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關於深度的作文(精選41篇)

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在日常學習、工作抑或是生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編爲大家收集的關於深度的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

關於深度的作文(精選41篇)

深度的作文 篇1

金錢、名譽、地位是每個人都熱衷的寶藏。但它們對於我們來說,終究是身外之物,而親情,是奔涌在體內的血,即使你不承認,它也是實實在在地跟隨着你,直到天涯海角,天荒地老,直到你長眠黃土地下。身在異鄉的人對此的體會是特別深刻的。親情於我們,太重要了。

上學期,親愛的外公永遠離我們而去了。我是晚修後接到媽媽的電話的,我只記得當時的腦海內一片空白,只知道內心翻江倒海,宿舍熄燈後,我就一直偷偷地哭,淚水完全失控,我覺得心很痛,一下下地抽搐,彷彿有刀在上面狠狠地割。原來,失去親人是如此的痛苦,到了無法言傳的地步。第二天,我們送外公最後一程。到外公家門口的時候,我情不自禁地哭了。除了這樣,我想不到還能有什麼辦法來表達我的不捨與依戀。外公生前是如此疼愛我們幾個孫子孫女,常逗我們笑,給我們做好吃的,帶着我們去看龍舟比賽,這些美好的回憶是外公留給我們的最後的禮物。外公的離去,讓我第一次深深體會到“血濃於水”的親情對我而究竟意味着什麼,佔據着怎樣的位置。

儘管住宿對我來說已經不是第一次了,但媽媽還是對我放不下新來。每個星期天要回校晚修的時候,她總是張羅者爲我準備一滿袋吃的,牛奶、清涼茶、餅乾、水果還有其他零食、日用品等,提在手上沉沉的,是媽媽對我深沉的愛;我的儲物櫃總是塞得滿滿當當的,是媽媽滿溢的愛。時不時地,她會帶着熬了一下午的湯來,非要看着我把它喝下去了以後才心滿意足地回家;每個週末回家,媽媽總要說一句:“你瘦了!”儘管我知道自己的體重其實並沒有下降,她也總是做我愛吃的,然後笑眯眯地看着我吃,讓我有一種錯覺,彷彿我是一個離鄉別井許久後回家的遊子一樣。媽媽對我的愛深深地滲透進我的皮膚裏,骨子裏,使我永遠地生活在愛的國度裏,溫暖我的心,讓我知道我真的很重要,至少對於我的父母來說是這樣。在他們眼裏,我永遠是長不大的孩子,他們甚至不希望我離開廣東省到外面上大學,擔心我在外頭受苦受委屈,他們不希望我生活在他們的視線之外。也許你會認爲他們的愛有點自私,但我卻常常有種幸福得要掉眼淚的感覺。

共同生活了17年的姐姐今年9月正式成爲大學生了,這意味着以後很難有機會見到她了。姐姐臨走前的幾個晚上,我們躺在一起說悄悄話,感覺從未有過,或者說極少有的親密。我是很不捨得姐姐的,來自體內的血緣關係的深切呼喚,讓我有一種拉着姐姐不放的衝動。我真的很害怕思念的感覺,那時折磨人的,苦澀的,我不要。不過我相信,即使生活在天涯海角,天各一方,我們體內流着同樣的血,我們就不會把彼此忘記。

其實,親情就是一種愛,愛得深沉,它比天還高,比海還深。親情對於每個人來說,是遮風擋雨的屋檐,是驅趕黑暗的一縷燭光,是心靈創傷的止血劑,任何東西不能代替它的位置,它也不可能被任何東西所代替。那是一輩子的。珍惜親情,它會給你帶來意想不到的力量!

深度的作文 篇2

我們習慣了這種生活模式:母親是事兒媽,小時候管你尿牀沒,大了管你早戀給誰寫情書沒;父親則是拎公文包的那個人,除了大事發生對你瞪眼喝斥外,平時基本可以忽略他的存在。這種模式在家庭和睦下,則是“童僕半能半拙,妻兒半樸半賢”的幸福回憶。如果父母關係破裂,基本進入“慈母仇父”心態,那個在家庭生活中比較疏離的人成了小孩眼中的罪魁禍首。何況在小孩子心智尚不成熟階段,生理撫育的單系性需求是非常重要的,就像小貓是不認父貓的。雖然父愛也是本能,但不幸的是,父子間的生物鏈的確不像母子間那樣明顯,所以父親的角色是難以去和母親的角色“爭寵”的,連法律在離異家庭孩子跟誰的問題上,也給了母親更大的空間。哪怕這個母親“河東獅吼”,經常發出“淫威”,在孩子眼裏那也是孃親。這位失意的爸爸,既然離異了,你就得接受這種疏離。

我這樣說,並不是認同王先生講述中的那個“小華”,“悍婦”、“女漢子”都不是我欣賞的類型。多年前我針對女性在生活中越來越強勢的做派就曾撰文發問:“男人們會用更期待的眼神去寄望,家庭會有一種傳統的溫柔存在嗎?”其實我也經常跟老公發火,但過後我會自省,心平氣和的女人是幸福恆定的寫照。在本故事中,不客氣地說,我看到的是一個心眼兒不算大的男人。“小華”的種種不是你都記得那麼清楚,是不是所有瑣事你都要爭個明白呢?就像打掉第一個孩子,你先是猜疑後是咆哮,女性懷孕期的心理卻偏偏被你忽略,你抱怨她的一切卻不懂得檢討自己,你大度了嗎?你寬容了嗎?我不是要男人當聖人,只是讓你回到父親的角色,想想,一個不大度、不寬容的男人會給自己的孩子帶來什麼?

有一個傳說中的父親很可愛,當他不諳世事的兒子驕橫地向母親大聲嚷嚷的時候,父親給了兒子一巴掌,斥道:你不能這樣對我的女人!喜歡這種很爺們的教育方法。

孩子在成長中是不能缺失父愛的,父愛可能不需要像溪水一樣時時在身邊汩汩,卻可以遠距離傳遞能量。力度、深度,可以使孩子對父親產生英雄偶像般的崇拜情結。就像好萊塢電影,往往把父親角色塑造成最硬派的外表加上最柔情的內心,在孩子成長危機中該出手時就出手,給予孩子精神上強有力的扶持。諸如布魯斯·威利斯的《虎膽龍威》;諸如最近很火的《瘋狂原始人》等等。這說明一個問題,大衆文化是崇尚有力度和有深度的父愛的。所以,王先生,你可以不在意去見孩子的次數,但你一定要在乎給予孩子的影響力是什麼。

不計較,不抱怨,敢擔當,重情義,真爺們!這尤其是男孩子對父親引以爲傲的元素。從現在起,和兒子若無其事地討論成長中關心的問題而不是抱怨生活的不是。相信隨着兒子心智的成熟,他與你不但不會漸行漸遠,相反,血脈親情會因一個有寬度和有厚度的父親的吸引力,而發酵成生活雋永的美酒。

深度的作文 篇3

秦始皇、漢武帝遍訪四海尋求不死神藥,這是帝王將相對長生的渴求;“後之視今,亦如今之視昔”,這是文人騷客對生命輪迴的嘆息;“生命是永恆的精神剎那間存在軀殼中的形式”,這是哲人智者對生命與永恆的探索與迴應。自古以來,無數先輩早已腳踏這片土地,仰望星空,思索人生的奧義,或長生不老,或苟且偷安,或鞠躬盡瘁,或殺身成仁。那麼,生命的價值和意義究竟何在?

在我看來,生命的寶貴在其深度。再長的生命也終不過淪爲歷史的沉埃,惟有深度的人生纔能有所長存。

生命的深度來源於無限的創造。生命誠短,逝者如斯,可即使是短暫的生命也可以在歷史的車輪中創造永恆。王勃27歲溺水驚悸而死,天才的人生何其無常又短暫。但那一句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,宛若一簇煙火,將王勃的生命永恆綻放在絢爛的剎那。還有以生命作圖爲後世換來一卷青綠的王希孟、“砍頭不要緊,只要主義真”丹心永照後來人的夏明翰……他們的人生不過是春秋代序中的繁華一瞬,然而創造的美好卻能沿時光長流,芳香如故。

生命的深度,亦在於對理想與信念的堅定追求。人生宛若一輛緩緩行駛的列車,終點只是那一刻,重點在於我們生命途中拼搏的時光。史鐵生21歲殘廢了雙腿,命運以痛吻他,可他一定要“爲活着找到充分理由”,以文爲歌回贈命運。匈牙利愛國詩人裴多菲堅定號召人民反抗殖民統治,沖毀腐朽的封建制度。他用鮮血寫下“生命誠可貴,愛情價更高;若爲自由故,二者皆可拋”的箴言,帶領匈牙利人民抵禦住敵人的長矛。生命本是那蜉蝣之於天地,可他們通過對信念的堅定追求賦予生命更加鮮明的色彩,挖掘生命的深度,不斷譜寫出新的傳奇。

個體的生命猶有竟時,生命的接力棒在集體中代代相傳。生命的深度在於爲集體創造和奉獻,甚至以不惜性命爲代價。有的人已經死了,他還活着;有的人活着,他已經死了。人生或重於泰山或輕於鴻毛,在於我們付出了多少。“爲中華之崛起而讀書”的周恩來,“我以我血薦軒轅”的魯迅,“捧着一顆心來,不帶半根草去”的陶行知,“讓世界人民不再餓肚子”的袁隆平……他們以無私奉獻的人生築起歷史的豐碑!斯人已逝,但後世的人民永遠記住他!相反,那些追隨大流、逐名爭利、苟且偷安者,他們的名字或許響徹一時,但終將被歷史、人民遺忘甚至唾棄。

人之一生,不過是光年一瞬、宇宙微塵,其意義究竟何在?爲人生理想而奮鬥,爲創造傾心,爲集體奉獻,或許這就是最好的答案!

深度的作文 篇4

夜晚的廣州很美,高樓大廈相繼投射出五彩斑斕的光芒,大街小巷的霓虹競相閃爍,攝人眼球。夜晚的廣州猶如一個濃妝豔抹的女子,期待着人們的欣賞與撫摸。

我漫步在珠江邊,任由江水的粼粼波光闖進我的視線,像火炬點亮我的雙眼,把流動的江水變得猶如繁星般璀璨。

突來的夜風,吹亂了我的頭髮,也擾亂了我的思緒,我的心慢慢泛起波瀾。漫無目的地向前走着,走着,目光卻始終未能離開那滔滔不絕日夜不息的江水。我凝望着它,見證了前浪的衰退以及最後被追上來的後浪所吞噬的命運,心中不禁感慨自然的智慧——它早已參透人世間興衰成敗的規律,並以它特有的方式告訴人們:江水後浪推前浪,這個世界發展的規律也是如此,一代人比一代人傑出,而老舊過時的思想也會一個接連一個被新理論推翻。正因如此,這個世界才得以進步和發展。

劉禹錫詩云:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”,舊事物被代替,新事物層出不窮地出現,此乃自然之法則,所以我們應當以一種樂觀的心態去看待事物之間競爭過後的結果,不論輸贏,做到不去計較得失,一心只爲世界的進步而努力。

想到此,心中頓悟,散心前心中一切不滿悄悄平息。又一陣晚風搭乘着層層江水拂過我的面龐,拂起我的髮絲,捲走我紛亂的思緒,內心逐漸趨於平靜,並且沉入到一種寧靜的狀態。

珠江裏的浪潮仍在翻滾,細微的江水撞擊石頭岸邊的濤聲伴隨着我輕快的腳步聲響起。是自然告訴了我:個人的得與失有時在集體、社會乃至國家面前都顯得不是那麼重要,而在這時,我要學會的是:去用一種平和的心態,接納自己所有的不滿意,只有這樣,我才能在這殘酷的現實中越挫越勇,找到自己生存的位置。

當對生活產生困惑時,感到迷惘時,去散心吧!自然會告訴我們想知道的答案,它會用它特有的語言來暗示生活的真相,傳授生命的真諦。

面對自然,請用心聆聽,領會自然的深度,感悟自然的深度。

深度的作文 篇5

“大學畢業,你會用欣賞的眼光看別人;如果你是從我們這種三流、四流學校畢業的,那就用欣賞的眼光看自己。”馬雲的話引起了我的思考:高處不勝寒,低處自傲,無疑是一種優秀的人生態度。我覺得,不管是什麼情況,都要學會欣賞。

欣賞別人是我們在高處時給自己敲響的警鐘。當我們在高處時,我們經常感到自滿。而這個時候,在這種情況下,我們需要去欣賞別人,去看看別人的發光點,就會發現別人身上有那麼多的優點,我們並沒有全部擁有,怎麼能把時間浪費在自滿上呢?身居高位時欣賞別人,其實是在尋找目標,在不斷向優秀大步邁進,在不斷突破自己。所以,懂得欣賞的人,不僅是給自己敲響的警鐘,也是反思自己的好方法。

欣賞自己是處於低位時的一劑強心針。當我們處於低位的時候,往往會有得有失。如果擔心這個擔心那個,可能會覺得自己再怎麼努力也比別人差,前途茫然。這個時候,我們需要欣賞自己,看看自己的長處。我們會發現自己的優勢不亞於別人,所以我們可以自信,迎接美好的未來。低的時候欣賞自己,其實是對自己的一種肯定,肯定自己不比別人差,肯定自己可以通過努力達到別人的高度。所以,欣賞自己不僅僅是一劑強心針,更是對自己的一種肯定。

對於國家和社會來說,欣賞型人才正是我們現在所需要的。當你成功了,就可以做到不驕不躁,終究走向成功的未來;當你失敗的時候,不要氣餒,反思自己,肯定自己的優點,改正自己的缺點和錯誤,走向成功。這是一種欣賞的天賦。賞識人才會讓社會充滿正能量,整個社會的發展方向都在向上推進,極大地推動了國家和社會的發展。

