在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的人工智能作文，歡迎閱讀與收藏。
人工智能作文1
歷史的齒輪不停地轉動，人類的智慧在歷史的燦爛星河裏熠熠生輝，從人類誕生的這幾千年裏，不斷地演變、進步、發明、創新。至如今，人類進入了一個史無前例的高發展時代——互聯網時代。人們又將之稱爲人工智能時代。
在這樣一個時代裏，人們迎來了生活中不可或缺的一個朋友——人工智能。隨着科技的進步，從阿法狗到小胖，再到日本的'反人類女性機器人。這一產業的不斷更新，創造了奇蹟，書寫了歷史。
人工智能的出現無疑給人類帶來了便利，人工智能可以幫忙打掃衛生，可以幫忙做實驗，可以幫忙碌的父母照顧無人照看的孩子，在人工智能的研究上，人類還處於初級階段，但我相信隨着社會的進步，人類一定能夠走到輝煌的彼岸，人工智能一定能夠發展得越來越好。
然而人工智能所帶來的不只是機遇，還有挑戰。
在發展迅速的表象後面，人類還面臨着“能源問題”“環境問題”，而其中最頭痛的是如何處理人工智能與人類的關係。近年來啊，阿法狗打遍圍棋界，憑藉其高超精細的計算打敗了一個又一個圍棋大師。令人類驚歎，又令人類惶恐，並且有許多機器人在照顧孩子的時候打傷了孩子，讓人類不得不去思考未來，假使智能發展到一定階段，人類的命運又將何去何從？也許現在人工智能還是冰冷的機器，但是誰也不能保證他們會不會成爲與人類一樣有思想有感情的“人”，並與人類爭奪地球的“居住權”。
日本的仿人類女性機器人，其外表與普通女性基本沒有區別，他們甚至有細膩的皮膚，當這方面的人工智能發展到一定階段，人類又將如何？
正因如此，人類纔要不斷地進化，不斷地演變。幾萬年前我們的祖先還只是在森林裏到處盪來盪去的猿人，然後我們祖先下到地上走出了叢林，拿起了工具，一步步進步演變，直到現在成爲了現在的我們。而現在的我們面臨着人工智能潛在的危險，更應該盡最大的努力讓自己變得更加強大更加優秀。
人工智能所帶來的機遇與挑戰可能會促進人類的進步，我們要朝着未來努力前進，直到夢的遠方，迎接一切機遇與挑戰，成就自我。
人工智能作文2
隨着工業4·0的逐步推進、深入，人工智能的概念一再被提及乃至應用到生活實際。從阿爾法狗大敗人類棋手到各類手機內置的語音助手，人類在不斷設法同化計算機——即用“ai”讓計算機像人類一樣思考。這彷彿夠令人們緊張了，“‘ai’革命”、人工智能控制人類。然而，恰如庫克所言，我們應當警惕的是另一種同化。人工智能時代下，計算機對人的同化纔是人類如臨的大敵。
生活中，我們時常會遇到這樣的人：凡事精打細算、講究最佳策略卻遇事冷漠、自我中心。他們甚至爲了自身利益而罔顧因此對他人所造成的後果，循環往復地機械操作着每一件其主觀肯定的流程。這類計算機同化下的精緻利己主義者無疑是遭人厭惡的，是社會的害羣之馬。歸根結底，乃是計算機對人類的同化才導致了今人與前人的異化。
同化之本，當是價值觀的同化。人有三觀，三觀正則人不歪。計算機的一大重要組成部分即算法——運算某個程序的邏輯順序。計算機本是人類製造以供使用的工具，算法也是人類依據自然科學的規律編碼而成，是以最優解爲根本目的的。而現如今，人們推崇的是算法而非價值觀。從修改同學志願，到寢室內下毒，這一件件悲劇不正是因爲當事人摒棄了其價值觀的判斷、取捨，選取了某個他所認爲的“最優解”嗎？沒有了價值觀的約束，算法得出的“解”會是答案嗎？失去了價值觀，人變得如同一臺臺直立行走的計算機。
與此同時，同化也在同情心、同理心上進行着。計算機是冰冷、生硬的.工業造物，而人類是熱血流淌的血肉之軀。而現在，越來越多的人將自己的心臟換成了“機械芯”，從此不問人情冷暖。魯迅筆下的看客在新時代以新的面貌、新的形式呈現在世人面前——受機械同化的、無同情心的人。他們機械地接收信息、機械地進行運算、機械地進行輸出。何其可怖！
