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不深不淺種荷花作文

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無論在學習、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢?下面是小編爲大家收集的不深不淺種荷花作文,歡迎大家分享。

不深不淺種荷花作文

不深不淺種荷花作文1

趁陽光正好,時光未老,用心體會,親手栽下屬於自己的芬芳。——題記

曾經讀過一句詩:“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”很是喜歡。菱角長在淤泥深處,卻如荷花一般“出淤泥而不染”,菱角雖不如荷花的芬芳動人,卻有自己甘甜潤口之美感。菱角在污濁的淤泥中,它就是一種平淡無奇的植物,而每逢佳節,它也會成爲人們的一味佳餚。你是菱角,你便遇見淤泥;遇見佳節,你便成爲美食。

我是一株野花,生長在無人問津的陰暗潮溼的牆角。每逢雨季,狂風呼嘯,暴雨肆虐,我無數次被摧殘,吹彎了腰,撞擊着牆,如此的痛苦。我生來卑微,但是我有一股倔強勁。我雖然是野花,但比起那些妖豔動人的玫瑰,我也是毫不遜色。

玫瑰倍受人們喜愛,不可否認的是,它的美總讓人爲之動容。其實,玫瑰再美也是得益於人的欣賞,暴雨侵襲,再美再嬌豔的玫瑰也會被打彎了腰。而我呢,我不屈服於惡劣的環境,我要向世人證明,我雖是一朵野花,但我也是一株“倔強的玫瑰”,外表的`醜陋終究敵不過內心深處的美。

有一天,主人在牆角無意間發現了我。周圍的玫瑰已是殘花敗葉,昔日的妖媚的不再。而往日從不被人發現的我如今大放光彩,我成了主人的“掌上明珠”。我是倔強的野花,我以我堅韌的態度戰勝環境,我遇見了屬於我的“伯樂”。

古人云:“世有伯樂,然後有千里馬;千里馬常有,而伯樂不常有”。不必驚慌,不必驕躁,靜靜地完善自己,終有一天,伯樂會從天而降。

如今,主人把我小心翼翼地栽種在庭院,有各色花草爲伴,我不再是那個不起眼,被人忽視的我了,我與楊柳爲伴,與小草爲友,遇見主人,我便成了“倔強的野玫瑰”。

玫瑰雖高貴,但卻不如野花的倔強;你是玫瑰,是因爲你遇見了欣賞你的人;你是野花,即使你平凡,即使你卑微,你同樣可以成爲焦點。

人雖然不可以改變環境,但可以完善自己,讓自己適應環境,親自栽下屬於自己的玫瑰。

趁陽光正好,時光未老,用心栽培,你會遇到屬於自己的“伯樂”,你也會成爲妖豔的玫瑰。

“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”——後記

不深不淺種荷花作文2

天下人與事,惟有處於適當的位置,纔能有最好的結果。因此,貪也許並不只有壞處,而要正確對待其發展的程度。

小貪之時,就如以前的張三:一直喜歡喝20元錢的茶葉,好茶則留着待客。他沒有對好茶的貪心,也沒有喝好茶的慾望;他也許一生都喝不上幾口好茶。正如現實生活中的一些人與事。

一曰:一些人沉浸於自己的小小天地,從不向往外面的大千世界。那麼,其一生也許就此平平常常,日復一日地重複,一遍遍過着早已固化的生活,他這一生就沒有了進步的可能。

二曰:一些人滿足於已有的'成就,沒有了對成就的渴望,沒有了對人生的貪心。它的生命就如迷途的輪船,再也找不到前進的方向。因爲他沒了貪心、沒了慾望。或者說,那一丁點的貪心,那一丁點的慾望,遠遠支撐不起其前進所需的力量與勇氣。

大貪之時,正如現在的張三:過分地喜歡好茶,半年下來,他花在茶葉上的錢是原來的10倍。他太過貪心而忘了當初;慾望太強沒了自我。或許現在高高在上,但終有一天,其會跌進自己挖下的深淵,摔得粉身碎骨。也如生活中的一些人與事。

一曰:一些人身在顯位,卻仍貪心不止,掉身於金錢的眼裏,沒了做人爲事的底線。如果貪心太重就會讓他們落入了道德的桎梏;如果慾望太強就有可能使他們丟掉自己的本心。終有一日,他們會落馬,弄得身敗名裂,他的一生就因此而終結。

二曰:一些人對人生的貪心太重,對成就的渴望太強。他們因貪心而看不清自己,因慾望而迷失了自我。他們正如疾飛的泰坦尼克號,高估了自己,錯估了冰山,最終葬身魚腹,走向滅亡的深淵。

而中貪之時呢?就處在了適當的位置,就會產生最好的效果。處在這個位置的人,他們會時時刻刻看清自己,合理地把握着爲人處世的尺度。他們既不會因害怕、畏懼而停滯不前,也不會因狂妄自大而跌入深淵。他們會不斷取得可喜的進步,會不斷走向成功的彼岸。

深種菱,淺種稻,不深不淺種青荷。世間種種,惟有處於最適當之時,惟有處於最適當之境,纔會有最大的成功。

不深不淺種荷花作文3

猶記以前讀川端康成的《雪國》,夢中都回蕩着那和服女子的溫潤笑靨,便癡癡地到花市上買了株櫻花來,也盼着一日如霞煙雲可映着我家屋檐。

誰想不幾日,那花竟死了。老農聽着我的敘述,微微地笑:“櫻花怎麼能那麼養呢?它有自己的種法。”

那一刻,我猛然間開悟,原來世間萬事萬物莫不如此,惟有適合自己纔可開出一片繁華,否則生且不易,又何來的花團錦簇、萬紫千紅?

想來又有多少人沉迷於仿效他人的熱潮,丟了自我?塞辛格《麥田上的守望者》風靡一時,大街上戴鴨舌帽穿風衣的`年輕人也多了起來﹔歌德爲慰藉自己的書出版,一時自殺又成爲一種時尚。當時尚的潮流席捲於世,當喧譁與騷動潮水般涌來,你是否有足夠的勇氣與自信,堅持自己,尋找一條適合自己的路?

蝶翼翩翩,這羣精靈懂得避開燭光,不做那撲火的飛蛾,而去盡情享受自己的幽暗。我們爲人處世亦該如此。古人詩云:“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”這便深諳爲人之道。何處種菱何處種稻與如何擺放我們的心靈原本是一個道理。大時代的喧譁與騷動原本與你無干,你只養一池心蓮,自守一樹清涼,便自得其所,豈不快哉?

人生如雪中觀鶴,有清淨,亦有混雜。前者心思明亮,不摻一絲雜質,如弘一大師一句“華枝春滿,天心月圓”,天地間便盈滿了純淨。後者則有污濁有沼氣。人活於世,不求隨波逐流,便如一朵墨梅,可靜靜綻放於生命的絹帛。

再想古代士子熬得十年寒窗,只求一舉成名天下知,竟是癡了。生不用封萬戶侯,只求如徐霞客,遍覽名山大川,一僕一驢,一筆一絹,任他世事煩擾,我自有天枕地牀﹔更無需黃袍加身,便如蒲松齡“老於世情乃得巧,昧於世情則得拙”,他秉持一拙所自安的生命準則,在野狐鬼妖間荷有一顆天籟自鳴、童真滿掬的心靈,給無數士子以“書中自有顏如玉”的想象。

天籟自鳴,不擇好音。爲人處世,選擇一條適合自己的路,即使荊棘滿生,亦可步步生蓮,腳下生風。“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”。這也癡了,且讓那花睡去,明朝醒來,又可開得一片春天。