作爲中學生,我們應該從小培養欣賞意識,在日常生活中學會欣賞,感受自己身體的力量和美麗,努力成爲一名欣賞型人才,努力促進和貢獻社會的發展。

不管你處於什麼樣的情況,你都應該學會欣賞。欣賞讓我們的明天充滿陽光,讓我們的未來充滿希望。欣賞強度大而穩,欣賞深度廣而廣。

深度的作文 篇6

一杯茶,一縷香和一把古卷被仔細考慮。例如,在豆類的光照下,書的香味散發出來,茶的香味瀰漫在空氣中,心的香味濃郁......生活的節奏很快,凌亂不應該是我們內心的節奏,在這個淺閱讀流行的時代,我們應該保持內心的深度,內心的深度。

我一直在追隨輕裝閱讀的潮流,但面對精美裝幀的地圖冊,我仍然感嘆和懷念蟬鳴蛙鳴中的飛逝時光。淺閱讀的簡單、輕鬆、實用和樂趣吸引着人們忙碌的心,讓人們在淺閱讀中完成他們的精神旅程,然後融入快節奏的生活。我更喜歡散發淡淡芳香的深度閱讀,我更喜歡在深度閱讀中淨化我的靈魂。深度閱讀就像茶,需要仔細品嚐。人們需要想到在一個寧靜的夏夜裏,“留下剩下的荷花聽雨聲”的無憂無慮的心情。當金色的風捲起時,有必要想到黃昏時優雅而剋制的“簾卷西風,人比黃花瘦”。有必要去想一想在這條大河的邊上“大江東去被海浪捲走”的豪放風格。深度閱讀是一種更貼近內心的閱讀。他手裏拿着一本書,在月光下,在淡淡的荷花香味中,溫了一壺酒,聽着字裏行間的聲音。自古以來,清晰的聲音一直認爲閱讀是與作者心靈的交流。隨意的書寫展現了作者的眉毛和微笑。在漫不經心的思考中,可以看到一個人孤獨的心,喜歡深入閱讀,喜歡感受作者字裏行間的思想,喜歡看到作者作品中流動的思想。膚淺的閱讀可能只是與作者的一次會面,而一個人在沒有密友的情況下已經走得很遠了。令人遺憾的是,深度閱讀使我們收穫更多。過去許多人懷念在書店裏閱讀。世界似乎只是書籍,只是一個人與作者的低語,只是一個人會心的微笑,在小書店裏,每個人都可以有一個大的內心世界。

那些喜歡深入閱讀的人會喜歡在春天去遠足,感受風和舞蹈。我喜歡在夏夜聊天,感受青蛙的快樂。我想在秋天爬得更高,感受倒下的樹的美麗。我喜歡在下雪的夜晚旅行,感受成千上萬棵樹和梨花的涼爽。深邃的閱讀,讓我們在忙碌中有一份閒暇,在快節奏中停頓,讓心靈有純淨如水的溫暖和感動,深邃的閱讀,悠遠而悠遠,流水般流淌着生命的感悟,像浮雲掃過大地般感動。生活中的享受是純粹的快樂,而深度閱讀是純粹的優雅。讓我們在生活中得到淨化和理解。

深度的作文 篇7

母愛比山還高,比海還深,是你一輩子也報答不完的,是無法用金錢買來的。

母愛是無私的。

直到今年,我還記得那件事。

那是前年的8月份,那是在放暑假,我本來答應媽媽每天要描4頁字帖,但是我只描了兩頁字帖,就出去玩了。我剛回來,就看見了媽媽。媽媽一見我,就問:“字帖描完了嗎?”“描完了。”“不錯,拿過來給我看看。”我驚了,只好把字帖拿過去。媽媽一看就怒了,拍着桌子說:“這不是才描了兩頁嗎?另兩頁你吃了!”“不就是兩頁字帖嗎?用得着那樣嗎?我明天一起補回來不就得了。”“不行,現在就給我描完了。”我很生氣,飯也沒吃,就跑回房間睡覺了。

晚上,我在牀上翻來覆去,突然聽到了爸媽的說話聲。媽媽說:“我這樣做是對的,讓孩子先寫完再玩,這樣孩子玩的也盡興呀!”我靜靜地思考了媽媽說的話,覺得媽媽說得有道理,我真不該那樣,我很慚愧。

母愛似海,卻又比海更遼闊;母愛似山,卻又比山更高大。母親節到了,我要向母親說一聲:“母親節快樂!”

深度的作文 篇8

從我出生那時起,媽媽就把所有的愛給了我。可謂“三千寵愛於一身”。我成了家裏的小公主,享受幸福的生活。“媽媽,我要吃糖果”、“媽媽我要去外面遊玩”媽媽無不答應。俗語說:“父愛如山,母愛如海”,母愛的深度是無法丈量的。

母愛如陽光的燦爛,如春天的甘露,滋潤着我們的心田,爲我構成了一個幸福的童年。記得有一次,我覺得頭好暈,全身沒力氣。我對媽媽說:“媽媽,我有點不舒服”。媽媽急忙走過來,摸了摸我的頭,哎呀,好燙,又急忙跑去找來體溫計量了量,39.4℃,高燒。馬上帶着我去看醫生。在路上媽媽邊開車邊和我說:“還有哪不舒服,再堅持下,馬上到了”。到了醫院裏又是掛號又是排隊,打點滴的時候,由於是冬天,天氣比較冷,打針的手好冰冷,媽媽把準備好的熱水袋灌好熱水,放在我的手下。啊,不冷了,好暖和啊!真舒服,頓時有股暖流涌遍了我的全身,彷彿來到了溫暖的春天。看着媽媽忙來忙去的樣子,我心裏好感動,媽媽您真好!羊有跪乳之思,鴉有反哺之意,誰言寸草心,報得三寸暉。媽媽,我長大後,我一定會好好報答您,您是我最好的媽媽。

讓我把這顆感恩的心收藏起來,讓它發酵,讓它永遠保存在心底。

深度的作文 篇9

幸福源於深度,而非頻度。深度的交流是源泉,幸福淺淺流出,滋潤我們的心底。

在這個微信時代,人們廣泛交流、高頻對話,卻產生不了幸福感。爲什麼?沒有深度交流。一直很熱門的是否要拉黑父母的討論中提到了父母頻繁的嘮叨,這也是促使子女拉黑父母的一個原因。因爲嘮叨在信息化、電子化的世界裏沒有情感的滲透,子女無法感受父母的愛的深度。如果說這只是一小部分的話,那大部分就是“我不孤單,但很孤獨”了。人們足不出戶,享受網絡交流帶來的樂趣,抑或消磨着寶貴的時光,但無法面對面的交流使人們的話語簡短且不帶感情。離開了網絡的社交圈,你還是孤獨的一個人。也就是說,網絡社交發揮的作用其實很小,想依靠網絡信息交流來獲得幸福感,幾乎不可能。

柴靜初做《東方時空》的連線主持人時,出了許多問題。但她說,那段日子既痛苦又幸福。新聞部門的人在她眼中很有見地,很“前衛”,與他們交流讓自己受益匪淺,每一次深度地交流新聞主題、人性問題等,能讓她長見識、開眼界。我想,如果沒有與同事的深度交流,她怕是待不下去的。畢竟,工作不是社交、喝茶。我以爲,微信聊天不過是另外一種形式的寒暄,無法有深度,自然難以傳遞深情。深度的交流能夠讓人“面面俱到”。面對面對話所帶來的幸福感絕不是隔着千家萬戶聊天的微信所能給予的。人們在交流中感受深度,感受陪伴。幸福感在人們心中通過交流逐步激發出來,如春雪融化帶來的春潮般清澈。這種“不深不淺種荷花”的感覺很空靈、祥和。所以說,放下手機,走到戶外,好好感受,與熟人見面,與陌生人交流,與父母親情對話,談得舒心、談得放心、談得深度一點。微信、手機永遠難以靜水深流,代替不了永恆的寧靜。

作家王小妮在《傾聽與訴說》一文中對東北農民每年的“貓冬”有過生動的描寫:“每一扇家門,都結了十來釐米厚的白霜。這種門是永遠也不上鎖的。任何人都可以裹挾着風跨進門檻,跺去腳上的雪疙瘩,在熱炕上隨意長坐。拉過笸籮來抽菸,捏一撮帶花的茉莉茶葉沖水。

人們無休止地說東道西,火炕上永遠有綿綿不盡的話題。”這是多麼溫暖動人的畫面啊!記住,幸福源於深度。少一點隔空喊話,多一些促膝談心。人的眼睛會說話,百聞不如一見啊。

深度的作文 篇10

冰心說:“親情是一種深度,友情是一種廣度,愛情則是一種純度。”深度!形容得如此貼切,讓人不敢想象它是怎樣的“深”法,而在親情之中,又以母子之情最爲神聖。至今,人們仍然無法找到度量母子之間必需的尺子,因爲它根本無法用任何的儘子來衡量。即便是虔誠地在心裏估量,也依然探不到盡頭。

《水滸傳》中的一條好漢,上梁山前遇到一個狡滑的劫賊,歷經艱辛,好不容易將其抓到,望着地上跪着求饒的潑賊,那好漢絲毫不爲所動,正欲將那廝處死,忽聞得一句:“望壯士念在吾有八十老母在堂,放過在下一馬。若吾爲汝所殺,母必無人照料,窮極而死。壯士三思呀。”聞此,那好漢忽然改變主意,不但放了劫賊,還送他銀子,讓他好好奉養老母。這足以體現母親之情的偉大。亞米契斯說,母子之愛是人世間最神聖的感情,哪怕是殺人犯,只要他敬愛自己的母親,那他便還沒有喪失天良,一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他也是一個卑劣的人。敬養母親,是人的天良!正是由於這種天良,感動了那好漢,劫賊才得以撿回自己的小命。不過那劫賊撒謊,則是後話。

想想自己又何嘗不是的呢?不說母親大雪之中來學校送衣物,不說母親三更了還在昏黃的油燈下納鞋底,不說母親爲了我的學費而早起晚睡臉朝黃土背朝天,就單說鄰里小孩和我們一起去遊“長江”而被淹死,母親聽說後一把將我抱在懷裏從頭摸到腳不斷地說嚇死我了,嚇死我了,就足以令我感動一生。

不只是人,動物們也不斷地上演母子情深。有一個屠牛老手,有一次遇到一頭肚子挺大的母牛,正準備下刀,牛忽地跪在他面前,眼眶裏打了幾轉的淚水終於掛在了臉頰,屠夫以前對這種情景見多了,也不在意。直到發現母牛肚裏有一頭快出世的小牛,才悔恨不已。從此再不屠牛。

鴉有反哺之意,羊知跪乳之恩。子對母亦是深情難以估量。《遼寧青年》上刊載述一十四歲男孩面對盲父、盲母弱智的困苦家境,毅然以拾破爛爲生,盡心照顧父母。讀後無不爲之動容。還有那喪母長跪的兒子,歸國的遊子們……

世間神聖的母子情呀!其深度,真是無法度量。

深度的作文 篇11

這個城市的夏天,半是粗糙,半是溫柔。零落的陽光灑在斑駁的國小校區斑駁牆壁上,留下一片片明亮的碎片。通往校門的路兩旁,香樟綠得要滴出水來,不論是身處喧囂的哪個人看了,都會心情愉悅。

“哈哈哈哈……”一陣煞風景的粗獷笑聲從遠處傳來,砸進了我的耳朵,方纔還沉浸在與老師聊天快感中的我立刻有些不滿地循聲望去,只望見一羣半敞着制服的保安湊在一起,正野蠻得揮舞着警棍、聊得唾沫橫飛。

我感到無趣便又埋下頭只顧向校門外走去,快到門口時,才發現原來那些粗狂的保安中還圍着一個蹲坐在地上的大人。我遠遠地駐足,駐足觀察那個舉止奇怪的大人,或者說那個表情呆呆的大個子——大約是個傻子。

他歪着頭擺弄着手裏的精緻的竹編小籠子,一邊與籠中綠油油的小螳螂,一邊有些詞不達意卻又很勉強地與保安對話。

“哈哈哈你看這螳螂翅膀都翹了,活不長咯哈哈哈……”

“哪……哪有,我天天給……這個它餵食,好好的呢,只要每天啊……”看到傻大個被保安戲弄後仍一本正經分享自己養螂經驗,我有一絲不忍。那些粗獷的保安時不時用保安棍撥弄撥弄傻大個手中的竹編小籠,時不時又用野蠻的笑聲打斷他就不流暢的熱忱表達。我有些不滿,卻又不知道該說些什麼,只想着快點回到空調間裏獨享涼氣,遠離這片熾熱的炎涼。

“噠噠噠”身後傳來一陣高跟鞋的聲音。“汪老師好!”聽到保安們突然收斂、畢恭畢敬的問好,也忍不住回頭附和一聲“汪老師好!”,這位汪老師微微一笑點頭向我們致意。雖說是年過半百的老教師,但她那種端莊、老知識分子特有的強大氣場着實感染到了我,不禁呆立在原處默默地看。

顯然汪老師也注意到了那個傻大個,徑直向他走去,然後在他面前蹲下,細心地請教起養螂經驗來。陽光透過葉隙灑在大個子興奮的臉上,點亮了他的眼眸。

微風拂過,拂去了夏日的燥熱,不知道什麼時候保安已退到保安室去,只留下兩個分享快樂和諧身影。我揚起嘴角,大步走出校門……

時代的進步下,人們共享單車、共享雨傘、共享籃球,共享一切可以共享的便利,但什麼時候開始,他們卻忘記了共享那一點一滴的快樂,觸手可及卻又不屑一顧的快樂。

“我們的校園並不大,可我覺得它很大,可以盛下很多思量。”這是汪老師在當年畢業典禮上說的一句話,當時的穿耳而過,現在卻又分外清晰地浮現出來。聽,微風在輕吟,螳螂不會像夏蟲一般高唱,可我卻聽到了它的沉吟。