當一個人失去了價值觀和同情心後，他還剩下什麼？我不禁想起千年前那個經典的悖論——當一艘船上所有的木板都被更換以後，這艘船還是原來的那艘船嗎？我想，當一個人全身上下都被計算機同化過後，他已經就是一臺計算機了，他已徹底與人類異化而絕緣了。那麼，讓我們設想一下：當人類完完全全像計算機一樣思考呢？嗬！還擔心什麼人工智能威脅人類？人類就是人工智能啊。
請重視起人工智能這個同化與被同化的話題吧，莫讓“救救人類”的呼聲最終迴響在計算機房。
人工智能作文3
可怕的不是人工智能像人類一樣思考，而是人如計算機，沒有身爲人的情感。
面對人工智能的逐漸進步完善，許多人產生惶恐，若讓計算機像人類一樣思考那比起人工智能還有什麼優勢？同樣的事，人工智能往往會完全得比人更好，它的思維更縝密，行事更精準科學。“阿爾法狗”一舉擊敗曾經的圍棋冠軍柯潔更讓人們產生一種人比不過人工智能的驚恐。
人們大多擔心憂慮在未來人會被人工智能所取代，我卻認爲這並不值得憂慮，人有着人工智能所比擬不了的情感，喜怒哀樂。感動，同情等是我們所具備而人工智能所缺乏的最重要的事物。
蘋果公司總裁庫克更擔心人類失去價值觀和同情心，罔顧後果。我贊同他的觀點並認爲進一步的看法應是擔心人類喪失身爲人該有的情感。價值觀與同情心是人思維情感的一部分，其他思維情感也應是被我們擔憂失去的`。
正因爲比起人工智能，我們人更有情感，會有喜怒哀樂，會有悲歡離合，才誕生了那些流傳千古的詩詞歌賦，那感人至深的“夕陽西下，斷腸人在天涯”，意境高遠的“採菊東籬下，悠然見南山”……才產生了對精神世界的探索與思考……
正因我們有身爲人的情感，才產生了種種人的堅持，熱愛，同情心……纔有了菲利伯託的一心重返祖國意大利，無論他多麼成功，曾怎樣被祖國“流放驅逐”仍心繫着祖國；纔有了郎平因爲中國女排擔憂，因爲對我們祖國的熱愛每天研究對手錄像帶到一兩點最終令中國女排時隔多年再次向世界展示她們的實力；因爲對他人悲慘處境的同情，纔有了當年上海收留兩三萬逃難的猶太人……這些種種都予人溫暖……
因爲我們生而爲人才有了人工智能所沒有的情感，纔有了這世間種種人，事爲我們帶來的溫暖與感動，纔有了那麼多的美好與溫暖。因爲有了情感，我們纔是真正的人，是人工智能所無法比擬的。
因爲我們有情感，所以纔有了那麼多機器人難以理解的行爲。爲了家人的期盼而努力成爲更好的自己；爲處於困境的他人伸出援手；爲某種堅持去將不可能變爲可能……因爲我們有情感，纔是萬物之靈的人，纔是這世間最可貴的生命……
所以好好想想，若沒有了身爲人的情感，我們的世界將何等冷漠令人寒心，我們的精神世界將何等貧瘠……我們的存在與人工智能相比還有什麼價值？
讓我們珍視身爲人的情感吧，擁有情感才擁抱這世間美好。
人工智能作文4
自舉世矚目的人與人工智能機器人的圍棋對決後，人工智能受到了越來越廣泛的關注。甚至有人預測未來的許多職業，特別是技術類職業，很可能會被人工智能取代。也有人擔心人工智能會通過圖靈測試後掀起科幻片中的人機大戰。而蘋果公司總裁庫克更關心的是人類會怎樣思考。這確實是個重要的問題，因爲無論時代如何變遷，人的思考，都不應該拋棄價值觀和同情心。曾有人提出過這樣的問題：如果交通實現人工智能化的運作模式，當遇到緊急情況，如在高速公路上不得不選擇撞車或撞人，人工智能會如何取捨？這是一個價值觀的問題，但是人工智能尚且沒有“價值觀”的概念。這或許就是人與人工智能的不同之處。人類是有價值觀，有本能的個體，這也決定了人的種種行爲和選擇。所以當我們去思考的時候，就不能拋開價值觀去思考。
人人的價值觀各不相同，但是價值取向是多數人的利益，心懷社會與天下，纔是人們應有的價值觀。而這些，都不會是一臺計算機會有的。換個角度來說，人工智能本身就是科學家本着造福全人類的價值觀的產物。
除了價值觀，人與計算機、人工智能最大的不同就是人類是帶着同情心去思考的。同情心並非只是像楊絳先生同情“老王”那樣的社會底層人物的悲憫情懷，更多的是一種情感和思想的共鳴。
