之“勇”，亦是我眼中最大的諸葛亮的“勇”。
諸葛亮之卓越，在於“忠”。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”第一次讀出師表，便被諸葛亮的忠心所打動，腦海中泛現場景，便幾度要曾落淚。本想在亂世中苟且偷生，卻遇到了劉備的賞識和認同，從而許其以驅馳，二十年間征戰南北，出駛東西，只爲了一個興復漢室的偉大夢想。對劉備之於劉禪的肺腑之言，令人感動。同時也向我們展現出人與人之間的真誠，而這真誠則是人間最美的品德，諸葛亮一生，前爲劉備進盡謀略，屢出妙計，後爲劉禪苦心教誨，幫助照顧，可爲“鞠躬盡瘁，死而後已”，不枉被視爲千古臣倍之中的典範了。
縱觀諸葛亮的一生，從三顧茅廬開始徵走天下，到五丈原病逝離去，爲劉備，爲漢室，出盡無數謀略，用盡全部心血。後來劉備白帝城託孤，把兒子交給了他，便精心教育培養，寬容照顧。雖生前先帝有言若劉禪無能可廢，而諸葛亮卻未敢獨霸政權。一生都在爲自己興復漢室的理想作着一個全然的輔佐者，這是人生的大智慧，亦是諸葛亮最加動人的“忠”。
“諸葛孔明，臥龍也。”他既有着龍的智慧和勇氣，又皆備“臥”字的淡泊名利，甘作配角，他在中華歷史上了無聲息地書寫了一條龍的傳奇。或許臥龍兩字便是對諸葛亮一生所有卓越成功最真實、最確切的寫照吧。
千秋諸葛我評說作文2
若論英雄輩出之世，我必選三國；若論三國英才豪傑，我必選諸葛孔明；若將三國時期各路英雄豪傑比作夜空中的繁星，那麼，諸葛亮就是那最爲耀眼的幾顆之一。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，漢族人，三國時期蜀漢傑出的政治家、軍事家、書法家、發明家。在世時被封爲武鄉侯，死後追諡爲忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他爲武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
在漫漫歷史的長河裏，千餘載轉瞬即逝，關於諸葛亮，雖有諸多史料記載，但時至今日卻依舊衆說紛紜。諸葛亮未出茅廬便知天下三分，足見他雖爲布衣之身但卻早已心繫天下蒼生。後來，他爲報劉玄德“三顧茅廬”之恩，毅然放棄了安逸的田園生活，出山輔佐劉玄德，忠心耿耿，日夜操勞，使蜀國一步步壯大，實現了“三足鼎立”之勢。再後來，劉玄德白帝城託孤，他領益州牧，穩定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北伐中原。令人痛惜的是，在再次北伐途中病故五丈原。
三國往事紛紛，我感動於白帝城託孤。章武二年八月，劉備東征奪回荊州未果，次年二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，於李嚴一起託付後事。劉備對諸葛亮說：“你的才能是曹丕的十倍，必定可以安邦定國，終可成就大事。若嗣子劉禪可輔佐，便輔佐他；若他無才幹，你可自行取度。”諸葛亮涕泣：“臣必定竭盡股肱之力，報效忠貞的節氣，直到死爲止！”之後，劉備讓劉禪視諸葛亮爲父。劉備逝世後，諸葛亮不辭辛勞，竭盡畢生所學，爲蜀國立下赫赫功勞，卻從未以此爲傲。雖未能實現“北定中原”，但如此赤誠肝膽，怎不教我們爲之動容？
從“躬耕隴畝”到“出山助蜀”，他心存抱負；從“隆中對策”到“赤壁大戰”，他神機妙算；從“先主託孤”到“病逝五丈原”，他赤誠肝膽。我欣賞於他初出茅廬，便假借劍印，調兵遣將，火燒博望坡；我驚歎於他奇謀借箭，又巧借東風，平定荊南，妙布八陣圖；我感慨於他知己知彼，卻臨危不懼，大開城門，坐唱空城計；我動容於他不負先帝，忠心耿耿，輔佐劉禪，星落五丈原……如此赤誠，天地可鑑！
“鞠躬盡瘁，死而後已”的是他；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的'是他；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的是他；“淡泊以明志，寧靜以致遠”的還是他！
諸葛亮，他就像夜空中的一顆流星，雖然短暫，但是他耀眼的那一瞬，已經定格在千千萬萬人的心目中。
千秋諸葛我評說作文3
是誰？雖爲布衣，卻使昭烈帝不惜三顧其於茅廬；又是誰？雖身在草廬，卻兼濟天下不忘救世之方；又是誰？雖身居要職，卻一心鞠躬盡瘁，輔佐後主治理江山。是的，他正是三國史上一位著名的政治軍事家，他就是孔明先生。
身雖躬耕於南陽，心卻早已兼濟天下。一次隆中對，深謀遠慮，定足三分，知己知彼。一個薄弱的王朝，在他的輔佐下得以強大，與曹魏、孫吳鼎足三分。成爲三國曆史上的佼佼者。
“功蓋三分國，名成八陣圖。”一代軍師，南征北戰，出任丞相，兩朝元老。鞠躬盡瘁，死而後已。豐功偉績，孰堪伯仲。
巧借東風，決勝赤壁；木牛流馬，巧得軍糧；永安託孤，貞良死節；滴水之恩，涌泉相報；輔佐後主，一絲不苟。恰當措施，穩固漢業，南征北討，收復中原。只可恨“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”豐功未建，身卻先亡；一代奇才，終英年早逝，遺恨萬載。
永安託孤，恐辱使命；受命以來，夙夜憂嘆；先帝遺詔，永生不忘。每當夜臨，先帝涕哭之面仿若就在眼前；“君才十倍於曹丕，必能安國，終定大事。”“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”的`遺言依舊在耳畔迴響。“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎！”的忠貞承諾，句句牢記在心，字字不忘，輔佐後主，至死不渝。
爲達統一大業，平息南方叛亂，留後主以安定天下，不惜長途跋涉，於公元二百二十七年率兵北伐討魏，奪取涼州，爲安後方，臨走上疏。言辭懇切，話語委婉，力勸後主，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞。興復漢室，以還於舊都。言出肺腑，字裏行間，流露出孔明先生對先帝知遇之恩的時時不忘，將“鞠躬盡瘁死而後已”體現的淋漓盡致。
輔佐後主，只爲報恩；言辭懇切，志慮忠純。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”一出師表，一份忠臣心。爲遺後世太平天下，不惜六次北伐，終積勞成疾，英年早逝。
一代名將嶽鵬舉，中興大宋手書前後出師表。蜀相之心，與他不謀而合。共存北定中原之心，卻心有餘而力不足。爲定國安邦，以攻代守，與其坐以待斃不如主動出擊。至今想來，雖爲大錯，弊大於利，但今人畢竟事後諸葛，爲是太晚。坐視不管，更難逃滅亡之運。
他是一代英才，三顧茅廬成真名；他是一代賢臣，輔佐玄德定大業。保後主，進忠言。
“正統不慚傳萬代，莫將成敗論三分。”不以成敗論英雄，漢室之路以絕，三分天下並非失敗，亂世之間能將天下三分，已是不易。一代丞相，兩朝元老，兼濟天下，報效主恩。不失一代賢臣風範。
輔蜀漢國基，終恨難成大業。功過千秋，留後世評說。