在微風與螳螂的沉吟間,彰顯着生命與共享的深度。

深度的作文 篇12

今天,一位家長給我留言:“感覺孩子的文章還算流暢,但深度還有所欠缺。還得多讀書……”

多讀書是必須的。個體生命的經歷總是有限的,閱讀是擴展生命感受的最有效的途徑。所以,即使拋開寫作,人也一定得多讀書。

今天,我也一併說說對“深度”的理解。即使文章的深度“有所欠缺”,也不必着急揮棒。因爲目前還不需對所有學生提出“深度”這一要求。

在講爲什麼之前,我們先來了解這篇文章吧。

文章《美麗的鄭老師》,記錄了這樣一個瞬間:

自己不是英語課代表了,陪同新課代表最後一次去辦公室送作業。鄭老師得知後對作者說,她以後仍然可以多來自己的辦公室,可以拿資料,可以多問問題。在這一瞬間,她發現老師明亮的眼睛裏含有溫柔的笑意,覺得她很美。對以前那些苛刻的要求都理解了,心生不捨。

小作者很準確地捕捉到了這樣一個瞬間,用了先抑後揚的寫作手法,兩次出現“美麗”照應題目,一淺一深。第二次“美麗”特意刻畫了鄭老師的含有溫柔笑意的眼睛。這個瞬間與以往她感受到的嚴厲形成了鮮明的對比。此時,明白了老師嚴厲的背後是一片苦心,一顆真心。

由此看來,這篇文章的情節是簡單的,她父親也的確是很準確地指出了文章“缺乏深度”這樣的缺點。但是,細心一想,你就會發現,對這個階段的孩子來說,他們的寫作目標並不是要去追求寫作的深度。原因有二:

第一,深度須厚積薄發。從寫作的角度來看,“深度”一詞是對立意的極高要求,可以說是寫作所肩負的最重的一項任務,是非常難以達成的。深度受多方牽制,與作者的人生閱歷和思想價值觀有密切關係,也與作者所寫的素材有關……總之,立意的深度,並非一日之功,也不可能一蹴而就,必須不斷積累,纔能有朝一日厚積薄發。

第二,深度須百裏挑一。即使是閱歷豐富的大家寫作,也不可能篇篇都有深度。朱自清的《背影》,冰心的《荷葉·母親》,魏巍的《我的老師》……這些都可以稱得上是大家的名作,但是呢,你若以“深度”這把尺子去衡量一下就會發現,他們沒有驚人的深度,就是那麼細緻地去描摹,以表達自己真摯的情感。你看,是不是那些平常的真性情更易觸動心絃,在一代代讀者心中不斷迴響?所以說這纔是最常見的一種寫作狀態。在若干次的質樸中,在千百次的錘鍊中,或許我們纔可以有那麼一次的幸運——與“深度”偶遇。

那麼,目前這個階段,孩子的寫作應該達到什麼樣的要求呢?我認爲應該是:捕捉素材,細緻描摹,使用技法,表情達意。

我們老師要幫助他們去搜索一些閃亮的素材,要告訴他們去做細緻的描摹,要提醒他們使用恰當的寫作技巧,要指導他們正確細膩地表情達意。

您千萬不要說這太過簡單。其實很多看似簡單的事情都不簡單,做到極致也如登山一般難。

深度的作文 篇13

金錢、名譽、地位是每個人都熱衷的寶藏。但它們對於我們來說,終究是身外之物,而親情,是奔涌在體內的血,即使你不承認,它也是實實在在地跟隨着你,直到天涯海角,天荒地老,直到你長眠黃土地下。身在異鄉的人對此的體會是特別深刻的。親情於我們,太重要了。

上學期,親愛的外公永遠離我們而去了。我是晚修後接到媽媽的電話的,我只記得當時的腦海內一片空白,只知道內心翻江倒海,宿舍熄燈後,我就一直偷偷地哭,淚水完全失控,我覺得心很痛,一下下地抽搐,彷彿有刀在上面狠狠地割。原來,失去親人是如此的痛苦,到了無法言傳的地步。第二天,我們送外公最後一程。到外公家門口的時候,我情不自禁地哭了。除了這樣,我想不到還能有什麼辦法來表達我的不捨與依戀。外公生前是如此疼愛我們幾個孫子孫女,常逗我們笑,給我們做好吃的,帶着我們去看龍舟比賽,這些美好的回憶是外公留給我們的最後的禮物。外公的離去,讓我第一次深深體會到“血濃於水”的親情對我而究竟意味着什麼,佔據着怎樣的位置。

儘管住宿對我來說已經不是第一次了,但媽媽還是對我放不下新來。每個星期天要回校晚修的時候,她總是張羅者爲我準備一滿袋吃的,牛奶、清涼茶、餅乾、水果還有其他零食、日用品等,提在手上沉沉的,是媽媽對我深沉的愛;我的儲物櫃總是塞得滿滿當當的,是媽媽滿溢的愛。時不時地,她會帶着熬了一下午的湯來,非要看着我把它喝下去了以後才心滿意足地回家;每個週末回家,媽媽總要說一句:“你瘦了!”儘管我知道自己的體重其實並沒有下降,她也總是做我愛吃的,然後笑眯眯地看着我吃,讓我有一種錯覺,彷彿我是一個離鄉別井許久後回家的遊子一樣。媽媽對我的愛深深地滲透進我的皮膚裏,骨子裏,使我永遠地生活在愛的國度裏,溫暖我的心,讓我知道我真的很重要,至少對於我的父母來說是這樣。在他們眼裏,我永遠是長不大的孩子,他們甚至不希望我離開廣東省到外面上大學,擔心我在外頭受苦受委屈,他們不希望我生活在他們的視線之外。也許你會認爲他們的愛有點自私,但我卻常常有種幸福得要掉眼淚的感覺。

共同生活了17年的姐姐今年9月正式成爲大學生了,這意味着以後很難有機會見到她了。姐姐臨走前的幾個晚上,我們躺在一起說悄悄話,感覺從未有過,或者說極少有的親密。我是很不捨得姐姐的,來自體內的血緣關係的深切呼喚,讓我有一種拉着姐姐不放的衝動。我真的很害怕思念的感覺,那時折磨人的,苦澀的,我不要。不過我相信,即使生活在天涯海角,天各一方,我們體內流着同樣的血,我們就不會把彼此忘記。

其實,親情就是一種愛,愛得深沉,它比天還高,比海還深。親情對於每個人來說,是遮風擋雨的屋檐,是驅趕黑暗的一縷燭光,是心靈創傷的止血劑,任何東西不能代替它的位置,它也不可能被任何東西所代替。那是一輩子的。珍惜親情,它會給你帶來意想不到的力量!

深度的作文 篇14

你沒有像錦緞一樣的春花,五彩繽紛;你沒有夏天的炎熱,草木茂盛;你沒有冬天的潔白。但你有自己的深度。

你還沒來得及告訴我,你就悄悄地來了。你沒有給我任何暗示,只是輕輕地關閉;你沒有給我往年的標誌,所以你匆忙來找我。我沒有說“歡迎”,而是和你握了手,遇見了你,感受到了你的深度。走在田野上,總是被你的深黃所打動,這是一種希望,一種憧憬,一種你帶給辛勤勞作的農民的實現。這是你深刻的啓示,所有勤勞的人都努力工作,我會給你收穫豐碩果實的願望。這是爲了感謝你給人們帶來的好收成。

漫步於林中,看着你忠誠而賢惠的牧師楓葉,她從有生之年就一直忠實地把你的到來傳達給人們。傳遞你的金色希望;傳遞你的金色果實。她已經變黃了一片葉子,這意味着你剛剛來到這個世界,她的使命已經完成,但你也教會了她:“落紅不是一件無情的事,而是變成春泥保護花朵”,然後她的使命就完成了。然而,你仍然像一位母親一樣,深深地教育她的女兒:“一個人的真正價值在於他對社會的貢獻。”當一個人死亡時,死亡比泰山還重,比羽毛還輕。因此,在她死後,她“變成春天的泥土來保護花朵”雖然在你邀請她出山之前,你只規定她應該在秋天申請一個職位,但是你從來沒有忘記教她:"即使你死了,你也要代表廣大人民羣衆,站在廣大人民羣衆的立場上。"

不知何時,越來越喜歡你的深沉。我不敢想象你的無私和奉獻,因爲即使是你的官員也有如此卓越的無私和奉獻。我走在昏黃的森林裏,總是被你帶給我的美麗景色所折服。一切都是金色的,在任何時候都給我幸福、希望和歸屬感,就好像我從未如此靠近過你,也從未如此信任過你。過去,即使我們近在咫尺,我們似乎也在天涯海角,因爲在喧鬧的城市裏,我越來越感覺到你在漸漸遠去。越來越感覺到你的不情願;我感到越來越無助。然而,無論如何,你還是會誠實地來,但我看到你被無情的“手”剝去了外衣,你從此變得羞愧。你害怕見到我,你躲着我。但是你忘了?我不會拋棄你,我只會拋棄那些有“手”的人,因爲我知道你是被強迫的,無論你觸摸地球還是地球強迫你,我都會永遠相信你是最深的;我將永遠確信你在仔細思考。我會永遠在你身邊,永遠爲你虔誠,永遠爲你祈禱。

我期待你的好部長,更期待你的老面孔。請回來!我真的愛上了你的深秋。

深度的作文 篇15

“如果你畢業於大學,你就用欣賞的眼光看看別人;如果你畢業於像我們這樣的三四流學校,就用欣賞的眼光看看自己。”馬雲的這句話引起了我的思考:高處賞人,低處自賞,這無疑是一種極好的生活態度。我認爲,無論處於何種境地,都應該學會欣賞。

欣賞他人,是位於高處時爲自己敲響的警鐘,當我們位於高處,我們常常會覺得其滿。而就在這種時候,就在這種情況下,我們需要欣賞他人,看看別人身上的發光點,我們便會發現,別人身上的優點那麼多,我們都並非全部擁有,哪能把時間浪費在其滿上呢?在高處時欣賞他人,實際上是在尋求目標,不斷向着優秀跨步,不斷突破自己。所以欣賞它的人不但是爲自己敲響了警鐘,更是反思自己的好方法。

欣賞自己,是位於低處時爲自己注入的強心針。當我們位於低處時,我們常常會患得患失,憂慮這個憂愁那個,很大可能會感覺自己無論怎麼努力都比別人差,前途一片茫然。這時,我們需要欣賞自己,看看自己身上的優點,我們便會發現,原來我們身上的優點也不比別人少,於是能夠充滿自信、迎接美好的未來。在低處時欣賞自己,實際是一種對自己的肯定,肯定自己不比別人差,肯定自己能夠通過努力,一定能夠達到別人的高度。所以欣賞自己不但是給自己注入強心針,而且是對自己的肯定。

對於國家和而言,欣賞型人才正是當下所需。在成功時能夠做到不驕不躁,向着終究成功的未來進發;在失敗時不氣餒,反思自身,肯定自身的優點,更正自己的不足,不對的地方,向着成功進發,這便是欣賞型人才。欣賞型人才會使充滿着正能量,整個的發展方向都是前進的向上的,這對國家和的發展起到了極大的促進作用。

作爲中學生,我們應該從小培養欣賞意識,在日常生活中學會欣賞,感受身上的力度與美感,努力爭做一個欣賞型人才,力求推動的發展,爲的發展添力。

無論處於何種境地,都應該學會欣賞。欣賞使我們的明天充滿陽光,使我們的未來充滿希望。欣賞的力度大而穩,欣賞的深度寬而廣。

深度的作文 篇16

踏影疊夢,素手採霞揚碧落;雲霧開合,揮袖馭風拂煙塵。靜水悠悠流去,時光匆匆而過;紫陌紛繁,人事多聚散;年華埋徑,回首已經年。

——題記

最是斜陽依依下,時光盛開的暖意絢麗着一曲溫潤的清音。行走在蕭索的古樹林,感受着季節彌留的餘韻。

飄零的樹葉,垂直的落下,解語着歲月老去的痕跡,不知不覺這城市的天空已撿拾了歲月裏繁華背後的荒蕪,陣陣微風翻飛的黃葉,讓此刻安靜的心湖蕩起淡淡的感懷。

雁行低度,數聲悽啼,風中的迴音,那麼絕美。望蒼山孤岑落寞,看古樹虯枝盤根,憑添幾許頹敗的氣息,風帶起鬢角飛揚,翻飛的長髮牽引着那場多情的年華。

追憶往昔,我們就像是攜手行走的羈客,任憑塵世南來北往的風輕輕吹拂;時至今日,恍然如夢,回首已是經年。隨風飄去的過往,帶着生命最初的感動,在流水般的故事裏,淺奏着一曲沉默的樂章,悽美而又傷情。

紛紛紅塵擾攘,靜看歲月將往事擱淺。繚亂的心境,獨自書寫臨風的憂傷,可有一種感受,觸景傷懷,心旌悸動,熱淚盈眶?其間糾葛,怎般箴度?心向靜棲,爲何浮華卻未曾疏離?緣何?卿一人爾,命也。

歲月暗轉,秋去冬來;枕夜不眠獨守的日子裏冰雪不語寒夜的冷瑟,誰在宿命裏遣散你那遠去的光采?此生無悔恪守至死永恆的愛戀,卻讓流浪的腳印在孤獨的海洋裏寫下永久銘心的印記。

茫茫天涯走遍,寂寞心酸,每當離別的風聲拉開帷幔回憶睡在胸前,我飛揚的思緒在無涯的時空裏迴轉,恬靜的心懷在相遇的初心裏醒來,那些揮毫詮釋整個過往的筆跡是歲月深藏的激情與你溫柔的心語。

紅塵幾度落花紅,若干年後,如果還能再度相逢,是否還會記得仍有人爲你默默守着那個承諾,是否還會記得記得昨日遺失的舊夢,記得曾經最初的懵懂?