曾讀著名作家韓少功的`文章《當機器人成立作家協會》，其中提到當機器人能夠通過大量的詩詞輸入產生自己的“詩詞”“文章”。難道將來人文職業也會被機器人取代嗎？在我看來，顯然不會，雖然機器人能夠作出詩詞文章，但是這並非人類的舞文弄墨。人類的詩文是情感表達的產物，而機器人不過是代碼的輸出。除此之外，人與人工智能對於文學的輸入過程也不一樣。試想，人工智能如何理解“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪情壯志？如何品出“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的那絲酸澀的離愁別緒？但是，人類有同情心，可以產生情感的共鳴，可以感受“採菊東籬下，悠然見南山”的物我兩忘的情懷。
法國思想家帕斯卡爾曾說“人是一支有思想的蘆葦。”人的思想，當屬價值觀和同情心爲最重要的部分。倘若失去了價值觀和同情心，人還不如計算機來得強大。
在人工智能發展的時代，人類應該抱着價值觀和同情心去思考。否則，計算機在進步，人卻在退化。庫克的觀點值得我們每一個人去深思。
人工智能作文5
在科技高速發展的今天，人工智能已經漸漸出現在了大衆的眼前。從會說話的“siri”，到最終打敗柯潔的“阿爾法狗”……不難看出，AI的“智商”正在以人類無法想象的速度提升着，也不難預見頂級的人工智能將會超越人類目前大腦的.極值。所以，人類所創造出來的人工智能，在今時今日的發展速度與應用廣度已大大超越了原本的預期。
那麼，在AI擁有超高“智商”又“敵友未辨”的情況下，我們——普通人，應當如何自處呢？
也許李開復的想法能給予我們提示：AI能將人類從繁雜的勞動中解放出來，所以，這個社會今後會更加需要人文類，社會類，情感類的工作，能提高人類幸福感的工作。我們應該大大地開發自己的創造力與與藝術細胞，釋放自己的天性。
沒錯，人工智能可以滿足我們的消費需求從而提高我們的生活質量而幸福感是它們給不了的。有情感，有價值觀，有是與非的觀念，是我們的長處。在看似千篇一律的人皮下，每一顆跳動着的心臟又是多麼的與衆不同啊。這也是人類能過控制AI的原因啊……
因此，人工智能能儲存大量知識，但它們有別於我們的是，它們不會感受。
如果，與人工智能玩詩詞接龍，我相信連文豪，記憶大師也都會敗下陣來。但若是說到這一句“所謂伊人，在水一方。”其中的愛而不得，思而不見，戀念不忘之感，人工智能也許只能沉默。若是說起“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁，它又能領悟多少？還有“世事漫隨流水，算來夢裏浮生”的肝腸寸斷，無限惆悵，它又能懂幾何？而這些，都是我們憑着一顆心從字裏行間的領悟，這是我們身體裏那感性的因子在摩擦，在發熱。而人工智能沒有。
或許終有一天，人工智能也能如人類這般思考，難道如今的我們就要活得如同人工智能一般嗎？
答案是堅決的否定。
生而爲人，何爲人？只會權衡利弊，風險評估算不上人。人，應有七情六慾，三觀，有全方位立體的美感，而不拘泥於程序，片面。我們中總有人被日復一日的生活壓得不堪重負，也許我們在迷茫直徑爲徘徊。我們失望，沮喪，落魄，絕望，死亡。我們又燃起希望，充滿嚮往，信心，如同樹木再次生長……心臟迸出的血液又變得滾燙，我們還能對明天有所期望。
我們該如何熱愛這樣跌宕起伏的生活？無法改變就安於現狀，但只要有絲毫的光亮就要衝破黑暗。
不要多問，只管去感受，放手去愛，愛，就對了！
人工智能作文6
作爲電影愛好者的我會常常用電影來感悟這個世界。在到來的科技時代至今出現了許多歎爲觀止的智能機器人。在人們歡呼的同時同樣產生了衆多焦慮。而這些焦慮會被人們投放在電影中——人工智能統治人類。而事實上這類焦慮只侷限於人們的恐懼中，並不會成爲現實。
人類之所以能夠成爲高級動物主宰着這個星球是因爲我們擁有着人倫道德、情感和思維思考。而這些是任何一種人工智能所無法授予計算機的。但比人工智能更可怕的是人類失去自己的情感與思考。
