在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的人間至味是清歡作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
人間至味是清歡作文1
清歡，意思是清雅閒適之樂。它確實是一種美好的體驗，也許因爲它太美妙了，所以有時竟不能與他人同享。於是有人猜清歡是無色的，也是無味的，但事實恰恰相反，點滴清歡也能爲生活增添許多不同的色彩，爲生活加入不尋常的味道，只是，享受清歡需要慢慢地品。
我最常做的——也最容易做的放鬆方式是觀景。不用站在高高的山崖，也沒必要呆在平靜的海邊，就是在日常外出購物或者在家站立窗邊，真正地把雙目睜開，真正地打開視覺，你會發現，無論哪裏都別有番風味：秋天落葉的街道，冬天鋪雪的屋頂，或是熱鬧的市場……品味清歡不一定要遠離世俗，有時正應當徜徉於世俗之中。
另一種享受清歡的方式說來好笑，就是神遊，俗稱“發呆”。也許因爲常常神遊，所以我甚至可以一心二用——我常常在散步時神遊，表面是在行走，心卻不知飄到了什麼地方。三國時期帶兵打仗又擅長做詩的曹操，去年夏天在動物園見到的老虎……有時自己腦中隨便想出的問題，竟是現實中的未解之謎，等回過神來，映入眼簾的早已是另一片風景，再聽着耳邊呼呼的風，總是覺得很愜意。
最後一種方式是我不常做的，但每一次嘗試都是最放鬆的——喝茶。有時候我覺得清歡的.味道就是茶的味道——濃郁芬芳，清歡的顏色就是茶的顏色——淡雅清純，兩者都需要慢慢感受。如果在喝茶的時候再“神遊”一番，那就更令人放鬆了。
由此三事可知，享受清歡的方式無處不在，而空餘時間的清歡之味，其實也包含了生活中的酸甜苦辣。
人間至味是清歡作文2
問汝平生功業，黃州惠州儋州，一貶再貶，人生跌宕起伏，不變的是你的心。
元豐七年，你赴汝州任團練副使。自京貶至此地，想必是從天堂落進了地獄。更可笑的是“團練副使”此職，不必說令人瞠目結舌。
你卻同沒事人似的.，一路悠哉遊哉，微雨斜風，伴隨着你的左遷之路。疏柳在路邊隨風而擺，似牽衣帶話，別情無極，想必，景色也爲你而憂愁，可你卻心依舊。
陽光沐浴着那片小沙灘，還有些許的寒意呢。隨便採點什麼潦潦草草吃些中飯吧，正好肚子也有些餓了，可到這荒郊野嶺之外有什麼好東西哩！花費許久之時只採得些蓼蒿之類之物。好吧，只能湊合着了，幸虧還有些小酒，斟滿一杯，杯中浮滿了乳沫，如雪花般純潔而柔美。
你嚐了下味，的確，味雖不甚好，可散發着一股自然的清香。如此之味，甚好。此乃“清歡”之味矣。你詩興大發：
細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。
此大概即你的一生座右銘了吧。無論生活多麼清苦，可你總能從中找到清歡，即清苦中的快樂。大概也正是如此，你還能在黃州的東坡發明出“東坡肉”，在惠州“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，在儋州創辦學堂，破天荒的教出了海南進士第一人……
清歡其實處處皆有，享受這種清苦，在清苦中找到那份清歡，你也會發現，你與子瞻享有同樣美好的清歡。
人間至味，是清歡。
人間至味是清歡作文3
汪曾祺說《受戒》寫的是美，呈健康的人性。
人性是任何時候都需要的，那究竟什麼是人性？這個問題很複雜，答案卻很簡單。複雜的人性，在人們每天的生活中都能體現出來，荸薺庵裏的和尚殺豬吃肉打牌，這裏的佛門不是禁地，一個寺廟的人都在犯戒。但和尚又在殺豬時，給豬念。
人內心的矛盾來自於現實的誘惑，我的生活也是如此。玩手機還是做作業？大部分人當然會選擇玩，可學習纔是我應該做的事情，這究竟要怎麼做？人性的複雜就這樣顯露出來了，此時唯有自律，明白初心。
庵趙莊的'人，心裏都保存着最初的善良純真與愛，小村莊裏的人都相信，流星掉下來的時候，在褲帶上打一個結，心裏想什麼好事就能如願。他們的心靈是那麼純潔，這也應是人本來的樣子。沒有嚴謹的規矩，沒有世俗的束縛，這是人性最初的單純與善良。
很多時候我們努力前進，在風雨中拼搏，忍受着前所未有的艱難和困苦，不全是爲了錢權名譽，而僅僅是想讓我們所愛的人過得坦然安寧。明海去受戒，可能只是想讓小英子有一個美好的生活。文中有一對聯：“大肚能容容天下難容之事，開顏一笑笑世間可笑之人。”在這句話旁，我看到一批註，“容”是接納，“笑”是指看淡一切，我對這句話有更深刻的理解。人生本來很簡單，只是我們把它複雜化了。追求本心，我們也許會有更美好的結局。