曾執手相看的身影,而今可曾回望一下我漸漸蒼老決然的容顏在故事輪迴中誰的話語裏徘徊?世人萬千,容我,慰我,謗我,嘲我者有之,虛情假意的勸解背後是否也會瘋長着某種不屑?揹負萬般的寵辱與辛酸,笑我癡情這凡俗的世事終難解與你的關懷。天地間,佛祖以拈花的姿態爲世人普度自在之法尚有迦葉尊者以微笑做一次神會的迴應;無人能懂的沉默無人能懂的我,我的世界被故事淹沒,而故事早已湮滅在我的筆下…

此後,冷漠的眼神再也望不到底,許多的世事在心裏也激不起一絲漣猗,雖然我知非我本意。苦短人生,縱有高才雅量,又有幾人能看淡世事的消長,多少暗淡的心事與逐夢中隔夜風雨遺舊跡,坐看雲煙散飛灰。

煙雨江南,百樹臘梅,傍水曲斜,競相綻放;那風姿帶悽的瓊枝,那暗香扶風的芳瓣,何須筆墨的雅綴,已然是詩意醇酣。秀影粉嫩,絮雪穿盈,而此刻嬌豔的花朵又綻開了誰心底深藏的容顏?走去踱來枝間徘徊尋覓的花容幻想的全是你的笑臉。

回首佇息,斂眉幽嘆;走在匆匆流淌的時光裏,尋覓的足跡散落在曲徑通幽處曾經走失的過往風景裏。今生,我願做一陣冬日的暖風,在塵世中孤獨地漂流,帶着今生的夙願,帶着隔世的容顏,只爲你一拂的溫婉。知否,知否?煙雨江南,無你何歡。

深度的作文 篇17

歲月無情,四年的國中時光彈指即逝。四年前,帶着夢想與期待,我們一路走來,四年後,粘在母校的門前回收張望,不禁感嘆,那一路的荊棘都變成了盛放的薔薇。

四年來,母校包容了我們的懵懂無知,母校孕育了我們的睿智果斷,母校給了我們優越的學習環境和展示自我廣闊舞臺。母校爲我們奠定了人生基石,爲我們鼓脹了遠航的風帆。

感謝母校,感謝你的一花一草,一樹一人!在這裏,我們心懷夢想,我們放飛希望!

從此開始,我們將帶着隱形的翅膀,翱翔藍天。青春是一本倉促的書,四年,一千多頁匆匆翻過。畢業的驪歌已然響起,回首往事,記憶中卻清晰地刻寫我們的青春風采!此刻,站在時間的交匯點,回望過去,遠眺未來,畢業是張揚的告別,今宵的目光格外親切,明日的朝陽必將熱烈。

動身的時刻到了,讓我們走吧!不必惋惜,縱使我們的足跡在校園悄然離去,但母校的靈魂依舊是我們心靈的歸宿。十年寒窗磨利劍,六月沙場試鋒芒,讓我們枕戈待旦,努力拼搏,實現希望,用勇氣收穫夢想,用成績報效家長、老師、爲母校添加輝煌燦爛的一筆!

深度的作文 篇18

落葉在空中盤旋,譜寫着一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養它大地的感恩;白雲在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫着那一幅幅感人的畫面,那是白雲對哺育它藍天的感恩;同學在寬闊的操場玩耍,釋放着心靈的“創傷”,那是同學們對教育他母校的感恩!

今天,我們組織了一次“感恩母校”的班隊會,這次班會主要表達我們六年來對母校的愛,讓我們把這愛傳播給每個人,讓我們用實際行動來證明。

這六年,是母校培育了我們,是母校教導了我們,是母校給了我們溫暖和鼓勵。在這裏,我要對母校說一聲“謝謝”!

班會上,每個人都出力,爲了讓國小的最後一次班會圓滿成功,表演很精彩,很感人,把同學們對母校對老師的愛表達的淋漓至盡!

從這次班會上我也體會到了同學們對母校和老師的依依惜別之情,對他們的不捨,可“天下沒有不散的宴席”所以我們要努力奮鬥,給學校爭光!

同學們,擦乾你們的眼淚,讓我們做一隻雄鷹翱翔天空,搏擊長空!

深度的作文 篇19

哲學的功用,尤其是形上學的功用,不是增加積極的知識,這個看法,當代西方哲學的維也納學派也做了發揮,不過是從不同的角度,爲了不同的目的。不僅如此,從他們的辯論中還可以清楚地看出,哲學,尤其是形上學,若是試圖給予實際的信息,就會變成廢話。

宗教給予的信息,與科學給予的信息,不相調和。所以在西方,宗教與科學向來有衝突。科學前進一步,宗教就後退一步。在科學進展的面前,宗教的權威降低了。維護傳統的人們爲此事悲傷,爲變得不信宗教的人們惋惜,認爲他們已經墮落。不過幸好除了宗教還有哲學,爲人類提供了獲得更高價值的途徑--一條比宗教提供的途徑更爲直接的途徑,因爲在哲學裏,爲了熟悉更高的價值,無需採取祈禱、禮拜之類的迂迴的道路。人不一定應當是宗教的,但是他一定應當是哲學的。他一旦是哲學的,他也就有了正是宗教的洪福。

對於每一種人,都有那一種人所可能有的最高的成就。例如從事於實際政治的人,所可能有的最高成就是成爲大政治家。從事於藝術的人,所可能有的最高成就是成爲大藝術家。人雖有各種,但各種的人都是人。專就一個人是人說,所可能有的最高成就是成爲什麼呢?照中國哲學家們說,那就是成爲聖人,而聖人的最高成就是個人與宇宙的同一。

佛家就說,生就是人生苦痛的根源。柏拉圖也說,肉體是靈魂的監獄。有些道家的人“以生爲附贅懸疣,以死爲決潰癰”。這都是以爲,欲得到最高的成就,必須脫離塵羅世網,必須脫離社會,甚至脫離“生”。

另有一種哲學,注重社會中的人倫和世務。這種哲學只講道德價值,不會講或不願講超道德價值。這種哲學,即普通所謂“入世的哲學”。從入世的哲學觀點看,出世的哲學是太理想主義的、無實用的、消極的。從出世的哲學觀點看,入世的哲學太現實主義了、太膚淺了。有許多人說,中國哲學是入世的哲學。很難說這些人說的完全對了,或完全錯了。從表面上看中國哲學,不能說這些人說錯了,因爲從表面上看中國哲學,無論哪一家思想,都是或直接或間接地講政治、說道德。在表面上,中國哲學所注重的是社會,不是宇宙;是人倫日用,不是地獄天堂;是人的今生,不是人的來世。

不過這只是從表面上看而已,中國哲學不是可以如此簡單地瞭解的。專就中國哲學中主要傳統說,我們若瞭解它,我們不能說它是入世的,固然也不能說它是出世的。它既入世而又出世。入世與出世是對立的,正如現實主義與理想主義也是對立的一樣。中國哲學的任務,就是把這些反命題統一成一個合命題。它們還在那裏,但是已經被統一起來,成爲一個合命題的整體。如何統一起來?這是中國哲學所求解決的問題。求解決這個問題,是中國哲學的精神。

中國哲學以爲,一個人不僅在理論上而且在行動上完成這個統一,就是聖人。他是既入世而又出世的。中國聖人的精神成就,相當於佛教的佛、西方宗教的聖者的精神成就。但是中國的聖人不是不問世務的人。

深度的作文 篇20

淺水之上激盪翻騰的浪花,人們驚豔於其表面上的喧譁和熱鬧,但沒有人去在乎它是否爲涓涓細流,以至於一不小心會蕩然無存。深水是沉默而又風平浪靜的,可人殊不知其看似平凡的外表下卻蘊藏着厚重和深度。

生命也是如此,人們過分地注重被窺見的表層而不是內在的厚度和廣度,寧願去愛喧譁的淺薄而不屑於深度的廣博。但生命真正的意義應在於一個人所具有的深度,而非表面的光彩照人。我們應追尋的是沉潛於生命的深度之中。

人們屬於視覺類敏感的動物,這也直接導致了他們極易爲表象上看到的衝擊所魅惑。或者說,表面上的綺麗是極易招致目光和崇拜的。因此,這直接導致人走入表象的誤區,一味地把自身的生命包裝得光鮮亮麗,翟天臨“假博士”一事之所以會鬧得沸沸揚揚,正因他想爲自己樹立一個“學霸”人設來提升自身的光環,但又直接忽略了應該付諸的努力,以不正當手段矇混過關。他只想着讓自己看上去更加耀眼奪目,又恰恰忽視了最爲重要的一點:不努力就有光彩,那辛苦努力的人又情何以堪?他葬送在了自己的自我“文飾”之上,輸在了只追求表面喧譁而無深度立足。

同時,這也爲人們揭開了一塊忽視已久的傷口,社會中的人們正日漸狂歡於淺層表面上的絢爛而忘了本該去追尋的生命的厚度。這已然成爲一種不良之風,矇蔽了人的雙眼。的確,一個人外表固要適當地裝飾點綴,但人不該只顧表面的華美而忽略放棄了自己生命的一種厚度和深度。

當今的人們爲“拜金主義”和跟風現象薰陶過久,使他們沉淪於物慾之中而沒有了心氣去追尋生命的沉潛。習慣了華麗的他們早已心浮氣躁,沒了追求沉默中的厚度的心氣。但是,一個人生命擁有深度不一定要幹轟轟烈烈的大事,而要沉得住氣來凝實自己。李時珍用了三十年訪遍名山大川,嘗人間百草,最終寫就中國最早最全的醫書《本草綱目》;陸羽尋訪天下茶農,才寫成《茶經》一書,被茶者們奉爲至寶,本人也被尊爲“茶聖”。他們本都是平凡的人,卻在別人逐權爭利時去做自己認爲有意義的事,去琢磨去鑽研。他們靜下來沉潛於自己的生命中,找到了自己的價值和生命的深厚。

當然,生命的深度倘若不僅僅是福小民而且是利萬家的,那麼其存在的意義便會更充實了。張正祥苦守滇池幾十年,搭個草棚便沿池而居,縱是妻離子散,散盡家財,但有了他不計血汗的阻撓和振臂疾呼,數家開採廠才得以被停封禁止,滇池一方美麗才得以保存延續併爲人們所重視。他幾十年如一日的守護,不辭辛勞,多了苦累,卻拓寬了生命和存在的價值。

淺水的喧譁看似引人注目,但真正的價值是深水所擁有的深厚。縱使是沉默不語,但在沉默中方能看見執着追求生命價值的閃光點。生的意義不在於廣度而是深度,只有沉潛到更深處,追尋更深的意義,生命的價值纔會被髮掘。人應沉潛於更深遠的深度之中。

深度的作文 篇21

我不是球迷,對足球可以說是非常不感興趣,從沒熬夜看過世界盃,甚至連一場球賽都沒看過。對於別人口中的“梅西”“穆勒”“內馬爾”,也只是聽過他們的名字,連他們屬於哪個球隊都不知道。照這個情況來看,按老師的要求寫一篇關於足球賽的記敘文是不可能的了,那我就試着說說我眼中的足球。

雖說對足球不感興趣,但我並不像那些“門外漢”一樣認爲足球只是一羣人穿着汗衫短褲爲一顆球而發狂,相反,我認爲足球是有深度的運動。這種深度,並不只是存在於進球的那一刻,而是在球賽進行的每時每刻——

乾燥的綠茵場漸漸被不斷滴落的汗水打溼,一雙雙腳在地上不停地產生着摩擦。賽事依舊很激烈,賽場上的聲音從未間斷過。是正在比賽的球員們的喘息聲,還是觀衆席上的吶喊聲,亦或是那顆決定命運的球被踢起時發出的沉悶碰撞聲?早已分辨不清。球在地上滾動,在空中劃過,在球員們的腳下穿梭,像是被賜予了生命一般靈活。最終,它拋下一切,劃破空氣,飛向球門,幾乎沒有發出太大的聲響,卻已經撞上了那層具有非凡意義的網——球進了。

這一過程並不那麼驚天動地,但卻足以吸引上億人的目光。

人生就如一場球賽,整個球場都供你奔跑,而那顆球便是你畢生追求的夢想。它在你腳下的機率很小,多數時候都周遊於別人的腳下。所以你要瞄準機會去將它搶回來。一旦時機成熟,就要毫不猶豫地向球門踢去,不能過早也不能過遲。如果把握剛好,那麼球命中球門,夢想成真,再好不過!如果沒能把握好,你所應當做的並不是垂頭喪氣,而是立即追上前去,把被抓走的夢想再度搶回來。人的一生中會有許多大大小小的夢想,球賽也如此,贏了一球還會繼續,輸了一球也還是繼續。並不會因輸贏而改變什麼,正因如此,我們反而應該努力拼搏。贏了一球,實現了一個夢想,不應就此驕傲,否則轉眼就是失敗。輸了一球,錯過了一個夢想,不應就此氣餒,而應繼續追上前去。