現在存在着許多人高喊着“逃離城市”的口號，因爲他們有的無法適應快節奏的城市生活，有的'卻害怕被這種“快節奏”所吞噬，當人類依賴計算機無法自拔時他們便潛移默化的被計算機控制，手機是他們的一切，失去手機便失去了活下去的動力，這與當人工智能的奴隸又有何區別？蘋果公司總裁庫克曾說過：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”是啊，城市中存在着相當大一部分人，每天重複着同樣一件事就像機器人，早已失去了彩色的天空。無論發生什麼，他們都不會期待，不再想象。如同木偶一樣，被這個時代所操控。就像所謂的人工智能，事實上仍被人類所操控，從未想過去反抗。他們心裏想着：我這輩子就這樣了。那麼一年中的三百六十五天，我們到底是過了三百六十五天，還是隻過了一天卻重複了三百六十五次？
如果人類失去自己的倫理道德、情感和思考，就會被這個智能化的世界所統治，而不是我們人類統治這個世界。
其實有時候，我們可以幫助別人，多和家人親近，孝敬老人和父母，或者讓自己的心靜下來，哪怕是浪費一兩分鐘發一會兒呆，或是與自己的親朋好友走進大自然，重新用孩童時對世界充滿好奇的眼光來看待世界。告訴所有人：世界這麼大，我想去看看。這就是爲什麼牛頓被一顆蘋果砸中後，能引發他對未知的思考，從而發現了萬有引力；卻不是被砸中後怨天怨地，爲什麼被砸中的是我而不是別人。
在這個世界中我們只是一個個渺小的個體，但我們並不是這個世界棋盤上的一粒棋子。我們同樣應該有夢，因爲我們是人類，我們有着獨立的人倫道德、情感與思考。我們並不應該被這個已經進入人工智能時代的世界所掌控，而是應該用於質疑與挑戰這個世界。
人工智能作文7
隨着信息技術的不斷髮展，人工智能技術亦也越來越普及，愈多令人驚歎的技術躍入人們的視野，許多過去人們從不敢想的成就通過計算機和人工智能逐一實現。從日常瑣事到更高級的領域，信息技術幾乎覆蓋一切領域。同時，藉助大數據的幫助，人工智能在許多人類擅長的事物上體現出更勝一籌的“智慧”，這當中在近期被關注諸多的就是在圍棋領域人類不斷的挑戰失敗。
信息技術的強大所導致的便是人類開始擔心被取代，科幻電影中涉及人工智能產生獨立思維的題材也屢見不鮮。在這些影片中，人工智能憑藉“不會犯錯”和“沒有感知疼痛的能力”而佔據絕對的上風，故然影視作品最後的結局總是美好的，人類取得了勝利，但也不由得使人們思考起“被取代”這一問題了。
所謂“我思故我存”，人類不斷開發出人工智能而暫未被取代的真正原因，我認爲正是在於人類具有獨立思考的能力和對生活便利性的追求，是“人”的思維揚決定的，而人工智能相較於人類而言，就顯得“麻木不仁”了。構成人工智能究其本源無非一串串的編碼，人工智能只是根據編碼來行動，而編碼的決定權始終在人類手上。或許這就是庫克“不擔心計算機像人類一樣思考”的理由。
那麼真正值得擔心的是什麼呢？是人類因過度依賴計算機而導致失去了自我判斷和學習的能力，從而放棄了思考。同時，人工智能是不存在感情認知的，當人類的思維被編碼固化之後，其價值觀和同情心便會消失殆盡。
最爲直觀的.例子在於，越來越多的人使用電子設備進行社交之後，面對面談話的能力直線下降。寫字時也因慣於拼音輸入而忘記原本看來很簡單的字形。此外，人的判斷能力亦有下降的趨勢，因爲計算機的編碼只有“1與0”，正確與錯誤。在快節奏的生活中，人們也開始和計算機一樣給看到的事物下定義，第一眼看覺得是錯便大聲宣揚其錯誤性並加以鄙夷，覺得對就高調傳播“正能量”，卻理所當然的無視了對與錯的辯證關係，這是價值觀的缺失。當面對網絡上發起的捐助時，一部分人咬死不信，一部分人對打着道德旗號盲目跟風捐贈，兩者都是典型的“計算機思考方式”。
學而不思則罔，學是人與計算機都能做到的，思卻是獨屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計算機同化，那麼終有一天人類的大腦跟不上計算機的更新，從而失去本心，這纔是電影所表現出來的事件的根本原因。並非人工智能有統治人類的智慧，而是人類放棄了存在的本質“思”而甘於被統治。
人工智能作文8
當今社會，人工智能越來越普遍地出現在大衆眼前，手機、平板以及各式各樣的機器人，它們現在或替代或掌控着人類。
機器人被科研家們研製的愈發像人類，有形似人類的外表，他們能跳舞，能調酒，能對話，毫不誇張地說它們中的部分已經具備了一些人類的思想，他們中的一些甚至已經能想人類一樣思考了，雖然並不是很全面，因爲它們不具備人類的情感，從這點就能輕鬆分辨出人與人工智能。
科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機器人像人類一樣思考，全面的那種。有許多人擔心再這樣下去，遲早有一天，機器人將完完全全替代人類，甚至成爲這個世界的主宰者，使人類像努力一般爲其工作。
當人這般害怕時，蘋果公司總裁庫侖卻十分淡定，他並不擔心人工智能像人一樣思考，因爲他並不認爲他們擔心的事會發生，但他擔心人類變成人工智能，沒有情感，只是機械化地達成目標或度過一生，那這樣的後果將不可想象。
很多人覺得他擔心的事情很可笑，人生來就是由情感的，人是高等動物，怎麼可能會變成人工智能。但現在的種種跡象表明，離這樣的日子其實已經不遠了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、捨己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過的`事情，應該不算是什麼新聞，但在這些好人好事愈來愈少的現代，那可是個大新聞。
路上的行人一個個健步如飛；四周發生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車主們互相爭吵甚至大打出手；在公交車上給老人讓座的現象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現嗎？機械化的工作、吃飯、睡覺，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來越冷了，人間溫情都沒了，氣溫能高到哪裏去？
庫侖所擔心的事似乎正一點一點實現着，人類逐漸失去了價值觀和同情心，在一大部分時間裏人都活成了人工智能，而人類卻絲毫不自知，這纔是真正的可怕之處。
但人工智能是人創造出來的，應該是讓人工智能活成人類，製造出來的目的也是爲人類效勞，怎麼最後反倒是人變成了人工智能。
可別讓庫侖的擔心實現。人是人，人工智能是人工智能。人創造出人工智能，而不是“進化”成人工智能。
人工智能作文9
你，還在爲忘帶鑰匙而被困家門外嗎?你，還在爲關燈這種小事而煩惱嗎?別擔心，人工智能來幫你。
忘帶鑰匙這種事情估計誰都經歷過，被困門外是家常便飯。有了智能指紋鎖這個神奇的東西后，之前那些事都不叫事。換上這個門鎖，錄入指紋，就能直接用指紋解鎖了。以後，我們就可以避免鑰匙忘帶或弄丟，有家不能回，被臭罵一頓的“悲慘經歷”。又能在小偷“光臨”時，讓他兩手空空而歸。讓自己心情無限好，可謂“一舉三得”。
平時有人會有用手機聽音樂的習慣，一個智能音箱就足夠了。連接手機後，聲控選擇要播放的音樂肯定是不在話下，同時它還帶有幾種新用法。連上電器，開關燈、空調等，基本可以躺在牀上一動不動了。開關燈和空調，聲控指揮就能打開，簡直是懶人的'福音。躺在牀上累得不行的時，一下就能享受到這種待遇。回答功能也是必不可少。但有一次，妹妹在客廳裏自言自語，智能音箱突然冷不丁來一句回答了她，妹妹嚇得魂飛魄散，一邊叫嚷一邊跑進房間裏找媽媽。這個看似簡單卻又大有內涵的音箱，也爲我們生活增加了便利。
連着幾天下雨，衣服晾不幹是常有的事，拿到暖氣前手動烘乾，衣服沒幹，人都要變成魚乾了。其實智能晾衣杆就能解決。洗好的衣服掛在衣架上，自動上升下降，方便快捷。晾不幹時，打開烘乾按鈕即可，還自帶紫外線消毒殺菌功能，解放了雙手，不用愁衣物晾不幹，“人生”一大難題解決，生活更舒適。
現在的人工智能已經讓生活變得更美好、舒服，那未來會不會出現更新奇，像寫作業機器人這樣的人工智能呢?我正期待着……
人工智能作文10
人工智能——請預備好餐巾紙 ，不想深層歸類什麼 科幻倫理災難 也不懂得或許 更願意相信這是真的 或者再實際一點這是一個寓言.