球賽如人生,良好的習慣,優秀的成績,得心應手的技能當然需要,但這些並不是決定勝負的真正條件。真正具有決定權的,是球被你踢出前你所做的,不是認爲自己沒有機會而袖手旁觀,而是不確定自己能否趕上卻還是邁開步伐。不是漫無目的地在場上肆意奔跑,而是瞅準時機衝上前去。這些容易被人忽略的細節,卻往往成爲決定成敗的關鍵。

人生如球,球如人生,那些奔走的人們用腳尖踢的不只是球,也是人生的深度。

深度的作文 篇22

不可觸摸的深度對他,我的印象不那麼深,就宛如擦肩而過。但是,他的深度卻讓我驚歎。上他的第一節課,我就感到一種陌生感,及其不安,彷彿在大晴天之下,突然被一道閃電劈中了。“同學們,以後體育課,就由我來給大家上。”但他一開口,就有了一種幽默感。這是第一節課他給我的感覺。就這樣,淡淡的,毫無新穎之處,就是講一些我所看來的“廢話”,跟國小一樣。

但是,在那一次不經意間,讓我改變了我對他的看法。那是第八節課下課後,我正悠閒地走向食堂。正巧遇到學校裏的體育老師正在打球。那精湛的球藝,不得不使我駐足觀望。那其中也有我們的體育老師,她高達一米八七的身材,在足夠的優勢進球。我一下子就看見他連續進了兩球。他速度驚人,跳躍高度驚人,投球精準度更加驚人!這無意間的停留讓我瞭解了他,改變了我對他的看法。記得我剛來時,長跑五圈成績差四秒就不合格了。經過他的訓練與指導,他每天讓我們自覺去跑個五六圈,並且不能慢跑。他對我們說:“跑的時候要張大嘴巴,深呼吸,邁步要大……”每節體育課都讓我們做幾組深蹲——加大肺活量;幾組高擡腿——加快腳的速度;幾組功健步交換跳——加大步伐;幾組縱跳?——加大腳尖力氣……每個訓練、都有他的目的,可見他的教學有多麼地有方向,井井有條。

在這種“高質量”訓練的情況下,我從原本的不合格,飛躍到了八十分!他不光讓我們鍛鍊,他自己也每天鍛鍊。他說他自己每天都會做幾百或幾十個引體向上、俯臥撐或者仰臥起坐等。有一次他讓我們做二十個俯臥撐,兩組時,我們全班人都不願意,並且先讓老師做二十個看看。老師毫不推辭,當即給我們做了二十個,輕輕鬆鬆,簡直不費吹灰之力。老師給了我們一個下馬威,我們只好按要求做。他自己也經常跑步,那次體育課解散後,他自己還跑了四圈。他自己還是班主任,他與他們班的同學相處也不錯。想想,能當一位班主任,並且每天還有充足的時間鍛鍊,這是有着多麼高的辦事效率啊!

他——我們的體育老師——陳啓文老師。他高超的球藝,高質量的教學方法,身體健壯並且還是一位班主任的深度,真是讓我可望不可及啊!那不可觸摸的深度!

深度的作文 篇23

今年大學聯考作文的話題是:跑的體驗。這話題人人有話說,就像這話題本身所說人人會跑步,人人跑過步那樣。但是要說好有難度。難就難在“體驗”。我想就此說點意見。

首先,文章的重點不在“跑步,而在“體驗”。“體驗”也是自己或他人在參加“跑步”這種最簡單的體育運動時的“體驗”,而非其他體驗。

其次,要明白體驗最基本的含義:親身經歷的體會;通過親身實踐所獲得的經驗。如果你連概念的內涵都把不準,那麼,你的文章很難切題。

最後,也是最重要的,你的體驗必須有深度,不落俗套,不拘於膚淺。孔子說得好:自天子以至於庶人皆以修身爲本。而修身分兩個層面:其一是鍛鍊肉身,其二是修養精神。這兩者缺一不可,互相促進。沒有堅定的精神追求,就不容易堅持肉身的鍛鍊。沒有健康長壽的肉身,精神追求也就難以爲繼。兩千多年前,古希臘人熱衷於體育鍛煉,產生了奧林匹克精神。而奧運精神的實質就是友誼、健康和文明。明白了這些,考生的文章纔有可能上檔次。

我們都知道,人類最簡單、最方便的運動方式就是跑。您有沒有注意到,在許多電影中,往往以跑來表達劇中人的情感高峯。比如《阿甘正傳》就是以跑來展現阿甘內心與外在社會之間的衝突,隨着阿甘越來越習慣於跑步,他就把跑作爲挑戰衝突的武器。一個城市往往以集體跑步來慶祝重要的活動。記得香港特區成立的時候,董建華特首曾和特區政府公務員一起跑步以示慶祝。每屆美國總統都有跑步的習慣。

跑是動物的最基本屬性,跑是生存的必須。而我們卻被各種現代化的東西和觀念弄得身心疲憊。許多人的夢想在挫敗中被奪去。爲什麼我們不試試找回最基本最優美的屬性——“跑”呢?許多人知道體育運動的好處,可是因爲怕吃苦,堅持不下來。人的正常狀態應當是“快樂”。無論什麼事如果你感覺很苦很費勁,就表示你的方法或思路可能不對了。但世上許多事都不是以簡單的方式出現的。痛苦中隱藏着快樂,快樂中隱藏着痛苦。安逸於舊的生活習慣,抽菸喝酒,大吃大喝,似乎是快樂,其實這種快樂隱含着痛苦。因爲他們以暫時的口腹之樂換回對健康的長期損害,這種痛苦的事爲什麼還有許多人能“堅持”呢?原因是他們被暫時的、虛假的快樂迷惑了。孟子所說的“死於安樂”就是這個意思吧?當你還沒建立運動習慣以前,在運動中你會感到痛苦,這種痛苦孕育着快樂,因爲它將換回健康的體魄。這種“痛苦”實際上是改變舊習慣、建立新習慣的不適應,這種“痛苦”隱含着未來的希望。這是不是孟子所說的“生於憂患”呢?跑步不僅可以使你達成長期的快樂,還能幫你把暫時的“痛苦”減到最小。

考生如果能從跑步帶來的肢體痛苦的同時收穫到精神和意志上的成功來寫,就有了較深的層次。

深度的作文 篇24

有句話說“有些人要走遍全世界才知道什麼是沙子,但也有人從一粒沙中看到全世界。”我們生活在這個世界,讀萬卷書,行萬里路不是必要的,我們要的是看出一本書、一里路中所蘊含的寬與深,廣闊與奧祕。

我們需要有寬與深的視野。首先需要具備的就是那雙慧眼了。懂得明察秋毫,也看得到其中深奧的慧眼。曾經,我因爲短視近利,放棄了和朋友間的友誼。爲了獲得老師的認同,我不惜犧牲自己的個性。但經過深思熟慮後,發現只看到眼前的康莊大道,卻放棄了小山路所能帶來的柳暗花明。

我們也需要有寬與深的心境,能包容一切、能接納萬物的心境。諸葛亮若沒有寬與深的心,在赤壁之戰後,就會把沒有遵照命令、沒有殺死曹操的關羽給送上斷頭臺了。那關羽也就再也沒有爲蜀國行事了。要是諸葛亮沒有寬與深的心境,歷史或許就會改寫了吧!

我們也需要擁有最重要的—寬與深的信念。長遠的目標、願望的追求及永久的夢想。就是這些,這些造就了人,成爲人堅持不懈的理由。就是抱持那樣的信念,諾貝爾和平獎得主薩蒂亞爾蒂纔會如此的替童工發聲,馬拉拉纔會如此的替女性爭取教育權。一切的開端就是因爲人有寬與深的信念吧!

有句話說“世界不是約少美而是缺少發現。”如果沒有寬與深的視野,我們哪能發現石縫中長出的小草所蘊含的生命力?沒有寬與深的心境,我們哪能包容世上許許多多的不美好?沒有寬與深的信念,我們哪能具體設計出人們夢想的藍圖?寬與深,這三個字大概就是人類能有如此細膩感情的開端吧!

深度的作文 篇25

我彷彿看到這樣一幅景象:從天空俯瞰,這大地上佈滿了密密麻麻,錯綜複雜,縱橫交錯的路,有的生滿荊棘,有的佈滿繁花。而我們,都是這條條路上的旅客,有的在路口處徘徊,有的在荊棘中穿梭,有的在挖掘新的道路。

我們究竟該走上什麼樣的道路?站在道路的起點,我常常這樣問自己。

魯迅曾說:“這世上本沒有路,走的人多了,便也成了路。”所謂人人都向往的那些條平坦的大路,不就是被前人走的多了,摸清了這路上的一草一木,踏平了這路上高低的絆腳石的路嗎?平坦而廣闊的柏油路,來來往往的車輛、人羣,繁華熱鬧的街市、燈紅酒綠的大道,我們都希望自己人生的道路能像這一條條大路一樣平坦。

連續飾演了七部哈利波特中女主角的演員艾瑪?沃特森在她人生的路口,毅然決然的選擇暫停道路看似平坦的演藝生涯,在出名之後依然堅持上大學。“在過去的十年,我感覺自己一直在戰鬥,一直在奮力鬥爭以贏得受教育的機會。”她這樣說道。

在演藝與受教育的路口,她毅然選擇後者,不願向自己命運的道路屈服而堅持自己認爲對的道路,能決定自己要走的路又何嘗不是一種幸福?

然而,亦有很多人無力決定自己將要面對的路。

鋼琴家郎朗在童年時偶然被發現在鋼琴方面的天賦,在父親的逼迫下,開始了他的鋼琴人生。每天八小時的練琴,不遠千里從家鄉到北京的求學……這些儘管使童年的他不滿,但他無力改變自己的道路,只能通過不斷地練琴加之以天賦成就了今天這個世界級的鋼琴家。

還記得北大女孩一個人的畢業照嗎?薛逸凡選擇了最冷門的專業,然而一個人的畢業照上看到的卻是她信心滿滿的笑容。她沒有爲自己選擇了看似偏僻的小路而猶豫、彷徨,卻用自己堅定與毅力向着更遠方行走。

無法改變道路時,他沒有灰心喪氣,而是倍加勤奮地練習,使自己在不尋常的道路上走出別人無法走出的精彩,這不亦是一種成功?

在千千萬萬人當中,唯有他們獨霸鰲頭,是因爲他們的道路最寬闊、平坦?我想,更多的是因爲他們走路時,不急不躁,懷着一顆堅定地心,終於達到了別人無法到達的遠度。

路,有時我們無法決定,行,卻決定於我們的足下!

路與行就好像射箭一樣,路是箭的方向,行是箭的射程。方向正中靶心,但射程不夠遠,仍是無用之功;方向偏離靶心,卻足夠有力,亦可打靶。

雷鋒曾說:“一個人的生命不再與它的長度,而在於它的寬度。”而路不在於它的寬度,而在於它的長度。路的選擇有時會充滿機緣巧合,我們未必能順利走上自己期待的那條路,但我們可以決定我們在這條路上走得長度,走得遠,亦是一種成功。

所以,即使我們發現自己走上的是一條充滿艱險、前途未知的小路時,也不必害怕,沮喪,心中堅信“既然選擇遠方,便只顧風雨兼程”,儘自己最大的努力,加長路的長度,加深生命的深度。

深度的作文 篇26

每一個悸動的靈魂都暗暗的藏匿一份情懷,人間所有的彷徨都在爲等待着某一個人,某一個可以陪伴終生的人,幸而我沒有孤獨那麼久,幽幽。

過了一個歲月,又老了一歲。其實,在很久之前某一個夜晚還是會嚇到我,我害怕無依無靠老去,如果歲月有深度的話,我希望做歲月的寬度,不去丈量而是依偎,不去貪戀而是相依。每一個相互依偎的人都有傾慕的靈魂,而我便是那個靈魂,而你卻的確走過我生命的深度。

能有一個人陪伴不致孤老真的很好,在去年的冬天遇到你,似乎總有關於你做不完的夢,總是依稀揉散了風而輕撫你的面頰,總是寧願怯懦在角落而給予你光亮,在有關你的上面總是會突然倔強,也許只是想做你忠實的雨傘,在風雨中揮散昨日的風塵,而你就是我的伊甸園裏自由自在的土地,我可以無憂無慮躺在上面,總覺得喜歡很難說出口,很俗套,而對你卻不經意間開了口。

席慕蓉說過,“有關青春的總刻意在嘴角激盪,有關你的總撥動我的琴絃,青春這條慢慢徵路,無數人從一個驛站前往另一個驛站,從一個風景梳理着下一個風景,四季變換總沒有循環往復,而你便是黯淡光影下最澄澈的夢,揉碎在浮藻間的夢,從迷霧中猝然驚醒,而我爲你用一場場清雨做你的嫁妝。”

在那個古老的不再回來的夏日,無論我如何地去追索。年輕的你只如雲影掠過,而你微笑的面容極淺極淡,逐漸隱沒在日落後的羣嵐,遂翻開那發黃的扉頁,命運將它裝訂得極爲拙劣,含著淚,我一讀再讀,卻不得不承認,青春是一本太倉促的書?。

青春太倉促,有時都沒辦法與一個人變老,我等待着你白髮蒼蒼與我相擁在秋風蕭瑟,前半生有太多坎坷,只是手心溫暖在你的手心裏一切就夠了。也許這就是青春,從一個人孤獨老去,再到兩個陪伴死去。青春的定義有深有淺,當從刻意到恐慌,去在心底深處爲你留下位置都是很久很久,可我們的青春恰好經過,在那個春暖花開的年代,搖曳着的伶仃細雨爲你掀起幾絲柔情,我的眸子中有了一個空白的你,也是在以後空白才被填滿。