影片中的中男孩大衛 是電子公司生產出來能夠感受感情的機器 是第一個能夠感受感情的機器人 並且這樣的感情永遠保存在他的記憶芯片中 他被製造出來 用來替代一對夫婦因病而成爲植物人的兒子.
夫婦最終發現大衛的存在爲他們帶來了太多的麻煩， 一天媽媽這麼對他說的 "大衛 明天我們去郊外玩吧 只屬於我們兩個人的明天" 大衛的眼睛望着媽媽 不知道是感動還是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其實 是要把大衛仍在郊外 到了郊外 當媽媽對大衛說出了事實真相之後 大爲一再拉着媽媽的手 哭着喊着 不讓她走 但是媽媽最終還是流着淚 上車遠去 並且一再囑咐大衛 不要到對面去 因爲那邊就是製造他的電子公司 會把他毀滅。
兩千年之後 海水全部都結成冰之後 當他一個人穿越了74萬個被寂寞籠罩的黑夜之後 他終於實現了自己的願望 並且 這次 沒有馬丁沒有亨利 只有他一個人 擁有媽媽的愛 雖然付出瞭如此巨大的代價 雖然這一天如此短暫 雖然74個漫漫長夜換來的只是媽媽一天的愛 但是對於他來說 已經無憾了 因爲這是他一生的心願
總之 真的'是一部偉大的電影 很感動 影片的最後是大衛和媽媽一起睡去 那個鏡頭 看得有點心痛 有點壓抑 因爲大衛根本不會睡覺 只是因爲媽媽永遠睡去了 他也就 安靜的躺在媽媽身邊
大衛（主人公，懂“愛”的機器小孩）被媽媽拋棄的時候，當他與機器小熊泰迪相依爲命，當他堅信童話故事《木偶奇遇記》裏的藍仙女能把自己變成真人，這樣媽媽纔會愛他的時候，當他從世界盡頭自己跌入海洋的那一刻，當他在海底見到藍仙女（雕像），不停對她祈禱的時候，這一祈求就是兩千年…… 兩千年後，人類不復存在，當外星人把他從被冰封的海洋裏救出，他還在祈求着… 當他見到真正的藍仙女（外星人制造的幻象）的時候，藍仙女答應了他可以把媽媽復活，但要有殘骸，而且只有一天的時間！這時小熊泰迪拿出了媽媽以前被大衛剪下的頭髮… 這是大衛最快樂的一天！因爲媽媽>
人工智能作文11
現在這個社會上，要是談論被討論最多的話題，那第一就非人工智能莫屬了。
而人工智能是什麼，這就需要一段資料來解釋了：人工智能，簡稱AI。他是研究、開發、用於模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用系統的一門新的技術科學。人工智能又分爲好幾種，外面的代表們已經等不及了，我們快去看看吧。
阿爾法狗：
有請第1位代表出場。
他就是大名鼎鼎的阿爾法狗，也是世界上唯一保持的攻無不克戰無不勝的圍棋機械人。相信在大約兩年前，大家都聽到過一條驚天動地的.新聞，那就是機器人橫掃世界冠軍，而這個機器人就是初代的阿爾法狗，而世界冠軍正是李世石，要知道李世石可是世界排名第一的棋手，卻被3：0橫掃，這說明了他的厲害，之後他60場無敗績，逼得許多名棋手無奈退役。在這之後，阿爾法狗也退役了，可能是怕許多人沒有信心繼續和他比賽了吧。
怎麼樣？這位兄臺的光榮事蹟介紹完了，滿意了嗎？這位仁兄改變生活的方式有點特別，他不是幫助而是教育。
AI掃臉：
最近的人工智能圈地有一個詞異常受人關注，那便是人工智能掃臉，請你想象這樣一個畫面，一天你站在餐廳吃飯，正要結賬時，你拿出手機面對一臺機器，那機器掃一掃你的臉，發出一道藍光，就支付完成了，這便是人工智能掃臉支付。
而遊戲中你更是可以塑造一個與你一樣的形象，隨着遊戲中的人物一起玩耍。
各種人工智能都是爲了更好的服務我們，他們使我們的生活變得更加美好。
人工智能作文12
隨着時代的進步，科技在不斷髮展，人工智能以各種形式出現在我們的生活中，小到一片幾納米的芯片，大到整個互聯網的交互系統，可以說我們的生活離不開人工智能。
近日完勝歐洲圍棋冠軍的人工智能程序阿爾法圍棋又像世界冠軍，發起挑戰並以4:1獲勝，對此有人爲這爲社會發展帶來契機，也有人爲人工智能飛速發展擔憂。
人工智能的勝利展現了人類科技的發展，是人類進步的表現，對此我們應該正確看待人工智能的發展。
人工智能的發展將爲諸多領域帶來契機，不僅是圍棋方面，還將會是經濟服務業等方面。人工智能的存在使知識的放大化是人類所能想到的方面的集合，可以達到利益最大化的效果，若將人工智能普遍於日常生活中，這無疑是一項偉大的發明，也是人類科技發展進步的體現，人工智能可以幫助人類並促進人類的進步。
至於對人工智能的擔憂，我想說事物的發展都具有多面性，在追求事物所帶來的好處的同時，或多或少的也會有它的部編人工智能，顧名思義是人工的智能，由人們控制與設計，因此人們可以減少它的部編，人們會有擔憂，或許是害怕有一天人工智能會控制人類，或許是看多了美國科技大片，被裏面酷炫的特效所吸引，害怕世界因此滅亡，因此要正確的看待人工智能。
爲了不讓大片中的劇情變爲現實，科學家們應該正確的製造，勃勃的野心是不能有的，諸如統治世界，稱霸宇宙等等，人工智能的發展應該趨向於人類的需要，將人工智能更加服務於人類，例如在大洪災，火災，地震等非人爲的災難中，製造對有幫助的人工智能，不是更好的服務於人類嗎?人工智能正在不斷的進步。
人工智能的飛速發展是世界各國的科技力量都應該助力的，這是一項有利於社會的項目，當然中國的科技力量也應當助力與世界一起進步，將人工智能向更快更好更強的地方發展，需要將人工智能的優點放大不斷，更加強大。
當然人工智能的勝利也不意味着人類的失敗，這是人類在利益方面的`生理人類還需要努力的提升自己，世界冠軍依舊是世界冠軍。人機的對抗是不對等的比賽這是對人工智能的測試，對此人類不應該有墜落的心態，人腦比不上機器是不能有的，人們不能因爲世界冠軍的表現變得而不再學習圍棋，不再堅持對文化的學習，不對知識的渴望人工智能不會完全取代人類的存在，應該正確對待人工智能的發展，是人類科技領域的發展，將來有利於人類。
人工智能作文13
在這快速發展的新時代，越來越多的新生事物出現在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那麼我們怎樣看待這些新生事物呢？
進入21世紀，人工智能也慢慢進入人們的視野。在機器人方便了人們的生活的同時，有一些人開始擔心起人工智能的未來。人工智能可以對人的意識、思維的信息過程的`模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。所以人們開始擔心在未來，人工智能會有支配人類的能力。越來越多的科學家開始研究人工智能。在各個領域，人工智能超過人類的例子也越來越多。但是，我們不能過於依賴人工智能。人工智能永遠脫離不了人類的掌控，如果脫離了人類的控制，那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類的一部分繁瑣的腦力和體力勞動，使人類有更多的精力投入到更新更好的智慧創造之中。而問題也正是這個，人類把解放出來的智慧用在何處，如果不加以控制任其氾濫，那人類也將會自取滅亡。
另外，人工智能的崛起也導致一部分人的失業。儘管短期內一些工作消失的弊端會被全新職位出現的長期影響完全抵消且帶來更大的好處，但是19世紀工業革命的經驗表明，轉變的過程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經濟的增長需要幾百年，而從顯著的收入變化上來看只需幾十年。人口從鄉村大量涌入城市工廠，在當時的歐洲引發動盪。各國政府花費了整整一百年的時間構建新的教育和福利體系適應這種轉變。但這一次的轉變似乎更爲迅速，當前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益於技術的輔助，高技術工作者的薪資會更高，因此收入不平等的現象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來了兩大挑戰：如何幫助工作者學習掌握新技能；如何讓後代做好準備，在滿世界都是人工智能的社會求得工作機會。