隨着漸緩的歲月趨於平穩,隨着時光流淌,我在彼岸孤獨追尋着你未落的身影。終於在某個夢圓滿了,我們得到歲月最好的補償。每一個勇敢的人都有一個包容他的人,每一個心思細膩的人心裏都有一個美麗的彩虹夢。

青春太過迷茫,追逐不到一絲一縷,青春最好的相遇莫過於恰逢其實,太過漫長的歲月有一個人可以依偎,從校園到婚紗,從莫名情愫到緊緊相擁,我們會得到歲月最好的補償。

嘿!你這孤獨的芬芳。

嘿!我這迷茫的靈魂。

想對你說的話一籮筐也說不完,在我們相識過程中,長大了許多,也許還不能清晰瞭解愛情,也許我們會在時光中隱去,誰又會在乎呢,我剛好從你的青春經過,遇到那個風華正茂的你,誰的青春不是一場激盪,誰的青春沒有困難的泯滅,我只願在你身前做那一夜的長明燈,或是爲你做那夏夜的雨花,爲你掀起絲絲柔情。

其實現在的我們正是最好的我們,我們總在無數次跌倒後站起,遙望着心中遠方,不必經歷太多陰晴圓缺,不必做那弦月,我們還可依賴在母親的臂膀,說着幼稚的話語,我們還可在某天無所憑據的大聲哭泣,我們還可在稀疏人煙大街上大聲疾呼,沒有人,沒有太多瑣碎抓住我們即將翱翔的翅膀。

長大是孩子一輩子享受不完的傷痛。

從前的從前,我們不相識,心裏無所依靠,孩子的稚氣,貪戀着吐出的芬芳,自以爲是定義愛情,我們大把恣意揮霍青春時光,因爲別離離我們很遠很遠,我們總在長輩的教訓中依稀得到或近或疏的溫情,總在自然的無憂無慮中尋覓到自由的誘惑,也許不是每一天都是春暖花開,也許心頭的花不會爲你永遠綻放,也許就在不知不覺中長大,還在懷念着幼小。

後來的後來,我們一見如故,心裏有了港灣,學着孩子的稚氣,心裏卻有了太多的雜誌,學會了什麼是愛情,似乎就是在慢長歲月裏相擁直至白髮蒼蒼,我們很珍惜眼前一絲一縷,因爲我們經歷過離別,我們總在長輩的責罵聲中依稀獲得或近或疏的溫情,不會在自然中沉浸,似乎我們更盼望着失去與離別,秋風的盡頭蕭瑟,也許枯萎的玫瑰沒有春天的氣息,長大後才明白了傷痛。

你走過我生命的深度,我丈量過你生命的寬度。

我們的相識並不轟轟烈烈,只是在某一瞬突然傾心於你,但我的生命從那一刻就走近了全新的篇章,你就是那柔情的秋風吹亂了我的心,我雛菊般的淡黃色爲你做嫁妝。有你在,我的人生便燈火通明,我還是會熟悉的找尋走過的痕跡,還是會發現有你陪伴的我是最好的我。也許愛情的目的在於相守,等我白髮蒼蒼,我還是會在某個公園小巷牽着你的手。

幸而我的生命有你,幸而你走過我生命的深度。

深度的作文 篇27

移動互聯網近年來佔據了人們生活的很大部分,由其引發的碎片化成了當今的熱議中心,時間、閱讀、社交,似乎一切都被碎片化了。

拿朋友圈來說,其充斥着五花八門的公衆號文章,從養生知識到藝術賞析,從娛樂八卦到心靈雞湯等等,不一而足。人們利用擠地鐵、等上菜甚至是等電梯的幾分鐘,去閱讀這些,彷彿看完朋友圈便是個飽學之士。微博上更是如此,不同領域不同年齡的名人的生活一隅或一行見解,一刷便知。偶見一句合己意的感想,便如覓知音。而不合己意者便“取消關注”,甚至會留下惡評。碎片化之於很多人的意義便是:不讀萬卷書,不行萬里路,便可看世界。

誠然,我們在碎片中獲取了很多信息。形式上看,人們貌似獲得了人生的寬度和廣度。但我以爲,也是在碎片化中,人們失去了人生的深度。如今常聽人們抱怨自己一年看不完一本書,並以沒時間爲藉口。事實上,他們不過是用應靜心閱讀的時間去刷朋友圈和微博了。人們沒有足夠的專注度去盡力完成一件完整的事,任憑碎片化的打斷。木心詩中“一生只夠愛一個人”的深情前些時間在網絡上引起大量的討論和感慨,可這個時代似乎已被徹底碎片化,沒有深情專一的土壤。或許人們都有設想過願意堅持一輩子的事,可碎片化阻止了進一步的深入追尋。

就這樣,一個人生活在這個時代下如同進入了碎紙機一樣。人們認識世界的看法隨着碎片的一次次砸下,快速地、不斷地改變。一個人的“隨風倒”當然無傷大雅,可當一個社會的世界觀都是碎片堆積而成又極不穩定時,那這個社會的基本規範何從建立?更不必說需要自覺的道德規範。這樣的社會是軟弱的,是浮躁的。建設和諧社會需要公衆高度的認同感,但碎片化對此形成了相對負面的衝擊。

這是一個信息爆炸的時代。科技和生產力的發展使人們思想解放,也促使人們去滿足對未知的好奇。而當面對這些爆炸的信息碎片,人們或因好奇心的驅使又限於自身的底蘊的不足,鮮有篩選和批判地將所見的碎片拼出一個世界,即使有些根本對不上。當今急需的鑑別力和批判接受的能力是碎片化無法培養起來的。這些需要人們完整閱讀獲取知識和人文素養,完整實踐獲得經驗儲備,而後形成真正獨立人格。否則,在這個貌似提供給人們很多自由的時代下,人反而是不自由的。因爲碎片化正悄無聲息地改造我們而非人類嘗試改造世界。無法發揮主觀能動性,只是被碎片支配,何以談自由和獨立呢?

許淵衝先生用七十幾年從事翻譯工作,把中國詩詞的美傳播給世界,又帶來外國文學的美。故宮的師傅用一輩子修補文物,未曾想過離開這些歷史的饋贈。他們的精神被隔離在碎片化的風暴之外,他們在從一而終裏看見了整個世界和人生的無限深度。

所有人都應對碎片信息有所批判而後選擇性吸納,同時,堅信人生不僅有寬度、廣度,還有最美最燦爛的深度,不懈堅持對人生深度的持續探索,只有這樣,我們才能在這個碎片化的時代下,獲得獨立與自由的人格,建立並維護一個穩定和諧的社會。

深度的作文 篇28

衆人皆聽說過“無意苦爭春,一任羣芳妒”這一詩句,但誰又曾深思過其含意?現在,吾於此發表下吾之看法。

其一:無意苦爭春

梅,乃花中高人也。她不曾視自己爲千金嬌弱之軀,於寒春之時開放,盡職地報着春的到來;她生得清麗脫俗,卻又不曾與春之百花爭芳奪豔,隱於百花之後,綻放着屬於自己的美麗。梅,她明白自己的高度,於是,她將自己的價值詮釋到了極致!

其實,人也該這樣,不應狂妄自大,也不可自視甚高。古有東施效顰、夜郎自大者,自視過高,故惹人笑話。由此可知,人應該清楚地認識到自己的高度,換句話說,就是明白自己的價值所在,一個人,如果明白自己的價值,那麼,他就會做出最能體現自己價值的事情。

人應如梅,無意苦爭春。

其二:一任羣芳妒

梅,因其生於初春,並有飄逸秀麗之貌,故古往今來,不少文人雅土贊其清麗脫俗的高尚情操。而春之百花中,牡丹者,最爲美豔,令人讚歎;桃花者,深有小家碧玉之感,娟麗秀美,惹人憐愛;而梅花,雖無牡丹惹眼,無桃花娟秀,但卻自有一股脫俗之美。更令人驚歎的是,她不畏嚴寒,自有一身錚錚傲骨!對於羣芳之妒,她則一笑了之,依然開於那初春之時,沒於羣芳之後,獨立於屬於自己的深幽之中!

人,該如梅,妄自菲薄亦不可取,每人都有其過人之處,並非一無是處,關鍵是如何在自己身上發掘出閃光之處。人的潛力都是無窮的,重點是如何挖掘。若能在自身不足之處改進,在自身過人之處再進一步,便能到達一個新的境界,如梅一般在展現自身價值的同時超越自我,展現新的風采!

人需如梅,可任羣芳妒。

梅之境界,令人心生羨慕;若是如梅,則使人心生敬仰。認識自我的價值,超越自我的境界,吾之深度,如梅之境界。

深度的作文 篇29

我記得在以前的時候我經常喜歡去看公衆號裏面發佈的各種文章,可能那些人都是自媒體作者可能他們的素一樣,並不是很高,但是我一旦看到他們發表一些我自己實在是不能忍受的文章的時候就會主動的取消關注。但是也有一些非常厲害的自媒體作者,他們抒發的自己的觀點都是非常的有見解,有深度的。

就好像我們在這個過程當中也是不斷的學習的。

我們學習的過程並不僅僅持續在學校裏這樣一個小階段,我們需要有更大的平臺,更大的範圍和領域去讓自己學習和積累各種經驗。

我還想這個週末回家的時候要帶着妹妹到處去玩一玩。

我想不能夠在家裏呆的時間太長了,因爲這會使整個人都鬱悶,變得壓抑,必須經常出去活動一下,然後見見別人纔好啊。

學那些我們真正去該去關心的事情,他們根本就不在乎,反而去關心那些與自己八竿子打不着的東西。

我想這樣的社會現狀就是非常讓人絕望和難過的了,不管我們怎樣去說話,怎樣去呼籲,怎樣去勸告,似乎都是騎不了絲毫的作用的。

所以,似乎也能夠理解他們在這個過程當中寫了那麼多的文章,去勸解世人。

每個人都活的真不容易。

深度的作文 篇30

悠長假期,書香爲伴。走向書房,再次捧起那擁有油墨清香的名著,細細品味,受益頗多。

這已經是我第三次捧起她了,每次欣賞都有新一番的感觸。

那細膩的筆法,精彩的劇情,使人遐想聯翩。

戰爭、計謀、殘酷、得意、恐懼、仁德……,人性的美好與醜陋在這裏體現得淋漓盡致。一步步崛起,又一步步衰落,描寫的是國家,卻表現了千萬個家庭。形形色色的人,機智、愚昧、魯莽、冷靜。這就是三國,勾心鬥角,笑裏藏刀。

深度品味,品味不同的感覺。

周瑜在歷史上十分著名。在他年輕時就與魯肅、黃蓋、程普等聯合在赤壁之戰中擊敗了久經沙場的曹操,堪稱青年才俊。且在赤壁之戰後劉備等人才擺脫了寄人籬下的生活,可見在這場戰役中周瑜部隊佔了很重要一部分。但是書中對諸葛亮描寫過多,讓人們很容易誤認爲是諸葛等人是主力。周瑜對待老人很有禮貌,程普曾誇讚道與周瑜交友就像飲用甘醇的美酒,可見它的心胸並不像書中所言的狹窄。

“伏龍鳳雛,二者得一可安天下”,但衆所周知,魚與熊掌不可兼得,所以劉備二者得兼後終因兩人關係不和導致失敗。而在這一點上曹操做得比他好多了,他網羅天下名士,善於觀察部將們的情況,因人而異進行管理,使曹魏政權迅速崛起。

三分天下的基礎奠定後,各個國家都需要發展。在此時蜀國未積極發展新部將,帳下無人可用甚至到了使用未來會反叛的魏延等人。雖然後來招降了姜維,卻無奈主公愚昧,姜維獨木難支,導致蜀國在三國中率先滅亡。所以我們要用發展的眼光看待問題,理清時事,面對現實,選擇正確的道路,否則將會坐吃山空。而且,一個團隊必須人人有實力,團結的力量纔是無限的。

三國中最強的魏國被平靜的表面所迷惑,沒有及時察覺到正在崛起的新勢力。鄧艾率領的部隊攻打下蜀後元氣大傷,使司馬家族趁虛而入。所以,任何時候都要提防意外的出現,擁有敏銳的觀察力,練就一副“火眼金睛”,不僅要消除“外患”,更要重視“內憂”,從而防患於未然。

吳國憑藉地利來獲得發展的條件。以長江之險而固守之,長江使他國進犯變得艱難,吳依此休養生息充實自己。孫權善於發現人才,魯肅、呂蒙、陸遜等“千里馬”都發揮了重要作用。因此,天時、地利、人和,缺一不可。

戰爭年代,錯綜複雜的人物關係令人眼花繚亂,人情冷暖也由此展現,他們的沉着冷靜在此時也顯得尤爲重要。

善於從前人的經驗中進行正確的總結並付諸行動,這樣的人就離成功不遠了。

歷史的潮流無法更替,但是隻要細心探索,善於審時度勢,就能夠改變自己,改變世界。

悠長假期,書香爲伴。無論是古代名著還是現代小說,“書讀百遍,其義自見”,只要肯尋蹤覓源,你也會一步步成熟,衝向人生巔峯。

一起深度品味,讓閱讀發揮更大的作用,從平凡中悟出不平凡的道理吧!

深度的作文 篇31

深度棋局雨天並不寂寞,這不,我和小明坐在窗口,桌子上擺放着一個棋盤——象棋。差的熱氣氤氤氳氳的飄渺着。“這一次,我一定會贏你!”