人工智能是由人類創造，爲人類服務的。儘管技術快速進步，工業時代的教育和福利系統並沒有完全實現現代化，相關制度也不夠靈活。革新勢在必行，決策者必須行動起來，否則當前福利系統會面臨更大的壓力。19世紀40年代，約翰·穆勒寫道，“沒有什麼比立法者對這類人的照顧更爲正當了”，他們的生活被技術的發展所累。在蒸汽時代，這是真理，在人工智能的時代，同樣也是。
人工智能作文14
隨着科技的發展，人工智能走進了我們的生活，改變了我們的生活。而人工智能帶給我們便利的同時，也存在着弊端。但我想更多的是，科技背後的那份漸行漸遠的人文情懷。
近日有媒體報道，某學生用壓歲錢購買了一臺“寫字機器人”，幫其抄寫寒假作業。由於她再兩天內抄寫作業，且沒有錯別字，被家長瞧出端倪，隨後機器人被摔碎。
寒假作業，本應是由學生認真寫完，獲取知識，卻被機器人替之，失去了它應有的價值，讓我對機器人有了特殊的看法。
在浙江馬鎮舉行的中國烏鎮圍棋峯會上，世界排名第一的柯潔九段與圍棋人工智能Alpha Go正式展開比賽，打響了“人機大戰”第二季。柯潔執黑先行，但最終以1比4的劣勢輸得比賽。
圍棋對弈，被列爲琴棋書畫四雅之一。而現在，人類卻與一個冰冷的`機器，爭奪技術的高低，若只論智商的高低，那份下棋的淡泊寧靜的心境，那份“閒敲棋子落燈花”的情懷，又在哪裏呢?
人工智能，讓通訊變得便捷，微信，QQ等聊天工具數無勝數，無一不方便着我們。但我們卻很難體會到“家書抵萬金”的情懷。人工智能，讓農業變得自動化，機械化，但我們卻很難體會到“粒粒皆辛苦，汗滴禾下土”的辛苦，人工智能，讓社交變得多元，但我們很難體會到“執子之手，與子偕老”的深情專一。
而我希望，人類與人工智能能夠和諧相處，保持平衡，能夠彼此尊重。願人工智能可以攜手人類，共同建設這個世界，展現出新的面貌。
人工智能作文15
就在不久之前，美國一家研究人工智能機器人的公司發現，在研發的機器人中，有兩個機器人竟然脫離了人類的控制，開始自己進行交流。雖然交流的內僅是簡單又不連貫的單詞，但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開始揣測：這會不會是一種我們人類所不知道的語言？而人工智能已經開始密謀着什麼？一時，未來將會被人工智能佔領的恐慌有在人羣中蔓延來來。
我對於這一想法感到有些可笑，人類面臨的最大問題，難道是未來不知何時會擁有獨立思維的人工智能？顯然不是的。蘋果公司的總裁庫裏說過：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
人與人工智能之間的區別就在於人是能夠獨立思考的生物，有喜怒哀樂四種情緒，而人工智能只是冷冰冰的.一堆代碼，只能按照設置好的程序進行工作。
但是當今社會，人與人工智能的界限越來越模糊起來。曾在網絡上看到一則帖子，寫帖子的作者在一次突發疾病後獨自前往醫院，當時情況已經十分危急，但作者身上並沒有帶夠做搶救用的手術費，院方因此對作者置之不理。最後作者的朋友趕來交了錢，醫院纔對其進行搶救。事後作者得知自己是突發腦出血，再晚一步就可能無力迴天。我看完這個帖子心裏一陣寒意。先交錢後看病，這的確是醫院應走的程序。可是在緊急關頭，難道一條程序遠比一條人命重要嗎？那麼這種只會按程序辦事，對人情已經淡漠到冷酷的地步，又與冷冰冰的人工智能有什麼區別呢？
當然人情與程序的孰輕孰重還需視場合而論。在遇到觸碰到原則的問題時，棄程序而顧人情，這就是愚昧的表現了。
現今，人工智能已經越來越接近於人類，而人卻越來越接近人工智能。一旦當兩者都達到極端，那麼可想而知，人將不復爲“人”。屆時，所謂的“人”就與現在的人工智能相差無幾，甚至論智慧還遠遠不及人工智能。這只是我所做的一個極端的假設，但如果我們仍不改變，這一天終將到來。
所以我認爲我們應當感謝那兩個“脫離控制”的人工智能，無論它們是真的開始“思考”還僅是出現了故障，它們都使人類開始有所警醒。人與人工智能的關係其實取決於我們，如果我們人類開始改變自己就無懼未來人工智能所帶來的隱患；反之則會成爲優勝劣汰的自然準則中的淘汰品。