小明笑笑,卻沒說話,只是快速的將每一粒棋子放到位,一場對決即將開始,一場對人生的思考也將開始。“挺卒!”小明先下了第一顆棋子,我現在可不敢小看這個小卒了。還記得曾經和小明下象棋時,就是因爲忽略了這小小的卒,最後輸了。看來即使在社會上你只是一個普通的工作者,但只要你一步一步腳踏實地,或許將來就會有所作爲。我冷靜的應對小明的下棋思路,還沒幾個回合,我就已經損失了一個“車”和一個“馬”。“將軍”。小明的聲音清脆又響亮,我忽然間看見敵軍的‘炮“已經過了楚河漢界正在將軍呢!

或許吧,不僅在棋盤上,人生的道路也是如此。在人生的道路上難免會遇上崎嶇和坎坷,重要的是我們應該保持樂觀的心態,笑着去迎接美好的明天。我沉思了一會兒,決定挺“象”。小明笑了一下說道:“看來沒有難倒你哦。”我也淡淡笑了一下說道:“可不要輕敵哦。”窗外的雨似乎停了,可是比賽還在繼續,思考也還在繼續。過了一會兒,我竟驚奇地發現我重要的棋子竟然幾乎全被吃了,不由的後悔起來。小明說道:“只是你開始走棋太過大意,總認爲自己的棋子還有很多,所以到後來就會發現,自己先前揮霍掉得太多太多……”的確如此,許多人在少壯時不努力,總認爲時間還多,結果“明日復明日”,可是’明日何其多”。“我生待明日,萬事成蹉跎。”看來我也要更珍惜時間,珍惜那每一個棋子了。因爲有了先前的教訓,後來的我不再大意,漸漸地我從下風轉變爲上風。“我想悔棋。”我突然間發現,原來我把“炮”移到了對方“車”的旁邊,這不是成心讓別人吃掉我的“炮”嗎?

我原來以爲小明同意我悔棋,誰知小明卻說不,“爲什麼?”我疑惑的問道。小明又一次笑了“在遊戲的棋盤中你可以悔棋,但是在人生的棋盤中,你也可以悔棋嗎?”我聽了,一下子豁然開朗,於是我對小明說“嗯,我知道了。”

深度的作文 篇32

聽說她年輕時十分惹眼,因爲長的漂亮,所以受到過周圍很多人的關注。現在四十多歲了,還是單身,看上去風韻尤存,只不過經不起細端詳,畢竟歲月不饒人。

關於她的傳聞有很多種,但共同之處有一個,那就是她經歷過兩次失戀,打定主意,終身不嫁。

她的單位與我的單位挨的很近,我們不認識,但我們經常在路上碰見。每次擦肩而過,我總是不由人地爲她惋惜,這大約已不能稱之爲憐香惜玉,雖說她不是香消玉散之人,可歲月的雕琢已使她失去應有的光澤。我的惋惜不是因爲她留不住青春與美貌,而是爲那欲說還休的愛。

我常常想,她一定是個害怕戀愛,也害怕失戀的人。這樣的人其實有很多,因爲害怕糊里糊塗地嫁人的女人或草草結婚的男人有很多,不是嗎?

說實話,我也是個對戀愛心存畏懼的人,誰不怕呢?不是因爲戀愛可能受傷,而是肯定受傷。不受傷的辦法只有一個,那就是誰也不愛,可這也是放棄幸福的辦法。

一個人因爲怕受傷害而不去戀愛,看上去是愛護自己,其實真正會愛護自己的人是不斷地尋找幸福的人。當一個人對誰也冷若冰霜,首先冰凍的肯定不是別人。

愛自己並不是一件容易的事,不是裝純就能做到,也不是裝深沉能做的,更不是冷酷能做到的。因爲沒有人喜歡這樣的人,至少大多數男人都不喜歡這樣的女人,他們喜歡有活力的`,有活力才能顯現真正的魅力,這是做一個可愛之人的起碼條件。

不止一次聽有的女人說:世上沒有一個好男人。可能是吧。可是如果沒有好男人,在世界的延續中怎能生出那麼多好女人來呢?應該還是有,其實這是女人們都想說的,都想找到的。女人說這話,無非是在說自己是最好的女人。也許是她太愛自己,以至於否定了所有男人。

誰也不愛就會變得毫無感覺,不用裝,一個人如果對愛毫無感覺的時候,那麼她對所有的事都會麻木不仁,無所謂了,起初可能是壓抑自己的心動,最後就是沒有了怦然心動的時候。這樣,男孩也不能稱爲男孩子,女孩子也然。因爲一個人對愛沒有感覺的時候,不能說是一個變態的人,至少看起來總有什麼地方不對勁。

事實上,沒有男人喜歡一個成天喊着找一個最好的男人的女人,也沒有一個女人會愛上一個心比天高的男人。因爲無法丈量愛的深度,其實愛的深度並不難計算,因爲愛一個的人深度與愛自己的深度成正比。不會愛自己的人就不會愛別人,不會愛別人的人也肯定不會愛自己。

雖然沒有誰是爲了跟人相愛而來到這個世界的,可是誰都是因爲有了愛才能很好的活在這個世界上。不拋開父母的關愛,卻能拋開對異性的愛,絕對是不懂得愛自己的人。因爲丟了所愛的人不可怕,可怕的是丟了愛人之心,也就是丟掉了愛的靈魂。愛的靈魂終究是不能體現在對父母之愛的回報之中。

失去了愛心的人受的傷害是久遠的,相比之下因爲失戀而受的傷那才叫小。因爲不想從受傷的恐懼中解脫出來,就不去愛,是在對自己的殘酷報復。

人總是在愛別人的過程中學會愛自己,也是從關心自己的過程中體會到怎樣關心他人。所以不管是夫妻還是情侶,愛的深度是相輔相成的。當一對男女能體會到愛對方就是愛自己時,那麼他們是幸福的。在孤獨中走完一生的人是永遠無法體會到。

深度的作文 篇33

我們守在她的牀前久久不願起身,似乎只要母親還在面前,我們就是被母愛籠罩的孩子,就永遠心有所依。

大哥突然腦溢血去世,我和大嫂、姐姐料理完後事,一直不知該如何跟68歲的母親說這件事。中年喪夫的母親,還承受得起老年喪子之痛嗎?

最後,我們一致決定向她隱瞞實情。

那晚,大嫂找上門來,向母親哭訴:“袁林(大哥的名字)揹着我辦了出國手續,一聲不響就走了。等我知道時,人家已經到了日本。”不等母親反應過來,姐姐已開始“質問”大嫂:“你怎麼好意思來跟媽告狀?如果不是你一天到晚在我哥面前哭窮,他能背井離鄉、都快50歲了還出國當勞工嗎?”

姐姐和大嫂的心都是疼的,所以她們的眼淚都是從心裏流出來的,因此,戲也就演得逼真。

母親呵斥了姐姐,轉頭對大嫂說:“梅,別哭了。這男人在外啊,最怕女人在家哭天抹淚的。別聽你小姑子胡說八道,她嘴上向來沒有把門兒的,咱不跟她一般見識。”

說完,母親對大嫂和姐姐說:“袁林早晚會回來的,他也是爲了這個家、爲了孩子纔出去吃苦的。以後咱在家都打起精神頭兒好好過,別讓他走那麼遠,心裏還掛念着。”

姐姐和大嫂走了之後,母親把自己關在屋裏,晚上我叫她吃飯時,看到她的眼睛紅紅的。那天晚上,她吃得很少,話也很少。

星期天,大嫂帶着侄兒小淘來家看望母親。母親對侄兒說:“小淘,能不能帶奶奶去吃肯德基?”侄兒當然歡天喜地地領着母親去了。我們要跟着,母親堅決不許。她說:“去那麼多人,得多少錢!今天我就請小淘一人。”

此後每個週末,母親都會帶小淘出去。一天,小淘回來時一身泥土,臉上寫滿了得意,但祖孫倆對發生了什麼事情都守口如瓶。

晚上,大嫂給我打來電話,緊張地說:“咱媽是不是已經知道袁林的事情了?”我忙問:“小淘跟她說什麼了嗎?”大嫂說:“沒有,小淘什麼也沒跟咱媽說。可是,老太太今天帶着小淘打架去了。一個大孩子總在放學時攔着小淘要錢。咱媽今天躲在一邊,讓小淘打那孩子,還對小淘說,如果打不過,就別回來見奶奶。”我說:“那沒事。我們小的時候,有大孩子欺負我們,咱媽也是用這種方式教我們反抗的。”

放下電話,我去了母親的房間,發現多年不拿針線的母親又重拾舊手藝,正在做鞋墊。她對我說:“冬天快來了,媽做點兒棉鞋墊,給你大哥寄去。”

“媽,寄到日本的話光郵費就夠買好幾十雙鞋墊了。”“那也得寄,看到這些鞋墊,你大哥能早點兒回來。媽想你大哥呀,這樣一邊做活兒一邊跟他說說話,媽心裏能好受些。”

一個月的時間,母親做了15雙鞋墊,把它們交給我,說:“不管多少錢,都給你大哥寄去。自打他去了那兒,媽就沒夢見過他。估計,等鞋墊收着了,他也能想起自己還是有媽的人。”

我拿着那些鞋墊去了大哥的墓地,在大哥墳前替母親傾訴着對他的思念。我說:“哥,你若在天有靈,就託個夢給咱媽,她想你。”最後,我把那些滿載着母愛的鞋墊燒給了大哥,忍不住失聲痛哭,爲早逝的大哥,也爲至今還不知道已經與兒子陰陽兩隔的母親……

給大哥的鞋墊“寄”走後,我猛然意識到,大哥去了日本這麼久,無論如何都該給母親來封信或打個電話了。於是,幾天後,我興高采烈地拿回一封信:“媽,大哥來信了。”

聽我讀着大哥的來信,母親平靜得像睡着了一樣。讀完後,她從我手裏拿過那封信,呆呆地看着,一句話都沒有說。我心中惴惴不安,努力回憶信中所言是否有可疑之處。最後,母親說了一句話:“還是寫信好,寫信時,你哥比平時跟媽說的話要多。”

此後,我隔三差五都會替大哥寫信給母親。每一次,母親的表情都是那樣平靜,聽我讀完後,小心地把信收在一個月餅盒裏。我曾好幾次見她在夜裏擺弄那些信——她撫摸那些信時的樣子令人心碎。

我跟姐姐和嫂子說,要不就告訴母親真相吧,不知道兒子生死的母親太可憐了。但姐姐和嫂子堅決反對,她們覺得只要母親認爲大哥還在,不管是在日本還是在眼前,心裏至少還有個盼望。

母親開始整天做鞋墊,這次不是給遠方的大哥,而是給我們。單的、棉的,小山一般。

深度的作文 篇34

一首詩缺乏深度,讓人感覺像白開水談而無味,唯有深度才耐人咀嚼,使人讀後如同喝的一頓美酒。詩的深度,是詩的魅力所在,也是詩的價值所在。因爲作爲一個寫詩人應特別重視詩的深度。

詩的深度,首先來自寫詩人的思想情感深度。寫詩人沒有一定的思想情感深度,說把詩寫得有深度,基本上是不可能的。偶有所得,也是認識提高,具有一定思想深度獲得的。登過山的人太多了,寫過登山詩的人也太多,唯有杜甫王安石等少數人能寫出“會當凌絕頂,一覽衆山小”“不爲浮雲遮望眼,只緣身在最高層”這樣名垂千古的詩句來。爲什麼呢,就是因爲他們的思想覺悟高,沒有這個基礎,是絕寫不出瑰麗華章的。

詩的深度,還來自寫詩技藝的不斷提高。詩的藝術就是語言的藝術。寫詩雖然不是一般的技術活,但寫詩也不是沒有一定辦法的,爲什麼有許多詩人能寫出好詩來,而有些人只能偶爾寫出一些好詩,有些人就根本寫不出好詩,甚至寫不出詩來呢,其中,對寫詩技藝的把握程度不同是其關鍵因素。俗話說“茶壺的餃子倒不出”就是比喻語言表達能力差的。寫詩的技藝有哪些呢?我個人所知如想象、聯想、各種修辭手法,各種感覺(五官直覺,錯覺,幻覺,夢),陌生化嫁接,象徵等等,都是基本的技法,這些技法運用的好,詩句就鮮活有味,運用不好,就味同嚼蠟。從這些技藝中,我發現想象和聯想就是最基本的技法,其它一切技法都從屬於它。因此,可以說想象聯想的深度,就決定了詩的深度。

爲什麼說想象的深度就是詩的深度呢?從一首詩的寫作過程上講。情感是在一定情境中產生的,情境中有許多實物,但表達情感時,這些實物不能都用,只有選擇最能集中概括有效地表達情感的那個物來表達情感,這才符合的凝練性、模糊性、多義性等的語言特點。這個實物又如何和情感相聯繫,以達到“以小通大”呢,這就需要通過想象和聯想來找到與此實物相類似、相同的、有關的實物,然後通過找到的這個實物,再找與這一個實物有關聯的實物來表達情感。從而實現有深度表達情感。詩味就在其中。

詩的深度,靠寫詩人長期不懈的積累,來不得半點投機取巧,沒有捷徑可走,唯有平時注重生活、思想、藝術的積累,纔會熟能生巧,妙手偶得。努力吧,寫詩的快樂離我們或許很近。

深度的作文 篇35

生命誠可貴,價值價更高。生命的意義不在於長短,而在於深度。郭川捨棄一切毅然選擇成爲職業競技帆船賽手,實現自我的價值。他雖然不幸離開,但依舊另人敬佩。他用生命的深度告訴我們:深度決定價值。

郭川在42歲時毅然放棄自己已得的名利與財富,走上了自己選擇的路,成爲職業競技帆船賽手,不斷刷新自己和中國的帆船運動記錄。有人認爲這種個人用帆船航海所面臨的巨大生命危險行爲不值得。可我認爲郭川不甘於平庸,追求生命深度的生活方式凸顯了人的主動性和求索精神。當芸芸衆生沉澱於對已知進行享樂時,他卻在勇敢的挑戰未知,就像他所說的那樣他在帆船運動中“找到了生命中註定屬於他的東西,並在這個過程中迴歸了真實的自我。”他用自己的方式勇敢而努力的去實現自己的追求,難能可貴。

當今的時代是物質的時代,有太多的人追逐功名利祿,深陷於金錢的誘惑,在物質世界中沉浮。大多數的人要麼忙忙碌碌爲了名利,要麼安於現狀害怕失去。郭川卻不同,他毫不猶豫地捨棄了物質上的富足,義無反顧的去尋找自己人生的價值。用行動活出了生命的深度。

我們的一生中會面臨許多選擇,在人生的轉折點,往往缺少勇氣去選擇那條自己真正想走的路,有太多的顧慮讓我們瞻前顧後優柔寡斷,猶豫着也就失去了邁開腳步的勇氣。從而選擇一條看似安穩好走的路,這條路走起來固然會輕鬆些,可是卻會消磨掉我們的意志,沒有一往無前地奮力拼搏過,終究是有遺憾。世界那麼微妙,你卻把自己定義在那裏,扼殺了那麼多的可能性。郭川作出選擇的勇氣便已另人折服,他也用行動證明了自己的選擇:在實現自己追求的過程中創造的價值拓展了生命的深度。

生命的意義不在於長短,而在於創造的價值。讓自己的人生活出深度,深度決定價值,我們要像郭川一樣,勇於去實現自己的追求,做自己的英雄。就算失敗,也雖敗猶榮。

深度的作文 篇36

我讀高二的時候,每到開飯,食堂就排着長長的隊伍。生性好動的我與同伴肆意打鬧,嘻嘻哈哈。突然"啪"的一聲,一隻飯碗連同剛剛打出來的一團白米飯被我揚起的手打翻在地,我驚呆了。那飯碗的主人———一個高大壯碩的高三男孩看了看我一眼,我確定那只是極平淡的一眼。他一聲不吭,撿了碗在水龍頭下洗了洗,顧自又排隊打飯去了。自始至終,他都沒吭一聲,也沒看我第二眼。

我不知道他是出於寬容還是藐視?然而我的心卻深深地震動了。那以後,我再不曾在公共場所打鬧過,也再不曾爲一點點小事與人臉紅脖子粗。如今,每當被人"冒犯"時,我總不由自主地想起那個高高大大的男孩,想起他平靜,從容和寬和。因爲我銘記,真正的寬容不是擺設與表演,也不是退卻與懦弱,它是生命中的大海,即便沉默着,也有涵蓋一切和觀照一切的深度。

深度的作文 篇37

當你笑盈盈地告訴我說,你今天和某某逃了一節活動課時,我記憶中的某個鍾玲被敲響,我便開始了對往事那種不可饒恕的追念……兩年前的夏天很熱,我們被曬得沒有一絲餘力,雲也像化了的糖,粘粘地堆在天邊的一角。這種時候,我們竟然要在戶外上活動課!

我極其勇猛地抓了你的胳膊,衝進教學樓,大有壯士一去兮不復還的氣概對你說:“我們逃課吧!

”你眼前一亮,雙手贊同。於是兩個一大一小的影子從一樓鬼祟地晃到了三樓。我坐在窗邊的地上,指着窗外烈日下跑步的同學們得意地說“哈!

咱真幸運,以後要天天這樣。”你指着班裏某男的背影笑道:“你看他跑起來的樣子像不像熊?”“哈哈哈……”突然樓下響亮的皮鞋“嗒塔”聲傳來,我倆失聲大叫猛地竄起,一溜煙地跑上四樓,心怦怦地跳,而腳下一刻不敢放慢。當我們“脫險”時,嘴已經笑得合不上了。

那時的笑聲,像銅玲一樣不參雜質;那時的快樂,很簡單很純真;那時的我們,天不怕地不怕;然而那時,誰也沒覺得有什麼特別。

我翻那時的日記,許多點滴難以忘懷。記得有一次去植物園,一路上我和你天南地北地聊。我問你,“如果你非要選一個人讓他死得話,會是誰?”你想都沒想就說,“比我強的人吧。”我調侃似的問你:“那這麼說你想讓我死嘍?”你眼睛一轉,回答出乎我的意料:“如果我說是,你會生氣;如果我說不是,你會更生氣。”果然,我好幾天沒理你。

那時的我們敢愛敢恨無所顧忌,許多事至今想起臉仍會泛出笑意。

如今我把這些講給你聽,你不耐煩,問我爲什麼要提起這些陳芝麻爛穀子的事。因爲我曾經快樂,所以我記得;因爲我現在不快樂,所以我記得。我好想對你說,“我們逃課吧!

”然而看見如今你那寫滿了“會考”兩個字的臉,許多話又無從說起。我只能把他們埋在心裏,成爲最深的回憶。

深度的作文 篇38

男人應如山一樣厚重,做一個有擔當的男人,是一般膚淺之人難以爲之的。它需要男人有一定的深度。

經常有人指男人“嘴上無毛,辦事不牢。”其實是說,一個沒有歷練的男人,或未成熟的男人,是辦不成大事的。

所謂有深度的男人,無不在舉手投足,言談舉止間,透出一種風趣、冷靜、沉穩與睿智。一定要富有嚴謹、認真與果敢。這樣的男人,一定是頗富感染力與感召力的,讓人百“閱”不厭。猶如一本韻味十足的書,越讀越耐人尋味!並不是吹毛求疵之人,或者沾沾自喜之人,徒有一副空空的“皮囊”,所能斬獲的。

然而,這樣的深度,並是與生俱來的。它需經過千錘百煉,鳳凰涅磐,脫胎換骨。有這樣的句子:“故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲,所以動心忍性,曾益其所不能。”男人的深度,某種程度而言,可以說是經歷磨練的程度,非經九九八十一難,不足以成之。因之,這樣的男人,也許經歷了太多的大喜大悲,或者路轉峯迴,甚至死去活來;這樣的男人,有着太多的故事演繹與蛻變;這樣的男人,有着太多悲歡離合,陰晴圓缺;這樣的男人,有着太多的曾經與過往!然而,這樣的男人,也毅然決然摒棄太多的抑鬱與沉淪,而揮手向前,義無反顧。這也許就是成其深度的必然,也是男人最閃光,最耀眼之處。也是男人魅力之所在,撼動女人心扉的地方。

男人的深度,絕不是城府極深,也不是老謀深算,它實際上是男人的一種氣質和底蘊的載現。一眼洞穿的男人,充其量是一個簡單的男人,普通的男人。男人的內心世界,應該是極豐富多彩的,它既有柔情似水的一面,也有陽剛不阿的一面。“無情未必真豪傑”,一個不識人間煙火的男人,一定是一個怪物了。做一個真情的男人,做一個熱情的男人,做一個深情的男人,這樣的男人深度,纔會像陳年老窖,歷久彌香,醇香醉人。

“山不在高,有神則名;水不在深,有龍則靈。”一個男人,其實並不難達到這樣的深度,只要有情,其深必達。情深意茂的男人,一個有責任,有擔當的男人,應該算是當今社會有深度的男人了。編輯評語所謂有深度的男人,無不在舉手投足,言談舉止間,透出一種風趣、冷靜、沉穩與睿智。一定要富有嚴謹、認真與果敢。

深度的作文 篇39

當然,最令我難忘的,還是母校教我如何做人、如何做事……

去年“5·12”四川大地震使中國成爲世界關注的焦點。世界在關切中國,而中國人在賑災過程中所表現出的同胞情、手足情,也深深地感動着整個世界。我原來在生活中是一個有點“吝嗇”的女孩,但是在那次學校捐款中,我卻懂得了“慷慨”的含義!

今年初,澳大利亞南部維多利亞州發生了歷史上最嚴重的森林大火,造成上百人死亡。學校號召我們給澳大利亞總理陸克文寫慰問信,以表達中國小朋友的關心。這次活動,讓我認識到世界原本很大很大,有很多的國家;但世界其實很小,僅僅是一個“地球村”。在這個“地球村”裏,國際人道主義精神是一種民族美德。

做一個有中國靈魂的世界人,是遊小一直提倡的一種教育理念。在母校受教育的六年裏,外賓來校交流,讓我的目光不再侷限於本市、本省和本國;同時,學校還給了我們很多展現自己的機會,例如出國修學,接待外賓,介紹母校……這些學習和交流機會,讓我由一個羞澀的小姑娘成長爲一名自信的女孩,並且樂於將自己最棒的一面展示出來。

回首六年的遊小生活,猶如一陣輕風,在不經意間悄然飄過。在告別母校之際,我想用世界上最輕最溫柔的聲音對母校說:“親愛的母校,在我的心裏,您永遠最大,永遠最美!”

深度的作文 篇40

一盞茶,一縷香,一捧古卷細思量,如豆的燈光下,書香浸染,茶香繚繞,心香氤氳……

生活的節奏快了,零亂的不應該是我們內心的步伐,在這個淺閱讀流行的時代,我們當守住內心的深度,心靈的深度。

也曾在淺閱讀的潮流裏隨性,但面對那一幅幅裝幀精美的圖集時,仍不住嘆息,懷念那蟬鳴蛙聲裏的往昔流年。淺閱讀的簡單輕鬆,實用有趣吸引着人們忙碌的心,讓人們在淺淺的閱讀中完成了自己的心靈之旅,再融入到快節奏的生活中,而我更喜歡那散發着淡淡馨香的深閱讀,更喜歡在深層次的閱讀中淨化自己的心靈。

深閱讀似茗,需細品,需在風靜人定的夏夜想起那“留得殘荷聽雨聲”的閒情;需在金風嫋嫋的黃昏想起那“簾卷西風,人比黃花瘦”的婉約;需在浩浩江水邊想起那“大江東去浪淘盡”的豪放,深閱讀,是一種更貼近心靈的閱讀。手裏捧着書,在幽幽荷香中,溫一壺月光下酒,在字裏行間聆聽,來自遠古的清音,一直認爲,閱讀是與作者內心的交流,不經意的行文間,可見作者的揚眉微笑;不經意的思考間,可見自己的寂寂心聲,喜愛深閱讀,喜歡在字裏行間感受作者的心意,喜歡看作者筆下流淌的情思,淺閱讀可能是僅僅與作者有個會面,近未深交,便已走遠,未免讓人遺憾,閱讀的深,讓我們獲得更多,很多人懷念過去在書店讀書,世界彷彿只剩下了書,只剩下了自己和作者的喁喁私語,只剩下了自己的會心微笑,在小小的書店裏,人人卻可以有一個大大的內心世界。

喜歡深閱讀的人,會喜歡在春天踏青,感受風乎舞雩的愜意;會喜歡在夏夜談心,感受蛙聲一片的欣喜;會喜歡在秋天登高,感受落木蕭蕭的壯美;會喜歡在雪夜神遊,感受萬樹梨花的涼意。深閱讀,讓我們在忙碌中擁有一份閒情,在快節奏中暫停腳步,讓心靈擁有純淨如水般的溫暖和感動,深閱讀的幽遠與閒適,似水般流淌着對生命的感悟,似雲般拂掠着塵世的感動。

人生有味是清歡,深閱讀的清明淡雅,讓我們在生活中受到心靈的淨化和感悟!

深度的作文 篇41

已臨近中午,我才睜着惺忪的睡眼從牀上爬起,太陽光漸漸變得火辣,空氣中夾雜着一股悶熱的氣息。

吃過早飯,我來到陽臺,望着蔚藍無盡的天空,陷入了“發呆”狀態。時間一點一滴地走過,生命也在流逝,而這一切,我渾然不覺。直至媽媽一聲叫道“你怎麼還不去做作業?”“哦,馬上。”我應道。雖然嘴上如此,但身體卻依舊一動不動。突然,有一個白色的東西飛了進來,像是誤闖。仔細一瞧,來者竟是隻蝴蝶,它忽高忽低地飛着,飛進了房間,我小心翼翼地在它身後“跟蹤”。這時,它似乎發覺路線偏離了“導航”,本能的朝着窗外有樹的地方飛去。可是,窗戶被我關上了,它“碰了壁”,就只能往一個地方撞,一直撞。而我在一旁幸災樂禍,但看了一會兒後,看不下去了。我彷彿看到了那隻蝴蝶渴望自由的決心,看到了它的堅持,即使撞得頭破血流,甚至付出生命的代價,也要自由的信念。想到這,我便伸手把它旁邊的一扇窗打開了。可奇怪的是,蝴蝶並沒有往旁邊飛出去,而是依然如老樣子——撞窗。

這是怎麼一回事呢?我疑惑極了,便打開了它撞的那一扇窗。這次,蝴蝶一下子就飛出去了。望着遠去的蝴蝶,我又一次陷入沉思:它,可以在那短暫的生命中,堅持不懈地攻向每一個目標,直至成功。儘管這需要很長的時間,會耗費掉它原本就短暫的生命,但它不後悔,因爲這值得它去懷念。而我呢?我的生命比它長,但這又有何用?我只會做一些不值得讓人去懷念的事,什麼時候珍惜了一分一秒,一寸光陰呢?我深知我做得到,卻又不想。

再一次望向天空,它已不是蔚藍,而是一種神祕的色彩,一隻破窗的蝴蝶慢慢浮現上來,心中充滿了一種澎湃的力量。

我來到書桌前,翻開了作業,認真地做了起來。媽媽看見了,說:“呦——今天真乖呀!”我沒回話,只是更加認真了。

只有我知道,是那隻破窗的蝴蝶教會了我,生命中的每一天,每一秒都是珍貴的,只有珍惜它,生命纔會變得美好,讓人值得懷念。